钱币易经卦象解释
周易卦象详细解释
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家，统治者、军事家用其运筹帷幄。治国安邦。民众百姓则将其作作为养生,预测祸福、经商盈利的工具……，《周易》和八卦实际运用上水平的的高低、差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅！大凡精通《周易1290》和八卦者,当为贤哲！英雄人物！有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。 几千年以来、八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改！人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期！不同流派思想的说明文字，从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马、坤为牛。震为龙、巽为鸡、坎为豕。离为6206雉,艮为狗。兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹。震为足，坎为耳！离为目。艮为手。兑为口，”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾！马首、坤，牛腹。震，龙足。巽！鸡股！坎、豕耳。离、雉目、艮,狗手！兑，羊口。”八八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的图腾形象所代表的意义是什么！ 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科9429学家通过几十年合作,运用0815最先进的卫星，红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的的地球表面立体平面图 （见图1）？ 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构构造最深刻科学认识的地图上、八卦图腾属性所指的马！牛、羊，龙，鸡、豕！雉。狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出出对应状态，因此！八卦图和地球地理理联系在一起!为我们揭示了中国古文明文化中中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度, 详析之： 一，马，牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆2357板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆陆为头部！南美大陆为前足。北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角！北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角、欧亚大陆，非洲大陆！大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象、其中，欧亚大陆为马、牛。羊，鹿之背部！非洲大陆成马、牛！羊、鹿腹底乳房之象、亚洲大陆的西1769西伯利亚则是马、牛！羊、鹿的尾部，大洋洲系马，牛。羊。鹿之后蹄， “乾，马首！坤，牛腹！震、龙足、兑。羊口、”八卦图腾属性2229反映在地球地理形态之中、 二。豕（猪。兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部、欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造、非洲8622大陆为豕？狗的头部、南部非非洲为鼻部！北部非洲是其头顶，耳部分。非洲大陆！亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕。狗的前部躯体、斯堪的挪威亚半岛是豕（猪），狗的一足，亚洲构成豕（猪，兽）、狗后部躯体，西西伯利亚4690为其尾部。豕（猪。兽），狗图腾腾面南背北。呈俯卧状。 “坎。豕耳！艮,狗手、”八卦图腾属性也能反映在地球球地理环境中! 三、鸡，雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部！亚洲南洋群岛为鸡！雉（鸟）图腾颈部，大洋中脊系海底山5992脉印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的连线，欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯。非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造！鸡。雉图腾也同样显现和地球地理的一致性！ 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置！我2117们可以看到“乾,马首，（北美大陆）”。“兑！羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”，“巽、鸡股，（俄俄罗斯北冰洋北部）”！“艮,狗手、（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮，巽，兑！乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形形排列？（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看！《周易》八卦图中的震卦为龙图腾、龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋！印度洋！太平洋四大海洋水系、一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的！龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底、震、龙足！其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处。如龙图腾之一足，坤！牛腹。位位于非洲大陆、坎、豕耳，系指亚洲大陆阿拉伯半岛，离，雉目！澳大利亚和新西兰之间的海底，坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋。印度洋和太平洋的地理位置上。这样以南极为中心也呈““十”字形成另外一组卦象组合！（图3）此图的排列与《周易》八卦图隔位。八卦相错的格局对应！其中乾。巽。艮卦位一致。仅只有兑卦有所不同！ 如果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列、八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋！印度洋。太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上，北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点！在《周周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容!《周易·系辞》有“易有太极、是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”！地球的球体剖面就是太极！南北3087极为两仪，南北极各领一组四2777个卦象,南北极卦象相错！相合在一起便成八卦。 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤、艮，坎。震！巽。离。兑、乾进行排列。乾坤卦是头尾、也是两仪、即阴阳！各统领三卦组成八卦图、 坤！艮！坎。震一组。巽。离、兑，乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的！但是在震卦、巽卦卦阴阳属性上有不同？或者颠倒！这样的八卦图阴阳爻的排列似似乎更合乎阴阳爻的变化规律？ 根据史料记载！我国古代共有三部记叙八八卦的著作！除《周易》外、还有《连山》。《归藏》两部已经失传的著作！《周易》始卦为乾、《连山》始卦为艮，《归藏》首卦则则为巽,可见乾。兑，巽！艮四卦环绕北极和5488北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》。《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求、这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映。又符合中国古代历史沿袭的要求。可惜的是《《连山》？1229《归藏》已经失传。因此《周易》八卦图没有了参照物！古人或者后后人在研究和分析《周易》八卦图时。只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测，揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵。对《周易》八卦图的成因3292缺乏实质性有说服力的证明， 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也，仰仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之之文与地之宜,近取诸身、远取诸物！于是始作八卦。以通神4611明之德？以类万物之情，”其意味深长！ 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象，古代图腾文化又多与地理相联系，中国古代的《山海经》就是集大成者、研究表明、远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征、阐述地球地理自然形态结构的文化体系、或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分。《周易》伏羲八八卦图的组合排列,八卦图腾的属性也确实能够够在地球地理自然形态结构中反映出来？表现出对应的关系！ 地球地理的格局变化是以百万年计算的、是一个相对稳定的系统。如果《周易》八卦图的的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础！并并且为我们和科学所证实的话！将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献！，
易经六十四卦卦象图之震为雷的解释
易经中的【震卦】是由八八卦中的【震】叠加形成，所以六十四卦中仍然命名为【【震卦】。要想想了解震卦卦象!就要先看八卦中的震、震是三画卦，下面一阳，上面二阴。这样的卦象之所以称为震、是从其由来“坤一索而得长子，震”、坤是地！三条阴爻。与天第一次交媾、得一9646条阳爻就形成了震卦。震就是“震动”的意思、是“雷”的象征、《说卦》“雷以动之”就是这个意思！天地交泰行动之始！是在惊蛰！天与地的第一次交合就是打雷。这很形象。不用解释！所所以震卦就是雷的象征、六画的震卦仍然是雷震！是是行动的表示!。
易经的各个卦象
易经里面有八卦。乾！坤。坎，艮，震、巽，离、兑。乾三连?：连得三爻俱是单。为乾卦！一点为单！ 坤六断?：连得三爻俱是拆,为坤卦，两点为拆、 震仰盂?：初爻单。二爻三爻俱是拆，为震卦！ 艮覆碗碗?：初爻二爻俱是拆！三爻单，为艮卦， 离中虚?：初爻单，二爻拆。三爻又单！为离卦。 坎中满?：初爻拆？二爻单。三爻又拆，为坎卦、 兑上上缺?：初爻二爻俱是单！三爻拆！为兑卦！ 巽下断?：初爻折、二爻三爻俱是单！为巽卦。 、 由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名！： 乾宫八卦俱属金。乾为天，天风姤！天山遯(dùn}！天地否、风地观、山地剥，火地晋！火天大有， 坎宫宫八卦俱属水、坎为水。水泽节。水雷屯，水火既济，泽火革、雷火丰！地火明夷，地水师， 艮宫八0678卦俱属土。艮为山、山火贲(bēn)。山天大畜、山泽损！火泽睽、天泽履！风泽中孚，风山渐、 震宫八八卦俱属木，震为雷、雷地豫，雷水解！雷风恒、地风升！水风井、泽风大过、泽雷随， 巽宫八卦俱属木。巽为风、风天小畜！风火家人。风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐(yí)。山风蛊、 离宫八卦俱属火、离为火。火山旅。火风鼎。水火未济，山水蒙，风水涣！天水讼。天火同人。 坤宫八卦俱属土！坤为地，地雷复、地泽临。地天泰、雷天大壮！泽天夬！水天需，水地比！ 兑宫八卦俱属金！兑为泽。泽水困。泽地萃、泽山咸、水山蹇(jiǎn)！地山谦。雷山小过，雷泽归妹、 你所说的！飞龙在天，是”乾“卦的五爻的爻辞，潜龙无用是初爻的爻辞。你可以买本易经看看！钱币易经卦象解释。
易经 第六挂解释
兄弟爻持世！你很想发财，如果你你求财的话虽然钱财来路比较多！而且来路正，3911但是阻力很大！求财比较难！午火休于月令、你目前的状况不佳！父母爻寅木为应、你的长辈等或许对你有帮助！但是父母爻平和，助力不大,主要靠自己，如果2810你不从政，得财0933的话是非多！要小心。仇神为伏神官鬼亥水不上卦！比较平和，用神偏弱！你自己要多提高高自己的能力!、
易经卦象之前的 九六 初九等数字是什么意思
每每一卦都有六爻！爻数从下往上数。第一爻在最下面！六代表阴爻。九代表阳爻，第一一爻和第六爻？代表阴阳的六九在后面，分分别称为初六（初九）和上六（上九）!而中间二三四五爻，则代表阴阳的六九在前面！分别称为九二（六二）！九三（六三）、九四（六四）和九五（六五），你说的六九和九六都是不7457存在的。每一卦开始都是整卦的卦辞，而后面初六9727等之后的、代表各爻的爻辞！。
曾仕强易经解释的好吗？我们可以学习那些呢？
曾仕强强用他自己丰富的人生阅历品读易经？并加以详详细的解释,比起单纯的翻译易经全文、能让人感悟到更多的易学智慧。当然如果不是钻研易经的人！完全可以通过曾老先生的书全方位的理解和感悟易经经的博大！但是如果你有一点的文化底蕴和品读文言文的能力！或想专门研习易经！那么曾老先生的书可以作为参考。还是自己品味味的好。毕竟别人咀嚼过的东西、多少会有人家自己己的观念及领会？不过，9744曾老先生的确德高望重!他对易经的评说十分客观！即解读了易经的智慧！又巧妙的解释了易易经神奇的预测功能。没有丝毫故弄玄虚，完全通过道理讲卦、个人觉得值得一看。、
《易经》中对“地理”一词是怎样解释的
1.在《易经·系辞上》中对“地理”一词有如下论述：“易与天地准!故能弭纶天地之道，仰于天文！俯以察于地理、是故知幽明之故。原始反终！故知死生之说。精气为物！游魂为变！是故知鬼鬼神之情状,与天地相似！故不违、知周乎万物！而道济天下！故不过，旁行而不流、乐天知命，故不忧，安土敦乎仁、故能爱！范围天地之化而不过！曲成万物而不遗，通乎昼夜之之道 而知。故神无方而易无体，””在这段话里，地理就是地貌的意思、 2.《周易·系辞下》：“古者庖牺(妈妈仗义)之王天下也，仰仰则观象于天!俯则观法于地、观乌兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物，于是始作八卦！以通神明之德。以类万万物之情。”风水家认为仗义为始祖、皆源于此。在后世的演变变过程中,知天文地理、长于地理皆指精精通水文地质地理之义！ 3.乾为天，坤为地。震为雷！巽为风，艮为山！兑为泽。离为火为太阳！坎为水为月亮， 坤坤也者,地也？——《易··说卦》 坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦？坤卦明柔,地道贤生、厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像.坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出出行不走,行人不归.人物表示小人（由天大地小而取）!
易经卦象中阳位是哪几行？阴位？
阴爻和阳爻没有固定的位置！但是位置的阴阳是固定的。六爻中一三五是阳位。二四7205六是阴位？
易经卦象中有没有阐述身体健康的
水火既济！地天泰、
易经的卦象符号怎么打
你可以用二进制符号表示、比如阳爻为1。阴爻爻为0.这就清楚啦，、
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