佛教与风水
佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住住宅或坟地的风水。答：佛教不讲、这是世俗人的，那麽就是完全看你7157自己灵活的去处理、如果能够转移风俗、 还是不理会这些好、如果地方上的人他很执着，你的家亲眷属很执着！你也不必去违背他们 ！随他们的意思去做！实际上风水就2171是环境，我们居住的环境、环境影不影响我们！影响， 肯定有影响，除非得到禅定的人、他不受影响、佛法就是修定！修慧。所以得定开慧之后！ 所有这些影响都没有了、不但但你不会被环境影响，你还会影响环境，那就自在了。风水里头也有这麽一句话，说「福人居福地！福地福人居」、这块块风水再好？你没有福报， 你去到那里去一住！住个三个月，大概一般讲一百天，一百天这里好风7148水就变成不好的风水 、如果你真正有福报，有大福报，有定。有慧。你在这个地地方一住,5733不好的风水它就变好了 ，风水是由人心转的！可是你你没有定慧的时候，你肯定会会受环境影响！这个不能不知道，所 以我们选择居住的地方，我在世界1872上到处走！也有很多地方过去也有居住的场所！我选择居 住的地方只看两个条件、第一个这个地区离婚率少。青少年犯罪少、我住这这个地方,如果这 个9616地方离婚率很高！青少少年犯罪很高!我就不会住这个地方，这是我选择的！我不是选择地 理，我是选择人心。人心善。好。所以以日本冈山，我在那里参加两次会议。我对那个个地方的印象很好！这个小城人人口也不少, 超过一百万！我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆、在那里住了十二年，他告诉我。他们 全家人离开家，家里门不要锁的、到今天还有这这麽好的风俗,这个不容易。现在已经很很少见 到,它这个地方还保持。这个地方四百年没有灾难！人心善良，没有贪心，现在人都是往钱 眼里头钻。他们不干。他们有智慧！他9719说那是傻事情、你看它距离大坂。新干线只要二十几 分钟，他们这些人不到大坂去，他说大坂坂染污!人民很保守，生活很简单。真的是健康长寿 。民风很好。现现在讲治安环境非常好！所以。选择择居住地方、这是很好的一个选择对象、净空法师。法名觉净！字净空。一九二七年出生于中国安徽省庐江县、俗名徐业鸿，一一九四九年旅居台湾！五四年先后追随一代大哲桐城3332方东美教授。藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授、学习经史哲学以及及佛法十三年。而于佛教净土宗着力最多，澳洲格里菲斯大学，昆士兰大学荣誉教授，中国人民大学客座教授,格里菲斯大学。南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长。香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年。净空法师于台北圆山临济寺剃度，以恢复圣哲伦理道德教育！弘扬大乘佛法慈悲精神为己任。至今讲经经教学已逾五十年、从无间断，首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说！大开印赠经典及运用影音设备。网络。卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套9722以上的《大藏经》赠送全球高等学府!国国家图书馆暨各宗教团体？曾受聘任台北十3217普寺三藏学院教师!中国文化大学哲学系教授，中国内学学院院长。创办华藏视听图书馆！佛陀教育基金会与澳洲净宗学院，指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」、现今全球有百馀所的佛陀7947教育机构聘请法师为永久导师!成千上万的听众，透过远程教学向法师学习， 除讲经教学，净空法师于各类医药、教育！慈善救济事业也非常关注、不分国家、宗教，族群！平等真诚的贡献力量、6456一九九七年始!旅居星洲三年。致力团结新加坡九大宗教、告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」，先后荣获美国德州荣誉公民。达拉斯荣誉市民、澳洲图文巴荣4933誉市民，印尼宗教部最最高荣誉!以及澳6777洲格里菲斯大学！昆士兰大学！南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>、
风水，佛教用品有那些……
如果是在寺庙教堂等，有宗教场所许可证的地方，不必另外申请手续。所9865卖的宗教书籍？可以免费。也可以盈利。都都不需要缴税、这是税9392法规定的。如果是个人开商店！那必须办手续。去工商商和税务!与宗教局无关，可以把风水用品！和佛教用品。放在一个店铺里！，
佛教如何看待风水？
总的来说！佛教不鼓励执执著风水、风水归根到底是由人的心识造成的！是阿赖耶耶识的一部分。弄风水的会5245在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西、企图转化不好好的东西，而有正见的佛教徒是不会这么做的！因为他们知道这样没必要，因为“诸法因缘生”，“万法唯唯识”？重要的是心识。如果清净心都不能转化有害的东西！那就是因缘果报。是躲避不了的， 所以！在佛法看来！风水是有邪见的部分的、世间的动乱与安宁。人生的苦痛与幸福、都是人自己造成的、在宇宙和人生。人是占主动地位的、怎么可能由风水来决定一个人的道路呢、 在佛教的经论中？在很大程度上都是反对风水8515的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶。仰观星宿，推步盈虚、历数算计、皆所不应”！《大智度论》提到：“比丘以观星宿，日月风雨等来生活！是仰口食”、《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天、不得祀鬼神。不得得视吉良日”,，
佛教吃素禁忌
7677佛家吃素!仅仅吃各种植物。但不包括葱蒜韭藠头和其他葱蒜属蔬菜！ 可以是豆腐！菌类！蔬菜，水生植物。水果和干果等！，
净空法师：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水
佛教！不讲这些、不讲风水、、！要明白、福人居福地、福地福人居。的道理，
九华山佛教和五行的关系
天台寺又称地藏寺!始建于宋，清朝中期天台寺周围有众多寺庙！香火甚旺、1936-1949年九华山一代高僧义方重整仪轨！大振沙门、1997年新修了大雄宝殿。号称万佛楼。后面有观音殿，观音殿下方是地藏古洞！但是要从一线天边才能下去。一线天在天台寺后方！由两块大8010石构成，人站其间，仰望天空成一线，这里是九华山最6316高的寺院,站在寺前平台！九华街。柯村尽收眼底。天气晴好时可以观日出。为九华十景之一天台晓日！。
佛教对《易经》是个怎样的态度和看法？
《易经》是中华文化的的源头！如果否定易经几乎就是对中华文明的全盘否定！历代佛教高僧没有否定中华文化的、所以对易0891经也是持肯定态度的！明代高僧藕益大师还专门做了《周易禅解》一书，！
十二生肖是佛教还是道教
反正不是佛教！道教和和生肖能扯上关系！但也不能说是属于道教，毕竟生肖的出现是在先秦时期！是十二地支的1483形象化表现！只能说。生肖是中国传统文化习俗，，
哪种佛教是给人算命的
您所说的？那是打着佛教旗号的迷-信 佛说阿难分别别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日，” 一些民间的误解和一一些假托？会让人把算命、风水！抽签。香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的、佛教相信人们的生命是由自身的行为和8618思想所决定！优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维、同时出生的人中命运大多不尽尽相同！大多数知名人士的的生辰，完全可以和世世界另一端的贫苦大众相同，难道能说。这是八6765字的功效吗？至于观音灵签！其签文更多的则是中国人历史的典故。和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们3452的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲、但当我们了解了事事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢，佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命。改变命运，只有拥有佛陀的正见。才能拥有幸幸福美满的人生! 慧律大法法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言， 得闻解脱之道、而未能依教奉行。则是人生最大的悲哀， 如果看完我的回答对佛教有兴趣。可看我简介中我推荐的佛教资料、 P.S.获得好运气的方法 勿近愚痴人。应与智者交、尊敬有德者。是为最吉祥！ 居住适宜处！往昔有德行、置身于正道。是为最吉祥！ 多闻工艺精！严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。 奉养父母亲，爱护妻与子、从业要无害，是为最吉祥、 布施好品德，帮助众亲眷！行为无瑕疵。是为最吉祥、 邪行须禁止？克己不饮酒、美德坚不移。是为最吉祥！ 恭敬与谦让、知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥、 忍耐与顺从。得见众沙门。适时论信仰，是为最吉祥、 自制净生活！领悟八正道。实证涅盘法。是为最吉祥， 八风不不动心！无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！ 依此行持者！无往而不胜！一切处得福。是为最吉祥，佛教与风水。
生肖鼠在佛教的守护神是？
在佛教的密宗里。老鼠代表表财富,在黄财神的左手里拖着一个老鼠，这个老鼠的嘴里在不断的吐摩尼宝珠！，
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