我国现在处在周易哪卦
这个是周易上什么卦
需卦、按卦意看。是要让1991你等待、。
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大！周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首！6801各个行业都能用的，怎么用，4518就得学习周易基本弧识然后自己去悟了，。
周易卦解第三十卦
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦？离离为火（离卦）附和依托？属中上卦！ 象曰：6113官人来占主高升。庄农人家产业增！生意买买卖利息厚！匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠、离卦。阐释依附的原则：当在险难中！必然就要攀附，找到9649依托才能安全,应把握中正的原则，不可偷机取巧、应觉悟升沉生死是自然常理、知天乐命。才不会因得不到依附而自寻苦恼、依附不可乘人之危！采取胁迫的的手段，以免招祸、依附强者！应柔顺中庸！时刻警觉，才能化险为夷、、
周易解梦梦见大象
大象体型大而健壮！走路样子极其稳健。在梦中象征着社会地位的坚不可摧、预兆着成功、名声大噪。梦见大象者一般都都有很宏大的理想、那么这里就要祝祝贺你了。你的梦想只要坚持下去、就能得到成功！ 大象体型大而健壮！走路样样子极其稳健!在梦中象征着社会地位的坚不可摧！预兆着成功。名声大噪！梦见大象者一般都有很宏大的理想，那么这里就要祝贺你了。你的梦想只要坚持下去、就能得到成功， 关于“大象”的情景分析： ·梦见骑大象？社会地位得到到提高, ·梦见发怒的大象朝自己冲来，只有坚持不懈才能发财！ ·梦见只有一根牙的大象，只有集中精力一心经商，才能赚大钱， ·梦见大象糟踏树木！很快会度过难关，取得胜利， ·梦见大象用脚踢踩狮子或老虎等猛兽！是祥瑞。能击败自己的强大对手。打赢有可能能使自己濒临破产的官司！ ·9568梦见大象朝一个人冲来，顿顿时踩死了那个人，意味着由于家财万贯、自己会被妒忌忌的人伤害？ ·已婚妇女梦见小象玩耍、要生一个漂亮的男孩！ ·梦见野象群，一切努力都能获得成功。而且不依靠任何人帮助。 ·梦见白象江猪官位至! 、
易经立卦预测电话号码
我认识一一个六爻很准的老师,
周易风水7：八卦 南方离卦代表什么含义
离卦属性 ˙ '天时’ － 日。电，虹！霓、霞 ˙ '地理’ － 内：灯光旁。火炉边。书柜。菸灰缸。厨房。化妆台 外：南方。寺庙！百货店、相馆。电影院。车站。变电所。灯塔、法院，监狱、代书处、美容院 其：眼睛平视之处,窟窿。炉炎之所、刚爆厥地，向阳之地、干坑之地 ˙ '人物’ － 中女！文人。大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲！钢盔)之士 ˙ '人特’ 9715－ 广颚!肤黑！急性！口快！无耐姓。有礼、谦虚！脾气火爆！烦躁、得失心重 ˙ '人事’ － 聪明才学！文书相关。相见虚心。不育。为泣。希望光明、信心不足！官符。看不清 ˙ '姓氏’ － 凡姓氏带有"火。人"字旁，或：丁！孔、文。戎，丙，朱、成。赤，易。狄、羿、红。夏、殷。祝，张！章，曾！贺！费、焦。贾。熊！齐、卢、卫，颜，顾、罗 ..... 等姓氏氏 ˙'身体’ － 目。心。上焦 ˙ '疾病’ － 眼目病、心脏病。脑充血，高血压、中风，血症发热！贫血，败血病、精神恍惚。上焦，热病，流行的传染病 ˙ '屋舍’ － 南舍之居，阳明之宅，明窗。虚室 ˙ '家宅’’ － 安稳，平善(冬占不安) ˙ '动物’ － 鸡。龟、鳖、蟹、螺！蚌 ˙ '静物’ － 文书，证件！合约！文凭 ˙ '饮食’ － 鸡肉。煎炒。烧炙，干脯。熟肉 ˙ '婚婚姻’ － 不成,利中女0943之婚(冬占不利！夏占可成) ˙ '生产’ － 易产。产4826中女(冬占有损、宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙ '求利’ － 有财(宜南方求，有文书之财，冬占有失) ˙ '求名’ － 有名(宜南方文官之职！冬占不成) ˙ '谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙ '出行’ － 可行(宜向南？冬占不宜行、9787不宜行舟游泳) ˙ '官讼’ － 易散,文书动，证据足。辞讼(诉讼)明辨 ˙ '坟墓墓’ － 南向之墓、无树木之所。阳穴(冬占不利、夏占出文人) ˙ '数目’ － 三，二！七 ˙ '时序’ － 农历五月(年日可用之) ˙ '五味’ － 苦 ˙ '五色’ － 赤！紫！红。
周易卦解,全部六十四卦。
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高， 这个卦是2214同卦（下乾上乾）相叠,象征天，喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健，表表明兴盛强健。4752乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨、利。贞”为卦辞。示 吉祥如意。教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦））柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万 物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚抚养万物!而又依天顺时。性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从从“乾”。依随“乾”、才能把握正确确方向、遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四3501犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动、坎为雨，喻险！雷雨交加！险象 丛生。环境恶劣！“屯”原指植1810物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必1621然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象！喻止。坎是水的形象、喻险，卦 形为1356山下有险!仍不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜、 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾。刚健之意、上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变，所往3117一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反。互为“综卦”！乾为刚健、坎为险 陷！刚与险，健与险，彼此反对！定生争讼！争讼非善事！务务必慎重戒惧？ 第7卦地水师（师卦））行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑骑着烈马拉硬弓，7555百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师师”指军队！坎为水。为险。坤为地，为顺！ 喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势，师出有名、故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上9686上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风。不用费力逍逍遥去,任意而行大亨通！ 这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠？坤为地，坎为水、水附大地，地纳河海！相互依 赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述述的是相亲相辅,宽宏无私。精 诚团团结的道理! 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想想云浓雨不浇!农人仰面长吁气。是从款来莫心高。 这这个卦是异卦（下乾上巽）相叠？乾为天！巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）!力量有限！须待4779发展到一定程度？才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤、天降文王开基业、富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天、兑为泽，以天喻君、以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾！不2299咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下！各得其位，兑柔遇乾 刚、所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回、从今解去愁和闷，4373喜庆平地一声雷、 这个卦是异卦（下......余下全文>>！
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达0311于上者谓之乾、凡上达者莫若若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说说文解字》：“坤？地也、《易》之之卦也。从土从申！土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷·4702上六》），故卦名“坤”。 屯 坎上震下，坎王则震胎。 屯、难也、《说文3144解字》：“屯,难也，象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境，其行难也。故曰“屯”！ 蒙 艮上坎下。艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也，”蒙蒙：蒙昧无知,坎为知（《临·六五》）、艮为8393弃（《离·九四》）,弃知、故曰“蒙”。 需 坎上乾下，坎王则乾休， 需、马马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”？均应读作“濡”、濡，湿也、乾为天9412（《乾·九五》）。坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）。下雨天！故曰“濡”。需、传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义！ 讼 乾上坎下！乾王则坎相！ 《周5842易音义》：“讼,才用反！争也。言之于公也，郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金、必致讼，故曰“讼”， 师 坤上坎下。坤王则坎没， 《彖》曰：“师,众也！”《周易本义》：“师。兵众也！”《吕氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶器也！”坤为众（《说卦》《晋·六三》），坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）。众寇。故曰“师”。师。兵众也，。
周易，下震上兑随卦，求我此行找她能否再续前缘
有行动。一定行！。
我国神话传说中是谁发明了八卦
八卦有三种，先天八卦出自伏羲！后天出自文王、中天出自卫卫元蒿？ 八卦是什么。 先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图！ 因为盖天派错误的定义了天为阳，地为阴、所以、先天八卦把天（乾）定位在上（南）、把地（坤）定位在下（北），按古人的三种八卦各有有所用，但实际际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然？说明明三种八卦各有致命的缺点， 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦！伏羲时代认为、“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻。“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成。坤是三个阴爻所组成！所以先天八卦把乾为天在上、坤为地在下。先天八卦即天地对待（天和地对，男和女对）！以以“气终而象变”的说法而言！即事物走到终点（极端）则变向反面、3683所以夏至一阴生？冬至一阳生又显得格外有哲理性！ 到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪。认为为“天包地外”!否认了盖天派天地上下的旧观点。说明明随着岁月的流逝!人类在不断的进步、 让我们深思的是？先天八卦既然是天地对待（定位）！但但只有冬与夏符合!春与秋位置不对称，按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上。坤阴在下、自然规律是阳 在下可上升！阴在上可下降。那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能能相交!怎能生出六子（万物），又怎能概括大9723自然之理呢、这就难怪文王制后天八卦了， 至于为什么要有后天八卦对此说法很多。不少学者认为：在4392夏朝时期？冰雪融化！海水上升。淹没了了大片土地!到处都是水灾。到了周朝时！自然环境发发生了变化！天地运气与先天八卦方位不一致！故文王改先天八卦为后天八卦。 二！文王后天八卦与自然之理 以离南坎北。震东兑西。后天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言，“流行者气”指后天八卦而言。 后天八卦问世后,人们进行了预测，按后天6898的卦数预测则不准确？然而。用先天的卦数则准确！9187对此有人认为。先先天八卦为体，后天八卦为用、这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面， 文王改了先天八卦。那么。后天八卦和自然规律是否相符呢。 从坎离两两卦的定位来看,文王改后天天八卦没有脱离开先天的老框框？理由是，先天天把天阳（火）在上,地阴（2804水）在下,这里的火与水指乾乾纯阳！和坤纯阴而言、后天离火在上！坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降。所谓“阳升”。只有在“下”才有“升”字可言！若把3307阳（火）在最上,也就没有阳向上升的空间了，只是死火。来知德曰：“火在下。动之象、火在上，止之象”。也就是说火如果真的在上！止象死也，后天八卦离在上是死火！坎在下是死水。那么、一个死火！一个死水！还怎么流行呢！ 因此！中天八卦出现了，人们对中天八卦又众说纷纭。也引起了人们对八卦的各种猜测、我对对人们的猜测不做评论。4542只对“理”感兴趣、真理是、只要前（旧）者完美、就没没有后（新）的出现, 总之，新的出现，就意意味着旧的不足？3663人类的惯性是，“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现， 让人百思5700不解的是：新八卦出现后、旧八卦仍然畅行、也就是说、新的出现了！并没有淘汰旧的能力，或或只能给旧一点补充!最后出现了三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用！实际是用先天之数，后天之体。也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效！这就表明先天与后天皆有致命的问题！人们对八卦的研究皆是在传统的老框框框中绕圈子、至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜！...余下全文>>！我国现在处在周易哪卦、周易六十四卦如何用