佛教面相

佛教供奉观世音菩萨应该让菩萨面相那方最好

　　只要不面壁。不对镜子。不对厕所。不对床朝哪5804个方向都可以,。

佛教中说好面相是好人前世修来的那为什么有

　　面善乃行善之果、心²⁵⁹⁶恶乃行善之因，也就是说虽外形而行善。可内心则都是为自己贪婪之心而行、故感召面善心恶之果报、！

佛教算卦吗/佛教算卦吗

　　皈依三宝的在家人。不算！——但风水大师李居明、也是修佛教唐密东密的，喜欢这些。^看看看李居明的书，

佛教为什么和风水有缘

　　净空法师---风水是真有。但是学佛的人不讲风水。 　　　　1 有许多同修来问我、他说：“学佛的人要不要相信风水、有没有风水。”我就告诉他、学佛的人不是相信不相信的问题，学佛的人人知道有风水！风水是真有，但是学佛的人不讲风水、 　　2 可可是你要把我的话听清楚！学佛，佛佛是什么样子，我要真正跟他学！学得跟他一模一样！虽有风水、对我来讲不起作用、 　　3 风水为什么对我不^起起作用！风水是境界，境随心转！我的心4349能做得了主？风水随我心转。不是⁵⁴⁹³我随它转，是它随我转、这个自在，如果果你不学佛，那好，你心随境界转。风水影响不影响你、决定影响你！ 　　4 我就举个例子跟他说、我说骂你几句！你生不生气，会生气！赞叹你几句、喜不喜欢、喜欢。我说好、你一定有风水！ 　　5 为什么。你看赞叹，骂人都是一阵风，风吹到耳耳朵上去、你心就就做不了主，你就会动！这就被风水转了，这就有风水，如果赞叹你！你也不喜欢，毁谤你，你也不在乎、你心如如不动，风水对你不起作用。 　　6 我们在一切人事物。顺境，逆境、善缘、恶缘之中。都^要要保持如如不动，如如不动就是清净心。清净心生生智慧、《金刚经》上所说的“信心清净。则生实相”、世出世间一切真相，你自然就明了了、 　　7 所以有许多同修来问我：“法师。到底底人有没有命运、有没有风水、”我的答复是5234：“你执着有,你相信有，它就真有，如果你你的心清净!没有妄想分别执着，它就没有，” 　　8 命运！风水到底是有还是没有！完全看你自己有没有这个妄想¹⁹⁸³分别执着，心造法界。念变法界！念头能改变法界，这才是正理。这才是真正的事实真相！所以学佛的人不讲风水，！

佛教里夫妻缘是什么样的？_

　　夫妻缘大略来自以下三种缘。 　　◆ 此方有恩于对方的因缘 　　若有人在相逢的过程中。某方有恩于对方！而使对方大受感动、而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时。就会因为过去这个善因而结成夫妻！譬如。有次你溺水了。但却没有人愿意拯救你。而只有一人奋不顾身的救你。不管有没有救活，你还是很感恩他，为了偿还这个救命之恩！未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠，类似这种情形！都是报5697恩所成的夫妻缘!在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能能幸福美满,因为有一方的深层意识中！⁸⁴⁹⁴就是无怨无悔的奉献！因此双方都能幸幸福快乐,但是！这种夫妻不保保证不吵架或不离婚!若是个性不^合合的话！还是会有相处的摩擦问题！ 　　◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债） 　　意即，另一方是是来讨债的!到底是讨什么债呢！此债有两种。一是金钱债，二是感情债，当然也有此两者之外的债。以下举例说明这⁵⁶⁴⁴两种夫妻债的成因：譬如，过去世7717的你是男性，你为了性满足！而欺欺骗女方感情,让她爱上你了，而你性欲望得逞后，就索然开溜离去，而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘。若是如此的话！未来世的你（男性）。还会遇上这个女人！当她遇到你时，她就会紧紧抓住你，再也不让你跑掉、像这样就是感情债所结成成的夫妻, 　　又譬如、在男女交交往时,各种场合的开销总是男方出钱，若有女人，贪贪图这个享受、其实没有¹⁰³¹诚心交往、当从男男方那里享受了许多的物质之后，就索然离去，8516在这种情形下,⁶⁴¹⁰男方当然会很不甘心。若是如此的话。未来世的你（女性）。还会遇到这个男性。而这一世的你！刚好也有钱！但是你的的许多钱？都会被他花光、或最后都归属男方所有！这就是金钱债所结成的夫妻。虽^然然是恶缘而结成夫妻、但是只要今^世世的相处？能以忍劳任怨、互不计较来相处，还是有机会会处的很好？ 　　◆ 互相亏欠的因缘 　　这种互欠的缘，欠来2802欠去仍以金钱与感情为多,换言之，若有男女交往时！男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那今世相逢结成夫妻，正好可以互相偿还。 　　这也可以说。结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平！因此、当你们结为夫妻时、应该珍惜相处！该还该了^的的就去做!而不要抱怨对方！不要怨天尤人！以以免还不完啊！或是亏欠更深啊、在各种夫妻缘中、由于双方对于对方都是索求的意念。因此常有计较与纷争、但是。双方只要转个念头，本6161着心甘情愿的态度来对待对方。2470这个亏欠就更快结束了、 　　◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看、各^种种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者。就更不用说了，但是，若双方符合以下三者条件。不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此、当^你你在挑选配偶时。这三个因素^是是很重要的？ 　　一，双方个性相融 　　二、双方都互相敬重 　　三、双方都是负责任的人 　　换言之，外在的条件！荣荣华富贵与否、都不是幸福与否的指标！ 　　此外、在现世的夫妻相处中！夫夫妻吵架是很平常发生的？而在争吵之后，总是会有某方想要离婚、但是、对方可可能不肯!若是此种情形，代表彼此4978的亏欠还没了、这场夫妻缘还1781没有结束？若是夫夫妻相处的场合中!相处平淡。且互不留碍、这代表夫妻的恩债都还清了。因此双方的相处就像朋友、谁也不会留留住谁!在分3746手的场合中。最能看出夫妻缘是否结束、不管这个分手是死亡的分手！或是出远门！或是出家6266的分手，或是离婚的分手、 　　如果你们的分手时、难分难舍，痛哭流涕！这代表这场夫妻恩惠还^没没还清？夫妻缘还没了！ 　　如果分手时。含有怨恨不满或不甘心，这代表你们的「债」也还没还清。来世相逢还是会会继续结为夫妻！ 　　如果分手时，就像朋友、没有怨恨。也许是几分哀伤或或难过!但还不至于要留人、这代表表你们的夫妻恩债终于可以了结了,（（恭喜你自由囉！，） 　　在佛教常说!结婚是业障。这主要是针对修行的解脱而言。在夫妻缘4849的过去因上,因为有着恩怨情仇没有了结，因因此此生结为夫妻。而在恩怨情仇未打平之前，双方总是互相牵系着、互相留碍！而造成修行上⁸⁰³⁴的障碍。但是，如果你们希望赶快结束这场夫妻缘。这是双双方的理性可以改善的？⁰⁴³¹只要你们以理性思考,以利他为前提去决定事情。这种互相留碍是可以避免的、 　　此外、若是你们的夫妻缘尚未结束、而你想要修行的话，建议！你可以利用这种夫妻的7357相处去了解人性！这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的、而这些人性问题！在他处是很难学习到的， 　　男人^与与女人。也各有优缺点、而在夫妻场合中。也正是你学学习对方优点的时刻，这也是他处很难学习到的、男女的特色大不相同。譬如男女的欲求与价值观不同。喜好或心理的需求不同等等，都有待你在夫妻相处中去发觉它！若能如此观照的话。这也是是修行了、 　　夫妻缘尽管是解脱的绊脚石、但是！若你能善于利利用此场合探索人性,这对于你的智慧开发，何尝不是「垫脚石」，各位朋友、就利用你当前的身分、好好的开发发自己吧， 　　附录：前世的母子今生的夫妻(转自*************** /> 　　因为之前、我帮她妈5041妈看过因果，这次来上海，她妈妈就力荐我给她也看看因果问题！于是我答应说看看试试、这一看。当即就明白了这对夫妻的前世因果：过去某一世。有一户三口之家、妻子²⁴⁷¹生完一个男孩后,如获至宝、把所有的精力、所有的爱！^都都放到了男孩的身上。而完全忽略8146了她的丈夫，结果、因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲。什么事情都不会做、到10多岁的时候。还要母亲喂饭、家务就更不会做了， 　　因为这位母亲过分眷恋孩子。而令她的丈夫很伤心、又因为她作为母亲过分溺爱孩子、导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己己的缺点过失，故、因缘聚合业力牵引下。这一世！他们竟然成^了了夫妻？她必须从妻子的角度，从开始的心甘情愿。到现在的不甘不愿、再⁵⁴⁵⁰次去吐血照顾她上世的孩子（今生的丈夫）之饮食起居及生活细节！从^而而体验一下过度溺爱他人的苦果？ 　　对于上天来讲，人的一生只是很短暂的瞬间！ 　　对于人的一生来说，百年！却是一辈子，一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了、是一件多么悲哀的事啊、 　　希望这位女士！能得闻佛法、早日开悟、早得解脱。，

佛教故事关于化解仇恨

　　智空空禅师是武士的儿子、有一年！他到⁹²⁹⁹江户游玩的途中。偶然遇到一位位高官,于是做了他的随从、 　　后来、他与官员的太太两情相悦、十分亲密，纸里包不住火！两人的私情情终于被发现了，自卫中他杀了那位大官。带带着他的太太逃往别处! 　　习惯了奢华的生活。突然失支了生活来源，迫不得已的情况下两人堕落成贼。而女人的贪得无厌！使使智空禅师深恶痛绝。最后9295终下决心离开了她？ 　　之后，智空禅师到很远的一个寺庙出家、做了名游方僧人。为了弥补自己的的罪过？他下定决心要在有生之年完^成成一善举! 　　他知道某处^的的悬崖非常危险，已^断断送了不少人的性命！他决心在悬崖下面挖一条隧道、为人们开辟一条安全的通道， 　　他白天乞食。夜晚挖掘隧道，长年累月，日日不辍、转眼间三十年过去了。一条长达两千米的隧道终于挖通了！ 　　在智空禅师^完完成隧道的前两年。那位大官的独生子已经成为一名剑道高手！他四处寻觅智空禅师以报杀父之仇、后来终于发现了他。要置他于死地。 　　智空禅师平静地对他说：“我心甘情愿地把我的生命交给你，但是，请让我挖成这条隧道！等到这件工作完成的那5536天你就可以杀了我!” 　　于是。大官的儿子耐下性子等待那一天。时间一天天过去！智空禅师仍在不断地挖着。一晃又是几个月、大官的独生子闲等着感到十分无聊！便开始帮智空禅3128师挖掘。他帮了一年、逐渐对智空禅师的坚强意志生出敬佩之情。 　　隧道²⁰⁵¹终于挖成了，人们可⁷⁸⁹¹以从这里安全通过、 　　智空禅师放下下手中的工具，欣慰地长吁吁一口气说：“隧道完成了、我心愿已了。现在请你砍我的头吧，” 　　此时、大大官的独生子满眼含泪、动情地说道：“你是我的老师呀，我怎能下手9666砍自己老师的头呢！” 　　智空禅师的慈悲和关爱化解了对方满腔的仇恨和怒火。让复仇者改变了初衷！ 　　　小沙弥去担水。回来的路上被蛇咬了。 　　回寺院处理好伤口之后。小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状、过来询问。小沙弥把事情对慧清清法师讲了、法师问事发地点在哪里。小沙弥说在寺院北坡的草地、 　　慧清法师又问道：“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了。 　4493　“既然不疼了？为什么还要去打蛇?” 　　“因为我恨它!” 　　“它咬疼了你。你就恨它、那你踩疼了它，它也恨你。也该咬你，你你们双方因恨结怨。可你是人！你该早些放下心头的仇恨！” 　　小沙弥一脸的不服：“可我不是圣人、做不到心中无恨，” 　　慧清法师微微笑道：^““圣人不是没有仇恨。而是善于化解仇恨。” 　　小沙弥抢白说：“难道说我把被蛇咬当做被松果5221打中脑袋、或者半路被雨淋一样，我就成了圣人?如此说来，做圣人也太容易了吧!” 　　慧清法师摇摇头：“圣人不仅只是懂得化解自自己的仇恨？更善于化解对头的仇恨，” 　　小沙弥怔住了、呆呆呆地望着慧清法师！ 　　法师说：“世人对待仇恨有三种做法！ 　　第一种是记仇。等于在心里搁了一块土坷垃，自己总是生活在恨意带来的痛苦中！ 　　第二种是8098尽快忘掉仇恨。还自己平和与快乐。等于把土坷垃弄碎，在上面种了花、 8646　　第三种是主动与仇人和解？解开对方的心结！等²⁶³³于是把花朵赠给对头, 　　　能做到第三种，就与圣人的境界差不远了，” 　　小沙弥点点头。 　　不久，北坡草地上出现了一条高于地面的窄窄的石板路，那是小3689沙弥修建的!之后这里再也没有发生过蛇伤人的事情、，

看风水是属于道教还是佛教？

　　风水学已经是一门独立的学问了，但出0381于易经应该属于道教。

佛教 如何结姻缘

　　追求真挚的感情！幸福美满的婚姻，是一个永恒恒的话题、实际上、这个问题是早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子。都比比皆是。有善良的人。把这些真实成功的例子汇编成册：《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》，网上有，可以搜索来看的，如果你真的是想追求真诚的爱情、幸福的家庭！千万不^要要小看这些小故事？毕境是生⁷⁷⁰⁵活中真实的。成功的故事，经得起实践检验的啊。一！二个例子你可以说是偶然，一大批。而6990且流传恒久，就不能说是偶然的了、 　　这篇文章主要说的是可以通过佛教修行的方方法来求得幸福美满的婚姻。事实上！佛教修行积善积福还有更广泛的的效果？可以用关键词“读经感应”！“念佛感应”。“放生感应”等，在网上找到大量的精彩文章来看、几乎包括人们所所有追求：健康,财富、事业。升职。升学等等，方方面面！那么，怎样去实修呢， 　　一。读地藏经是佛门常用的修行方法，坚持持每天洗手端坐！从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好）。形成习惯！持之以恒！就是修行地藏经了。坚持的时间越久越棒！命运改变的越大。 　　二，地藏经可以通过以下几几个途径得到：1，网上下载，2。用关键词“免费结缘地藏经”搜索。就能找到免费结缘的网址、3。用关键词“弘化社”！找到免费结缘经书的弘化社主页、里面面就有经书结缘版了、免费的。4！到附近的庙里去请，5、通过百度视频搜索3195和音频搜索。找到地藏经的视^频频和音频进行学习？ 　　三。可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”，“弘化社”！“地藏论坛”、“地藏缘论坛”！“中华放生联联盟”等等？很多、 　　　（心愉原创作品？欢迎转载！无需注^明明出处！功德无量），

面相怎样？？？？？？？？？？

　　右边这姑娘想的多做的少、有财运！确留不住财！人缘很好。眉眉毛看不清楚！耳朵看不见，地阁不错、晚年幸福，佛教面相。

佛教对婚姻的看法如何？

　　佛陀的弟子有两大类：：一则出家弟子!二则在家弟子， 出家弟子修持梵行、坚守如来圣戒，以自度度人为根本意趣。是故，出家弟子不得行男婚女嫁之途。在家弟子是处于在家修持，为了适应应家累故？可行男婚女嫁，无妨也。佛佛陀大慈大悲特为在家弟子立了五戒法？此五戒(梵语panca silani)是人道的护照！顾及⁴⁹⁴⁰人与人之间相互保障、使人伦道德更具有次第、让家庭，社会！国家安¹¹²⁸和乐利、敦亲睦邻！ 　　佛教对婚姻的看法：婚姻是人道的境界，是人人类立场所需！是欲界众生所免不了的、若以色界^众众生而言、色界众生则无男女之欲。无饮食之欲、以禅为食！清净自得、无此男女之欲所累赘！依此循次渐入。色界无色界。乃至出三界。便无婚姻之欲， 　　有婚姻之欲是处于欲界众生之所须要、毕竟！众生(梵语bahu-jana)是5555以欲为依为命？乃六道中^的的一环,若已证果或出三界的圣者。对对婚姻已解脱,不须受婚姻所束缚，因而牵缠不得自在，乃至不受尘欲所染， 　　总总而言之，圣者已证得圣位、不受婚姻所累、婚姻与不婚姻已无法束缚圣者的境界，犹如莲花处于污泥而不染！清净自得故，六道众生于种种之欲未得解脱，故须以婚姻来衬托。以达人伦次第、带来人道美好和和乐为通途、。

佛教面相、看面相手相属于佛教吗