易经第十卦的含义
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人！亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有有回头咬人？当然亨通顺利。 《象》曰：9693上天下泽!“履”，0619君子以辩上下、定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象！上有天！下有泽，说明要处处小小心行动、如行行在沼泽之上！一不注意就会陷下去、君子要深明大义、分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志。遵循礼仪而行。必然6121秩序井然, 初九！素履。往无咎、【白白话】初九，心地纯朴。品行端正。处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素素履之往”!独行愿也！【1997白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正。处处小小心行事”。表明要要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿。 九二！履道坦坦！幽人贞吉，【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是是吉祥的、《象》曰：“幽人贞贞吉”、中不自乱也！【白话】《象辞》说：“幽幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固、 六三，眇能视、跛能履，履虎尾咥人。凶、武人为于大君！【白话】六三，眼睛快要瞎了、但勉强能看到到一点点？腿跛了。但勉强能走走几步？不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头头就咬人，凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳，《象》曰：“眇能视”。不足以有明也！“跛能履”。不足以与行也！“咥2798人之凶”、位不当也。“武人为于大君”！志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能能看到一点点”？不足以分辩事物！“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行，“老虎咬人0616是凶险的”？表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭2215力为君主效劳”！表明武士的志向刚强！ 九四！履虎尾！愬愬！终吉、【白话】九四，跟在老虎虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕、但谨慎小心、终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”！志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心，终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现1736自己的志愿， 九五，夬履，贞厉，【白话】九五！刚毅善于作作出决断、小心行动、要提防危险、《象》8665曰：“夬履贞厉”？位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动！要要提防危险”！说明此时虽处于正当的位置，但但也不能疏忽大意！ 上九，视履考祥！其旋元吉！【白话】上九，回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴阴柔自然之道！这样是吉祥的！《象》曰：元吉在上。大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥！高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝、、
易经第十卦求婚姻
有卦还得有爻才能准6363一点好吧、
易经干卦的含义？
六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九、。！） 阴爻用六表示 第1卦干为天（干卦）刚健中正上上卦 象曰：困龙得水好好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐渐高？ 这个卦是同卦（下干上干）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健！表3155明兴盛强健!干卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利！贞”为卦辞，示吉祥如意。教导人遵守天道的德行、 事业：大吉大利！万事如意、心想事成！自有天佑、春风得意、事业如日中天，但但阳气已达顶点。盛极必衰。务须提高警惕！小心谨慎，力戒骄傲。冷静处世、心境平和、如8623是则能充分发挥才智，1338保证事业成功， 经商：禒分顺利。有发发展向上的大好机会、但切勿操操之过急!宜冷冷静分析形势？把握时机、坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果！ 求名：潜在在能力尚未充分发挥!只要进一步努力、克服骄傲自满情绪！进业修德、以渊博学识和高尚品质、成君子之名！ 外出：利于出行，结1842伴而行更佳! 干卦：：天行健！君子以自强不息 婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济。形成美满结果。女性温柔者更佳、 决策：可成就大的事业、坚持此卦卦的刚健,正直，公允的实质。修养德行、积累知识、坚定信念！自强不息，必能克服困难，消除灾难。 ！
求解易经第四卦
身体健康。事业顺利！并且有贵人相助。只是爱情情稍有不顺。
易经中55数字的含义
天一、地二、天三、地四！天五。地六，天七。地八、天九，地十、天数五、地数五、五位相得而各有合，天数二十有五！地数三十。凡天地之数五十有五。此所以成变4212化而行鬼神也， 系辞里说的、天地数是55。也给了具体的的计算方式了？ 大衍之数五十!其用四7226十有九？分而0202为二以像两、挂一以像三、揲之以四以象四时。归归奇于扐以象闰？五岁再闰，故再扐而后挂， 9805 这句是起卦用的、过去是5118用五十根草棍,起卦用这种方式拿六次！可以得到六个从6-9的数字。、
易经离卦如何测爱情
这个提问太笼统了 你说丁是纯卦还是复卦 离卦相对来说婚姻不大顺 当然 也不一定 因为卦象要结合很多东西的 不是单单从一个方面就可以预测的？
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子。见到有钱有势势的男子，就身不由己羡慕不已！没有益处！ 象辞解释说：“勿用取女”！是因为如此行动会不顺利。 取！娶也，躬、自身！ 吾人学佛、今日学净土。明日学密宗。后日学禅宗。无有定处，亦为见金夫、不有躬者。 二曰：不要抢夺女子成婚、碰7066上拿着武器的人？会丧失性命、这样做没6086有什么好处! 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要，
周易风水4：八卦坤卦代表什么含义
坤。为卦二、在周易名词解释中。坤象象征有着贴近大地的胸怀！《坤卦》象征地：元始！亨通。如果像雌马那样柔顺，则是吉利的！君子从事某项事业，虽然开始时4766不知所从!但结果8858会是有利的、如往西南方！则会得到朋友的帮助。如往东北方。则会失去朋友的帮助、如果保6387持现状、也是吉利的。、
易经干卦的理解
《干》：元。亨。利，贞、 元，开始。世间万物都是从元气开始的。从空间上说。元气的力力量广大无穷。从时间上说、元气如游龙不见首尾， 亨，通“享”指祭祀！也表示通达 利、有利，顺利 贞！卜问、佔问、也引为“正”，也可以作为佔问时心诚来讲！ 有人认为3780干卦是古人在大享之祭的时候佔问得到的卦。表示佔问时候遇到此卦！行事顺利、 《彖（tuàn）》曰：大哉干元。万物资 始，乃统天。云行雨施！品物 流形 。大明 终始。六位 时成。时乘六龙以御天 ！干道变化。各正性命，保合大和 。乃利贞、首出庶物、万国威宁！ 干元（元气）创造万物之功真是伟大。万物依靠它而产生，所以它统率着天、8306云在天上执行,厂生了雨水。雨水滋养了世间万物，日出日落、六个方位就得以确认、注（根据太阳执行在不同方位。各时辰由此确确定）！太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地执行！天道的执行，万物都处在其应处的位置上、一切都是如此和谐自然、所以有利于佔问，天在在万物之前产生,使天下都安宁。 《象》曰：天行健。君子7729以自强不息! 天道刚健。生生不息。君子应该效仿天道，奋发向上。永远不懈怠、 《文言》曰：9324“元”者，善之长也、“亨”者，嘉之会也！“利”者。义之和也。“贞”者！事之干也。君子体仁！足以长人，嘉会、足以合礼。利物！足以和义。贞固、足以干事，君子行此四德者、故曰“干：元！亨、利，贞。” 仁。是一种善念！对等于“元”。是善的萌芽（开始）！长人。成为尊长！（说明已经长大成人！却别小孩子的玩性、） 礼，聚会美好的事物。美德、如同“亨”、 义、利于他人。利于万2607物为义？ 信（诚）。坚守正1238道（贞固）、贞、可以就2091成事业、 所以说！仁义礼信君子四德、正好天道的！元！亨！利！贞这四点！而这种种美德是不该随周围事物变化所变化的,应该先于天下万物的。所以说君子应该如天道一般。恪守这这四种美德、 感：君子之道如如天道！君子受于天命、天地之间有5264正气（阳气），正气浩荡、 ！
易经卦与卦之间有什么联系？
易经是人类历史！插入卦象是为了更好地保留下来！卦象可以占筮。借文字分析出过去与未来。 《易经》以以史书的形式纪录了历史!以历史史告诉人们过去、以发展规律！经验和和教训向我们展示未来！这就是读懂《易经》能够知道过去未来的真谛！ 《易经》以人类发展为背景，4183以趋吉避凶为宗旨、指导人类在生产3867劳动中注意安全，避免事故．让决策者牢记长远利益。不要为了短期利益而破坏生态，铸成不可挽回的损失。毁灭人类！易经经第十卦的含义,
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