易经兑怎么
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
申时度势 和谐颐民 19。临卦 地泽临《临》（下兑上坤） 第十九 元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷、 受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清！ 阴居阳位爻失正？口蜜腹剑运难成， 亲近属下无灾祸、智慧监临行中庸。 【原文】 临：元亨。利贞、至于八月、有凶！【译文】 临卦象征居上视下。以尊临卑。莅临视察之意、其卦象阳刚日渐增长、其德逐日壮大、可以德临人。可监视于下。而其其卦德下兑说。上坤顺、和说而温顺、且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通。惟利于依正道而行！ 2、3！4互8889卦为“震”,震占人物为‘长男’、九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴。有正抚之象、所以称为临卦。 阳渐渐成长,逼迫阴！所所以称作“临”!下下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺。“九二”阳爻刚毅、在中位，又与“齐五”阴阳相应、所以强大。亨通！而且正当！与天的法则一致！以上是指9267阳的成长期！但阴阳8299相互消长、阳不会永远强大。不久，阳消退的时期期就会到来、所以说、到八月就会有凶险、 阳气开5906始于十一月的复卦、经十二月的的临卦,正月的泰卦，二月大壮卦，三月的夬卦，四月的乾卦，到达极时期，然后、由五月的姤卦，阴阴又开始生成！阳逐渐消退，到六月遯卦，已明显的阴阴长阳消！遯卦与临卦、阴阳爻恰好相反。称作“旁通”“错卦”象徵生格相反！由十一到六月、恰好是八个月，所以说“八月”！阴象徵小人，小小人这时得势！所以说“八月”有凶险、 “临。元亨利贞！至至于八月有凶!”君临天下是一件好事。但是必须遵循正道才才能吉利？也就是说必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件。 世上没有只有利益而无须代价的事情，即使做8761皇帝也不容易？别看他平时威威风八面。意气指使，好像拥有一切，其实如果他不行正道的话。可能下场比谁都凄惨。中国7634历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王。善终的不到一半、平均寿命才三十七八岁。看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖、如果不能经常怀有忧惧之心，居安思危。强盛之后就就会接着衰落、“至于八月有凶”。就是一句句警告、告诫统治者不要得意忘形！如果果不行正道？早晚会6233被清算, 唐玄玄宗开创了开元盛世？唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终、事业有成后沉迷於享乐，乱伦深宫！任用小人！排斥中正。对于潜在的危险不闻不问视而不见，终于养虎为患！爆发了安史之乱！唐朝从此一蹶不振、进入了一百多年的苟延残喘期！自己也被儿子乘机夺。
易经上离下兑是什么卦
睽卦。易经六十四卦中的第38卦、睽卦的代号是6:5，其主卦是6卦兑卦！卦象是泽！特性是愉快、客卦是5卦卦离卦！卦象是火。特性是光明而而依赖,主客双方关系很别扭！这是睽卦对对当前形势的描述! 卦辞为：睽、小事吉。 爻辞为：初九。悔亡，丧马勿逐自复，见恶人！无咎！ 九二、遇主于巷，无咎！ 六三！见舆曳。其牛掣！其人天且劓！无初有终， 九四、睽孤。遇元夫！交孚，厉无咎， 六五！悔亡。厥宗噬肤，往何咎， 上九。睽孤。见豕负涂！载鬼一车，先张之弧后说之弧！匪寇婚媾，往遇雨则吉！ 。
《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 佔会不会离婚
世爻父母化化进神一是自己不想离、二是也离不了.....工.亦有分居之象 哦！结束时间间0小时了。那就不断了！ ！
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情
梅花易数讲究大道至简。本卦金克木。互卦木克土、说明你们挫折很多、困难也很阀！变卦水生木、不过结局还是能够圆满的、最迟也得年底以2447后转好,祝好运、易经兑怎么、
求大师解答：《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 测婚烟
不知是已婚还是未婚，看样子子像是未婚、如是未婚，恭喜，目前卦主处于心神不定的的状态，因为在你面前有2个选择：一个是老熟人！可以理解2765为青梅竹马。另一个是同事或后来相识的朋友或同学之类的，他们的家庭条件都比自己稍强、第一个没有动作。第二个在今年的的6月份会主动展开追求,到阴历腊月你俩会走进婚姻的殿堂。而且很吉利。。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
履：履虎尾、不咥die①人，亨，白话：履卦。踩在老虎尾巴上！老虎不咬人。通达、 解读：履卦是下兑上乾、亦即“天泽履”、《序卦》说：：“物畜然后有礼？故受之以履、履者。礼也。”“履”的意思是鞋子、引申为穿鞋走路、行事4615合乎礼仪!本卦的通达、在于遭遇遇最危险的事!也不会受害。本卦下8293兑上乾，兑为口、为悦。乾为人。有口而不咬人！反而以悦待人！自然通达了。 彖彖曰：履,柔履刚也。说而应乎乾、是以履虎尾！不咥①人，亨！刚中正！履5532帝位而不疚？光明也！7656白话：《彖传》说：履卦!柔顺者以礼对待刚强者，以和悦去响应应强健。所以踩踩在老虎尾巴上、老虎不咬人！通达、刚强者居中守正。踏上帝位也没有愧疚、是因为光明坦荡， 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”，不过！下兑上乾。是下柔上刚。为何说是“柔履刚”。理由是：柔在下，原是恰当的、以3940其柔顺方式来对待阳刚、亦即依礼行事。则可以8227走遍天下、九五刚爻。既中且正。又居君位、因为在履卦、所以说是“履帝帝位”？没有愧疚可言。又因为主爻是六三（唯一的阴交）。六三在互离（九二，六三。九四）中！离为火、为光明、所以称之“光明”！ 象曰：上天下泽！履！君子以辨上下、安民志。白话：《象传》说：天在上，泽在下！这就是履卦！君子由此领悟6090要分辨上下秩序，安定百姓的心意。 解读：履卦下兑兑上乾!兑为泽、乾为天、所以是上天下泽。这是自然界原本的位序。君子分辨社会上应有的秩序。才3476可使人各安其位！相互以礼来往、进而安定百姓的心意！ 初九：素履。往无咎！象曰：素履之往，独行愿也。白话：初九！按平常的践履8815方式前往!没有灾难、《象传》说：按平常的践履方式前往！是因为只想实现自的愿望、 解读：“履”, 卦意在向前走去，而初5306九阳爻有动力。又位在足（初爻如足）！所以依其平素正正常方式去践履（实践！履行）。就可以“无咎”！“独行愿”是独行其志、而不是为了任何利益。 九二：履道坦坦、幽人贞吉、象曰：幽幽人贞吉，中不自乱也、白话：九二！所走的的路平坦宽阔、幽隐的人正固吉祥！《象传》 说：幽隐的人正固吉祥。是因为他守中使自己不乱！ 解读：九二居下卦之中，从初九一路路走来,道路已经8542“坦坦”、不过，由于下卦兑为泽。所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥。“中不自乱” , 因为他位居中艾，可以守常不乱，“幽人”的7593原意为处于幽暗中的人，与“视视不明”有关。九二在下卦兑中，兑为毁折，又在在互卦离（九二,六三、九四）中。离为目、合之则为目有有毁折,所以处身幽暗。在此则指幽隐之人， 六三：眇能视、跛能履。履虎尾、咥①人，凶！武人为于大君，象曰曰：眇能视、7229不足以有明也，跛能履，7650不足以与行也！咥①人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也！白话：六三、眼有疾还还能看？脚跛了1978还能走,踩在老虎虎尾巴上、老虎咬人，凶祸！勇武之人要4752做大王!《象传》说：眼有疾还能看、但没办法看清楚，脚踱了还能走、但没办法走远路。老虎咬人的凶祸。是因为位置不适当。勇武之人要做大王、是因为为心意刚强、 解读：六三在下卦兑（毁折折）与互卦离（目）中、是眼有疾、又在互卦巽（（六三？九四！九五）中、巽为股，是腿受伤。既看不清又走不远。只要一冒险前进（履虎尾）、就有凶祸。兑为口，六三等于落入虎口！兑为西方之卦，其象为虎。所以本卦一再再谈及“虎”，六三是全卦唯一的阴爻、因而成为主爻、但是以阴爻居刚位。又是乘刚，所以位不当。它得得到五个阳爻上下呼应、自信满满！表现有如勇武之人，又有上上九与之正应、所以想“为于大大君”？ 九四：履虎尾，愬愬，终吉，象曰：愬愬、终吉！志行也！白话：九四、踩在老虎尾巴上、戒慎恐惧！最后吉祥、《象传》说：戒慎恐惧惧而最后吉祥！是因为心意是要往前走、 解读：......余下全文>>、
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下，请大师帮忙解答一下有关姻缘
本卦游魂卦。有游离之意！变卦归穿卦有归来之意！泽风大过！大而过当、天火同人。预示同心一致、应该说结果还是令人满意的、 父母爻持世、主辛劳奔波！世爻得月扶。应该还算旺象。说明卦主人当前还是不错的！该卦官鬼爻静而不动又值旬空，是2005否可以理解!对方不够够主动？且当当前心中狐疑不决。由于是官鬼两现。按古人说法，是否可以理解解除男友外。卦主人另有感觉不错的男性朋友。此卦中。六二父母爻动化回头克、妻财三现！是否也可以理解。男友除你之外也有异性朋友。 建议，冷静地思考您1654们的关系,感情专一专注！才能实现真正的合好。、
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。比如象“乾为马，坤为牛。震为龙、巽为鸡、坎为豕、离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足！坎为耳，离为目。艮为手、兑为口，”等等！如果将上述八卦图图图腾属性组合在一起，便有了“乾。马首，坤，牛腹！震、龙足、巽。鸡股！坎！豕耳、离！雉目！艮,狗手！兑。羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚。刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴、故肥园，园满！亭通，成功、重大！但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导，当官的。执法者，有钱而富贵者，司机， （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔！地道贤生，厚载万物！运行不息而6003前进无疆,有顺畅之像，坤六爻皆虚、断0569有破裂之像？明暗。陷害，静止，测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重！阳陷阴中，险陷之意。险上加险，重重险难！天险、地险。险阳失道！渊深不测，水道弯曲、4018人生历程曲折坎坷!绝颠聪明！“心诚行有功”。比和卦！谋事顺畅可成，但内中有波折、肾！泌尿系统疾病，血病，妇科病。视力差！心脏病。 （五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结、离散。离开。分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和。但内有冲突、谋事可成！却有周折。目疾、心脏疾病。高血压。肺虚症！ （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠,相与往来、震而动起出。震动，震惊鸣叫！惊惕！再三思考。好动！建功立业，声名大振！森林、树林。八纯卦、吉顺而有波折，肝旺易怒！惊恐。肝病，抽筋！伤脾胃， （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔，前风往而后4792风复兴!相随不息！柔和如春风！随风而顺。”巽顺、顺从！进入而下伏，重巽申令！气功，双双床双桌相并连？作生意可弗三倍之利、头发稀少、草木丛生，活跃，坐不住。静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳、 （八）艮（（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山、山相连！不动，静止，停止、克制、沉稳。稳定、止其所欲！重担、两桌，两床相连，上下铺位！床上。桌下！测外出。不能出行、行人不归、癌症，青春痘，痧菲子。肿瘤、疮块。脾胃病、肾病，结石症。 （九）兑（（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 4537 兑卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河、善言喜说、高兴。沼泽地、洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地！纵横沟渠。测事如如意悦心，口疾、气管疾病、肺疾、麻脸！肝胆疾症。股疼！血光灾。作手术！。
求高手帮忙解易经第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
最好说明你求此卦的祈愿是什么（即问什么么方面的事情）、这样才有解卦的切入点！！
解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下
【原文】 （履）①、履虎尾、不咥人②。亨、 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人、吉利、 【注释】 ①履字当重、原经文无！据补。履，卦名、本卦是异卦相叠(兑下干上)。上卦为干，干为天、下卦为兑、兑为泽，上天下泽！尊卑显别，从而以天喻君。以泽喻民。君民有别！这是封建社会礼7555节的重要体现，也是统治阶级强制人民要履行的社会原则、所以卦名为履。履。《说文》：“足所依也！”即鞋！名词，5246这里用如动词，意践履。②咥(dié碟)。噬、俗语说咬！ 【原文】 《彖》曰：履，柔履刚也①！说而应乎干②、是以“履虎尾。不咥人”，“亨”。刚中正，履帝位而不疚③。光明也。 【译文】 《彖辞辞》说：履、意为六三之爻居予九二之上！是为柔履刚！兑处干下、意义是1348以和悦的态度对待强暴之人！所以卦辞说、“踩着0706虎尾巴、7445老虎不咬人”、“亨通”、因为九九五之爻居于上卦中位、像其人有刚健中正之德、卦象还显示：上卦为干、干为天。九五居干卦中位，即天位、8780像君王品德正大。因而身5576居帝王之位而心安理得,自然前3314途光明, 【注释】 ①柔履刚也，8639此以六三爻像、爻位为据。六三阴爻！为柔，处于九二、初初九阳爻之上!所以说柔履刚，②②“说而”旬，此以上下卦象为据！下卦为兑。兑义谦逊！喻软弱无势之人。上卦为干。干义刚键。喻指强暴有势力的人、兑处干下、喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人、③疚。《《释文》引马云：“疚！病也。”此处当6851指心病,即愧疚！或说疚！灾害！译文不取！ 激 【原文】 《象》：上天下泽，履，君子以辨上下。定民志、 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为干。为天！下卦为兑，为泽！上天下泽、尊卑显别，这是履卦的卦象，君君子观此卦象、从而分别上下尊卑、使人民循规蹈矩、安份守纪， 【原文】 初九：素履往①、无咎、 《象象》曰：素履之往、独行愿也。 【译文】 初九：以朴素坦白的态度处世！没有灾害、 《象辞辞》说：以朴素坦白的态度处世！是说能独行其其志愿。 【注释】 ①素，白色无文采。履、用于名词！犹言行为！素履。行为纯洁、往！进入(社会)、 【原文】 九二：履道坦坦①，幽人贞吉②。 《象》曰：幽人贞吉③！中不自乱也， 【译文】 九二：行道之人。胸怀坦荡、隐居之人、长逢吉兆。 《象象辞》说：隐居之人洁身守正？因为他们们秉性中正,不被世俗所惑， 【注释】 ①履道。履行道义！②幽人，这里指隐居不仕者。③《象辞》释释“贞”为正！与经意有别、 【原文】 六三：眇能视。跛能履①、履虎尾，咥人、凶，武人为于于大君②, 《2539象》曰：眇能视！不足以有明也！跛能履。不足以与行也、咥人之凶！位不当也③！武人为为于大君、志刚 也、 【译文】 六三：瞎了眼睛却要看物、4231跛了脚却要行走、这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴、终将5068为虎所伤。这是凶险之事、武人纂夺国政、同样是凶险之事！ 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物、其视力不足以辨物，跛了脚却要行走。其脚力不足以行路！老虎之所以伤人。因为六三三阴爻而居于阳位、所处不当！武武人纂夺国政？这是僭越犯上！以六三之位而行九五之志，必遭祸殃。 【注释】 ①眇(miǎo秒)！目盲，能！读为而，《集解》本作而?转折连词。犹却！②大君！国君、武人1626为子大君？犹吉武人纂政政称君，③位不当也、此以六三爻象，爻位为据。六三、阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是8738所处不当! 【原文】 九四：0217履虎尾！愬愬①！终吉， 《象》曰：愬愬终吉，志行也。 【译文】 九四：踩着虎尾巴，但能能遇险知惧,最后仍吉利。 《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉。说明虽历磨难。但志愿得行， 【注释】 ①愬愬(sù诉)！恐惧的样子。 【原0761文】 九五：夬履①!贞厉。 《象》曰：夬履贞......馀下全文>> 、
易经兑怎么、易经上巽下兑