兑上坤下周易
《周易》——兑为泽 兑上兑下，测工作
坚持到底。必定胜利，最好和朋友一起复习。兑上坤下周易、
周易卦象求解 兑上艮下 婚姻
呵呵、兑上艮下，泽山咸。少男少女爱慕之象！ 然而！你问的的是婚姻？不是恋情， 感情将会出现（或者说正在出现、或曾经出现过）日渐浓烈的阶段， 至于未来能否走近婚礼的殿堂！按周易的思想是：充满变数，要看你你自己的处置了、 不知道你是男的还是女的、按照周易的说法，需要女方“得4156其正”!女子“得正”，则不不仅能结合。而且今后能家道亨通！ 小小的建议：恋爱阶段，与对方相处！要“得正”，否则则难免分手？，
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
申时度势 和谐颐民 19。临卦 地泽临《临》（下兑6099上坤） 第十九 元亨利贞八月凶？泽上有地思无穷、 受人感悟呈吉祥！睹物得道诸事清， 阴居阳位7412爻失正。口蜜1727腹剑运难成、 亲近属下无灾祸。智慧监临行中庸！ 【原文】 临：元亨、利贞、至于八月！有凶，【译文】 临卦象征居上视下！以尊临卑、莅临视察之意、其卦象阳刚日渐增长！其德逐日日壮大!可以德临人。可监视于下！而其卦德下兑说、上坤顺、和说而温顺、且且九二爻刚中有应？故所行必大为亨通。惟利于依正道而行， 2，3！4互卦为“震”。震3710占人物为‘长男’!九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴。有正抚之象！所以称为为临卦， 阳渐渐成长、逼迫阴、所以称作“临”、下卦卦“兑”是悦!上卦“坤”是顺、“九二”阳爻刚毅、在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大。亨通，而且正当，与0248天的法则一致？以上是指阳的成长期、但阴阳相互消长，阳不会永远强大！不久！阳消退的时期就会到来！所以说、到八月就就会有凶险， 阳气开始于十一月的复卦。经十二月的临卦！正月的泰卦。二月大壮卦，三月的夬卦，四月的乾卦、到达极时期。然后。由4513五月的姤卦，阴又开始生成。阳逐渐消退！到六月遯卦、已明显的阴长阳消。遯卦与临卦。阴阳爻恰好相反。称作“旁通”“错卦”象徵徵生格相反！由十一到六月，恰好是八八个月、所以说说“八月”!阴象徵小人！小人这时得势、所以说“八月”有凶险！ “临！元亨利贞、至于八月有凶，”君临天下是一件好事，但是必须遵循正道道才能吉利、也就是说必须“利贞”才能“元亨”！这里“利贞””是“元亨”的条件、 世上没有只有利益0989而无须代价的事情,即使做皇4112帝也不容易？别看他平时威风八面！意气指使，好像拥有一切、其实如果他不行正道的话，可能下场比谁都凄惨！中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王、善终的的不到一半、平均寿命才三十七八岁！2227看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖！如果不能经常怀有忧惧之心，居安思危，强盛之后就会接着衰落、“至于八月有凶”。就是一句句警告,告诫统治者不要得意忘形。如果不行正道、早晚1464会被清算、 唐玄宗开创6400了开元盛世!唐朝国力在他他统治阶段达到了顶峰！可惜他没能做到善始善终！事业有成后沉迷於享乐，乱伦深宫、任用小人、排斥中正。对于潜在的危险险不闻不问视而不见，终于养养虎为患？爆发了安史之乱。唐朝从此一蹶不振、进入了一百多年的苟延残喘期！自己也被儿子乘机夺，
《周易》——天火同人 干上离下
卦主请给出自己在官司司中是被告还是原告！ 其次！官司的主要事情是不是和土木工程有关的事宜！ 、
《周易》——泽火革 兑上离下 分析一下目前婚姻状况，是否会离婚
此卦，依次往上看、应发动！而化化勾官（法庭）!所以是携携子入法庭之象、 二爻为官被上之官动爻冲为暗动，是丈夫怀疑妻子有外遇之象，暗动化财，伏于亥亥水之下,4105又回头生官丑爻！亥水之沐浴在卯、临官在丑。妻子有隐情在先啊。 今世化官回头克！则丈夫态度坚决，又化子孙卯爻爻带雀？卯为手、见雀为携子而告之象。 勾官克世！对对女方不利之象！ 父母酉爻为婚姻证空被应爻冲动、而化财爻反克。力弱要酉日填空才有力。 亥下午财，与官未合。3348且亥卯未三合局。说明妻子心里爱着丈夫。不愿分家 先合而后论冲，故天机在孩子身上、 大卦革转渐之归魂。说明现在急不得。丈夫正在气头上、 此卦有回转转之机？世爻合而动！这是源头。世带玄与应相生也说明有回转的机会、现在还还有时间、最好私0517下解决！ 归魂者，重在归字！所以归还还不归看的是人不是天。夫妻两心归才是家，。
易经中的八种卦象翻译成英文是什么 乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。
我看了很多的相关资料！觉得之前的回回答是不正确的。正确的答案其实很简单，3771我看过的几十种英文资料,都是直7651接音译过去的,即Qian。Kun、Xun。Dui。Gen，Zhen、Li、Kan、。
太极八卦中的乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八卦分别相克的是什么。
震兑相冲、等，四冲乾兑克震巽、震巽克坤艮。坤艮克坎。坎克离，
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下
泽水困卦三个爻变，初六、六三，九五！变变后的之卦为雷天大壮卦! 红色的为阳爻为君子子为大人！蓝色色的阴爻为遮民为小人、 难中知勇 悟修自省 47、困卦 泽水困 《困》（下坎上兑） 第四十七 学高八斗荐良言、幽谷三栽未出山， 满腹经纶非用所，进退维维谷面妻难! 锦衣御食无忧虑。心心急如焚受熬煎， 空有全身回天力！暗投明珠能保全。 【原文】困：亨、贞大人吉，无咎！有言不信， 【译文】困卦象征困穷之意。惟君子处困穷之时。能努力以自求救济、故可致亨通！卦中九五爻阳刚得正而处中！当困之时！犹如处困之大人、能固守正道。故可获吉祥而无咎害、然处困之时！欲以言语说明解困。必难难取得他人信任。 《困》卦内“坎”为‘水’。外“兑”为‘泽’，水在泽下则泽无水而竭，阳陷陷阴中为阴所围、因而此卦名称为为“困”。 困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折。附决”。其4417原义是指草木。孔颖达曰：“兑西方之卦。取秋物成熟。稿秆之属、则‘毁折’也！果砧之属，则‘附决’也”，坎“其6922于木也，为坚多心”、上互巽为木、下互离“其于木也、为科上槁” 《易》以阴爻为小人（庶民）！古今皆以草木。草莽、草野，草民！草根喻庶民。是以困卦阴爻爻辞皆有草木！初六“臀困于株株木”、六三0007“据于蒺藜”!上六““困于葛藟”。 《困》卦上兑下坎,有泽中之水渗入下面而而干枯之象！《周易》认为。君子应当善于从此象中汲取教训！在困境中洁德自守！或敢于不惜牺5490牲生命，来达到自己的理想。 初六居处坎险，柔弱卑下、前虽有应、但九四四失位亦困？故须须退入幽谷。藏而待时。 九二虽虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道。刚中自守，终能见用， 六三以阴居阳！前无所应，欲承九四、而四已恋初！又乘九二、刚不可居！故凶， 九四履不当位。又受二阻！困厄不能速来应二、但以刚居阴！谦而不争，终将如愿、 九五处困之时，以刚居刚。难免刑严7667政猛之失!但有中正之德！故终7431能取信于人， 上六处《困》之极、下又无应、但困极而通、故前往必吉， 困卦、0528刚健受到埋没掩蔽！在险难中保持喜悦，处在困境而不失其其所守，亨通、只为为君子才能这样吧！正固，大人吉祥！8745是刚爻居于中位。说说话没人相信！是因为徒尚口说就会困穷， 循规蹈矩 成定方圆 34！大壮卦 雷天大壮 《大2376壮》（下乾上震） 第三？
易经解卦下坎上坤五爻
你好， 下坎上坤、（应该这样说：上坤下坎）【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦：七月卦, 7934卦辞：贞丈人吉？无咎！ 象曰：地中有水、师！君子以容民畜众！ 朱子曰：师。兵众也、故、卦名曰师，丈人！长老之称，用师之道！任老成人、乃得吉、无咎、 世克应（午火克酉金）！谋事！可成，求财：先难后易！终得。 祝你好运。 一般般人占卦。不求办事。就是想发财！故只断两项，！
请问周易中“坤数十”从何而来？
卦气之数！坤辟亥。十月之卦。 十日数、也为纳甲数，《焦氏易诂7547》有记载!坤纳乙癸、癸为十，故坤数为十、！
兑上坤下周易、周易八卦兑上坤下