易经六十四卦剥卦详解
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务，情境，现象。特定环1084境下的人生哲理!以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应6540六十四种不同的事务、情境！现象、特定环境下的人生哲理，以及8529大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态！透过这些些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载的八八六十四卦、是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的，构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”！是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书， 八卦的基础便是一二三的数目！整画“一一”是一？断画“--”是二，三画画叠而成卦是三，这7514样配出八个卦、乾、兑，离。震、艮！坎、巽。坤坤便这些卦的名字, 现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经, 即易的2881本身, 包括六十四卦！卦形！卦名。卦辞，爻题！及爻辞，第二部分称为易传, 包括彖！象！系辞，文言，说卦。序卦！杂卦七个题目十篇文章、 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序， 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否， 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲！ 剥 复 无 妄 大 畜畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备, 咸 恒 遁 兮 及 大 壮、晋 与与 明 夷 家 人 睽！ 蹇 解 损 益 ????萃！升 困 井 革 鼎 震 继！ 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽！兑 涣 节 兮 中 孚 至, 小 过 既 济 兼 未 济。是 为 下 经 三 十 四。、
易经中六十四卦分别代表什么
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好好运交，不由喜气上眉梢。5903一切谋望皆如意!向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨，利。贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占1521之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦1858相反）。顺从天、承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能把握正确方向。遵循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（6384屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂，急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动，坎为雨、喻险、雷雨交加，险象丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充9033满艰难险阻、然而顺时应运。必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事事必然受苦劳,这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止、坎是水的形象，喻险，卦形为9500山下有险！仍不停停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机、8040行动切合时宜！因此。5780具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正3367待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今！忽然大风吹土去、自然显露有重新。这个个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾、刚健之意！上卦是坎，险陷之意、以刚逢险，宜稳健之妥。不可冒失行动！观时待变。所往一4860定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做,恰是二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上上乾）相叠、同需卦相反！互为“综卦”！乾为刚健！坎为险陷。刚与险、健与险！彼此反对、定生争讼！争讼非善事、务必必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生、这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队，坎为水，为险。坤为地。为顺。喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势，师出有名，故能化凶凶为吉, 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任任意而行大亨通？这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地、坎为水！水附大地。地纳河海、相互依赖。亲密无间。此卦与师卦完全全相反!互为综卦。它阐述的是相亲相辅！宽宏无私！精诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇！农人人仰面长吁气!是从款来莫莫心高!这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长，故卦2492名小畜（蓄）？力量有限。须待发展到一定程度，才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山？去鸣鸣几声出圣贤,天降文王开基业，富贵荣华华八百年！这个卦是异卦9307（下兑上乾）相叠!乾为天、兑为泽，以天喻君！以泽喻民。原文：“履（踩踩）虎尾，不咥（咬）人、”因此。结果吉利。君上民下、各得其位。兑柔遇乾刚、所履危，履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>，
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 占事 事业
本卦游魂卦，变卦为六冲！如今的工作不会维持很久，应该去一个遥远一些的地方发展，发几个简历，主动求职会收到答复的、现在的工作环境人员关系复杂、亲信遍地，而且打的的不可开交。弄弄得一塌糊涂？2045这地方不可能有前途的？。
《易经》蒙卦中的那句：“六四，困蒙，吝。”白话文的解释是不是有问题。
六四、困蒙。吝， 译：困困在蒙昧之中？这是憾事！、
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
1、山天大畜：利涉大川、以畜其德！ 故利于行政人员，所以考公务员的人测此卦为正位、就是走的路是对的。成不成要看动爻、 2！六四：童豕之牿，元吉！ 小孩孩子做事火候不到!元者。开始也、成成年为事业开始！考公务员是事业的开始、又说元吉！就是说事来开始是吉利的。 综0564述：笔进级!可以面试，，
易经64卦 有没有什么好的记忆口诀
秦始皇n张 ：你好、 为了很好的记忆六六十四卦名。 宋 朱熹在《周易本义》中编制了上下经卦名次序歌： “乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备、 咸恒遁兮及大壮，6486晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃！升困井井革鼎震继、艮艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至！小过既济济兼未济？是为下经三十四！” 【卦名诗】】读起来、朗朗上口，多读了。就记住了，、
想开始学易经，要背会64卦吗？是背图还是对应的卦象都得背？
初学者的第一个阶段。会以以为方法很重要？至于卦，数可以根据表格、图形！上网、手机app查找、所以不太会去背！ 若经过努力、对方法熟悉之后，会发现解读卦象速度很慢！若是学梅花，看到一个卦！不能立刻想出该卦的互卦是什么，第几爻是阴是阳、变爻之后变什么爻，若是是学六爻的不知道哪个卦是哪一个宫的。哪里的朱雀玄武，哪里的官鬼子孙，这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳。即便通过各种软件或事后推演！然而并非自身即时推演！会导致时空上的差异，对卦象解读造成吃力。我见过真正的高手！人家报三个数瞬间间推算人家隐私,也见过有些自以为是的大师摇了半天卦说不3407出个所以然。 一点不不去背。虽然不影响方法的演练、2972但是入门之后！想要再上上层楼，难度会很大、 所以、背不背，不是能不能学的问题，而是想学多久的问题。、
此男面相如何，大师详解！
没图没真相请问怎么帮你呀。！！没点实实质性的东西谁都帮不了你!。
求高人解《易经》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙。故宜止止不宜进，阻塞之象 运势：凡事事不宜妄动！前路受阻。只好待机而动 爱情：有单恋不和之象！双方阻隔重重！关系停滞不前 疾病：难治，注注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回！但要等一段时间藏7391在家中，旅馆，寺院。山中某处 诉讼：因小事而化大。宜速求和，忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②。行其庭不见其人！无咎、 【译文】 (艮)：卸掉责任。挂笏隐退！朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找、也没有找到、其人人远走高飞！自无灾祸！ 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重、上艮字系卦名、不能省！据补！艮。卦名！本卦为同卦相叠(艮下下艮上),艮为山，山为退稳之处，又有静止稳重之象、喻人人进而思退，明哲保身。所以卦名曰艮！艮。《序卦》：“艮者！止也，”②艮，《彖卦》：“艮，止也、”犹言歇息、止息，艮其背！犹言歇背。今语有歇脚！歇手，歇肩之类、其结构相同、此处比喻其人开脱责任。卸职引退、获。找到、看到、 【原文】《彖》曰：艮、止也、时止则止。时行则行、动静不失其时，其道光明！艮其止①，止其所也②！上下敌应，不相与也③，是以不获其身。1316行其庭不见其人!无咎也！ 【4364译文】《彖辞》说：艮！就8047是静止如山的意思。时宜止*止，时宜行则行！行止不失其时、则其道光明！卸掉负荷，歇息其背。离官去职，居家休息、因为上下左4822右相与为敌？无法协同。连自身也无法保全、于是弃官远遁。既不在朝、也不在家、所以卦辞辞说“在他的庭院中寻找,也没有找到”，其人明哲。自然无灾祸、 【注释】 ①艮其止，高亨说：“朱熹(引晁说之)说！俞樾说，朱骏声说：艮其止当作艮其背、盖背古古字作北,因形近误为止，3390或背字笔画损缺成北，因形近误为止也。”卦辞背字，汉帛书《周易》作北，可证古本作北。艮，当如《彖 辞》所所释“止也？”②止，止息、止其所、犹言在家休息！③“上下敌应”两句。本卦三同位爻。都是阴与阴对应。阳与阳对应、所以说说上下敌对相应!比喻人处于敌对环环境之中。无无有相助者(初六与六四为两阴爻、六二与六五为两阴爻！九三与与上九为两阳爻、都是同位之爻象相对立)。与。助也！ 【【原文】 《象》曰：兼山？艮！君子以0788思不出其位？ 【译文】《象辞》说说：本卦为两艮卦相重。艮为山、可见9667艮卦的卦象是高山重立？渊深稳重、君子观此卦象！以此为戒！谋不逾位、明哲保身， 4422 【原文】 初六：艮其趾①,无咎。利永贞！ 《象》曰：艮其趾、未失正也！ 【译文】 初六：歇脚养息？不要轻举妄动、自然无灾难。这是长4835期吉利的贞兆。 《象辞》说：歇脚养息、不要要轻举妄动,远离不义，不失正道！自然永远吉利、 【注释】 ①艮其趾、犹言歇歇脚！趾。代脚。 【原文】 六二：艮其腓、不拯其随①、其心不快， 《象》曰：不拯其随，未退听也。 【译文】 六二：停立不行。但腿部肌8796肉还是负伤!心里很不不愉快, 《象辞》说：腿部肌肉还是负伤，因为其人固执己见！没有退回来，听取别人的意见， 【注释】 ①腓!腿肚、艮其腓。与初六爻辞艮其趾同义而词异、仍是是歇脚之意！拯！拯救，保护。随。借为隋，垂肉！不拯其随，犹言没有保护好腿部肌肉。此两句比喻其人身身处险境！未能迅速走避。反而停立不行！所以遭受灾害， 【原文】 九三：艮其限①！列其夤②！厉、薰心、 《象》曰：艮其限。危薰心也、 【译文】 九三：卸掉重担、保护腰部！但是胁间肉却已已裂开了,引退不及时、则罹凶险，......余下全文>>。易经六十四卦剥卦详解、易经六十四卦是按什么规律排列的