易经的现实意义

周易的现实意义是什么？？

　　易经的处世之道与现实意义 　　易为六经之首。《易经》在国学经典之中的地位之重显而而易见、然而、由于种种种原因,对于现代^人人来说？《易经》却是1920晦涩的！远离生活的，或者就是算命的、那么，易到底是什么。《易经》是迷信吗！现在学习《易经》有什么意义！赵知易老师从《易经》的⁸¹¹⁴形成与沿革出发、为我们揭开了《易经》的真实面貌。阐释了《易经》思想包含含的处世之道与现实意义， 　　谈起³³⁸⁵《易经》，人们往往就想到算卦和算命。《易经》给人的第一印象好像就是用来占卜的。9669这是因为《易经》离我们年代久远！以至于大家已经不了解它的本质。实际上！《易经》是一套人对自然。对万事事万物的认知方法的归纳与总结! 　　《易传·系辞下》记载：“古者。包牺氏之^王王天下也？仰则观象于天，俯则观法于地！观鸟兽之文。与地之宜、近取诸身、远取诸物！于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏最早创卦的基础是上观天文！下观地理。也就是说。是人对自然的一种认知！也是一种对自然认知的思想进步， 　　在《周易》之前。⁷²¹⁴传说中有《连山易》与《归藏易》？从汉易的一些记载来看！这些些都是以象数为主。但0594是现在已然没有文本！只有各种记载与传说。就《易经》而言。什么是“周”。什么是 “易”，也有几种不同的说法！ 　　什么是^““周”,一般认为《易¹⁴⁰⁰经》是在周代形成故而得此名!我个人不太^同同意这种说法、之所以称为“易经”、虽然其中也包包含有形成于周代的意思？但其本意更应该是周而复始，万物的循环，那么，“易”又当何解、很很多人翻译成“日月”!或或者从蜥易之变。《说^文文》中就有“易,蜥易……象形”！又说“日月为易”。 　　我个人人认为,易字上日下勿，勿字通物、即万事万物的意思！易即是表达了以太阳为坐标参照下的事物规律、而易道也是伏羲氏观察日影所创建的、首先。我们要知道我们文化建立的根本是什么。易的本源是从伏羲氏用圭表测量太阳的视运动变化开始，不断去认知周围事物的现象和规律、也就是说，日字表示太阳！易学是由测量太阳的视运动动建立的学术思想，物，是万物之意。表示以太阳系为坐标的理论体系架构下的万事万物的规律。以太太阳为核心、伏1543羲氏这种通过用圭表测量太阳视运动的变化，确定了时2042空的循环周期？虽然在伏羲氏测量之前，这个周期已经存在！但是我们对这个周期期是不认知的、 　　伏羲氏用圭表测量太阳视运动。是人类对自然的认知迈出的重2978要一步,即寻找自然的节律性！用什么方法去认知。《易经》说“一阴一阳谓之道”，也就是阴阳的方法。阴阳是我们认知、表现现道的符号？方法！阴阳不是道。阴阳也在道中， 　　伏羲氏首先通过木杆观影的方法确定了太阴太阳两极。即24节气^中中夏至与冬至！两^个个点的确定使我们对时间的混沌认识发展到清晰认知，知道了这个回归周期有365天。12个月！冬至到夏至及夏至到冬至之间各有6个月！这这就是太极生两仪？太阴太阳两个极点的确定是认识周期的开始、两仪生四象、则是通过阴阴阳运动的圭表现象把两个阶段的过程进行分类。出现少阴，少阳！这就完全对应了24节气的夏至、冬至！春分、秋分。四象确定后！伏羲氏在四象的基础上对每一象进行分类。出现了24节气中的四立：立春!立夏，立秋！立冬， 　　人类对自然周期期的划分？分类！也是对阴阳量与阴阳性的划分！我们可以发现！古人从原本的混沌的时间概念到一个清晰的年，月！日、时的认知！认知过程中体现的完全是阴消阳^长长或阳消阴长的量和性的变化、阴阳处在你退我长、消长之间，这就可以很好地理解《道德经》中的“道生一，一生二！二生三。三生万物、万物负阴而抱阳，冲气以为和，” 老子这段话是对阴阳运动和阴阳对万物作用的描述，道生的“一”是万事万物已有未有之兆，之机！一个事物可能还未被我们发现，但是其^机机兆已在天地万物之间存在、例如手机、这是近些年年科技发展的产物,但是生产手机的原材料和条件却是在天地诞生的一刹那就已经存在了、这是不能违反的规律， “二”就是机缘。一定是在某一个时空条件下有一个人得得到外在启示的机缘，“三”则是需要一个实证的过程，这三步才能形成一个事物。爱迪生发明灯泡！一是说明生产灯泡的材料与灯泡的功能是天地本来具有的，二就是爱迪生的创造思维。有了这这种思维还需要去验证,三就是是爱迪生的实验过程，经过1000多次的实验、最后得到钨丝是最好的材质，可是距离爱迪生的发明100多年过去了、人类在爱迪生的肩膀上继续提高！我们又发明了很多种灯泡材质与灯泡产品、任何事物都要经历格物、致知的过程、这个过程是永远不能缺少的。 　　万事万物从⁹²⁷⁷根本现象来说只有两种、负阴抱阳或负阳抱阴！“冲”实际上就是阴消阳长或阳消阴长的过程！当阴气消退。阳气生长就是是阳冲阴，反之则是阴冲阳！阴阳定性以后！当量和性质达到事物需要的时候、事物就会自自然化生，就像梅花到了腊月、一阳复始后，梅花顶雪而放、必然化生一样！万万事万物都是得到其量？得到其性而发发展变化的、只要是事物所处在的时空达到了⁰⁴¹⁷事物需要的阴阳量性，事物就会。

易经 在我们实际的生活中有何现实意义？

　　我觉得易经中的辩证关系值得吸取。不过。如果期望他对我们们的成功有多大的帮助，我不敢相信他！，

易经那八个卦象与现实有什么关联（想找出八个卦象的现实意义）？

　　八卦类象很丰富，这里有篇参考资料请查阅^：： 　　[,

易经变卦的根据

　　1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用。 　　2！先说三种变卦！以河图[12345]生数的位置为准则, 　　1。覆卦，是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说、16同宗，27同道，说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 　　2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说！38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 　　3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 　　一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 　　3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 　　4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 　　有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 　　2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.易经的现实意义。

怎么理解易经？

　　在中国文化的各个领域里，如果我们仔细去研究就会发现、中华文明为什么会那么了不起，这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的。《易经》的传承、几千年下来都是一脉相承的、只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）。很多人怀疑中^国国文化，说中国人为什么不如西方人那么厉害。也也有人怀疑中医？说中医不如西医好，其实这不是中国文化有问题，是应用中国文化的人出了问题，我们对文化的理解出了问题。不是中医有什么问题！是⁷¹⁰⁷应用中医的人出了问题！ 　　《易经》5723不是一！二个人写的，它是集体创作的，而且1664不是普通人的集体创作，而是圣人的集体创作、因此。我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念。很多人没有这个概念！以为“读什么书都可以”！确实什么书都开1995卷都有益？但能能量是不同的！如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1。那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍，它就有100的能量、《论语》比《三字经》又要超过100倍、可以达到1万的能量。那《易经》呢，她的能能量跟《论语》相比？又要超过100倍。 　　所以、没有学^习习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的、我们读了《《易经》。站在《易经》的高1956度去看世界上的事情,去读世界上其它的书。就会有一种“一览众山小”的感觉，一会如果有时间。我也把四书6288串起来给大家讲解一下!让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界。从《易经》的角度讲解四书。里边的道理理是非常清楚的，如果没有读《易经》、按照现在专家学^者者的解释!诚然他们对这些书的解释不是没有道理，也是有道理，反正也是一家之言嘛、但是一般的解释、我们给的定义为，也就是小学生^的的水平， 　　因为《易经》是这么多圣人写的、它的能量非常的充足、我们知道。任何一本书如果是圣人写的，那就是不得了，大家知道《黄帝内经》，是圣人写的。《道德经》7865也是圣人写的，所以。它们0153的能量系统也很充足、经典的这个““经”字，相信很多人也是不太清楚的。7691一般圣人写的才叫“经”，它¹⁶⁶⁰们的能量都很大,而《易经》是6414由十几位圣人写的!大家可以想像她的能量有多大、这么高能量的书。如果我我们不读,那真的是3005太可惜了！ 　　身为中国人。我们应当非常的自豪！佛教讲：“人身难得，真法难求、中国难生，”生在我们中国、是非非常不容易的。如果一不小心投胎到了非洲！你要想读什^么么经书!那就难了、因为非洲基本上没什么经书、投胎到美国、就有一本经书！叫做《圣经》、犹太人他们很厉害！很了不起、他们就会读这一本经！他们的小孩从小就读熟、背熟、所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中！犹太人占了138位。因为诺贝尔奖是近100年的事情。而2971恰恰是这100年？中国人数典忘祖不学经典。特别是不学易经！所以中国在这100年是相当衰落的。 　　《易经》的价值，我们有四句话来形容！第^一一句叫“群经之首”!在我们中国，所有的书中。没有一本书有这样的美称！群经到底有多少经呢！我把经典做了一个分类，我们有1422《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、《大学》！《中庸》，《孟子》、这些都是基6592础类的!所谓基础类的，就是教你怎么做人的、这些经典。一个个小孩的培养。现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的、小孩的培养跟盖房子一样！第一步。打地基！打地基的同时。你要4372设计好准备盖多少层的楼。这就有一个结构的问题！打好地基，做好结构, 还要装修、现在我们的的教育统统停留在装修的层面：弹琴，跳舞！画画！学英语，学数学等、这所有的都不能解决做人的问题，基础类经典是解决一个人的地地基问题：怎么做人, 　　有了地基会做人还不行。还要学会做事！所以要有结构类的经典、我们要学习整^个个世界运行的规律？以及做人做事的规律、讲解世界天地之道变化规律的！首当其冲就是《易经》。这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里！有《孝经》。《诗经》。《道德经》！《黄帝内经》！《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的！“儒释道医”四家的经典，我们也不讲这些经典有9162什么用处。我们只设想一下。假设我们自己从小就把这些经⁵⁶³³典读完了！想想我们现在会是什么状态！那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态。所以以教育很简单、就是读经典！但现在的家长都不懂这个规律，花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞、而且花很1551多精力时间陪他在那里学、 　　第三类是装修类的，我们多数3826的家长就喜欢装修,《唐诗》、《《宋词》是装修!所以一般都会给孩子学。唱歌，跳舞是装修！也会给孩孩子学习！装修修好不好呢？如果只有装修。是什么情况呢。我我们看看最近的一条新闻,上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片。是建筑史上一个叹为观止的典型案例。这栋楼就这么平平的！好像是中了迷9776药似的缓缓地就倒下来了,而且没有坏。还可以住、这个楼可怕在哪里，它的柱子比手臂大不了多少，它的钢筋跟小手指那样小！这种^楼楼你要是买到了？太可怕了、好在那些住户还没住进去啊！这种完全没有地基的楼房，竟然能通过这么多质量部门的检查，那我们教育一个人、培养一个孩子、因为我们不知道地基不知道结构，所以培养出大量的没有地基没有结构的人。这些人跟建筑上的难道不是一个样么。也是豆腐渣工程啊！所以，现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每每天这么多人会自杀、杀人，这就就是装修之害！太严重了！事实上登报的是少数、大部份是没有见报的！死了就死了、大家都不知道！ 　　结构类类经典中。如果学了⁹¹³⁴《易经》，^《《易经》的第一卦,就有“君子自强不息”、如果小孩有这条信念！就具有了一个非常大的结构！一根钢粱就出来了！第二卦，第第二句话：“君子厚德载物”、所以一个孩子如果学学了《易经》，只要有了^这这两句话？就可以确保他一辈子都不可能自杀、所以。《易经》作为群群经之首的重要性就可见一斑了！ 　　说明易经重要性的第二句话！易经是“文化之源”、 　　我们中6129国的文化。主要包括“儒释道医”。佛教很重要的一个思想、是劝人向善！要“行行善积德”，那么“行善积德””的这个思想、是从哪里来的呢? 我们一起看看, 0695《易经》里写得明明白白、叫做“积善之家，必有余庆，”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身。善不5793积不足以成名，”所以我们做君子要““勿以善小而不为。勿以以恶小而为之!”这些些话的意思！与佛教劝人向善是不是一模一样。所以很显然、佛教教劝人向善的思想？出自《易经》、 　　佛教还有一个重要方面！就是生生死问题!如何离苦得乐！往生净土！昨天晚上跟几个朋友一起交流、我就把这个观点讲得比较系统，在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话，易经是研究什么的呢。“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理，是7430以立天之道、曰阴与阳！立地之道！曰柔与刚！立人之道！曰仁与义、”“昔者圣人人之作易也？幽赞于神明而生蓍、观7265变于阴阳而立卦!发挥于刚柔而生爻、和顺于道道德而理于义。穷理尽性，以至于命！”这些都不难看出！《易易经》研究的，同样样是生死问题！跟佛教是相通的、 　　道教也有很多观点。我们回回头一看？跟《易经》6089差不多一模一样：“道生一,一生二。二生三。三生万物！”这是《道德经》里写的、《易经》里说：“易有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦、”这2736些话听起来好像是一模一样、是不是。《道德经》讲累积：“合抱之木、生于毫末。九层之台，起于累土！千里之行！始于足下，”《易经》里讲讲：“君子以顺德,积小以高大，”《道德经》讲：“天之道。损有余余而补不足。””《易经》里讲：“天道亏盈而益谦？地^道道变盈而流谦，”这些意思都是一模一样的、只不过行文有所不同而已。可见见道家的思想！也是完全出自《易经》、 　　我们很多的古人、这些古圣人。是读什么经典的、如果我们这样问、就可以知道。老子其实也是读《易经》的，儒教就更不用说了、把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教！我们认为！儒教的开山祖师是孔子。其实也不是孔子，儒教早就存在，孔子只不过集大成者、他把这些东西做了整理、做了一个发扬光大、那么我们学习孔子！请问孔子学什么，这又是一个很好的问题， 　　儒教里面讲的五伦关系：“群臣。父子。夫妇。兄弟。朋友。”在《易经》里面、我们同样看得到这样的描述：“有天地然后后有万物!有万物然后有男女，有男女然后有夫妇！有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣。有君臣然后有上下。有上下然后礼7031仪有所措。”看到没有，这里不仅是讲五伦。而是讲五伦的来源，儒儒门重视的五伦关系？显然源出《易经》， 　　《易经》有一个家人卦、专门讲家庭的关系：^““女正位乎内。男正位乎外、”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的，男性是主外的，但是现在很多家庭颠倒了，女同志主外。男同志主内，如果我^们们能够处理好其中的关系!男女的地位进行调换，正确处理好、也无妨，可能能也是因为社会发展的趋势？但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正、天地之大义也、”天8340地的大义就是如此？^这这种天地定位，你不是随便否定它就能否定的！天地就^有有这么样的定位,“家人有严君焉！父母之谓也！”父母就就像皇帝。就像一个国家的皇帝，它后面还说：“父父！子子、兄兄、弟弟，夫夫、妇妇！而家道正！正家而天下定矣！”” 　　所以我在讲教育的时候，我们主张教育孩子要不离家庭。因为很多人把孩子送到别的地方去、交给别人教、反正有钱嘛。把他送走！9890以为教育就会成功！其实成功不成功我们另当别论！就算成功了！那个成功的。还是你的孩子吗。自己想一想，十几年都不跟你在在一起？一起生活，一起成长！你只不过给了他钱而已、你根本没有承担教育的责任！一个家庭里！没有小孩是不成家的，父母没有有孩子、家庭不成家、孩子没有父母，孩子各方面也是不健康的。所以我们主张要有“家道”，而“家道”在中国国文化里面。是占有非常重要的地位的！在《大学》里就讲“修身，齐家，治国。平天下！”这跟家道有非常大的关系，你修身再好，齐不了家、你怎么治国、怎么平天下、家道五2454伦关系！就是出自《易经》。 　　我们做了这样的一个类比、说明明它是文化之源、不仅这些，在医道、武术。书法。琴棋各方面、都是如此。我们这里有练太极的同志。太极的思维是不是来^自自《易经》、还有我们下的象棋。围棋！那个原理，也是出自《易经》！天圆地方、棋盘是方的！棋子是圆的、它都有一定的道理。武术。太极拳就更加如此了、6330太极就是讲阴阳和谐的!它随时都注意这种和谐，所以说。中国文化没有一个地方。没有一个领域不是来源于《易经》的！ 　　第三句说明易经重要的话、是“智慧之海”。 　　我们在学0789习《易经》的时候，不断有人问：““老师！你每读一遍《易经》到底有什么感悟，”我说不一定，有时时候这句话冒出来，搞明白了、有时候就那句话冒出来、搞明白了。读经典。不是要求你把《易经》全^部部搞懂！我相信9118到现在！没有有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》，连孔子都不敢说他完全弄懂^了了《易经》！所以他说^：：“加我数年？五十以学易、可以无大过矣！”他认为自己还有有不懂的地方、还要继续学习！《易经》是我我们要终生学习的？绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》。我们只要能懂《易经》的一点点、就很了不起了。我也一样、只懂了一点点！我每次读都会增加一点点。可能永³⁴⁸⁴远也不能把它全部读懂!但是这一点点对我们每个人的一生都都很重要、 　　《《易经》里！我们明白一句话都不得了、就讲“自强不息”、《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”、这一辈子是不是不会自杀了。什么叫“悟”。明白白是不行的,别人告诉我们意思、我们好象明白了，但是如果不是“悟”出出来的、遇到困难时、我们同样会不行。所以要用生命^去去体会。什么叫开悟，自己突然明6232白了一句话。然后在生活当中。只要碰到这样9198的事情!我们就会自然地按照这样的规律去做，这才是真正的“悟”！我们读得越多！就会悟得越多。 　　《易经》是智慧之海，《易经》5898的每一卦每一爻每一个字。可以说都是充满智慧。只不过我我们有没有这个能力、能不能“悟”到的问题， 　　易经经重要性的第四句话！是“生命宝藏”。这个必须等到我们每人读到100遍以以上才好说、到那时。也许大家自己已经悟到很多了。或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了！ 　　就像那个个“道”字？如果我们想研究！就把那个“道”字好好地写！好好地研究，如果我们把那个“道”字，能够弄明白，7544把它的每一撇每一竖搞明白!突然有顿悟。欢迎你来找我，看看你²⁹⁷²的“悟”跟我的“悟”是不是一样？我研究这个“道”字。研究到最后的时候，我是非常吃惊的，因为它跟佛教那些最高层的佛理相通，是完全告诉了我们这个生命的秘密、生命的本源！ 　　孔子说“加我数年、五十以学易！可以无大过矣，”他讲“五十以学易”。现在的许多专家就认认为孔子是五十岁才学《易经》的。有7389天晚上4点多!我睡不着觉，就专门思考这个“五十”的问题。记得师傅曾经经说过,“五十”不是五十岁、但“五五十”是什么呢。 　　在中国⁵⁵¹²的文化里边!这个“五十”！有着专门的含义。在五行里！“五”跟“十”代表什么。9230五行里“五”跟“十”代表什么!对，代表土！“五”跟^““十”是土！我突然想到，在周易里面！九五，六五，在乾坤两卦里边、把这个“五”跟“十”写得非常清楚、《易经》4459坤卦的六五!文言部分。如果我们读一下：“君子黄中通理。正位居体！美在其中、而畅于四支。发于事业。美之至也！”这是一个非常高的状态。黄中。“黄”是土！“中”也是土，““五”也是土？ 　　我们学《大学》。大家知道《大学》什么意思！“大学之道，在明明德。在亲民, 在在止于至善？”大学是大人人之学、那大8534人是什么，如果不学《易经》！可能我们永远也不知3976道什么叫大人，《易经经》九五的文言里说：“夫大人者！^与与天地合其德,与日月合其明！与四时合其序！与鬼神合其吉凶，”这样的人才能叫做大人、而能达到这样一个状态的人。就是圣人， 　　九五！六五！二个五合之为十、所以这个“五十”，我们学习习易经！应该了解什么叫做“五十”、“五十以学易”，如果我们们换一下！“以五十学易”！这个“以”字！就能够明白了，是使用，达到的意思！ 　　孔子说五十岁、用的是这个格式。“五十而知天命”、这1797个才是五十岁,中间用了“而”字、起转折，所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的，^古古人用字相当考究!不可能在⁷⁰³⁶这里用混的!许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习。去体悟！所以他就把“五十以学易”翻译成““五十岁学易经”，说孔子“五十岁”才学易经，道理上是讲不通的。前面还有一个“^加加我数年”，这又是什3121么意思呢？就算是五十岁、加几年是什么意思呢、并并且孔子说自己五十岁已经知天命、如果还没有学易经、这是完全说不通的。 　　到这里我们真正去体悟圣人的话、明白孔子到了晚年、因为非常喜欢《易经》，³¹⁸¹但是对于《易经》!认为自己并没有达到五十的最高状态。所以他想叫上天再给自己多几年时间，继续学《易经》。学到五十这个标准，他就觉得无憾了，如果没有用心体会圣人的用心，要把这句话解释清楚是非常困难的、只有《易经》读得相当熟、在乾坤两卦里。真正正领会了九五和六五的状态？才有可可能体会到圣人的用心!这也是知类通达的状态，明白了这个就知道！孔子对《易经》的评价是相当高的， 　　7983在历史上，6832还有很多人对《易经》也有很高的评价、像医医圣孙思邈就说：“不知易,无以言太医。”一个医生没有学过《易经》、不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的！ 　　唐代的名相虞世南！他也说过一句话：“不知易，不可为将帅。”所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的、这一句话可以扩9666展到很多地方。“不知易。无以言^军军事”。“不知易！无以以言外交”、“不知易。无以言教育”。那么我们现在的状态是如何呢，举国而知易者！鲜矣。不懂《易经》却在当老师、搞教育。不懂《易经经》却当医生,所以这两大领域都存在非常多的问题！教育跟医疗都是社会问题的重灾区、因为很多错误的观念，让我们付出许多生命⁵⁷⁷⁷这样惨重的代价？但是我们仍然不知道原因因在哪里。 　　中国历史上下几千年。因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了、 　　生在我们中国很幸运、因为我们有⁰¹⁷³很多经典、但是有没有一本经典，我们们读了以后!我们能够像《易经》这样，能够得到一个这样肯定的答复，比如说我们读了《三字经》，将来能⁵¹⁸⁶不能成大材、可能没人敢给肯肯定的答案、我们读了《弟子规》、将来能不能成大材！我们不知道，但是我们只要真的读通了《易经》。那么可以以告诉肯定的说，绝对可以承担大任，可以做大材使用、 　　我们中国的许多杰出人物，我们回顾历史。去看看周文王，姜太公。孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东，他们是不是都学了《易经》！答案是肯定的，他们有没有学《三字经》！2812《弟子规》呢！不知道。其实可以以肯定的说！圣人^都都没有学这些。因为《三字字经》。《弟子规》是^很很晚的时候出现的！圣人的年代要早得多、我们读书。杂七2527杂八的书都读!你不如就读一本《易易经》！你读1000本都不如读一本《易经》，这叫做杂书万卷、不如经书一部、。

易经怎么样看风水

　　可以⁸⁴³²去找个易经大师问问、基本像香港。广东 台湾这些地方人比较注重风水，尤其是潮汕人、特别注3116重这些！买房子都要带上风水大师的。我自己也喜欢易经。有机会5195可以共同讨论下？、

易经考试题 ··

　　有人能回回答上来就是真的见鬼了！

新天骄的易经怎么用

　　右键点击可以使用！使用后获得12万灵性，以符合学习五阶技能的条件，因此！易经与五阶技能书的价价格相当!当然，必学技能的8548书比易经贵!因为可以省去学技能的学费、，

关于易经占卜

　　中中国的占卜术主要分成两个流派!一个是以天干地支为基本符号的“术数”！起源于中国古代天文学！另一个就是以八卦为基本符号的“易经”、起源于上古时代的龟甲兽骨占卜。 　　易经是一7154个千古之谜。没有人可以说完全的理解它、《周易》虽然然被人用作占卜!但严格来说、《周易》并不能算是占卜的工具，它里面没有系统的占卜理论和方法。也没有2250单单用作占卜的卜辞？它的八卦符号虽然被用作占卜、但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号、这种符号并不具备占卜的本质！也就是说。《周易》和占卜并不是依托存在的、而是能够独立的个体、易经占卜只是一种结合两者的方法。 　　虽然周易并不能算作占卜之书！但我认为、就中国的占卜术来说，没有能强过易经占卜的， 　　占卜这种行为，就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论、我觉得。人9206生天地之间!逃不过自然规^律律的限制!也逃不过⁵⁰⁶⁵社会文明的约束？所以说，大到天地之机！小到人们的行为，都是是有一定的规律可循的，有时是可可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在,易经，它作为国学！一直被尊为“群经之首。诸子百家之源”！上论天文。下讲地理！中谈人事。包罗万象、对中国历代的政治！经济！文化都都有很大的影响,就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分、把《周易》用作为占卜的工具，它本身就有了很大的包容性、能容纳无数变数、在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化！所以我说易经占卜是中国最好的占卜术。周易还是《周礼》三礼中仅存存的一礼！由伏羲创造！经过周文王！周公、孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据。就时间上来说！占卜术起源比《周易》更早！但中国占卜术这门学问！追根溯溯源却是离不了《周易》，这就是所谓的万变不离其宗，这些联系也使得易经占卜更为国人所接受、易经占卜不过是人们对《周周易》的一个小小的用途,就是因为它和《周易》存在关联、所以使得易易经占卜也可以被称为一门艰深的学问!外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多！更别说^大大师了！ 　　对于占卜。个人觉得还是持半信半疑的态度比较好、事情都是存在6111变数的，易学的易三论即是：简易！变易。不易、《周易》本身就是一一个模糊的概念，它什么都是，也可以什么5153都不是，所以我们也不需要执着、在我的想象中！真正的占卜大师、应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界！草木竹石都可成卜！不拘形式！！

易经如何打卦

　　拿三个硬币。摇六次。字阳背阴、这样可以起卦。 　　报数法！让对对方报3个数!如“9！2！15” 　　9/8余1 　　2/8余2 　　15/6余3 　　1代表乾！2代表坤、3代表动爻！

易经的现实意义、杜十娘悲剧命运的现实意义