风水与佛教
佛教如何看待风水？
总的来说，佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的！是阿赖耶识的一部分，弄风水的会在某6927某地方挂镜子？在某某地方埋东西。企图图转化不好的东西、而有正见的佛教徒是不不会这么做的、因为他们知道这样没必要，因为“诸法因缘生”、“万法3776唯识”？重要要的是心识。如果清净心都不能转化有害的东西！那就是因缘果报。是躲避不不了的, 所以，在佛法看来，风水是有邪见见的部分的、世间的动乱与安宁！人生的苦痛与幸福、都是人自己造成的、在宇宙宙和人生，人是占主动地位的！怎怎么可能由风水来决定一个人的道路呢！ 7788在佛教的经论中！在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶，仰观星宿！推步盈虚。历数算计，皆所不应”。《大智度论》提到：“比丘以观星宿！日月风雨等来生活，是仰口食”！《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天、不得祀鬼神，不得视吉良日”、，
风水是佛教还是道教/风水是佛教还是道教
风水。是道教的一种分支学术、不是佛教！ 在佛教看来,所谓风水、也只是依报、并非正报！一个人的正报，是由自己的前世今生的的善恶之业造成的，与风水无关！或者说。风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境、！
佛教为什么和风水有缘
净空法师---风水是真有,但是学佛的人不讲风水、 1 有许多同修来问我，他说：“学佛的人要5834不要相信风水？有没有风水！”我就告诉他。学佛的人不是相信不相信信的问题，学佛的人知道有风水，风水是真有、但是学佛的人不讲风水。 2 可是你要把我的话听清楚。学佛！佛是什么么样子！我要真正跟他学！学得跟他一模一样，虽有风水。对我来讲不起作用！ 3 风水为什么么对我不起作用,风水是境界！境随心转、我的心能做得了主。风水随我心转、不是我随它转。是它随我转、这个自在，如果你不学佛。那好！你心随境境界转，风水影响不影响你，决定影响你， 4 我就举个例子跟他说。我我说骂你几句！你生不生气。会生气，赞叹你几句，喜不喜欢，喜欢，我说好，你一定有风水。 5 为什么。你看赞叹！骂人都是一阵风。风风吹到耳朵上去、你心就做做不了主!你就会动、这就被风水转了！这就有风水！如果赞叹你，你也不喜欢，毁谤你，你也不在乎，你心心如如不动，风水对你不起作用。 6 我们在一切人事物。顺境！逆境。善缘！恶缘之中，都要保持如如不动、如如不动就是是清净心，清净心生智慧！《金刚经》上所说的“信心清净。则生实相”！世出世间一0379切真相!你自然然就明了了。 7 所以有许多同修来问我：“法师、到底人有没有命运！有没有风水。”我的答复是：“你执着有、你相信有，它就真有。如果你的心清净！没有妄妄想分别执着。它就没有！” 8 命运！风水到底是有还是没有。完全看你自己有没有这个妄想分别执着，心造法界、念变法界、念头能改变法界。这才是正理。这才是真正的事实真相、所以学佛的人不讲风水，。
佛教开光需要生辰八字吗?
不需要。本身开光就是一个形式哗我们对想要开光的物件寄予美好的祝愿、实际在佛教实质来说、佛教更重视内心心的修行？内心修行到了。水到渠成。仅仅是开光，而后后肆意妄为，仍然会求无所得，。
佛教中有‘五行’吗？
佛教中有这个概念。请看 【五行】 (一)五元运行之意、即指水，火。木。金，土。以此五数于天地间运行不息。故称为五行、其其为万物化育生成之要素？与佛教以地！水！火，风四大种为能造之说有相通之处、此为佛教东7411传以前。0952我国之固有思想,广行于儒！墨、道，法、兵。医诸家之间、汉代以以后此说渐盛。更将之配于人5307生百般之事象。五行有所谓相生。相克之两义，南北朝以来。五行之说混入佛教，提谓经等等以之配五戒！三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字，五佛、五智，五脏等，大日经疏卷四以之之配于信、进！念！定。慧等五根。〔宿曜仪轨、摩诃止观卷八上！大明三藏法数卷二十三〕 (二)指菩萨所修之五种行法！即：(一)圣行、圣、正之意！谓菩萨依戒、定，慧所修之行，称为圣行。(二)梵行。梵，净之意。谓菩萨于空。有之二边无爱着之染，称为净、以此净心运于慈悲、与众生乐而拔其苦！故称梵行！(三)天行，天。即指第一义天！谓菩萨由天然之理而成妙行，故称天行！(四)婴儿行、婴儿、以喻人天，小乘。谓菩萨以慈悲之心、示同人天。声闻、缘觉之小善之行，故称婴儿行。(五)病行、谓菩萨以以平等心,运无5024缘之大悲！示现出同于众生之烦恼、病苦等之行。故称病行， 上述五行乃天台宗之释义、其中别圆二教于此五种之按配则有殊义、就别教之意而论！五行之次第如下：：(一)圣行。为初初地以前菩萨之自行、(二)梵行，为初地以6100前菩萨之化他,(三)天行。为初地以前菩萨之内证！(四)婴儿行、为初地以上菩萨随应善之现化， (五)病行。初地以上菩萨随应恶之现化！上9044记五种前后隔历，互不融即、称为次第五行，又此为别教之行，故称为别五行、 另就圆教之意而论!圆教以法华经所谓之如来庄严为圆圣行，如来室为圆梵行，如来座为圆天行。9739如来衣有二种,其中之柔和为圆婴儿行！忍辱为圆病行。然此五行在在一心中！圆具无缺！修性不二。因果融即。为一实相行、一即是五、五即是一。不即不离而不可思议、故称为不次第第五行,如来行。一心五行，圆五行。一五行、此外。据法8054华经玄义卷四下载。一心五行即是三谛三昧。圣行即是真谛三昧！梵行、婴儿行！病行行即是俗谛三昧！天行即是中道王三昧。 参考资料：佛学大词典、
我家是佛教，对门是天主教，风水有何影响？
佛教和天主教都不讲风水，中国的道教讲风水！呵呵、
佛教怎样化解夫妻矛盾
末学根据自己对佛学的理解、想要用佛教化解夫妻矛3252盾的话!可以这样做： 一、佩戴吉祥物、这可以到无相铜炉官网根据你的情况一对一定适合的吉祥物即可， 二。缄默、对方发脾气。火气正旺时，你最好保持沉默。只管做你手中的事，或泡一杯茶。待对方气消消之后。再彼此交换意见。找出原因，切不可针尖对麦芒或互不相让。说说出伤感情的话, 三！转移！夫妻之间出现口角、你要马上理智地转移话题、或干你的事、或和别人人聊天！ 四！回避！发现引起冲突的事件将要来临、你可以以暂时回避一下。或设法马上躲开，当他（她）发现没有发泄的对象时！气也就消了。这样既尊重重了他（她）!又感化着他（她），可避免7096矛盾复杂化！ 五、幽默。这是夫妻争吵时防止矛盾激化的妙法、 六！小别。当夫妻之之间出现矛盾时？你可借事外出三到五天、小别几日。彼此尝尝离别的滋味、反反能激发爱的思念！当然这种是赌气出走！ 七，多为对方考虑！俗话说说：“一个巴掌拍不响！”夫妻之间发生不和、一一般双方都有责任,因此！各人要主动扪心自问、查已不足。多站在对方的角度考虑或主动承认错误。生闷气、不理人、只会扩大矛盾。 八，破例做事！一旦夫妻关系僵持，一0650方加倍体贴对方。尽量为对方多做些事，特别是破例做些平时没有做过的事！这样，会使矛盾化解、关系缓和，有时、他（（她）还会破涕为笑。言归于好。！
屋子风水不好，或祖坟风水不好，对信仰佛教并且有所修行的人会造成影响吗？
风水的好好与坏！不会对真信佛、真修行7804的人起作用、关键是“真”要是是假的？会受影响！修行人是境随心转！不修行的人是心随境转，、
在哪里可以办到风水资格证科佛教资格证书
有老师可以的？ 11..498..24062.、
佛教姻缘咒怎么念
佛教没有姻缘咒，佛教讲4092“因缘”！不是“姻缘”。两人人能否在一起，在于因缘。可以多多礼拜供养观世音菩萨、持戒念观音圣号！风水与佛教、
风水与佛教、风水是佛教还是