周易第四十四卦
周易如何看卦？
你你所摇出的卦？除了本卦，还有之卦！就就是变爻之后所得的卦？一般来说！没有之卦的7997就看本卦的卦辞？如紶有变爻，有一个变爻！就4406看变爻的爻辞！也就是你所说的初九。九二，九五五……这些，都是某一个爻的爻辞。 1！没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦、 2。一个变变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦！ 3！二个变变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主？ 4，三个变爻爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主！变卦的卦词为辅、 综合解9233释你算的这一卦， 5！四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词、 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦， 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦！然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦， 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这7529个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦，，
这个是周易上什么卦
需卦，按卦意看。是要4134让你等待、。
周易卦解第三十卦
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦，离为火（离卦）附和依托。属中上卦、 象曰：官人人来占主高升！庄庄农人家产业增。生意买卖利息厚！匠艺占之大亨通， 这这个卦是同卦（下离上离）相叠,离卦！阐释依附的原则：当在险难中。必然然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧！应觉悟升沉生死是自然常理、知天乐命，才不不会因得不到依附而自寻苦恼！依附不可乘4525人之危！采取胁迫的手段。以免招祸、依附强者，应柔顺中庸。时刻警觉、才能化险为夷、，
生辰八字如何起卦
出生年：1981年 性别：：女 占事：婚姻？他是个怎样的人， 起卦方式：时间起卦 www.stock99.com线上排盘系统 公历时间：1981年10月17日15时6分 农历时间：辛酉年九月二十申时 干支：辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时 (旬空：戌亥) 神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑、未 盯 乾宫：山地剥 坤宫：坤为地（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世 青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土，
《周易》就是用来算卦的吗？
一说到《《周易》。很多人的第一反应就是算卦、看风水！如果到大大街上走一走。我们就会会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让3763别人相信、自己不是在胡说八道，招摇撞骗。而是有理论依据的！至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗、它算出来的到底准不准。当然也有人说、这完全是迷信！去算命的的人真是愚昧！两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子。5829即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么。《周易》到底是一本什么样的书。它就是用来算卦的吗！如果它是用来算卦的、真的能算准吗。说到这里、很多人可能会不寒而栗——自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个个人会相信。 8453《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命,有个人自称神相、还说自己是鬼谷子子的学生！唐举的老师！齐王敬重重不已！请他相命。神相却说：“先0400不要急,我给人相命一定要先谈一8302整天才行、”于是就跟齐王闲谈、谈了一会。有人来报告齐王说秦秦兵包围了即墨已三天，齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股股黑气！预示着一定会有战争！”又过了一会！卫卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西、神相又在一一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财，”齐王不高兴了！说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情！”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人。”齐王很气愤！一怒之下就把这位神相杀了，看来，打着算命的幌子行骗、迟早是会露出狐狸尾巴来的， 可是！这真的是我们古人人眼中的《周易》吗、仅仅是简单地占卜，预测命7893运这么简单吗？肯定不是、在今天被我我们看起来很荒唐的事情！我们的祖先却是非常严肃的！据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒。吃素食、还要沐浴！洗个澡！毕恭毕敬地去演卦，整天吃肉、身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵！而且。你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦，比如、你今天家里丢丢了一只鸡,就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情、才能透露天机。否则。就会遭遇厄运！ 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事、费仲是纣王身边的奸臣！无恶不作、坏事做绝、当时周文王在朝歌！一次与费仲一起饮酒。喝的有点多了！费仲知道文文王能够演卦,就让文王算一下他的命运，文王一开始不愿意、但拗不过费仲的一再请求、何况费仲当时是纣王身边的红人！得罪不起！无奈之下，文4039王就替费仲演了一卦！费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞！紧锁双眉，竟然不知道该如何回答、费仲急了、一再催问，文王说：“此卦甚是奇怪、大人您现今虽享荣华富贵，只是日后、您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢，”文王答曰：“人之9473生死虽有定数、有因疾病而死，有因因水火而死？有刀兵而死！有跌扑而死，或者悬梁投井而死。而大人您！日后要在六月间冰3707冻而死。”费仲一听！脸色就变了！问文王：“君侯自己终身，可曾占占过没有、”文王回答说：“倒也占过”！“但不知日和如何”、费仲问道！文王说：“不才倒得个善终正寝、百子送终！比大人您！却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命，这不是明显地嘲弄我吗。何况古代人对生死很2240是忌讳!而费仲又是一个心心胸狭窄？睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧。却是把费仲仲给得罪了？费仲认为文王9702戏耍了他、怀恨在心，跑到纣王那里狠狠地告了文王一状。文王因此蒙难、被被纣王囚禁在羑里整整7年,受尽了折磨，不但如此！为了营救文王！他的大儿子伯邑考还被纣王害死， 文王因为喝醉了酒，随意演卦、泄漏了天机、付出了沉重的代价、看来、
周易算命方法大致有哪些？
1，以生年月日时配河洛数，化为卦或数、这一系的推命法有铁板数！范围数，河洛理数，太乙神数。奇门遁甲。大六壬、五行易，两头钳！前定数等， 2，干支系：以十天干十二地支的生克！强弱！会合刑冲为主。有禄命法，子平法之分。通常称为“四柱推命”，“八字推命”，明朝以前（尤其是唐朝以前）为古法、以年命、纳音为主、清朝以后、子平法为主流。用日干取扶抑。调候、通关，分喜忌，定格局， 3。星系：以行星。恒星的躔度。宫分！神煞为主，有紫微斗数、果老星宗（七政四余），演禽（三三世相法），由西方传入的有占星术！数灵术、 有很很多推命法,其实是融合好几种体系的。上面的部分、只是用主要方法来分类。3787除了上面所举的各种流派之外,还有一掌金（达摩诀）。称骨数、宿曜经！值年九星等流传于江湖。民间。 0749 生意投资作决策!用周易是可以进行预测。在投入多的情况下9824必须得预测才可投入!如果预测不行投入亏损！人生又将将重来!是浪费时机。不利于事业3622的发展前行， 去年赵先生向我求测投资做家居生意，不知有钱赚否， 8485 农历：乙未年二月十一日未时, 干支：乙未年己卯月乙乙巳日癸未时 主变卦水火既济(坎宫)之 水山蹇(兑宫)[空亡:寅。卯] 用用事的时间起卦进行预测！卦中子孙发动！化出官星、世爻兄弟持世财财爻隐于午火之下!财爻午火旺于日时！是可以出的！因为子孙为生财之神，为财源，故断是完全可以投入有钱赚的！ 赵先生生听了我的意见回家后和妻子商量!决定了投入！今年六月来问事告知我生意还不错。每天都要接个好几几单生意!此事证明了卦的力量规则！ 问：“如何才能让师傅帮我解析八字命理。手相面相！家中风水布局” 方法一：“使用头条号【私信】功能与师傅结缘获得帮助” 方法二：“通过文章【评论区】留下疑问！等待师傅免费解答” 方法三：“可在文章列表【置顶文章】评论区找到师傅，与之结缘！” 注：“八字批测可了解自身健康，财运。事业、婚姻，家庭，学业等方面信息” 如果本篇文章帮助到各位缘主,可收藏并转发，积无量功德，，
清华大学周易班和北京大学周易班哪个好
扯淡吧！学费很高，就给你点教材！学不到到什么本事？还不如自己买书看视频。，
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子、见到有钱有势的男子！就身身不由己羡慕不已。没有益处！ 象辞解释说：“勿7984用取女”!是因为如此行动会不顺利！ 取，娶也。躬。自身。 吾人学佛。今日学净土，明日学密宗、后日学禅宗、无有定处。亦为见金夫！不有躬者。 二曰：不要抢夺女子成婚！碰上上拿着武器的人!会丧失性命，这样做没有什么好处、 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要！
怎么用周易占卜？
晋败楚鄢陵得复 成公十六年、晋楚遇于鄢陵！晋侯筮之，史曰、吉！其卦遇复。曰！南国蹙、射其元王！中厥目、国蹙王伤，不败何待、公从之，及战、吕奇射其王！中目。楚师败、 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞， 杜注2641曰：复，阳长之卦，阳气起子、南行推阴，故曰南国蹙也【按：子子正北方、一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消。故曰推、曰蹙】。南国蹙则5410受其咎？离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象。故为诸侯】，又为目，阳气激南。飞矢之象、 何氏《订诂》云：贞我悔彼。以震木入坤土。射之义也！ 首先需要明确的是！《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的！更确切地说，《周易》是上古时期三本占5606筮之书中的一本。1848据《周礼》记载!‚太卜掌三5184易之法？一曰《连山》、一一曰《归藏》？一曰《周周易》！但在上古时期，卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起。国家决策往1122往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵？换言之。《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础、即义理为体。占筮为用！ 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作、也是我们儒、道思想及很多传2213统文化！观念的滥觞、所谓‚仁者见1359之谓之仁、智者见之之谓之智，百姓日用而不知。 易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后、《周易》以卜筮幸存！ 至于汉代！置五经博士。《3676易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》》学派别!大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派。一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄。荀爽治《京氏易》和《费氏氏易》，三为1969虞翻治《孟氏易》！参6815以《周易参同契》之纳甲之书、四为陆绩绩专治《京氏易》，由此可见。以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述述象数之理,自魏王弼作《周易注》盛行后、汉《易》衰微、王氏尽黜象数、为《易》学史上的第一大转折！唐朝朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏！使王氏易学广为流传、惟李鼎祚撰《周易集解》！保存了汉朝术数的余绪！宋代陈抟、邵雍出。后有《天地自然之图》，《先天图》，《后天图》、《河图》、《洛书书》等易图出现，兼有紫微斗数！梅花易数数等占筮之法流传,术数又兴，朱熹取其易图。参以义理，遂《易》学又为7227之一变？程子。胡瑗等则专阐义理、李光！0719杨万里等参以政事。《易易》学流派日。
山天大畜变风天小畜 女问感情 六爻 解卦 周易
也是1621不可取的.，周易第四十四卦、这个是周易上什么卦