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周易泽火革卦详解


  • 周易卦解第三十卦

      离卦,上经的最后一卦.   离卦是《易经》六十四卦第30卦、离为火(离卦)附和依托、属中上卦。 象曰:官人来占主高升!庄农人家产业增。生意买卖利息厚、匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦。阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全,应把握中正的原则!不可偷机取巧!应觉悟升沉生死是自然常理!知天乐命、才不会因得不到依附而自寻苦恼、依附不可乘人之危。采取胁迫的手段!以免招祸、依附强者。应柔顺中庸。时刻警觉,才能化6604险为夷、!

  • 周易如何看卦?

      你所摇出的卦,除了本卦,还有之卦!就是变爻之后所得的卦。一般来说,没有之卦的就看本卦的卦辞?如紶有变爻,有一个变爻。就看变爻的爻辞。也就是你所说的初九!九二!九五……这些、都是某一个爻的爻辞、   1,没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦,     2!一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞、根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦、     3、二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主、     4。三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主!变7989卦的卦词为辅! 综合解释你算的这一卦,     5。四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词! 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦,     6。五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦、然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释1237你算的这一卦?     7,六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦、、

  • 易经第十卦详解

     9533 第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人、当然亨7856通顺利、 《象》曰:上天下泽、“履”,君子以辩上下。定民志、【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象!上有天、下有泽。说明要处处4523小心行动,如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去,君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志!遵循礼仪而行。必然秩序井然, 初九、素履。往无咎,【白话】初九、心地纯朴。品行端正,处处小心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰:“素履之往”。独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正、处处小心行事”!表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿, 九二、履道坦坦!幽人贞吉、【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的、《象》曰:“幽人贞吉”、中不自乱也,【白话】《象辞》说:8887“幽居的人可获吉祥”!说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 六三,眇能视。跛能履!履虎尾咥人,凶,武人为于大君!【白话】六三,眼3435睛快要瞎了?4834但勉强能看到一点点,腿跛了,但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人!凶险!8653勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰:“眇能视”、不足以有明也、“跛能履”。不足以与行也。“咥人之凶”!位不当也。“武人为于大君”、志刚也,【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了?但勉强能看到一点点”,不足以分辩事物!“腿跛了、但勉强能走几步”。不能出外远行、“老虎咬人是5315凶险的”。表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上!“武士要5496竭力为君主效劳”。3347表明武士的志向刚强? 九四!履虎尾。愬愬、终吉,【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕、但谨慎小心。终于得到吉祥?《象》曰:5051“愬愬终吉”!志行也!【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕!但谨慎小心!终久获得吉祥”!说7729明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿? 九五!夬履!贞厉、【白话】九五!刚毅善于作出决断、小心行动!要提防危险。《象》曰:“夬履贞厉”、位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断!小心行动!要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置、但也不3944能疏忽大意! 上九、视履考祥。其旋元吉。【白话2320】上九。回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的,《象》曰:元吉在上、大有庆也、【白话】《象辞》说:极为吉祥、7623高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝、!

  • 《周易》坤卦卦辞解释

     3090 坤卦表示地?为阴!乾卦表示天,为阳。而乾是创造万物的。坤是顺从天的?因此坤卦为顺从,柔善之意、按照八卦方位,坤为西南方,为母。为阴!为女性,与之相同的卦象是6590兑(少女)。离(中女)。巽(长女)三卦?为三女所居,是坤的朋友。往西南方、就会有同属阴的朋友,而东是艮。震的攻位,北方是乾、坎的卦位,均属阳。非阴。非朋也!往东!北方。就会失去同属阴的朋友!(不过,也有人认为是:阴以4877顺从阳为正道!舍弃“三女之朋,从于东北之男”、则为安贞之吉)、 安贞6752之吉:安祥执著,符合大地的德行、象曰:地势坤、君子以厚德载物! (个人观点)坤讲德,顺从天、我认9952为这个顺从不是指卑微的跟从!从天。是指从善之意?这里的乾为天,为阳,为善!因此顺从。就如同大地上的6559五谷杂粮等,都要顺从天气变化而生长收藏!天若为善时从、天若变坏时藏!此为从善从好、而不是从恶从坏!坤为地、大地承载万物。具有博大无比的德行,这里的万物包括大地上的所有、不6274论高山大海。不论险泽洪流,不管是阳光春雨还是雷鸣恶风、而大多数人只能承受顺境!却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意!而对辱骂责问就失落、喜有福有寿、厌无钱无势!爱妖娆美丽!恨丑恶叛逆、近富贵权利、远穷酸僻壤。终是不成大器,此难为君子也!坤之德在于从。在于载!平和。柔顺。执著方能安祥贞洁。物以类聚!人以群分,得朋者、相知为君子,失朋者,难为于路人!坤:以身载物?以德感物、那不论西南,东北都可为朋!君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之美感化万物之恶!方为大德。大善、。

  • 瑜泽名字的解释

      您的姓名:瑜泽     愁眉难展破家财、暗淡辛苦悲运来。遭难逆境无所止。配合不宜有横死!难用心计。事难遂愿。贪功好进、必招失败,须眉难展,力量有限数!最大凶运的暗示。一生多遇困难﹐若注重亲人关系﹐适时积财﹐也可谓平安!(平)!

  • 周易八卦算命算出是复卦,说婚姻容易有两次,那么离婚后再复婚算是两次吗?

      根本不是那么回事的、复卦只是一种卦象你、而六爻主要看用神的生克制化的!!

  • 慈天泽名字怎么样?五行如何?

      尊姓大名:慈天泽。各字笔画14!4、17。   慈 天格:15(土)   天 人格:18(金)   泽 地格:21(木)   总格:35(土) 外格:18(金)     【慈】14画、字意:温和贤能!多才秀气!中年吉祥!晚年隆昌但劳神,(金)   【8640天】4画、字意:刑克父母!刑偶欠子。双妻之格。出外大吉。晚年吉祥。(火)   【泽】17画,字意:学问丰富、名利双收!官或财旺,智勇双全、一生荣贵!(水)     姓名综合得分:83分   ★天格15数理含义:(福寿):福寿共照的立身家数,(吉)   含义:此数为最大好运、福寿园满之象,顺和。雅量、 多受福泽!德高望重、自成大业、富贵荣华。吉祥有德。 繁荣兴家的大吉数。     ★人格18数理含义:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数。(吉)   含义:铁石心发达运具备。有权力!智谋。志向一立, 必破诸难、博得名利。但自我心强!乏包涵力!要戒坚刚!诱发非难。宜养柔德、且惧险勿临。则目的贯彻,功名成就,     ★地格21数理含义:(明月中天):明月照光、体质刚健之数。(吉)   含义:风光霁月之象!万物形成自立这势,独立权威。 能为首领之运、为人尊仰。2666享受富贵显荣。路径属渐进发展。 中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样!立业兴家。大博名利、乃贵重的吉数?因系伟大的首领格!妇4151女得此数者,反招灾害。按<>上观点女性属阴,应从男性!是为先天的补数! 如具备首领之运!即4488妻凌夫之格。阴阳生出暗斗。 自然不得安宁。故夫妻难免时常反目。或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满, 则非夫克妻!妻便克夫。所谓两虎相斗。必无双全者慎之、戒之!     ★总格35数理含义:(高楼望月)温和平静的优美发展数。(5788吉)   含义:温良和顺之象、有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋!若怀大志!欲为大事者。宜大振力气,彻底节义!以补不彻底的赋性和权威号召力?因其缺少谋略气魄!故此数实为保守平安的吉祥数。所以此最适合女性,为男性则倾4644向消极,     ★外格18数理含义:(铁镜重磨):有志竟成的内外吉数,(吉)   含义:铁石心发达运具备。有权力,智谋!志向一立。 必破诸难!博得名利。但自我心强。乏包涵力,要戒坚刚,诱发非难,宜养柔德!且惧险勿临!则目的贯彻!功名成就,     三才配置[土金木]!对人命的诱导和影响:   虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳!易遭意外之灾。(凶)   总论:有成功发展之运势。得0494祖荫或意外之助,但因性急,任性、好强!易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。有外伤!灾病之兆,天运五行为火。中年前有意外之灾,   事业:青年时运途不安!多劳苦之象。中年可成功一时!注意晚境再陷入困难!慎防免受灾,   家庭:父母虽有荫,但夫妻,子女都不能和睦、   婚姻:男娶操劳固执之妻、婚后妻子多怨言。女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。   子女:子女虽聪明能干但独立心强!长大后与父母意见不和。    财运:六运五行变化大,一生之中时富时贫不太稳定。应慎重行事、以保财运,   健康:易患神经衰弱!泌尿系统、脚伤、妇科病等。     【基础运】(人格-地格)金 木 外安内争、若不慎5885则垮台,0465易得神经衰弱。肺病等疾。 凶   【成功运】(天格-人格)土 金 上位惠泽深厚,心身健和、勤勉努力如意发展。 吉   【社交运】(人格-外格)金 金 为人风流!奋斗心强。但家庭缘薄、常与人冲突。被众人所弃终於孤独。但有金之连局者。先甘後苦! 凶...余下全文>>!

  • 图解周易爻辞文化卜筮全书第一部—六十四卦断的图书目录

      本书内容导航 第一章 《卜筮全书》概要1.《卜筮全书》的成书:作者、地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容:纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础:万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章:《启蒙节要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原则:无疑不卜2.卜筮的常用方法:纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础(一):阴阳观念4.卜筮的哲学基础(二):五行学说5.卜筮的方法来源:八卦与六爻6.经天纬地的符号系统:天干地支7.卜筮纳甲的延展:纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮:对卜筮的理性认识 第一章 八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章 五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章 八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章 六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章 八卦与五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章 卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章 天干,地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章 世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章 诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章 查月干。时干,时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章 干支五行关系1.三刑2.六冲3.六合4.三合成局5.长生沐浴 第一章 纳甲法第二章 逐卦爻辞1.乾为天:大龙御天!广大包容2.天风姤:2567风云相济!君臣会合3.天山遁:豹隐南山、迁善远恶4.1573天地否:天地不交。人口不圆5.风地观:云卷晴空?春花竞发6.山地剥:去旧生新、群阳剥尽7.火地晋:龙剑出匣。以臣遇君8.火天大有:金玉满堂!大明中天9.坎为水:船渡重滩、外虚中实10.水泽节:船行风横,寒暑有节11.水雷屯:龙居浅水、万物始生12.水火既济:舟楫济川!阴阳配合13.泽火革:豹变为虎。改旧从新14.雷火丰:日丽中天、背暗向明15.地火明夷:凤凰垂翼。出明入暗16.地水师:天马出群!之寡伏众17.艮为山:游鱼避网。积小成高18.山火贲:猛虎负,光明通泰19.山天大9879畜:积小成高,龙潜大壑20.山泽损:4502凿石见玉!握圭为山21.火泽睽:猛虎陷阱、二女同居22.天泽履:如履虎尾,安中防危23.风泽中孚:鹤7634鸣子和?事有定期24.风山渐:高山植木!积小成大25.震为雷:震惊百里!有声无形26.雷地豫:鸾凤生雏,万物发荣27.雷水解:春雷行雨、忧散喜生28.雷风恒:日月长明,四时不忒29.地风升:灵鸟翱翔。显达光明30.水风井:珠藏深渊、守静安常31.泽风大过:寒木生花,本末俱弱32.泽雷随:良工琢玉。如水推车33.巽为风:风行草偃、上4761行下效34.风天小畜:匣藏宝剑,密云不雨35.风火家人:入海求珠,开花结子36.风雷益:鸿鹄遇风,滴水天河37.天雷无妄:石中蕴玉,守旧安常38.火雷噬嗑:日中为市,颐中有物39.山雷颐:龙隐深潭,迁善远恶40.山风蛊:三蛊食血、以恶害义41.离为火:飞禽遇网。大明当天42.火山旅:如鸟焚巢。乐极哀生43.火风鼎:调和鼎鼐、去旧取新44.火水未济:竭海求珠!忧中望喜45.山水蒙:人藏烟草!万物始生46.风1162水涣:顺水行舟,大风吹物47.天水讼:从鹰逐兔!天水相违48.天火同人:游鱼从水!管鲍分金49.坤为地:生载万物!博厚无疆50.地雷复:淘沙见金,反覆往来51.地泽临:凤入鸡群、以上临下52.地天泰:天地交畅!小往大来53.雷天大壮:先顺后逆!羝羊触藩54.泽......余下全文>>,

  • 六十四卦卦名是怎么由来的

      六十四卦卦名由4207来 乾 乾上乾下、 达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下! 《说文解字》:“坤,地也,《易》之卦也。从土从申!土位在申,”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)。故卦名“坤”。 屯 坎上震下!坎王则震胎! 屯、难也,《说文解字》:“屯、难也!象草木之初生屯然而难。”震为足(《说卦》《剥·初六》),坎为险(《坎·九二》《彖》),步入险境。其行难也,故曰“屯”。 蒙 艮上坎下、艮王则坎休, 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也,”蒙:蒙昧无知,坎为知(《临·六五》),艮为弃(《离·九四》)!弃知。故曰“蒙”。 需 坎上乾下!坎王则乾休。 需!马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”!5505均应读作“濡”?濡!湿也!乾为天(《乾·九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)!下雨天!故曰“濡”。需。传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义。 讼 乾上坎下!乾王则坎相。 《周易音义》:“讼,才用反!争也!言之于公也。郑云:辩财曰讼,”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》),乾为金(《说卦》《鼎·六五》)。盗金,必致讼、故曰“讼”, 师 坤上坎下、坤王则坎没。 《彖》曰:“师,众也。”《周易本义》:“师!兵众也。”《吕氏春秋·论威》:“凡兵,天下之凶器也、”坤为众(《说卦》《晋··六三》),坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》),众寇,故曰“师”。师!兵众也!,

  • 泽涵,在名字中什么含义

      泽:1. 水积聚的地方 2. 金属或其他物体发出的光亮 3. 恩惠4. 洗濯、   涵:1.包容、包含2.蓄积并保持3.指修养   4. 沉,潜   您命中缺水吧!!周易泽火革卦详解、周易如何看卦?