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周易的异卦是什么意思


  • 周易中六十四卦里边的初九,九一,九二,九三,九四,九五,上九,用九等等是什么意思啊?

      第一点:   每个卦都里。初、二。三。四,五、上之分,分别对应1。2!3、4!5。6序号。跟第一,第二没有区别、约定熟成。   当然,你题意里说的“九一”,这个是没有的,因为意义上的“九一”被定义作“初九”、!!   第二点:   周易每个卦。不是初九、就是初六,不是九二,就是六二。余同。这里的“九”和“六”!分别代表每个爻的阴和阳,阳用九,阴用六,   至于为什么阳用九、阴用六,这里又涉及到数的 生数,成数 等概念。也可以认为是约定熟!就是这么定义的。,

  • 这个是周易上什么卦

      需卦,按卦意看,是要让你等待,,

  • 卦体是什么意思?

      易学上的所谓太极!不同于一般哲学上所谓的太极!易学上的太极直接就是卦体!对卦体1884的描绘可以分为两仪,四象。两仪加四象就是六爻、六爻的八个“网结”就是八卦,   在传统易学中,“太极”是一个非常重要的概念、是每一个治易者不容回避的问题,围绕着什2573么是太极!可谓众说纷纭!要想理出一个头绪,真成了一件十分困难的事、那么到底什么是1034太极呢、事情还得从源头说起。   太极一词最早出现在系辞,系辞谓:“是故!易有太极。是生两仪,两仪生四象!四象生八卦!八卦定吉凶、吉凶生大业”!其实这段话并不难理解!它也是描述卦体的!就描述卦体这一点看!它同河图。同八卦没有甚么区别。但是,这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了!如果我们一一跟踪各种说法的话,那就不知要耗费多少没有价值的劳动,所以这里我们只能简略作个评述,   传统上对太极的说法虽然五花八门!但归纳起来不外乎两种。一种是结合卦体!一种是脱离开卦体、结合卦体的留在了易学领域、脱离开卦体的便进入哲学领域、与“道”一起。成了中国传统哲学特有的概念或范畴。在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中、笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题!指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的、易经上的器、就是我们说的卦体!易经上的道,就是卦体的构建和运行的几个法则、这些法则是不能脱离开卦体的。最多它们之间有一个内在外在之分。哲学4890意义上的器和道是抽象的概念或范畴?它们与卦体没有直接关系!至于它们在哲学领域中的地位和作用不在本文的议论范围之内,同样,脱离开卦体进入到哲学领域的太极、也不在本文的议论范围之内,就让哲学家们去思索和推论吧,我们这里只对结合卦体的太极!看看传统易学是怎么说的。   根据系辞上面记载的那段话!人们认为、易的本源是太极!由太极生出“两仪”!即一个阳爻和一个阴爻,两仪再发展就变成“四象”!即所谓老阳!老阴,少阳。少阴、四象再发展就形成八卦(经卦)。八卦再两两重合。于是便有了六十四卦。以上所言、未必是传统易学对太极与卦体关系理解的全部?但至少这是一种主流派的理解,作为易卦起源或者一种宇宙生成学说、这种8893认识由来已久。直到今天、仍有广泛而巨大的影响、人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”。很大程度上是导源于此!   对这种说法!历史上也早有人表示了怀疑和反对,比如王夫之在《周易稗疏7414》中就说:“两仪生四象,生者非所生为子、生之者为父之谓!使然则是、

  • 图解周易爻辞文化卜筮全书第一部—六十四卦断的图书目录

      本书内容导航 第一章 《卜筮全书》概要1.《卜筮全书》的成书:作者!地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容:纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础:万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章:《启蒙节要》第二章 卜筮的常用概念1.卜筮的原则:无疑不卜2.卜筮的常用方法:纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础(一):阴阳观念4.卜筮的哲学基础(二):五行学说5.卜筮的方法来源:八卦与六爻6.经天纬地的符号系统:天干地支7.卜筮纳甲的延展:纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮:对卜筮的理性认识 第一章 八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章 五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章 八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章 六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章 八卦与五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章 卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章 天干!地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章 世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章 诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章 查月干。时干,时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章 干支五行关系1.三刑2.六冲3.六合4.三合成局5.长生沐浴 第一章 纳甲法第二章 逐卦爻辞1.乾为天:大龙御天,广大包容2.天风姤:风云相济。君臣会合3.天山遁:豹隐南山,迁善远恶4.天地否:天地不交,人口不圆5.风地观:云卷晴空,春花竞发6.山地剥:去旧生新!群阳剥尽7.火地晋:龙剑出匣。以臣遇君8.火天大有:金玉满堂。大明中天9.坎为水:船渡重滩、外虚中实10.水泽节:船行风横!寒暑有5099节11.水雷屯:龙居浅水,万物始生12.水火既济:舟楫济川,阴阳配合13.泽火革:豹变为虎,改旧从新14.雷火丰:日丽中天!背暗向明15.地火明夷0974:凤凰垂翼!出明入暗16.地水师:天马出群、之寡伏众17.艮为山:游鱼避网!积小成高18.山火贲:猛虎负、光明通泰19.山天大畜:积小成高,龙潜大壑20.山泽损:凿石见玉!握圭为山21.火泽睽:猛虎陷阱,二女同居22.天泽履:如履虎尾。安中防危23.风泽中孚:鹤鸣子和,事有定期24.风山渐:高山植木,积小成大25.震为雷6765:震惊百里。有声无形26.雷地豫:鸾凤生雏。万物发荣27.雷水解:春雷行雨,忧散喜生28.雷风恒:日月长明,四时不忒29.地风升:灵鸟翱翔。显达光明30.水风井:珠藏深渊。守静安常31.泽风大过:寒木生花!本末俱弱32.泽雷随:良工琢玉,如水推车33.巽为风:风行草偃,上行下效34.风天小畜:匣藏宝剑。密云不雨35.风火家人:入海求珠、开花结子36.风雷益:鸿鹄遇风。滴水天河37.天雷无妄:石中蕴玉!守旧安常38.火雷噬嗑:日中为市。颐中有物39.山雷颐:龙隐深潭!迁善远恶40.山风蛊:三蛊食血。以恶害义41.离为火:飞禽遇网!大明当天42.火山旅:如鸟焚巢、乐极哀生43.火风鼎:调和鼎鼐?去旧取新44.火水未济:竭海求珠。忧中望喜45.山水0430蒙:人藏烟草。万物始生46.风水8722涣:顺水行舟!大风吹物47.天水讼:从鹰逐兔、天水相违48.天火同人:游鱼从水、管鲍分3366金49.坤为地:生载万物?9200博厚无疆50.地雷复:淘沙见金,反覆往来51.地泽临:凤入鸡群!以上临下52.地天泰:天地交畅。小往大来53.雷天大壮:先顺后逆、羝羊触藩54.泽......余下全文>>!

  • 清华大学周易班和北京大学周易班哪个好

      扯淡吧、学费很高。就给你点教材!学不到什么本事。还不如自己买书看视频、,

  • 周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗

      哪里的。!!,

  • 周易6摇八卦铜钱解卦面面面面字字

      你好。你用的是6个铜钱一次成卦法!是六十四卦金钱课?可做为愉乐没有什么实际价值,请采纳!

  • 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思

      地雷复卦。上卦为坤卦下卦为震卦。所以说坤上震下,   ‍   剥者剥也。物不可以终尽、剥穷上反下,故受之以复!   剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦     周而复始 循环再生   24!复卦 地雷复《复》(下雷上地) 第二十四   雷在地中利静养、亨通无碍有攸往、   修身开悟识天根。寓动于顺阴复阳、   摇摆过度生险象!迷途知返德无疆、   ‍敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃?   【原文】 复:亨,出入无疾,朋来无咎、反复其道,七日来复!利有攸往,【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦、此时阴气剥阳已尽!阳复生而起于初,故谓之复,阳气复返。则往来无碍、故可万事亨通,而微阳生长,生机畅旺。不受侵害!初阳上复。群阴引以为朋。复道畅通。毫无咎害。   复。反也、《复》卦上坤下震、一阳在下!五阴在上、有如一阳来复、《8910周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地、生机更发的情状!   初九居下履正、不远而复,无灾无悔、   六二居中位正!比附初阳。有亲仁自益之美,   六三失正无应。乘承皆阴、但蹙眉求复,终无咎害!   六四当位应初?遵从正道!专心回复,物莫之犯、   六五居1061厚履中?自察不偏、笃诚向善、无所悔恨,   上六穷极于上!无应于下,迷不知返!终至于灾。   由卦形来看!就可以了解、剥3494卦的“上九”剥落!成为纯阴坤卦8952代表十月的。这时。阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至、一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返!使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦2252“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升、所以说,出入没有妨碍、志同道合的朋友来!也没有灾难、   再由消息卦来看、一阴开始发生在五月的姤卦,逐步上升!经过全部变成7537阴的十月的坤卦!到一阳复来的十一月的复卦。前后经过七个爻,将一爻看作一日、所以说:一阴发生7020到一阳复来?历经“七日”,亦即!凶必定返回吉、危必定转为安。这是自然的法则,由这一卦开始,阳刚又开始伸长。所以有利于积极行动。   复卦是非常有名的一个卦!有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景:8389阳气开始复苏。春天即将到来、复卦在十二消息卦中代表农历的十一月!在这个月的冬至日白天最短!夜晚最长、阴气最盛!阳气最少!邵雍有一首诗:“冬至子之半,天心无改移,一阳初动处。万物未生始。”   复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的!为什么是“七日来复”,因为阳气开始向上升,从姤卦开始到复卦,刚好经过了七个卦(姤。遁、否。观!剥。坤!复)!还有一种说法!月亮的5513盈亏规律(朔!弦,望、晦)有四个阶段,每个阶段5343是七天,可见第七天是一个关键的日子、是一个开始的日子。   ‍《复》卦谈的是回复、实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里。其作者论述了回复的“亨通”!“无疾”,“无咎”!谈论了只要“不远复”!便“无祗悔”!也颂扬了“敦复”的“无悔”。亦肯定了屡犯屡改的“频复” !并特别提出与指责7910了凶险异常的,若“用行师”、则“终以大败”。若用 “以其国”。则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”!这种坦诚的改正错误的态度!不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的!,

  • 那天我闲着没事找个大仙算了一卦是什么歌词里的

      客厅里 那相片   何时挂回了左边   你没带走的衬衫   被烫过几遍   你一定 回来过   潜进这公寓里面   要不然   你的指纹   怎会布满杯沿   谁为那鱼缸换了水   为那台灯 擦了灰   到底谁   这样鬼祟 照料这一切   你明明就坐在对面   你近得像迫在眉睫   原来是我在无事生非   分不清真实的时间   拆不掉那些画面   你一走   我出现幻觉   我戴上钢盔 在防备   感情留下的炮灰   无孔不入的回忆   却四处繁衍   你明明说下次再会   我明明听见你汗水   谁说是我在 捏造是非   o记得幸福曾拜会   忘了忘记那滋味   那是我   仅有的抚慰   墙壁上 那钟摆   依然滞留在那天   旧回忆 一刀未剪   轮回着上演!

  • 单身中的爱情占卜卦象是乾为天是什么?

      朋友您好:   首先很高兴为您服务、乾本来就是天的意思,乾坤天地之间。就是说今年您会碰到来自上等人士的她他、   最后祝您生活愉快身体健康、如有疑问请您继续追问!望采纳谢谢。周易的异卦是什么意思、这个是周易上什么卦