易经兑二卦

《易经》第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下

　　今明两天似乎卦主收到了好消息，工作会有着落。　⁰²⁹⁷　妻财过旺？估计工资3800~4400.不太可能在最初超过5000. 　　呵呵，期待反馈。，

解卦《易经》第五十八卦兑兑为泽兑上兑下问感情能否复合

　　周^易易的确很有道理！但是俩千多年前被孔子注释过后很多地方都被曲解了、所以现在看得得懂周易的人的确少之又少。不排除没有人真正看懂这种情况，所以这种变数规律一般人真的不能掌握，你还是做好自己吧、顺应天意，事在人为、，

《易经》第十七卦随泽雷随兑上震下

　　【原文】随：元亨、利贞，无咎，　　【译文】随卦象征屈己从人，善择所^随随之意,其卦德下震动、上兑悦。内动之以德。外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随、物相随从之时则顺。故必^大大为亨通！并利于固守正道，而无所咎害！　　随，即随从。《周易》认为。随从之道。在于以“正”相随。随善而从。　　初爻！五爻最为吉利，初爻以阳刚而谦居于阴柔之下、居仁择方。远交同德。所以“有功”、九五居中履正！广施诚信、所以天下人纷纷相随。可见守正正迁善，竭诚向善。是“随从”之正道，　　3392六二心不能专!顾此失彼！因小失大。　　六三舍轻就重，随从尊上。有求必得、　　九九四被人随从，多所收获、但要心怀诚信。合乎正道，才能免于咎凶，　　　上六穷亢,有背逆之嫌。必遭王王者之师征讨！可见失时失正，是“随从”之所戒！　　所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活，　　何为随?随不是跟随！是顺其自然。不怨恨！不躁进。不过度、不强求，随不是随便，是把握机缘。不悲观，不刻板，不慌乱。不忘形！随是一种达观、是一种洒脱！6194是一份人生的成熟！一份人情的练达！　　何为缘?世间万事万0772物皆有相遇？相随、相乐的可能性！有可能即有缘！无可能即无缘，缘，无处不有、无时不在！比如爱2727情：罗曼.罗兰说过：“你爱他时!他并不爱你。他爱你时、你又不一定爱他、你和他深深深地相爱了!未必能在一起、在一起时。又未必能相依到老”，　　曾经拥有的不要忘记。已经得到的更加珍惜，属于自己的不要放弃。已经失去的留作回忆，想要得到的一定要努力。累了把心靠岸、选择了就不要后悔，苦了才懂得满足、痛^了了才享受生活。伤了才明白坚强，总有起风的清晨、总有绚烂的黄昏！总有流星的夜晚！人生就像一张有去去无回的单程车票！没有彩排！每一场都是现场直播、把握好每次演出便是对人生最好^的的珍惜！把握现在！畅享人生。　　内卦震为长男，为动、行动，外卦为兑！为少女、为和悦！内卦为贞为自己。外卦为悔悔为对方, 　　^内内震卦长男动而外兑卦少女和悦，男欢女^爱爱景象？关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊，　　随卦有乾卦之四德“元！亨。利！贞，”但必须坚贞、纯正、　　在孔子（前551年～前479年）出生24年前、鲁国发生了一件事情！穆姜是鲁宣公的妻、成公的母亲，她与^大大夫叔孙侨如通奸,淫乱无德！成公十六年（公公元前575年。周简王十一年）。叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公。结果失败！穆姜因此被迁迁东宫？她于是去找9149史官卜筮？　　开始住进去的时候、占筮。得到艮之八！史官说：“这叫做艮之随。随。是出走走的意思！您一定要赶紧出去。”穆姜说：“不用了！这卦象在《周⁵⁴⁵⁷易》里说‘随、元。亨、利，贞，没有灾祸。’元，是躯体最高的地方、亨、是嘉礼中的主宾宾相会？利，是道义的总和。贞。是事情的本体！体现了仁就足以领导别人！美好的德行足以协调礼仪！有利于万物足以总括道义、6032本体坚强足以办好事情、这样！所以是不能欺骗的、因此虽然得到随卦而没有灾祸、现在我作为女人而参与了动乱。本来地^位位低下而又没有仁德,不能说是元！使^国国家不安定!不能说是亨。做了事情而3110害自身！不能说是利，丢弃寡妇的地位而修饰爱美。不能说是贞。具有上面四种德德行的！得到随卦才可以没有灾祸，而我都没有、难道合于随卦卦辞吗！我挑取邪恶！能够没有灾祸吗！一⁴³⁹⁶定死在这里，不能出去了！” 　　结果是：《左传•襄公九年》（公元前564年）“穆姜薨薨hōng于东宫”！穆姜死在东宫！　　我们为什么么要以孔子生年为参照系说这件事呢？　　因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的：　　“元！体之长也，亨......余下全文>>。

易经六十四卦的卦辞

　　不知道你提问问什么，如果想看看《易经》六十四卦的卦辞！可以^直直接百度搜索？很容易。　　如果是想问：如何理理解“卦辞”，　　那么。我简单^地地说几句、卦辞是对某一卦的概括。也就是说这一卦的大意是什么！比如《乾为天》，大意是:天无实形。虚气充盈！促成天体、　　再如、《坤为地》。大意是：从天化气。阴阳酝酿，始而为地，　　　　天天独有其一,地则不不计其数!譬如地球，月球，太阳等等，　　　　先有天！后有地、地从天、万物在天地间逐渐形成。　《道德经》说：“道生一。一生二！二生三！三生万物、“ 　　　　又如。《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段！屯，代表艰难，起步、央求、向往，　　　　《屯》卦、前无古人。后有来者，在艰难中产生！例如、破土萌芽、发明原子弹！弃笔从戎。退伍经商、　　详细参阅我的博文　　实用六十四卦排列原理　　六十四卦不但有卦辞。还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻爻进行专门的讨论与解释、　　在实实际的预测中!0655爻辞只能作为参考？不能以之为准、因为爻辞源于上古时期，依据当时人们的伦理观念。^社社会状态而写,现在人们的观念与当时区别很大！所以、依据爻辞断卦。不会准确、。

易经中每一卦的解析

　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢！一切谋望^皆皆如意、向后时运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨，利！贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。事业0193：大吉大利,万事如意！心想事成、自有天佑！春风得意、事事业如日中天!但阳气已达顶点。盛极必衰，务须须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲、冷静处世。心境平和。如是则能充分发挥才智！保证事业成功。经商：十分顺利！有发展向向上的大好机会，但切勿操之过急！宜冷静分分析形势！把握时机、坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果！求名：潜在能力尚未充分发挥。只要进一步努力，克服骄傲自满情绪！进业修德、以渊渊博学识和高尚品质!成君子之名、外出：利于出行！结伴而行更佳。婚恋：阳盛阴衰、但^刚刚柔可相济。形成美满结果、女性温柔者更佳、决策：可成就大的事业，坚持此卦的刚健！正直。公允的实质、修养德行、积累知识！坚定信念！自强不息、必能克服困难。消除灾难！第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万物、伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养养万物!而又依天顺时，性情温顺、它以“先迷后得”证明明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握正^确确方向!遵循正道。获取吉利、事业：诸诸项事业可以成功、得到预想的结果，但开始出9774师不利!为困境所扰。切莫冒冒险急进，须小心谨言慎行！尤其不可单枪匹马。独断专行。取得朋友友的关心和支持最为重要，在在他人的合作下!共同完成成事业!因此、应注重内心修养，积蓄养德。效法大地、容忍负重。宽厚大度、以直率。方正，含蓄为原则，不得贪功自傲。持之以恒、谋求事业⁹⁷⁴⁷的成功!经商：机遇不很好。切莫冒险。以稳健为妥，遇到挫折、务必即时总结经验，注意储存货物。待价而沽。处处处小心为是,求名：比较顺利！具备基本条件！踏踏实实、埋头苦干。不追求身身外之物？即可吉祥，外出：宜结伴而行！可去陌生的地方！婚恋：阴盛、以柔克刚，女方柔顺！美好姻缘，白头到老。决策：忠厚。温和、待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助、可往往因不提防小人而受到伤害！但无大碍！性格灵活！工作方法多样、可4482以左右逢源？得到赞许、难。消除灾难，第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁！慢慢从款来左顺遂!急促反惹不自由、这个卦是异卦卦（下震上坎）相叠!震为雷。喻动、坎为雨。喻险。雷雨交加、险象丛生！环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地，万物始生！充满艰难险阻。然8048而顺时应运！必欣欣向荣！事业：起初多不利、必知难而进！小心翼翼、勇往直前，灵活机动。可望获得大的成功。时机到来时一定要抓住！却也不得操之太急，且仍有困难。务必有他人相助！故平时4358应多施恩惠。经商：创业初期步履艰难，多有挫折！坚定信念最重要！不要为表面现象0453所迷惑？应积极进取，行动果断！打开出路，若仍无法摆脱困境、0332则应退守保全。等待机会，再展宏图，求名：积极争取。主动追求，可以成功、外出：慎重为好！有危险、宜改日动身，婚恋：好事多磨，忠贞纯洁。大胆追求，能够成功！婚姻美满、决策：初初始困难？但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的的奋斗精神。前途不3246可估量。但往往不为他人理解解而陷于孤独苦闷、事业会因此处于困难状态、需要得到贤德之人的帮助才能摆脱！如能以乐观主义精神处世！能取得成就，第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>！

易经的上下卦为什么不是平均分

　　是平均分的、上下各18个卦。上经18挂经过覆卦后变为30个，下经18卦经过覆卦卦后变为34个？易经兑二卦、

《易经》第四十一卦损山泽损艮上兑下佔事恋爱事业

损：有孚、元吉，无咎。可贞。利有攸往！曷之用、二簋可用享，译文：《损卦》象征减损：内心有诚意、最为吉祥，不会招来祸患。可以坚守正道！利于前去行事，用什么祭²⁹⁴¹祀神灵呢，两簋（古代盛食物的的器具！圆口。有两个耳子）粗粗淡的食物就足够了, 《象》曰：山下有泽，损，君子以惩忿窒欲，译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上。为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山愈来愈高。象征着减损，按照这一现象中包含的哲理来做人、君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性、杜绝世俗的慾望！也就是摒弃格调不高的低阶趣味。不断培养高尚的品德，初九、已事遄往、无咎。酌损之，译文：初九，停下正在做的事情^赶赶快前去助人!就不会有灾难临头，损已助人8588时要再三斟酌把握分寸, 《象》曰：“已事遄往“！尚合志也，译文：《象辞》》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”！处在尊位的柔弱之辈正需要帮助、地位卑下的阳刚之士首当其冲、义不容辞！立刻牺牲自己的事^业业而成人之美，表现出尊贵者心心相印的关系。九二，利贞！征凶，弗损益之、译文：九二，利于坚守正道、主动出击会有凶险。几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益、《象》曰：九二利贞、中以为志也。译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二））之所以利于坚守正道,是因为处在不高不下⁹⁷³¹的适中位置上,本身地位又不很稳固、不宜于积极行动，只有持不偏不激也也不过于保守的中庸态度，作为始终不变的志向、4683才能够使他人受益、六三，三人行！则损一人、一人行！则得其友，译文：六三、三个人一同前进、由于互相掣肘会使一个人受到伤害，一个人独自行动！就会专心一意地寻求夥伴。最终必定能遇到志同道合的朋友，《象6934》曰：一人行、三则疑也、译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂、目的明确。可以顺顺利地得到接应？取得成功，三个人一齐前去、则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上。而要要审时度势!讲求实效。六四。损其疾。使遄有喜。无咎、译文：六四、尽量减损克服自身的弱点！准备迎接马上上到来的喜庆!不会有任何灾祸。《《象》曰：“损其疾”！亦可喜也。译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”！意思是说。本身很柔弱。又处在比较尊贵的地位上！不可能通过自我减损来使他人受益。只只有尽量减损克服自身的弱点,等待接^受受别人助益？但无论哪^种种减损、哪9819怕是这种减损克服自身弱点的举动,也是十分可喜的事情、六五！或益之十朋之龟！弗克违，元吉！译文：六五、有人送来价值十朋（古时候货币单位、双贝为一朋）的大宝龟！想推辞都不行、大吉大利！《象》曰：六五元吉！自上佑也，译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利，完全是上天保佑的结果，因为六五爻本身阴柔，居于尊位、仍想着自我减损而使他人受益。1352这样不但得到大众的广泛助益，也搏⁴⁶²⁵得了上天的好感，上九。弗损益之！无咎。贞吉。有攸往，得臣无家！译文：上九，用不着自自我减损就可以使他人受益、没有一点灾患！占卜的结果十分吉利。前去行事、定能获^得得天下万民归心! 《象》曰：“弗损益之”。大得志也，译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”，是因为为处在损卦最高位置!损极必反、本身所获取的大量的助益、使得能够不用用自我减损就可以有益他人。这当然是损卦损已益人的最高境界。因而使得损已益人的心意得到极大的满足。...馀下全文>> 、

易经有多少卦？

　　易经六十四卦　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正　　上上卦　　象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！　　0114这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳　　　和健？表明兴盛强健！乾卦是是根据万物变通的道理，以“元！亨。利，贞”为卦辞。示　　　吉祥如意？教导人遵守天道的德行，　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展　　上上卦　　象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张！适口充肠⁴²²⁴心欢喜！卦若占之之大吉昌？　　这个卦是同卦（下坤上^坤坤）相叠！阴性！象征地（与乾^卦卦相反）？顺从天、6873承载万　　物！伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情　　温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从从“乾”！依随“乾”、才0296能把握正确方向!遵　　循正道。获取吉利！　　第3卦水雷屯（屯⁹⁸⁵⁶卦）起始维艰　　下下卦　　象曰：风刮乱丝不见头，颠^三三倒四犯忧愁。慢慢从款来左顺遂,急促反惹不自由、　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷、喻动，坎为雨，喻险，雷雨交加！险象　　丛生，环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地，万物始生！充满艰难险阻！然而顺时应　　运，必欣欣向荣，　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　　中下卦　　象曰：卦中爻象犯小耗、君君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳，　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象。喻止。坎是水的形象！喻险、^卦卦　　形为山下有险。仍不停停止前进!是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机！行动动切合时宜，　　因此、具有启蒙和通达的卦象。　　第5卦水天需（需卦）守正待6254机　　中上卦　　象曰：明珠土埋日久深,无光无亮到到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新，　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾！刚健之意，上卦是坎、险陷之意，以　　刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动。观时待变、所往一定成功，　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼　　中下卦　　象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步、　　这个卦卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”！乾为刚健，坎为险　　陷、刚与险。健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。　　第7卦8206地水师（师卦）行险而顺　　中上卦　　象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生！　　这这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“^师师”指军队？坎为水，为险，坤为地、为顺！　　喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣^人人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！　　因为顺乎形势。师出有名，故能化凶凶为吉! 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结　　上上卦　　象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行^大大亨通、　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水、水附大地，地纳河海。相互依　　赖，亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精　　诚团结的道理？　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进　　下下卦　　象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！7584是从款来莫心高, 　　这6137个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长，故故卦　　名小畜（蓄）,力量有限，须待发展到一定程度！才可大有作为，　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地　　中上卦　　象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开基业、富贵荣华八百年、　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽！以天喻君、以泽喻民！原文：　　“履（踩）虎尾！不咥咥（咬）人，”因此。结果吉利，君上民下！各得其位。6414兑柔遇乾　　刚,所履危，履意为实践！卦义是脚脚踏实地的向前进取的意思。　　第11卦地天泰（泰卦）应时而^变变　　中中卦　　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回！从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。　　^这这......余下全文>>,

《易经》第四十一卦损山泽损艮上兑下问他是否爱我

　　损卦是损中有益之卦！即减其有余、增其不足！表明人不能只顺从自己的想法！任性为之。应应当静下来想一想,自己是否做到了了诚信!是否辨其是非。分其邪正！是否明于心而验于事，5099是否真履实践，有始有终、简言之。您现在处在迷茫之定，1263做出的决定也很不理智！忘掉了您自己的初衷和诺言、虽有海誓山盟和美好的憧憬、但真履实5041践的太少。只能算是有始无终。有损无益了。所以。一定要坚持初衷，贯彻到底、有始有终方能有益、　　变卦节表明做事情要把握好度。不可偏激。拿您的事来说，您首先要保留自^我我的风采。然后随时处之！境遇在彼、造命在我！坚持自己的想法！不要过分追求，也不要置之不理！8721把握好你们之间的度？若是这样，我相信您会在他心中有一席之地，但是其中要注意变通升华自己。要要一层层一节节的固执。而不要认准一个固执到底、　　综合来看、本卦损卦启示您要真屡实践。从一而终！做好自己该做的事，变6224卦节卦启示您不要失去自我。依情况变化、坦然处之。参照您的状况、我推断目前他还没有真正爱上你！建议做9663回自己，把心收回来一部分给自己。当您魅力四射的时候！还怕他不爱爱您吗、或许您会有其他想法呢。。

《易经》第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下求姻缘

1887　　男追女大吉!若是女追男则不利、你主动出击、良缘可期、　　祝你好运。。