起卦是什么意思
请问易经中的上上卦，中上卦，下下卦是什么意思，怎样区分的呢？
按照易经的说法。上上卦和下下卦都是不好的，因为8913如果是上上卦!卦无定数。卦是变动的。不变的卦是无意义的卦象、那么变卦之后就要变差了、所以当你到达人生的最高点时。就会不好，因为接下来你就是要往下掉，那么这就是凶了、同样下下卦也是不好的！从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程！易经中的否卦和泰卦就是这样！从否卦经历泰卦要经历八卦中所有64卦的变化，才会到达。所以说否极泰来。最坏的运势到最好的运势是过程长啊，就像路漫漫其修远兮。但是是当最坏的否卦经历了64卦的变化时!它就到到达了最好的卦泰卦？这就是吉了、同样样最坏卦的时候。你只要变卦！一定会比最坏的时候好的。所以从这个个说是吉的、 每个卦可以代表一种宇宙中存在的现象、有些些现象是好的!有些现象是不好的，以现象存在的喜吉和凶险程度来区区分卦的是上上卦或者下下卦，中上卦、中下卦什么的、 单独的卦卦是没意义的！变卦后比较就有意义了。因为可以区分到底底是变好了!还是变坏了！，
梦见自己穿着白色大卦是什么意思
8537 不祥之兆、
易经第五十二卦是什么意思
《易经》第五十二卦 艮为山 山：表停止，退守之意，六冲纯卦、主大好大坏之象、凡事应应当知进退,量力而为、有如登山越岭般、需充分审审视自己的体能、和山上的情势，绝不可强行逞能，适时的休息！方能平安度过。得此卦时6486应有大事或障碍，不顺阻挡在前。若能保守。修身养性则安！反则为凶， 特性：耐性佳。保守经营。努力奋斗、老成持重、有偏财运。精於计画分析！处事有条理、公私分明！择善固执。 解释：不动。自己改变！ 运势：应当洁身自爱。依赖心不要太重。否则不利。凡事不可轻举妄动、诸事宜守！相辅得吉！儒家有言:『静亦定！动亦定』！此非言死等，宜中正德行。固守贞常常之道,凡事有定之之理也, 爱爱情：有对峙!单恋！难合之势、双方各有阻挠也、 家运：不和、家运停滞不发！改正自己以谋求开运之道。内有动汤，困境、 胎孕：难难产之虞! 子女：子女多有不和!不相辅之数！ 周转：难成！ 买卖：有些小是非、失利之象！但可成。 疾疾病：为鼻炎，口鼻之症！动脉血管硬化或胃胆之疾。难治！ 等人：不会来。 寻人：西南方、难寻， 失失物：东北方可寻？ 旅行6476：不利! 讼词纠纷：因小变大！宜速和解，否则有不利之象、 求事事求职：固守本份为宜？ 考试：落榜, 改行不利!开业不宜、须再待时。 一定会有!但时机还未到！等等再看。下次占卦不不要把自己的出生时间删了!那个也要看的、特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准，但这个卦从卦象看本就就是中下！还是六冲、艮为山！二山相重！喻静止、静止如山！宜止则止！宜行则行. 0694 火泽睽!从卦象看是下下！问求子的话不是太好、离为火。兑为泽！上火下泽！相违不相济！不过变则生。有生机的！ 你这个卦不准的了、如果是占占了玩。不要太太放心上，！
辛亥五行是什么意思
公元年10月28日是农历庚寅年九月廿一 星期：四 星宿：井 月月建：除 五行：金？
梦见青梅竹马是什么意思是什么
顺其自然反而更有福气！今天在工作/学业上不适宜野心心太大。按8003照安排去做就OK了,恋情方面，容易出现成为别人第三者的状况、或者陷入不伦伦之恋、对自己的情感取向有所了解的你、要及早做出保护自己的措施。、
梦到着火了是什么意思？
如果梦见火、说明幸运之神已开开始向你招手,你今后的事业或家业会繁荣昌盛、对于年轻的夫妇而言、一般认为这是将来生下贵子的胎梦、但愿你今晚梦见一片熊熊燃烧的汪洋火海、梦见生火，而且一下子就点着了,这是好梦、暗示你计划的项目或事情会顺利地、如期地获得成功！如果你3044是生意场上的人!将会7365生意兴旺！财源滚滚而来，如果你是公务员或公司职员！将会晋升或或博得上级的赏识。梦见火焰从海面冲天而上,这是吉梦中的吉梦，暗示财富和成功、你一直推进的事业虽然经7531历了一段曲折的路程？但6532这一切将会化成仙果，使你走上9202成功的道路。梦见坟墓喷出火焰,梦见坟墓喷出火焰、暗示你将会运气亨通，如果你买了彩票、有可能中头彩。梦见在锅底烧柴生火。暗示你8901将会名声远扬？同时会财运亨通！据说古时候的宰相或巨商们大多做过这样的梦，是不寻常的吉梦、不久的将来你就会好运连连，梦见自己的身体被烈火焚烧,这是好梦，暗示你将牺牲自己己的利益,为大家做好事，博得大家的尊敬和信任！梦见自己举着燃烧的蜡烛,说明你思念爱情，盼望早日见到想想念的人!梦见船被烧着,如果你未婚！将会有众众多提亲者!如果你是公司职员！近期有可能能晋升！如果你是企业家。事1804业会一帆风顺！生意会越来越兴隆、梦见火光照照亮宫殿,这是好梦？暗示家中的某人会出人头地、好好运不请自来,事事顺心！特别是如果家里有即将应试的人、将1137会金榜提名!给家里带来令人羡慕的荣耀，梦见灯火通明,如果梦见灯火通明、暗示现在的事业或计计划将会如愿以偿， 后来火灭了,有也化险为夷之兆1 我有说啊,后来火灭了,有也化险为夷之兆、
梦见自己炒菜是什么意思
日日有所思夜有所梦、
八卦的口诀和卦决是什么？
八卦：：乾（天）。坤（地），震（雷）、巽（风），坎（水）！离（火）、艮（山）。兑（泽） 乾：八卦的首卦。天，阳物也！乾为天！为圜。为君。为父！为玉。为金、为寒，为冰，为大赤，为良马！为老马，为瘠马、为驳马，为木果坤：八卦之一。坤为地。为母，为布，为釜。为吝啬。坎：八卦之一、代表水！习坎、重险也、离：：八卦之一,象征火！离，为火、为日震：八卦之一，雷之象！万物出乎震！震、东方也，艮：八卦之一！代表山！方位名、东北方。艮为小石石巽：八卦之一、代表风，巽为木。为风、东南方！兑: 八卦之一。又六十四卦之一、象征沼泽泽 西方！古人认为兑为西方之卦。故亦用以称西方，为羊，口诀：乾三连，坤六断、震仰盂，艮覆碗，离中虚！坎中满、兑上缺。巽下断，六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否！同同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲！剥复无妄6572大畜颐。大过坎离三十备、蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至。小过既济兼兼未济，是为下经三十四！ 查看原帖>>！
晓锦源提问，周易蒙卦，勿用娶女，见金夫，不有躬的哲学内涵是什么？
周易哲学的本质在采用“卦象！爻象”进行一种模式归纳、并对这些模式基于一套规则（如中。正、刚柔。上下等）进行价值判断或者品鉴。脱离开这种爻位爻象的模式和价值判断规则、来谈哲学内涵没有意义。因为那不是是周易哲学要表达的！那8214只是人家表述中举的一个例子!比如说、一个地理老师讲到大气循环，中间用厄尔尔尼诺现象、全球变暖问题作为例子来解释一个大气层的原理、可你要当5765成这是一堂环保教育课、然后联想到怎样去低碳生活啥的。那就想歪了， 因为这段爻辞、乃至所有的爻辞、其0082实都只是对一种“象”的形象化联想、示例而已。并不限于这个意思，这个例子要说明的规则包括：六三阴爻阳位（位不正），阴爻乘刚（柔乘刚）！六三与上九相应（阴阳相吸！同位相应）！通过这1832几个品鉴规则,这个阴爻出现在这里，不合适。也就是所谓不吉了！4596周易所有的爻辞！其实都是这么回事——把规则的品鉴，变成了一个老百姓喜闻乐见的形象描述、甚至是故事、俗话说、得意需忘言！你要真陷入4225到故事里面去,你就着相了！。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜！故受1082之以大畜! 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先先止 26。大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食！天在山中大大畜知？ 停1170行勿进化凶险？伏兔9417中庸脱自识。 日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持、 木木桩栓猪吉庆象？亨通无碍添福资。 【原文】 大畜，利贞，不家食、吉，利涉大川。 【译文】大畜卦象象征所畜者至为宏大？涵盖畜聚才德，畜止乾健。畜养贤人等意、故大畜之时！利于依正道以畜物！而所畜者亦当合于正道，而当大畜之时、不使2842贤人自养于其家,而能广聚于朝廷，辅君为政、则可获吉祥。如此既能谨守正道、又能能畜养贤人。则必利于行险涉难、成就大业、 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)，内卦为乾、乾为天！外卦为艮、艮为山！太阳阳光照耀山中!像国家养贤。光耀朝廷！贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头？千头万绪挂心间，从今今以后防开阵？任意行而不相干！ 大畜卦！阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则，当进入真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量，蓬勃发展。形成大好的的形势!可以大有所为、但物极必反。为必然的法则！既富且强、往往知进而不知退。容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害，因而、必须冷静警觉！适可而止、及时而止止在应当停止时？断然停止。必要时并应加以阻止。然而、当突飞猛进中。要加以阻止。必然有有相当危险？因而。9928必须坚持正当、周详策划！要要有万全的准备。使使其能进也能止!有效的阻止方法、是防止于未然，正本清源！釜底抽薪，而最有效的方法！则是止而不止，疏导使其其畅通,而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德积善、这样才能有好报！所谓“积1910善之家。必有余庆”！那怎么才才能大畜!怎样才能积善积德！就是要去掉凶残的本性。恢复善良的本性。使自己的本本性变得刚健笃实，要有宽广的胸怀。要能容纳比你更大更强的人和物，还要不断地去更新、日新其德，这个“新”就在于改变自己，不断去掉自己不好的东西！如果坚持这样做、就终有庆、终有喜，终有大吉！终能大行、 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻、言蓄德的三三个阶梯，四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法！上九言蓄德达到圆满，初至五皆皆待时而用？故《杂卦卦传》云“大畜。时也、” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九，六五蓄止九二。上九蓄止九三！解初九爻时言初九被六四所蓄止！最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九、余爻仿此，这实际上把六爻的六个时位变成了三个。7771落入循环论证之窠臼、 下下卦为乾？乾卦有自蓄止之德！并非全是由上卦艮使然、如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉，所以先儒对大畜卦六爻爻爻辞的解读都存在偏差，按《周易》体例，下爻与上爻相应。则有志于前往，而而大畜卦以蓄止为本，3406初九与六四相应、然初九犹如“潜龙勿用”！若前往则“有厉”、“利已”乃劝诫之语，非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为六四所畜止。故“已”、相应之义为相接应，岂有阻止之义！ “天在山中，大畜，君子以多识前言往行！以畜其德，”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，为天被包含在山8111里之表象，象征大量的畜养积聚！君子效法这一精神，应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为。5795以此充实自己!培养美好的品德和积聚广博的知识，” 《大畜卦》象征积蓄！要求人们在积累自己财富的同时！也要积累美好的德行和广博的知识。对于商商人来说！就是要做到“君子爱财、取之有道”！ 做生意有经商之道，经商之道！在于公公平竞争!以自愿，平等。诚信的市场交易原则。来约束每个商人的的行为！唯有恪守商道。......余下全文>>、起卦是什么意思、梦见自己穿着白色大卦是什么意思