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  《易经》是一本最古老的书。被称为“群经之首”。“文化之源”,不过。现代人听到《易经》所想到的可能是:它可以用来算命吗,没错,《易经》确实敎人如何占卦!但1126是占卦不等于算命!并且,除了占卦之外、《易经》还谈做人处世的道理,   国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》,看到总共有六十四个卦图,这些卦图都是由下而上六条横线所组成的、横线分两种!一条不断的称为“阳爻”(),另一条断为两半的称为“阴爻”()!   阳爻代表主动力!阴爻代表受动力,有主动也有受动,两者配合才使变化一直持续下去、《易经》的“易”字!首先就指“变化”而言。西方人翻译《易经》、大都将它译为《变化之书》(TheBookofChanges),任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的!5439“爻”这个字代表“效”!在仿效或描述变化时!阳与阴不可或缺!至于“卦”。则是指“挂”而言!有如挂在我们眼前的自然现象,当大自然出现变化时。人类要如何因应?要如何趋5831吉避凶,要如何修养自己以求安居乐业、这些都是《易经》所要答复的难题、   《易经》本身的材料很少!只有六十四个卦图,这代表六6773十四卦?每一卦有一句卦辞、说明此卦的占验(如元亨利贞!利涉大川等)、并且,每一爻有一句爻辞!说明此爻的处境与后果(如潜龙勿用!亢龙有悔等),因此、原始的《易经》包括:六十四卦。六十四句卦辞、以及三百八十四句爻辞。用今天的方式来印刷、大概只有二三十页。   然而!为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢、这是因为加上了《易传》?古代有“易历三圣”之说、首先画出基本的八卦、再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏(在《系辞传》称为包牺氏)、到了姬昌(后称周文王),他被商纣王囚禁在3677羑里达七年之久。就在牢中写下卦辞与爻辞,也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公。或西周后期的某一位卜官。到了春秋时代末期的孔子(551-479B.C.)、特别用心探讨了《易经》!   孔子说:“加我数年,五十以学《易》、可以无大过矣。”(《论语·述而》)司马迁《史记·孔子世家》也说:“孔子晚而喜《易》!序彖。系,象,说卦!文言。读《易》,韦编三绝、”“韦编三绝1144”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂?由此可见他用功之勤、孔子对《易经》的贡献,在于他开始撰述《易传》!这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成,《易传》又称“十翼”!有如十篇辅助的说明,其内容为:《彖传》(解释卦辞),《象传》(解释卦象的称为《大象传》。0687解释爻辞的称为《小象传》)?这两部分都依《易经》分为上下(前三十卦为上经!后三十四卦为下经)!如此就有了四篇、接着是《系辞传》、由于内容较长。也分上下。然后是《文言传》(只谈到乾坤二卦),《说卦传》(有如小字典,介绍基本八卦5164的各种象征)、《序卦传》(解释六十四卦的排列顺序)!以及《杂卦传》(扼要就卦名综述其旨,可视为附录)。   9197自汉代以来、学习《易经》的人是经传合9840并一起念。所以今日所谓的《易经》,包含《易传》在内。此外。还有“易学”一词!那就无所不包了,是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果!如天文。地理,医药!兵法,养生等!至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩!   简单说来,《易经》有两大系统:一为“义理”、要由观察自然现象的变化。体验出做人的道理,此时强调的是德行,能力与智慧。另一则为“象数”!要由卦象与数字的搭配!经由特定的运算程序!而得出某一疑难之事的解答,换言之、7465象数即指占卦而言。确实可以预测某一抉择的后果!但是。“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们:理性思维依然是人生的光明大道?学会《易经》不能靠神秘直觉!而是需要长期认真用功的?...余下全文>>!


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