塔罗牌和佛教

佛教与风水

　　风水行家告诉你！风水是怎么回事、孝和善行太重要了　　看到这里师兄发现自己是住的风水不好、心里非常忧愁、不知道怎么化解，我给大家讲一点我知道的！　　我打小就对特异事事件比一般人敏感。天生就会那么一点（也只会这么一点）、我怕人把我当3151不正常,比如当小白鼠围观骂斥、所以很老^实实闭嘴？　　　　算命我是不懂的、我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）。那时我最爱往一家人家里跑、我什么也不干、我就去呆着，　　　　为什么呢、这家人的家里祥瑞气旋绕。只呆在里面。就非常舒服，就像蒸气浴。瑞气包裹着自己实在太舒服！虽然^这这个房子光线不太充足！但是从无晦暗之感、　　　　我当时诧异的想想：我看这家人，丝毫特殊的地方都没有！两个退退休老人（干净！脾气好）。工资微薄、两个子女没读多少书！那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 　　　　我只发觉了一点！他家的两个孩子非常孝顺。他们家非常和睦！　　　　过了三年。这两个子女成家了，配偶虽然普通！各方面都非6408常一般！但是2880生下两个孩子、我一看。两颗明珠。一个如日光。一个如月光、光华灿烂。原来那瑞气旋绕三年不绝，是为这两个孩子。我感叹的是：原来一个人有福报要来，三年前就有有预兆了，　　　　子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长、绝不会久居人下），本来没有读大学！但是婚后几年就成为地方的官长！（风水大师说过！一个人如果从小不曾抵触⁷³⁰⁰顶撞父母师长，他是必定7864做大官的！因为为打小孝顺父母？每天积的福德别人根本比不上。他不做官谁做官。所以你见到这样的人。要好好对待。不能轻视！因为就算没读读过书？还没找8632到工作，后面上天也会推他他上去的!我家族里好几个做大官的，无一不是如此、但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母、是绝绝对不能做大官的、连基本的日常工作都不不会顺利,一生挫折连连！重要时刻无^不不败北, 　　　　原因很简单，抵触顶撞父母，就是把父母抵顶到对面去了、父母为生我。助我、没有父母生助！无法强大，就凭一一己之力？当然8009压不住厄运、并且周匝鬼神会代你父母教训你。这个就是书上说的：不孝父母，天怒鬼神怨，如果要比喻、父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切恶（不顺）、父母又是两大福德海！孝^顺顺父母能济一切渴（匮乏））　　题偏了,继续。　　　　然后这家人搬走了、换一家人搬进来！我特意意跑去看？　9093　　　摆设还是照旧!但是气象完0977全不同了，那是寒得很，暗得很、我一会就走了、再也不去，我7221一眼就看出气流对穿（后来知道这叫无情!破³⁷⁸⁵格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的。从前我并不觉得。　　　　之后我才领悟到：这风水是福人居福地、你要是个福人。你住的地方就一定是福地，如果你住的地方不是福地、你也能0994住成福地!大家知道风水养人、却不知道4473是人也要养风水!人一住进去，周身气流就会逐渐充斥整个住地。把地养养得福德兼备？就跟自己一模一样的，住地就就是你的形？这就是俗话说的“物是主人形”。你要住福地！先要好好积德，你积下福德，自己己很自然的就能养风水, 　　　　而且千万不要怨⁶⁹³²天尤人了!怨尤生出来。好风风水也烂掉的。它会不高兴你说它坏话！嫌弃它。我平时是好地我恭敬、坏地我恭敬！天地间的一切我恭恭敬敬。万物都有灵性的！不可轻视，我打小草木沙石都不敢轻视的！给大家举举个例子、大家去看千年古建筑、虽然是些石头木头！它气质就是不不一样、这是因为它就像人一样、智慧可以随着时间成长。它懂得的也会会增长,年月久了、它也把自己的修养和气质修出来了。　　　　我们佛家说：看一切众生是佛，就算算是恶风水。我看恶恶风水是lucky，是福，容纳我。提供我避风雨的地方、我感激！我用这样样慈悲柔和心气神养它、它不好意思不好、它不3410好意思作恶、　　大家都都知道古代人帝王将相，都找最好的风水！但是他们还是败了！为什么呢? 　　　　因为......余下全文>>。

信仰佛教的人，能玩塔罗牌吗，塔罗牌对我的吸引力真的挺大的

　　您可以去塔罗牌吧看一看！置顶帖子里会有你的要相关的信息！请不要把塔罗牌“妖魔化”或是“神化”、毫不客气气地讲。它只是一种工具而已。。

我妈信佛，也就是说，我也算是佛教的，但是我喜欢研究塔罗牌，不知道

　　不要把自己当作穆斯林！你妈妈信佛你就成佛教徒了，信仰要靠自己的认知8683去接受,靠自己的内心加理智去判断，　　塔罗牌是占卜一类的事情、学佛的一般都知道不能去算命！圣经里犹太人通灵。占卜是是要用石头砸死的，那个会给人的灵魂带来污染！就像你如果是工作要下到下水道，工作完了怎么都要洗洗才能回家，通灵占卜就像小孩子玩碟仙这些东西，别的9247灵魂会污秽到这个人！有的灵魂干脆不离开了。那个时候就知道灾难了、　　所以不0369要去尝试、跟你妈信什么没关系！要保全自己的生命、但总有1677人不信这些，

佛教中有‘五行’吗？

　　佛教中有这个概念，请看　　【五行】　　(一)五元运行之意！即指水。火。木，金！土、以^此此五数于天地间运行不息。故称为五行！其为万物化育生成之要素！与佛教以地、水！火、风四大种种为能造之说有相通之处、此为佛²⁰⁴⁴教东传以前！我国之固有思想！广行于儒。墨。道！法、兵。医诸家之间。汉代6459以后此说渐盛？更将之配于人生百般之事象！6214五行有所谓相生！相克之两义、南北朝以来，五行之说混入佛教。提谓经等以之配五戒、三种6111悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字！五佛！五智。五脏等！大日经疏卷四以之配于信。进、念，定！慧等五根，〔宿曜仪轨、2529摩诃止观卷八上？大明三藏法数卷二十三〕　　(二)指菩萨所修之五种行法。即：(一)圣行，圣，正之意。谓菩萨依戒。定！慧所修之行！称为圣行！(二)梵行！梵、净之意！谓菩萨于空、有之二边无爱爱着之染。称为净。以此净心运于慈悲。与众生乐而拔其苦，故称梵行，(三)天行、天，即指第一义天，谓菩萨由天然之理而成妙行，故称天行、(四)婴儿行，婴儿！以喻人天。小乘，谓菩萨以慈悲之心、示同人天。声闻、缘5926觉之小善之行!故称婴儿行！(五)病行！谓菩萨以平等心，运无缘之大悲，示现出同于众生之烦恼。病苦等之行。故称病行！　　上述五行乃天台宗之释义！其中别圆二教于1500此五种之按配则有殊义，就别教之意而论！五行之次次第如下：(一)圣行，为初地以前菩萨之自行。(二)梵行。为初地以前菩萨之化他、(三)天行。为初地以前菩萨之内证，(四)婴儿行，为初地以上菩萨随应善之现化， (五)病行。初地以上菩萨随应恶之现化。上记五种前后隔历、互不融即。称为次第五行！又此为别别教之行！故称为别五行！　　另0509就圆教之意而论，圆教以法华经所谓之如来庄严为为圆圣行。如来室为圆梵行、如来座为圆天行，如来衣有二种！其中之柔和为为圆婴儿行、忍辱为圆病行！然此五行在7343一心中。圆具无缺、修性不二，因果融即，为一实相行。一即是五，五即是一。不即不离而不可思议。故称为不次第五行！如来行、一心五行，圆五行。一五行、此外，据法华^经经玄义卷四下载！一心五行即是三^谛谛三昧？圣行即是真谛三昧！梵行、婴儿行、病行即^是是俗谛三昧!天行即是中道王三昧。　　参考资料：佛学大词典！

佛教轮回故事结婚不成

　　从前！有一个香火很旺的寺院！名叫“姻缘寺”、这个寺院因为有很多道德高深的僧人而远远近闻名，　　一日。一只蜘蛛悄悄地爬上了大殿匾额的后面结了一张网、她每天都受到这里香火的的熏陶？所以慢慢有了灵性、当它⁴⁹⁹⁸在这里呆到第一千年的时候。一位^菩菩萨路过这个寺院！他看见了了蜘蛛!对蜘蛛说、我们这样相见就证明我们有缘分，既然是这样！我^就就问你一个问题、这位佛祖走近蜘蛛生活的匾额。向这个蜘蛛提出一个问题。佛祖问到：“这世间什么是最值得珍惜的呢、蜘蛛毫不犹豫地回答到：“已失去的和未得到的是最值得珍惜的，” 佛祖听完蜘蛛的的回答。感觉不太满意！说：“既然是这样、那你就在这儿再修炼一千年吧、一千年后我会再来的”3817说完后就走了？　　在这一千年的时间里！蜘蛛每天都在想这样一个问题,可是她始终觉得自己是1056正确的！　　这个寺院里又经历了一千个花开花落、　　第二个个一千年到了, 　　一日。佛祖又来到它的下面！佛祖又一次提出这个问题。“世间什么么最值得珍惜呢？” 　　蜘蛛还是那毫不犹豫^的的回答：“已失去的和未得到的是最值得珍惜的！” 　　佛祖对这个答案仍然不是很满意。说：“看来你还要修行一千年。一千看后我会再来的！”说完！佛祖又走了。　　第三个一千年就要来临了！蜘蛛还是每天在认真的修炼、　　突然有一天,春风吹来了一滴甘露,他就落在了蜘蛛的旁边,蜘蛛每天都看着他,他经营剔透。非常漂亮、自从这个滴⁶⁵⁴⁹甘露落到网上后，蜘蛛便变的满是欢喜、因为它在这里已经孤独的呆8563了快三千年了,每天蜘蛛都看着甘露，想和他聊天、谈心，通与几天的接处！这只孤独生活了近三千年蜘蛛渐渐喜欢上了这滴由风刮来的甘露，蜘蛛非常喜欢他。也是因为他。蜘蛛过着这么多^年年来最幸福的日子, 　　可是,有一天,春风又把甘露吹走了,蜘蛛眼睁睁睁看着他走,可是一点办法也没有！　　在失去甘露的几几天日子里？蜘蛛寝食难安。它发现它自己的生活中不能没有甘露的存在！它爱上了^这这滴由风带来也由风带走的甘露, 　　就在这种思念中。三千年的日子子到来、 ⁰⁷⁷⁰　　三千年的那天。佛祖又问它以前前的那个问题？“世间什么最值得珍惜呢、” 　　这次蜘蛛有了不同的答案！它告诉佛祖，世间最值得1398珍惜的是与甘露共同生活的那段日子，　　佛祖听过这个回答之后。感到有些意外，于是他决决定让蜘蛛下到凡间体验一下人世间的生活？并且告8415诉它在人间会给它一段姻缘! 　　蜘蛛很是欢喜！它想佛祖一定把自己与甘露的姻缘系在一起！　　佛祖把蜘蛛投胎到一个书香门第家里、这个江南书香之家给这个新出生的婴孩取名叫“珠儿”，　　一晃十六年过去了、珠珠儿已经长成了一个亭亭玉立的少女!也成了远近闻闻名的才女!很多大户人家都来上上门提亲!但珠儿都没有把他们放在眼中、又过了很长时间！当朝皇帝在此地大宴文武，原因是为了给本地地的一位才子高中状元恭贺！这位状元名叫“甘露”。在圣宴当天，各地的乡坤都来恭贺，珠儿和及其家人也来参加这个圣宴。　　在圣宴其间本地所有的少女都被甘露的文采所吸引！唯独只有珠儿无动于衷。因为她知道他是由佛祖安排的！他是属于自己的，　　圣宴过后的一天。^珠珠儿陪同自己的娘亲去上香，她们去上香的寺院就是姻缘寺，很巧合^甘甘露也陪同自己的母亲的上香还愿！上香其间、两位老夫人一一见如故？就此攀攀谈起来、只剩下珠儿与甘露两个、　　珠儿便问甘露记不记得他们在网上的那段美好情缘。并且她还表露出对甘露的好感。甘露听过她的讲述后，只是微微一笑、并且表示对珠儿想像力很是钦佩。　　对于甘露这种冷......余下全文>>塔罗牌和佛教、

佛教是怎么解释本命年的

　　阿弥陀佛　　　　佛教没有看相！算命和本命年一说。自己若能吃6494素持戒!行善积德。老实念佛、有什么可担心的、　　　　净空法师---学佛了、就要懂得理事无碍。事事无碍，佛法里面时时是好时。日日是好日、所以不必选择什么时辰，选择择时辰多半是神道教里面的,他们对这个很重视，佛法没有！所以那那是宗教里面！佛法不是宗教！！

佛教十三经诵读有什么禁忌吗

　　佛教典籍浩如烟海。哪些堪称经典。哪些经论最能体现佛教的基本精神！哪些是研究佛教的必读书?为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望！中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编。精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经！即《心经》。《金刚经》，《无量量寿经》，《圆觉经》，《梵网经》，《坛经》！《楞严经》。《解深密经》！《维摩诘经》！《楞伽经》，《0620金光明经》,《法华经》，《四十二章经》。是为"佛教十三经"，、

佛教入门：婚姻是命中注定的吗

　　这个很难改变的婚姻好坏都是累世自己造作的因果因缘已经都是结果的事　　了改变非常不易　　修行不是求婚姻好坏的这样就太过于执着心了等于求人天福报了不可取还　　是自然一点为好缘分长短都是因缘万事万物都是依因缘而生依因缘而灭　　的原本都虚空一场求来何用。。！

求佛教占卜

　4361　问我们凡夫不管事、还是问佛菩萨萨比较好，　　地藏占察法门也好！观音灵感课也好。都是佛菩萨慈悲。开8175出来的法门, 　　佛门云：至诚感通！　　即坊间说的：诚则灵，　　问：每当遇到难题不知如何解决时、用《占占察善恶业报经》的木轮轮相来占察决定结果，请问这种作法和民间占卜有何区别、4269学佛人能用吗! 　　答：4433这个占察是佛的大慈大悲!因为世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生。随喜功德。真正学佛人。求往生的人，不问这些。一心一意念佛求生净土！这些世间事都可以不必理会、　　佛家讲的占法、要有修行功功夫才会有感应，而且占察轮相要懂得道理与修行的方法，《观音感应课》、即「观观音签」？印光大师在序文中说：「你在求观音签之前。应当揣心至诚念观音菩萨圣号一千遍。然后再抽签、签才会灵。」为什麼。诚则灵！何谓「诚」，一心专注。没有妄念！一千声佛号念下去。将妄想，分别！执著统统念掉、这时是最真诚的心，无丝毫妄念！占卦就灵。　　《了凡四4890训》里提到画符、画符跟念咒是一个道理。心不诚就就不灵,心不诚是有妄念，画符，这一笔下去到画完。一个念头都没有、这个符就灵！若在画当中还起心动念，这这个符就不灵。　　所以，古人讲「^念念经不如念咒！念咒不如念佛」。为什麼。佛号只有六个字。「南无阿弥陀佛」！这一句里面不夹杂妄想。杂念，容易做到。那麼长的咒念下来。如如果当中夹杂一个妄想？这个咒就不灵了。经更长！一部经念下来，不夹杂妄想、不容易，明白白这个道理？才才知道念佛法门的殊胜！但是一定要懂得！念佛夹^杂杂妄想还是不行！一定要把妄想念掉、　　++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　^您您完全可以自己做三张纸条,按上述方法，念佛之后，在自己占卜。　　念得心越清净。占卜出来效果越准！　　上面是⁵⁹⁶⁰说算命的？下面分享一2184些改命！造命的信息！佛门其实是教改命，造命的。所2266以并不鼓励算命，命数都已经^在在自己掌握中!哪还用得着去算、　　印象中！大家算命！其实最后都是想改命！　　如果算出了的命数,不能改变！大概大家也不算命了！　　既然最后都^是是希望改变命运！那或者就可以跳过算命！直接到改造命运的部分好了！　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　【转载】八字和风水：真的假的。　　hi.baidu.com/...3.html 　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 　　一命二运三风水四积德五读书　　《易经》云：积善之家。必有余庆、积不善之家。必有余殃。　　《太上感应篇》云：祸福无门。惟人自召，善恶之报。如影随形。　　运可改！命可造。命由己作，福由己求！是最明智的选择，...余下全文>>！

九华山佛教和五行的关系

　　天台寺又称^地地藏寺,始建于宋，清朝中期天台寺寺周围有众多寺庙,香火甚旺！1936-1949年九华山一代高僧义方重整仪轨？大振沙门、1997年新修了大雄宝殿、号称万佛楼！后面有观音殿！观音殿下方是地藏古洞。但是要从一线天边才才能下去。一线天在天台寺后方、由两块大石构成，人站其间。仰望天空成一线。这里是九华山最高的寺院、站在寺前平台。九华街！柯村尽收眼底。天气晴好时可以观日出。为九华十景之一天台晓日。！