易经困卦详解解卦
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人，亨！【白话】《履卦》象征小心行动3122：跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人，当然亨8547通顺利、 《象》曰：上天下泽！“履”、君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象。上有天、下有泽、说明要处处小心行动、如行在沼泽之上！一不注意意就会陷下去？君子要深明大义，分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志，遵循礼仪而行、必必然秩序井然。 初九。素履。往无咎。【白话】初九！心地纯朴！品行端正。处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：“素履之往”！独行愿也，【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”。表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结结果是吉祥的？《象》曰：“幽人贞吉”！中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固、 六三、眇能视。跛能履，履虎尾咥人、凶！武人为于大君、【白话】六三。眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点、腿跛了。但勉强1109能走几步、不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人、凶险，勇敢的武士要竭竭力为君主效劳！《象》曰：“眇能视”。不足以有明也。“跛能履”、不足以与行也、““咥人之凶”!位不当也，“武7783人为于大君”、志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一2631点点”！不足以分辩事物、“腿跛了、但勉强能走几步”、不能出外远行。“老虎咬7222人是凶险的”？表明这时时处的位置很不妥当！竟然然踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”！表明武士2482的志向刚强？ 九四！履虎尾、愬愬。终吉！【白话】九四。跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧惧害怕、但谨慎小心！终于于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”。志行也，【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心、终久获得得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五！夬履、贞厉！【白话】九五。刚毅善于作出决断、小心行动、要提防危险、5021《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽忽大意、 上九、视履考祥！其旋元吉。【白话】上九、回头看看走过的路、详细细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上！大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥，4073高居尊上之位！表表明有大的福分值得庆祝！！
悬赏 急求易经高手解卦 天水讼变为泽水困
依卦看，你们现在7249有争执。是矛盾阶段。处理不好将会进入困境！使你进进入两难之地、如果继续有争执、由此发展下去、结果果会很不理想。4969将来你会有悔意！建议：如果你想继续发展，现在就以和止讼，5753不然宜趁早了断？越拖会越不利、。
求易经高手解卦 天水讼变为泽水困
必须须马上停止，不好的兆像，
求解姻缘，《易经》第五十五卦，请大师解卦
父母持世主辛劳劳之命？你一生中操心较多、父动化财当注意老人身体壮况、亥月泻气！日时生抚、当无大害。官鬼禒化子孙，是回头克、仁途上求官当下难升，这这是一平常过日子!勿求冒进之卦，，
请问有谁能帮我解易经中 兑宫：泽水困（六合）的意思?
兑宫：泽水困(六合) 六神 【本 卦】 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 朱雀 ▅▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 困：亨！贞，大人吉！无咎、有言不信， 因格人：具有练达的处世能力。所以通达！坚持！坚定地做一个有高格调的人。能不遭咎害。如对自身缺陷不反6353省自责？就难于处世。 《周易》第四十七卦。外卦为兑，为缺、内卦为坎，为水！但泽中无水！水漏泽枯。处于困境、所以名9116之为困？ 困格人下体为坎为内禀人格、坎为水，为智，坎阴多（指示世故，志向的初六。六三爻）阳少（指示表现的九二爻）。是阳卦！内禀人格是阳水。理智而冷静。表明困格人天1200赋是一个智人、但坎也是门槛。表明困格人天生的智商没有走上与社会认知结合的道路！是以为困，上体为兑！为认知品性！阳多（指示智略的九四，意志的九五爻）阴少（指示道德的上六爻），是阴卦，认知品性性是阴水！优秀的智商和良好的意志被阴柔的道德所掩蔽。处世中没没有仁义诚信道德的帮助。从象上看！坎为阳在下、上六在二阳之上、九二陷在二阴爻之中！九二被初六，六三困起来，行为表现不能尽情发挥，九四！九五被六三。上六困起来。表明困格人的智慧，意志也被包围起来掩盖住、陷在艰难的困顿中！因而在现实生活中，虽然有一技之长，但常常看对自己的利益行事。没有好处的事、不会痛9869快地发挥特长!缺少被人接纳的的仁义,诚信的气度、从六爻上看！世在初爻、初爻为脚。主行走。也就是说、由于困格人的情商道德受到现实利益左左右得太过分，一生的的格调很低,此卦六合、合则为留，为绊，合世者为亥水。是彼水所困，如同同一个智人在寒冷的水中挣扎！由此困顿！疲劳， 但是，困格人因内禀人格和后天的认知品性中都有“智”。无论是智商还是智慧！都可以1548在困穷之中用来安守天命，泰然处之、如六六爻象中所示,初爻财持世走在路上、财主饮食，也就是5261得到食物，在路上有吃有喝足矣、如此努力自济而后必有通达、所以“亨”，但不是什么人具有良好的天赋！都4208可以处困得亨的？因为没有一种大涵养。大智慧者。是不能有这种境界的！一般人处困之时！只会说一8849些愤世嫉俗之言，言不行，行不果，不能亨、对于困格人来说、虽然坎刚的内禀人格为兑柔的认知品性所遮蔽。天生是一种人格有缺陷的人、但九二。九九五都是以阳刚居中，表示君子处困境而高格调处世。善守。
易经第五十一卦 <震为雷> 占卜婚姻爱情 本人91年生 女 能否有高人解卦
你这卦有点问题！卦都都没说清楚！是六爻、还是梅花、六爻又却时间！抚花缺变卦！倒是有点象金钱卦！0939我直接用我的方法。稍微说点！你看看如何、1。你认识的同性多！或者有认认识男性,但是双方没法产生1315男女感情,只当作朋友。2、你对待感情过于冲动焦躁，而且急于求成情侣感情、双方往往往就会出现冲突矛盾？3，你的感情情观念、要求颇高。又因为你急于求成、总会有颇多不满。
易经困卦6句爻辞代表一年中6个月吗?
看你是如何得到的卦。是六爻，还是梅花易数，是占得年运运卦等等？讲清楚来龙去脉，、
易经46卦变到18卦问财运怎么解
萃者聚也！ 聚而上者！谓之升。故受之以升， 萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦 亨通顺利 吉利腾升 46、升卦 地风升《升》（下巽上坤） 第四十六 亨通南行见大人，天时地利助贤君、 8038 心怀诚信行祭礼。飞黄腾达做近臣， 吉庆临门降祥瑞!1954循序渐进求知真！ 昏眼不识金镶玉、闭目难1250见满园春, 【7745原文】 升：元亨!用见大人。勿恤。南征吉。【译文】升者，登也，进而上也。升升卦象征进升之意？其卦德0813下巽逊！上坤顺！和逊而柔顺、则利于进升！有至为亨6141通之象、然卦中中阳爻不当尊位，无刚正之德！则未免忧虑。故宜出现大德之人，则国泰民安。无须忧虑、又当南向朝光明前进！进升光明之境、必能畅通无阻而获吉祥， 以喜随人者、必有事、故受之以蛊， 以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦 修养品德 稳固心智 18，蛊卦 山风蛊《蛊》（下巽上艮） 第十八 5458 利涉大川往有事？刚上柔下巽为止。 子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。 纠正失误免大错！自我宽容灾祸至， 不事王侯尚其德。淡泊名利后人识， 【原文文】 蛊：元亨，利涉大川。先甲三日、后甲三日，【译文】蛊卦象征拯弊治乱。除旧布布新之意！当事弊物物乱之时、当全心心全力的予以拯治!则事物当大为亨通，故其利于涉险济难而而有所作为、在弊乱尚未发生之前。即能察觉其征兆！并预为拟订拯弊治治乱之道、而而在弊乱拯治之后,当能随时注意弊乱之再发生、而能及时拟订防患之道。 【原文】上六：冥升，利于于不息之贞。 《象》曰：冥升在上！消不富也， 【译文】上六处坤阴之终、升已至极！有昏冥而不0426知其所以升之象!当以求进不已之心，施于进德修业之事， 上六为外卦上爻！阴爻居阴位。当位不当中。“冥”，人死后所所到之处,迷信中有三界！世界之外还有冥界和仙界。现今世界一词正由此而来。“冥升”。引引申意为死后所得之升迁!封建。原指古代分封制度、古人有功者死后也也追谥名号、比如开国君主、一般要追授先人帝号。“冥升”本义就是这种状况、“利于不息之贞”、意即有利于几代人接力，自强不息固守处升之正，这是就生命永恒恒意义而言、文王在世时就处升不息！死7406后未竟事业由武王继承,经过这两代人不懈奋斗、周王朝才终于取殷商而代之，升到了最高阶级。姬昌被追谥文王，这就是由不息之贞而来的“冥升”。老子说：6909“知人者智！自知者明、胜人者有力。自胜者强。知足者，
易经变爻解卦
本卦是讼卦 支卦是遁卦 不知道楼主具7273体要问啥, 讼卦一般都是指争讼 吵架之类的 遁卦 讲得是以退为进 抛光养晦！。。易经困卦详解解解卦？
易经第27卦 颐挂 解爱情
这样很粗糙啊 那我大概给你说一点 只要保持好你的成熟思想，不断提高自己的修养态度、对你的爱情8822会有很大的帮助，
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