廉江有那风水

什么叫风水

　　风水学，本为相地之术！即临场校察地理的方法。叫地相！中国古代称堪舆术。目的7513是用来选择宫殿，村落选址！墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远，在古代、风风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素，有许多与风水相关的文文献被保留下来！由文献中可知，古代的风水多2747用作城镇及村落选址,还有宫殿建设。后来发展至寻找丧葬地形，　　堪舆风水学如果不加入环境哲学，环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复复技术,环境生态科学因素。那就是骗子的乐土！　　天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天，地！人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰仰观天文!俯察地理。近取诸身，远取诸物。经上下五千年的实践。研究、归纳和感悟，形形成了著称于世的东方科学——中国风水学，　　宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势、同理。有能量也必有有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令、能量作基础！宇宙万事万物的存在！正是气！数和象的不不可分性、才是实在的，具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能4557量“气”依照“数”的指令!构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础。　　数！气。象即信息。能量！态势！也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能，《周易·系辞⁴⁸⁵⁰》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位、无方就是没有位置。无所在，亦无所不在、易经和佛经所说的精、气。神。孔子说：“精气为物。游魂为变”，游魂就是神。就是构象、　　精、中国古代先圣又称玄。道！元，一！水。称精、是因为人体信息来源于父精母卵、称玄！是因为信息息难以观测？（怀玄，玄具难测、太玄无形容），称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必1765由之路！称元。^是是因为信息在有形质宇宙之始。称一，是因为^一一为自然数之始!“道生一！一生二！二生三、三生万物”（抱一！守一。归一。真一、太一）！称水，是因为地球生物发源于水、　　中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气、象的能变，所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场！有形而上、形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发发展的演绎推理法！一是中国及东方方科技来源于类比归纳法。　　演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识！

究竟什么是风水？

　　风水术又称为堪舆学，相地术、地理、相宅术，青乌！青囊术！形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容！风水术其实就是是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置!朝向！布局，营建、择日等一系列^的的主张和学说！是是选择居住环境的一种术数! 堪舆：堪为天道。舆为地道，风水一开始就^与与天文历法？地理结下了不解之缘！仰观天文、俯察地理，这是风水术的两大特征、相地：是指观察地理形势。青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称青乌先生！青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、但在我国民间！多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界3629打交道的人。所以7967又称这种人为“阴阳先生”？ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也！经曰：气乘风则散。界水则止！聚之使不散！行之使有止。故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其中就包括风水术。风水术中重要的几大元素是：风：空气流动的现象，水：水流。气：地气与空中肉眼看不见的些子之气，另外还有龙！砂，穴。水、坐向等等等重要内容, 在我国古代有文化的人一般都懂得风水！很多大官贤达甚至至精通风水，纵观历史！先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝、风水学得^到到传播？宋代是盛行时期，明清是泛^滥滥时期,近代历史中！风水学在旧中国十分盛行、在^解解放后与文革时期？我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国2522际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， ^先先贤云：卜筮不精！条于一事、医药不精、害于一人，地理不精！倾家灭族！可见风水术在人们心中所占的地位是是何等重要。所以。风水术其实是一种传统文化观！一种广泛流传的民俗！一种趋吉吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看！风水学是地球物理学！地质学。环境景观学！自然生态建筑学！天体运行方9390位学等的一门综合类科学, 　　　麻烦采纳，谢谢!廉江有那风水，

什么是风水？

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”。南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂、败坏了风水文化的名声，”也有风水师出来反驳。说你那个风水才是假的、　　其实本来很明确，就是《辞海》的解释：　　【风水】也叫“堪舆”,旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势！能招致住者或⁰⁶⁸⁸葬者一家的祸福!也指相宅相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰。气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水、　　其^中中引《葬书》的这段话。是风水的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的、这个风水。不是指自然3708界的风和水，“气”是它的核心，此气也不是3062科学中的空气？大气，而是一种“行乎地中！发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人体被认1343为是“气之聚”!“凝结者成成骨”？因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方。这个遗骸便能“反气内骨”、后人就3108能得到“鬼福”, 　　因此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的的完整的内涵？所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind！water的词意！而而只能音译为fengshui!看风水是为了得“鬼福”。升官发财多子多孙！去掉这一点、风风水早在中国消亡了。　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下，便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意，他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看！不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》》第31页!香港创建出版公司1991年出版），并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当掌权”、（《买楼风水二十诀》、香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林、风水书在港台书店里一般也⁸²⁷⁷列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区。风水盛行！中中文电视台有专门讲风水的节目！但没有宣称自己是是科学的！中国道教协会的王成亚说得也很清楚，他认为完全从科学角度谈风水。脱离了风水的原初意义，因为在他看来！风水中有科学无法解5420释的超自然的一面？　　6597有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭^璞璞的衣冠冢参观？这种行动、只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神，郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师，

关于“风水”的诗句有哪些？

　　* 　　《临江仙·风水洞作》　　* 　　宋代：苏轼　　四大从来都遍满。此间风水何疑！故应为我发新诗！幽花香涧谷！寒藻舞沦漪！　　借与玉川生两腋，天仙未未必相思、还凭流水送人归。层巅余落日！草露已沾衣！　　* 　　《采桑子·轻舟短棹西湖好》　　* 　　宋代：欧阳修　　轻舟短棹西湖好、绿水逶迤、芳草长堤，隐隐笙歌处处随。　　无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪、惊起沙禽掠岸飞、　　* 　　《咏雁》　　* 　　唐代：李远　　早晚辞沙漠！南来处处飞。关山多雨雪。风水损毛衣、　　碧1150海魂应断，红楼信自稀，不知矰缴外、留得几行归，　　* 　　《宿清溪主人》　　* 　　³³⁷⁴唐代：李白　　夜到清溪宿、主人碧岩里。　　檐楹楹挂星斗。枕席响风水、　　月落^西西山时？啾啾夜猿起，　　* 　　《登吴古城歌》　　* 　　唐代：刘长卿　　登登古城兮思古人？感贤8390达兮同埃尘、　　望平原兮寄远目、叹姑苏兮聚麋鹿。　　黄池高会事未终。沧海横流²⁹⁹⁰人荡覆。　　伍员杀身谁不冤，竟看墓树如所言。　　越王尝胆安可敌。远取石田何所益，　　一朝空谢会稽人、万古犹伤甬东客，　　黍离离兮城坡坨!牛羊践兮牧竖歌。　　野无人兮秋草绿。园为墟兮古木多。　　白杨萧萧悲故柯、黄雀啾啾争晚禾。　　荒阡断兮谁重过，孤舟逝兮愁若何！　　天寒^日日暮江枫落？叶去辞风水自波。，

防盗网和风水

　　防盗网⁵⁸³⁶和风水,——回答是：防盗网又可以认为是安全网！称安全网更真实，安全网在城市的高楼中更为重要！其作用有：一！防盗、二！防高空坠物、现代城市从高空7526窗台下坠死亡事故不个别案例。三！从安全防范的角度度考虑有警示作用，现代城市高空窗台入室行2957窃不在少数！有安全网可以警示有僭越之心的人！能减少不应有的事态发生，现在高空行窃的事常有！高空行窃下坠死亡的人也不是个例！行窃盗取财物、^对对物主来说只是有限、有形损失！行窃从高空坠落而亡。对整栋房屋是无形无法估量的损失、几十年内！整栋3570房屋变为凶宅。吉祥形象被完全损毁。还会带来官讼麻烦！经年累月纠缠不休，所以这安全网和房屋风水水明显紧密相联!有有安全网房屋风水变优,无安全网房屋风水降级！变劣。。

什么样的风水是最完美的风水

　　风水水格局中龙脉即山脉!“指山为龙兮，形势之腾伏”！借龙之全体！以喻^山山之形真！山之绵延走向谓之脉，如“人体脉络。气血之所由运行”，！

佛教与风水

　　风水行家告诉你！风水是怎么回事！孝和善行太重要了　　看到这里师兄发现自己是住的风水不好、心里非常忧愁。不知道怎么化解，我给大家讲一点我知道的。　　我打小^就就对特异事件比一般人敏感？天生就会那么一点（也只会这么一点），我怕人把我当不正常！比如当小白鼠围观骂斥，所以以很老实闭嘴。　　　　算命我是不懂的！我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛），那时我我最爱往一家人家里跑！我什么也不干、我就去呆着、　　　　为什么呢！这家人的家里祥瑞气旋绕。只呆在里面、就非常舒服！就像蒸气浴，瑞气包裹着自己实在太舒服、虽然这个房子光线不太充足。但是⁵⁸⁸⁰从无晦暗之感，　　　　我当时诧异的想：我看这家人!丝毫特殊的地地方都没有？两个退休老人（干净。脾气好）、工资微薄。两两个子女没读多少书？那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 　　　　我只发觉了一点。他家的两个孩子非常孝顺。他们家非常和睦、　　　　　过了三年、这两个子子女成家了！配偶虽^然然普通！各方面都非常一般、但是是生下两个孩子!我一看、两颗明珠！一个如日光。一个如月光，光华灿烂，原来那瑞气旋绕三年不绝。是为这这两个孩子？我感叹的是：原来一个人有福报要来，三年前前就有预兆了, 　　　　子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长，绝不会久居人下），本来没有读大学、但是婚后几年就成为地方的官长，（风风水大师说过,一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长、他是必定做大官的。因为打小孝顺父母！每天积的福德别别人根本比不上,他不做官谁做官！所以你见到这样的人！要好好对待！不能轻视，因为就算没读过书、还没找到到工作!后面上天也会推他上去的、我家族里好几个做大官的。无一不是如此、但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母，是绝对不能做大官的、连基本的日常工作都不会顺利！一生挫折连连、重要时刻无不败北。 0330　　　　原因很简单？抵触顶撞父母，^就就是把父母抵顶到对面去了？父母为生我，助我。没有父母生助、无法强大！就凭一己之力。当然压不住厄运，并且周匝鬼神会⁴⁸⁷³代你父母教训你！这个就7762是书上说的：不孝父母!天怒鬼神怨、如果要比喻。父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切恶（不顺）！父母又是是两大福德海、孝顺父父母能济一切渴（匮乏））　　题偏了。继续！　　　　然后这家人搬走了。换一家人搬进来、我特意跑去看、　　1156　　摆设还是照旧？但是气象完全不同了！那是寒得很！暗得很！我一会就走了、再也不去，我一眼就看出气流对穿（后来知道这叫无情！破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的、从前我并不觉得，　　　　之后我才领悟到：这风水是福人居福地、你要是个福人，你住的地方就一一定是福地!如果你住的3136地方不是福地？你也能住成福地！大家知道风水养人。却不知道是人也要养风水、人一住进去、周身气流就会逐渐充斥整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样的、住地就是你的形！这就是俗话说的“物是是主人形”。你要住福地！先要好好积德、你积下福德！自己很自然的就能养风水。　　　　而且千万不要怨怨天尤人了,怨尤生出来、好风水也烂掉的，它会不高兴你说它坏话！嫌弃它、我6868平时是好地我恭敬!坏地我恭敬，天地间的一切我恭恭敬敬，万物都有灵性的，不可轻视，我打小草木沙石都不敢轻视的。给大家举个例子，大家去看看千年古建筑、虽然是些石头木头、它气质就就是不一样!这是因为它就像人一样！智智慧可以随着时间成长？它懂得^的的也会增长,年月久了。它也把自己的修养和气质修出来了，　　　　我们佛家说：看一切众生是佛。就算是恶恶风水、我看恶风水是lucky、是福。容纳我！提供我避风雨8699的地方？我感激。我用用这样慈悲柔和心气神养它！它它不好意思不好、它不好意思作恶。　　大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水、但是他们还是败了，为什么呢? 　²⁰⁵²　　　因为......余下全文>>？

看房子风水

　　上海办公室风水每平米30元起、低于这价格1、可能你这边有特殊原因　　2。对方是假^冒冒伪劣的　　1000平米的办公室想几千元看风水的基本事业面临极大的风险？你想、2568每平米10元都不到？正宗的风水大师可能会给你看吗、、为什么邵伟华大师出场费高达15万/次。。这就是真正的大师。你去商量价格可4096能给你还价吗，。　　上海实战风水大师师神易真人看风水价格几乎是最实惠的，但他5917报出的价格也从不还价的!所以：大师不还价，让价非大师！好货不便宜。便宜没好货！　　所以：不切实际的好事别想。吃亏的往往是喜欢贪便宜的。一个人早到25岁！晚到35岁对此会有深刻体会，，

风水还有什么称呼

　　有很多叫法、比如6158：堪舆.....!

如何看阳宅风水

　　第一步，运用水法和排龙以求吉、城市观察“水龙”除了8628观察流经城区的河流,水道外！更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”，通过车流量分清主流与支流。寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区，^道道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”，这又增加了先天排龙的复杂性！所以对于建筑具有2320比较明确朝向的区域？建筑群或小区！应该存在“大排龙”与“小排龙^””的差异!“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”，这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解。也对城市建设现状和规划，交通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握、“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行。不要轻易相信发展商用于广告告的示意图!“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度，实际上，在一个比较大的住宅小区内、依然有四通八达的内路！3152要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料、以便在“小排龙”中中作比较!如果大排龙与小排龙的结果一致的话。是最理想的！如果结果不一致则以小排龙为依据来来考虑住宅的“收山出煞”, 　　第二步！察形以避凶、观察形势。也要先看“大形势”。再看“小形势”！传煤曾报道！一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题，然多年未得解决。居者是否6969买房时！是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢、或者是被发展商商的广告所误导呢？否则应该不会有此难堪境况。“小环境”主主要是住宅楼周围环境！公共设施如供电变压器是否离住宅太近、楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用^途途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼，因为虽然有规定！但也可能因人为变更而带来环境问题），　　第三步、理气以选优！这包括楼层是否与排龙吉向相符、是否可以与“五7583子运”协调！是否可以与屋主年命配合。挨星盘是否符合旺山旺向的要求等。还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何！^这这需要一个综合评判的过程。　　第四步。观内以觅佳，这一步实际上可以结合以上步骤进行！但有住宅小区的住宅楼平面图时、对于一些把厨房。卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间，就可以先先予以排除！4389“太极心”有水称“水冲天心”、有火称“火烧天心”，均为不吉，对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求、分析是否可以通过⁹⁰⁰⁸内部装修、使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助、然后请采纳 <，