阴阳五行学说的故事
黄帝内经阴阳五行学说
阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化。并认为木。火！土，金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素，这五种物质相互资生。相互制约、处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着着深远的影响？如古代的的天文学。气象学，化学。算学！音乐和医学！都是在阴阳五行学说的的协助下发展起来的，！
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说最早见于周易与《《尚书·洪范》。最早被阴阳家使用！后来阴阳家消亡、汉代时佛教东传、道教兴起、五行说就被道教吸纳了！ 在道家起源很早。而道教比较哗家后 道教里不只有道家东西！还民间东西！五术等。所4300以道教和道家思想是不太相同。主只是主要部分是相同的、
阴阳五行学说是什么意思
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化;并认为木，火、土、金，水五种最基本的物质是构成成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.、
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一．五行学说的基本概念 五行、即是木、火、土，金，水五五种物质的运动, 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木！火，土、金，水五种基本物6535质之间的运动变化而生成的,同时。还以五行之间的生！克关2064系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是2163孤立的，静止的！而是是在不断的相生！相克的运动之中维持着协调平衡！这即是五行学说的基本涵义。 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树木的生长形态、为枝干曲直。向向上向外周舒展、因而引申为具有生长，升发、条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木， 火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”、是指火具有温热，上升的特性、因而引申为具有温热、升腾5531作用的事物？均归属于火。 土的特性：古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申申为具有生化？承载、受受纳作用的事物！均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！ 金的特性。古古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁！肃降，收敛等作用的事物、均归属于金。 水的特性：古人称“水曰润下”！是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉，滋润、向下运行的事物，均归属于水， 2．．事物的五行属性归类! ①归类法：事物的五行行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相类似！则归属于木、与火的特性相类似。则归属于火等等。例如：以五脏配属五行！则由于肝主主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金、肾主水而归属于水，以方位配属五行，则则由于日出东方，与木木的升发特性相类、故归属于木，南方炎热！与火的炎上特性相类。故归属于火！日落于西、与金的肃降特7482性相类、故归属于金！北方寒冷，与水0230的特性相类！故归属于水。 ②推演法，如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火，则“脉”和“6475舌”亦属于火，脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水，则则“骨”和“耳”。“二阴阴”亦属于水！ ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都9418存在着相关的联系？如方位的东和自自然界的风,木以及酸味的物质都与与肝相关!现将自然界和人体的五行属性。列简表如下。 对人体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中3092心的五个生理系统！ 3．五行的生克乘侮 （1）相生与相克。相生！是指这一事物对另一事物、
阴阳五行属性
出生时间：公历1999年05月27日07时05分 农历时间：一九九九年四月十三日辰时 生辰八字：己卯年 己巳月 己卯日日 戊辰时(丁卯--如果出生地稍微靠西部） 五行： 土木 土火 土木 土土（火木） 本命属土，五行缺金缺水，八字偏强！八字喜金水木， 如果是戊辰时出生的则还不是纯阴人。因为戊土和辰土是阳土。如果是4596丁卯时出生的那么就是纯阴人！八字没有一个阳性的五行存在，所以要准确知道还必须提供准确的出生时间和大概的出生地点，！
阴阳五行说的内容
阴阳说早在夏朝就已形成！它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源、阴阳相合。万物生长。在天形成风、云。雷、雨各种自然气象、在地形成河海。0197山川等大地形体？在方4151位则是东。西。南，北四方，在气候则为春！夏、秋，冬四季、天之四象！人有耳。目、口。鼻为之对应，地之四象。人有气！血，骨，肉为之对应，人又有三百六十骨节以应周天之数、所以天有四时，地有四方！人有四肢。指节可以以观天。掌纹可以察天。地！人合一！发展到后来、甚至某命理师屈指一自。一看掌纹。能断出凶吉. 五行学说是古代汉族人民创6633造的一种哲学思想!它以日常生活的五种属性：金。木、水。火。土属性、作为构成宇宙万物及及各种自然现象变化的基础！这五类条件各各有不同属性。如木有生长发育之性，火有炎热、向上之性！土有和平、存实之性！金有肃杀。收敛之性。水有寒凉！滋润之性！五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五6663大类的范畴、五种条件在天上形成五星。即金星。木星、水星。火星，土星。在地上就是金，木，水！火。土五种神物质！在人就是仁、义，礼、智！信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联！如果天上的木木星有了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异。迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天。地。人三界相互影响为为理论基础衍生而来的,五行相生 金生水。水生木，木生火。火生土，土生金！五五行相克 火克金,金克木。木克土、土克水，水克火！天干五行 甲乙同属木、甲为阳木，乙为阴木，丙丁同属火，丙为阳火！丁为阴火，戊巳同属土，戊为阳土。巳为阴土，庚辛同属金。庚为阳金。辛为阴金，壬癸同属水。壬为阳水。癸为阴水。地行五行 寅卯属木！寅为阳木。卯为阴木！己午属火。午为阳火。巳为阴火、申酉属金，申为阳金、酉为阴金！子亥属水！子为阳水、亥为阴水、辰戌丑未属土。辰戌为阳土。丑未为阴土、干支五行甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳巳大林木，庚午辛未路旁土！壬申辛酉9533剑锋金，甲戌乙亥山头火！丙子丁丑丑涧下水？戊寅己卯城头土、1436庚辰辛巳白腊金!壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水、丙戌丁亥屋上土。戊子己丑霹霹雳火,庚寅辛卯卯松柏木！任辰癸巳长流水、甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木。庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳复灯火。丙午丁未天河水、戊申己酉大驿土！庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯卯大溪水。丙辰丁巳水各土，戊午己未天上火。庚申申辛西石榴木。壬戌癸亥大海水、阴阳五行学说的故事！
什么是五行性格学说？
A.金 金代表稳固坚硬？还有长久不变的特性，在你多样的性格当中，由于坚强硬朗占主导！因此从属性上5671来说属金，你倔强。固执！有点墨6034守成规!不愿意轻易改改变原有环境、假假若你能多听取别人劝告？及时调整行动方案！你的坚定定不移才能发挥最大效用、 B.木 木带有欣欣向荣和不8943断发展的含义、代表了积极向上的冲劲，你的心态乐观！遇到困难也不会轻易退缩！性格中有不易折断的韧性！就就像木所蕴含的意思,这种坚韧不拔的品性是你人生中最宝贵的财富，因此一定要懂得善用这种难能可贵的资源，走出自己成成功之路！ C.水 水是多变、随形就势的代表，具有温柔却不易摧毁的特性、你的性格飘忽。经常让人摸摸不着头脑、有时连自己都看不清自己最突出的性格，其实、你这种容易受外界影响的的个性就是你最大的特色。就像潺潺的流水。根据环境的需要改变自己的形状。做到真正的适者生存， D.火 火象征温暖和安全、给给人生机勃勃的印象、你活泼外向，易与人相处，天真热情、散发出像光亮的火一样的魅力、深深吸引别人的目光、可是，你的脾气也犹如火一一样容易让人灼伤、因此。你需要学会克制，不要随意动怒！以免免伤害身边的人？ E.土 土代表低调和默默付出！具有孕育万物的能力却从不邀功，你为人老实。脚踏实地！具有像土一样5182的品质、可是。由于你过于内敛，不会适时时表达自己意见和感情,偶尔会令别人产生误会。因此！你需要找一些性格与你互补的朋友、带你走出自己的世界、 F.风 没有形态的风只能靠人的感官去感受它的存在！具有自由与隐藏的寓意、你性格不羁、不愿意忍受束缚，宁5587愿把自己的才华埋没也不愿意接受别人的领导和压榨！属于独立行事的个性人才！因此。你需要一份自由度比较高高的工作！那样才能让你专心地一展所长。否则只会功败垂成， G.雷 雷向来给人一种崇敬敬之意。是正义的化身！你为人刚正不阿！嫉恶如仇，浑身正气，是难得的正义之士，就像雷神一样让人心感畏惧、同同时带有一种天生的威严,让人人不敢轻易接近。外表上的刚硬掩盖了你内心柔软、因此、在心仪对象面前。你需要把温柔的一面表现现出来。 H.电 闪电尽管只有一瞬间的功夫！但是给人人的震慑之力丝毫不亚于惊天动地的雷声、你的个性较为急躁、脾气就像闪电一样来得快去去得快，而且！你的身上有种雷雷厉风行的魄力，有时行事冲动，难免会误大事、因此！在做事的时候你需要把行动放慢！真正做到三思后行，！
阴阳五行与人体的关系？
1. 相生关系 木生火，木材可做火的燃料、肝循环系统好，可以促进心循环系统正常运行， 火生土、形象地用太阳对地面的照射，经亿年以上可2334化石为土作比喻、心0127循环系统好、可促进脾循环系统正常运行！ 土生金、金属从土中而生，脾循环系统好。可以促进肺循环系统正常运行。 金生水。我们在自然界可可以看到,有石就有水。石头结构的山可以长树、因为岩缝可以使水升达到山顶、所以民民间有“山有多高，水有多高”之说！而土结构的山不能能长树！因为土克水！土2312阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃一片。石头中含有大量金属元素、古人把这种现象概括为金生水，肺循环系统好，可促进肾循环系统正常运行！ 水生木，树木生长要靠水。肾循环系统好！可促进肝循环系系统正常运行, 2. 相克关系 水克火。水能灭火！肾循环系统不好、心循环系统逐渐进入异常状态、例如肾性心脏病等，但是！水不克火火0113会失控、 火克金，火可溶化金，心循环系统不好，肺循环系统就会逐渐进入异常状态，例如：心肺衰竭等等、但是！火不克金。则金属无所用途、 金克木、金属可伤木，如果肺循环系统不好！则肝循环系统就会逐渐进入异常状态、例如肺阴虚引起的肝阳亢进等，但是金若不克木！木则疯长无序！ 木克土、树树的种子破土而出。如果肝循环系统不好！则脾循环系统就会3582逐渐进入异常状态!例如肝胃不和等，但是土4932如果没有草木的制约，又会沙漠化， 土克水！土能阻挡水运行、如果脾循环1796系统不好,则肾循环系统就会逐渐9118进入异常状态？例如如脾虚引起的肾病等。但是土如果克不住水！水又会泛滥、 3. 相乘关系 相乘指相克太过。超出了正常的制约关系！事物相生相克均匀才能保持平衡。否则会出现连连锁失衡？例如肺（金）克肝（木）太过时肝（木）就会受损失常，或克克脾（土）!或化为火伤肺（金）！ 4. 拒纳关系 五脏之间生纳相交为正常，如肺（金）生肾（水）、肾接纳肺气。五脏之间依次类推可形成一个良性循环体！反之脏与脏之间互不接纳、即逐渐演化为病态，拒纳表现为：木不纳水、水不纳金、金不纳土、土不纳火。火不纳木、中医理论称“子病及母”！ 木不纳水。可用水土流失现象作比喻。如有些地方方砍树,破坏了植被不能吸吸纳水!便会导致山洪暴发、山体滑坡以及泥石流等灾害。同样、如果肝不纳肾，肾的循环系统就逐渐进入非正常状态，例如：肝郁气滞引起的肾病等. 水不纳金！流水不腐。水滞则臭、久之可以以伤金器、肺为肾上之水。肾不纳肺、则肾循环系统就会逐渐进入异常状态，例如哮喘！肺气肿。肺积水等。 金不纳土，土孕育了金属元素包括微量元素！微量元素供养植物！如果金属拒绝接接纳土的供养,它本身就不存在了。土也成了无用之土。如果肺不纳脾、脾的运运化功能则失常、例如营养不良等、 土不纳火、北方生生火炉有一种现象：火炉里抹一层湿泥土！土未干时煤炭在炉中点燃后容易熄灭、因为此6435时“土不纳火”？待湿3806泥干了后!煤炭可燃起很旺的火苗、因因为此时已是“土克纳火”了！脾胃不好的人人会引起心脏病。甚至老年人吃的过饱都可引起心闷、心跳过速，8076重则心脏供血不足， 4741 火不纳木？木经经过燃烧才能转化为能量、如果火熄灭，木转化能量的运动则受阻，心脏不正常！久之会引起肝胆发病， 5. 反侮关系 前面讲了五行相克。但是有时也会出现反克现象，反克也叫叫“反侮”,“侮”即侮辱。例如木反反克金！金反克火！火反克水！水反克土，土反克木！ 木反克金，金能伤木。一般情况下木不能伤金、但是木燃烧时也可以伤害金、肝火过旺时可伤肺金、这这叫“木火刑金”、 金反克火，火能伤金。一般情况下金不能克火，但有时又又是可以的。如北方的火炉，只要把进气口的铁门关上，把铁烟筒筒堵死，金即可把火憋死！肺长期不好、可导致心心脏衰竭？ 火反克水，水能灭火、一般情况下火不能克水，但是火大于水也也可把水烧干!心心脏长期不好也可伤肾，致肾水枯竭！ 水反克土？土能制水。一般情况下水不克土，但是水大了也可冲破土堤。肾长期不好。也可伤脾，使人的脾2186胃功能下降？ 土反克木、木能克土、一般土不克木、但是土层9561过厚也可把树种压住，使使其不能破土而死!脾脾胃长期不好可伤肝胆！ 纵观上述相生，相克！相乘，拒纳、反侮关系！可以看出！人体五脏各种关系的变化既有规律又是变化的，一定要辩证施治！以简制繁，辩证的方法是：抓一个中心。观察四方面。 自然的五行平衡会风调雨顺 人体的五脏平衡会身心健.，
周易或易经是儒家学说还是道家的学说？
《周易》名列五经之首，周易文化是中华文化的发展，中华建筑！音乐！医学。纪年等等，无不海周周易有着千丝万缕的联系？孔子读易！韦编三绝！就连《论语》中也多处引用《周易》9670的词语， 于关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂、为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 儒家重要经典之一，是我国最古老，最有权威。5760最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶！，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占占筮书,其基本因素为阳爻(―)!阴爻（），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤！震,艮，离、坎，兑，巽。八卦再重叠起来、构成5410六十四卦！如泰！否、每0383卦均有六爻、经包包括六十四卦的卦象,卦名，卦辞、爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇！上经2175从乾到离。凡三十卦，下经从3535咸到未济、凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分，知汉以1384来传本未变。 《周易》的起源为河图。洛书、传说远古时代、黄河出现了背上画有图形的龙马！洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦！到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期。圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候！李斯将其列为医术占卜书7751而辛免于难？ "周易"的"周"指周文王。"易"是变化的的意思？按照古书记载、易有"三易"7016《连山》？《归藏》。《周易》。春秋时代、《周易》作为占筮书流行、不断有人对它进行解释和研究、其中中包括孔子,到战国时期！便出现了了《易传》七种十篇？称为"十翼"。后来来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》， 《周易》这部书，讲的是理！象、数。占！从形式和方法上，好象是专论阴阴阳八卦的著作!但实际上、它论述的核心问题，是运用一分为二、对立与统一的宇宙观、唯物主义和辩证法的方法论！揭示宇宙间事物发展！变化的自然规律、对立与统统一的法则、并运用这一世界观。运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息！《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广。它上论天文，下讲地理、中谈人事，6231从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活。从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等！都有详细0304的论述，真是包罗万象，无所不有、、
五行学说的相关信息
与五行相通的五象五行—————土—————金————水————木————火五谷－－－－－化－－－－－收－－－－藏－－－－生－－－－长五色－－－－－黄－－－－－白－－－－黑－－－－青－－－－红五味－－－－－甘－－－－－辛－－－－咸－－－－酸－－－－苦五音－－－－－宫－－－－－商－－－－羽－－－－角－－－－徵五体－－－－－肉－－－－－皮毛－－－骨－－－－筋－－－－脉五腑－－－－－胃－－－－－大肠－－－膀胱－－－胆－－－－小肠五脏－－－－－脾－－－－－肺－－－－肾－－－－肝－－－－心五官－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌五常－－－－－信－－－－－义－－－－智－－－－仁－－－－礼五神－－－－－意－－－－－魄－－－－志－－－－魂－－－－神五主－－－－－口－－－－－鼻－－－－耳－－－－目－－－－舌五臭－－－－－香－－－－－腥－－－－腐－－－－臊(膻)－－焦五液－－－－－涎－－－－－涕－－－－唾－－－－泪－－－－汗五荣－－－－－唇－－－－－毛－－－－发－－－－爪－－－－面色五季－－－－－长夏－－－－秋－－－－冬－－－－春－－－－夏五数－－－－－5。0－－－－4。9－－－1。6 －－3、8－－－2。7、
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