易经中渉及养生的卦解释
易经巽卦怎么解释
易经六十四卦第57卦！巽为风（巽卦）谦逊受益！中上卦！象曰：一叶孤舟落沙滩、有篙无水水进退难？时逢大雨江湖溢、盯用费力任往返， 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠！巽（xùn）为风、两风相重、长风不绝，无孔不 入！巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利、《巽》卦，也可以说是军旅之卦！或者说是前一《旅》卦的后续和补充，当然。它不象《师》卦《丰》卦《旅》7163卦那样去直接陈述战争!而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待待朝中对将帅的谗言问题、不能不说，《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分、、
易经《节》卦解释
3697我也不懂,看看、
用易经如何解释这卦？ 20分
干支：癸巳年 庚申月 辛亥日 丙申时 (卦身：酉) 主变卦 地火明夷(坎宫-游魂) 之 山火贲(艮宫) [础亡:寅！卯] 螣蛇 ▅▅ ▅▅×父母癸酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙丙寅木 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙子水 朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙戌土 应 青龙 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼己丑土 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙己卯木 世 测女朋友姓什么，自古至今好像没有几人能能预测出来的？如果反过来也许能推出五行旺衰！与你是否阴阳互补、这也许有点可能！ 第二卦如上。世爻不旺。无日月相助、全靠自己打拼，临朱雀，口才可以、妻妻财不现伏藏三爻！说明近期没有有女朋友！需要冲开亥爻。妻财方可出现！明明年午火当令!阴历4月、女朋友会出现、抓住机会好好表现吧、 ，
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以？就看你怎么用、卦无好坏、结合时间以及人，卦才会有好坏！比如乾卦、要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯肯定很好,财运青云直上。要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……。
易经中的困卦卦辞是什么?怎么解释?
困卦是《易经》六十四卦的第四四十七卦、 泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼翼无到手？转了上去下不来！ 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠，兑为阴为泽喻悦。坎为阳为水喻险、泽水困。陷 入困境！才智难以施展。仍坚守正道！自得其乐。必可成事！摆脱困境。 《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦、此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜潜龙勿用”而来，谈的是如何等待。《坎》卦是沦入坎陷囚囚笼之中？谈的是如何处理这些问题。而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题！还有一个值得一提的是。就是其作者申述的《困》卦卦虽“困”,但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面，这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的、 ?坎下兑上 ?困①：亨，贞，大人吉，无咎：有言不信②， ?初六。臀困于株木③。入于幽谷④！三岁不觌⑤。 ?九二！困于洒食⑥！朱绂方来⑦，利用享祀⑧。征凶⑨、无咎。 ?六三，困于石，据于疾藜⑩，入于其宫。不见其妻⑾！凶、 ?九四。来徐徐⑿。困于金车⒀。吝、有终！ ?九五、劓刖⒁。困于赤绂⒂、乃徐徐有说⒃。利用祭祀、 ?上六，困于葛藟⒄。于臲卼⒅、曰动悔有悔⒆。征吉⒇。 注释： ?①困：六十四卦卦名之一！乃论述“君子”“大人”处于困境及如何摆 脱困境之卦、 ?②有言不信：指一般普通人不相信这个道理。 ?③臀困于株木：屁股卡在树木之中。 ?④入于幽谷：：困在深山幽谷之中， ?⑤三岁不觌：“觌”（di敌）。见面，指三年不得见人面、形容困陷之深！ ?⑥困于酒食：实犹今天说的陷于酒色亨受之中、 ?⑦朱绂方来：“绂””（fu服）、古指祭服，又指祭服的蔽膝，“方”、 古祭祀名，如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”！“朱绂方来”一语指祭祀！ ?⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事， ?⑨征凶：此2521处“征”当按征象讲比较妥、即此种迹象很很凶险! ?⑩困困于石。据于疾藜：困困于石缝之中。卡卡于疾藜之内,亦实“初六”爻 的“困于株木。入于幽谷”之义。 ?⑾入于其宫、不见其妻：言老窝被人抄没， ?⑿来3098徐徐：悠然自得之貌。 ?⒀困于金车：犹困于财帛之中！言胸无大志， ?⒁劓刖：割掉鼻了。剁掉脚、 ?⒂困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中！它有别于“利用享祀”一义。 前一种是是浑浑噩噩的迷信之义,后一种虽也有虔诚之义。但可以说把祭祀仅当作一种仪式、 ?⒃说：脱。 ?⒄困于葛藟：“葛藟”（lei垒）！植物各。一种葡萄类藤木！此句为困绕于藤条条之内！ ?⒅臲（nie聂）卼（wu务）：荡动不安、 ?⒆曰动悔有悔：重复词，实动有悔。即被葛藤缠绕、愈动愈紧之义。 ?⒇征吉：此处指当出征才能摆脱困境之义。 ? ?全卦内容： ?此卦由水下泽上组成、 ?卦辞的的“困：亨、贞！大人吉，无咎：有言不信”，前半句是说作为围围 困!急难，窘迫的《困》卦、但它实实际上却有亨通,贞正。并对“大人”很 吉祥以及2606无有灾祸的一面，这里有一个个辩证性的东西，后半句是说，可惜的是这种道理一般人并不相信。 ?“初六”爻辞的“臀困于株木、入于幽谷。三岁不觌”！是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股股被卡在树木中间。也有如深隐于幽谷之内。其时有长达三年之久不得见人。 ?“九二””爻辞的“困于酒食,朱绂方来，利用为享祀。征凶，无咎”， 前半句是说当国君困于酒色享受之中。就不妨取来祭服去作祭祀、好......余下全文文>>。
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨、利，贞。 初九：潜龙。勿用， 九二：见龙再田，利见大人！ 九三：君子终日乾乾！夕惕若，厉无咎、 九四：或跃在渊。无咎、 九五：飞龙在天、利见大人， 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首、吉、彖曰：大哉乾元。万物资始、乃统天，云行雨施。品物流形、大明始终！六位时成！时乘六龙以御天。乾道变化！各正性命！保合大和。乃利贞、首出庶物、万国咸宁。象曰：天行健，君子以自强不息！潜龙勿用、阳在下也、 见龙再田！德施普也！ 终日乾乾。反复道也、 或跃在渊！进无咎也，飞飞龙在天揣大人造也! 亢龙有悔、盈不可久也、 用九，天德不可为首也，文言曰：「元者，善之长也。亨者，嘉之会也，利者，义之和也、贞者！事之干也！ 君子体仁，足以长人、嘉会！足以合礼，利物、足以和义、贞固！足以干事！ 君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞，」初九曰：「潜龙勿用、」 何谓也，子曰： 「龙德7976而隐者也,不易乎世！不成乎名，□①世而无闷、8344不见是而无闷,乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔、乾龙也。」九二曰：「见龙在田！利见大人、」 何谓也，子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信。庸行之谨！闲邪存其诚！善世而不伐，德博而化！ 易曰：：「见龙在田！利见大人。」 君德也，」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎。」 何谓也！子曰： 「君子进德修业！忠信，所以进德也。修辞立其诚！所以居业也！知至至之！可与几也！ 知终终之、可与存义也！ 是故！居居上位而不骄!在下位而不忧、故乾乾。因其时而惕，0189虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊！无咎！」 何谓也。子曰： 「上下无常！非为邪也。 进退无恒！非离群也， 君子进德德修业！欲及时也，故无咎！」九五曰：「飞龙在天，利见大人、」 何谓也！子曰： 「同声相应。同气相求。水流湿！火就燥、云从龙，风从虎、 圣人作！而万物□②，7863本乎天者亲上!本乎地者亲下、则各从其类也、上九曰：：「亢龙有悔。」 何谓也，子曰： 「贵而无位、高而无民、贤人在在下而无辅、是以动而有悔也，」乾龙勿用，下也！ 见龙在田。时舍也， 终日乾乾！行事也、或跃在渊。自试也，飞龙在天、上治也、 亢龙有悔。穷之灾也！乾元用九！天下治也，乾龙勿用。阳气潜藏。见龙在田！天下文明。终日乾乾！与时偕行！ 或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天！乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极、 乾元用九。乃见天则。乾元者、始而亨者也、 利贞者。性情也！ 乾始能能以美利利天下。不言所利！ 大矣哉！大哉乾乎，刚健中正！纯粹精也！ 六爻发挥、旁通情也、 时乘六龙。以御天也、 云行雨施，天下平也、君子以成德为行，日可见之之行也!潜之为言也、隐而未见。行而未成、是以君子弗弗用也,君子学以以聚之、问以辩之！宽以居之。仁以行之、易曰：「见龙在田。利见大人、」 君德也！九三、 重刚而不中。上不在天。下不在田。 故乾乾、因其时而惕，虽危无咎矣！九四， 重刚而不中、上不在天。 下不在田！中不在人、故或之，或之者！疑之也，故无咎！夫大人者。与天天地合其德、与日日月合其明，与四时时合其序。与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违。后天而奉天时！ 天且弗违，而况於人乎、 况於鬼神乎、亢之为言也！知进而不知退！知存而6479不知亡，知得而不知丧、其唯圣人乎！ 知进退存亡！而不失其正者！其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天、天的四种本质特征是：元，亨。利！贞、 1！天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。 2。天能使万物流布布成形，无不亨通！称为"亨"！ 3！天天能使......余下全文>>。
易经泰卦
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三元运气强，谋望求求财大吉祥？交易出行多得意。是非非口舌总无妨, 推断：婚姻有成！行人即至！失物可寻、诸般凑巧、 大象：天地阴阳之气相交感！上下和睦、流通无阻， 运势：诸事吉祥顺利。凡事宜内求、不宜外求！防乐极生悲。 爱情：：情投意合,良缘缔结、 疾病：久病不利！注意意肠肺及头部之症、 失物：不会出现！ 诉讼：是非由小事化大。终可和解、 周易易卦爻辞原文 泰：小往大来、吉亨。 初九：拔茅茹，以其夤，征吉、 九二：包荒，用冯河！不遐遗。朋亡，得尚于中行！ 九三：无平平不陂，无往不 ，艰贞无咎， 勿恤其孚，于食有福、 六四：翩翩不富！以其邻，不戒以孚， 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 上六：城 于隍，勿用师、 自邑告命。贞吝， 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来。吉祥！亨通！《8984象》曰：天地交,泰！后以财成天地之道。辅相天地地之宜!以左右民！《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上。地气上升！乾气下降、为地气居居于乾气之上之表象，阴阳二气气一升一降！互相交合。顺畅通达。君主这时要掌握时机，善于裁节节调理！以成就天地交合之道、促成0894天地化生万物之机宜。护佑天下百姓、使他们安居乐业， 初九。拔起了一把茅草。它们的根相连在在一起、真是物以类聚、所以找它时要以其种类而识别、往前行进是吉祥的，《象》曰：拔茅征吉、志在外也、《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥！说明有远大的志向、有在外建功立业的8635进取心, 九二、有包容大川似的宽广胸怀。可以徒步涉过大大河急流,礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃、不结成小团体、不结党营私，能够辅佐公正有道德德的君主，《象》》曰：“包荒”,“得尚于中行”，以光在也，《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”！“能够辅佐公正有道4440德的君主”,说明自己光明正大？道德高尚。 九三！没有平地不变为陡坡的，没8802有只出去不回来的！处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害！不要怕不能取信于人，安心享用自己的俸禄是很有福分的。《象》曰：“无往不复”，天地际也、《象辞》说：“没有只出去而不回来的”！叶落归根、人回故乡、事物的正反两个个方面往往互相转化、表明此时时正在天地交合的边沿!处于变化化之中！ 六四！像飞鸟连2231翩下降、虚怀若谷，这样样与邻居相处！不互相戒备。彼此以诚相见！讲求信用，《象》曰：：“翩翩不富”，皆失实也，“不戒以孚”。中心愿也、《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降！虚怀若谷”、说明此时不以个人的殷实富贵为念、“与与邻居相处！不互相戒备！彼此以以诚相见!讲求信用”。因为这是大家内心共同的意愿、 六五、商代代帝王乙嫁出自己的女儿？因此得到到了福分！是1565十分吉祥的事。《象》曰：“以祉元吉”！中以行愿也，《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕裕的人家、因此获得了深厚的福分，是在吉在3408利的事”、说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿。所以结果是是吉祥的。 上六。城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里！这时决不可进行行战争，应减少繁琐的政令、以防止可能出现的土崩瓦解的局面、《象》曰：城复于隍、其命乱也，《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化！其前景是不大美妙的！ 卦爻辞注解 《泰》卦：小的去了大的来！吉。通顺， 倒数第一阳爻：拔茜草,按它的种类。出外、吉， 倒数第二阳爻：大葫芦挖空了！用它来渡河、不至于坠下水去，钱丢了、在半路上得到补偿。 倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜、没有出外的不回来！占问艰难的无害、勿 他的诚信、对于粮食是有福的、 倒数第四四阴爻：象轻快地飞舞,不富因为他的邻居（的掠夺）！不加戒备因而被俘！ 倒数第五阴爻：帝乙嫁女。有福。大吉。 最上阴爻：城墙倒塌在城濠里、不要要用兵进攻、从7008邑里传来命令？占问不利， 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2,3、4爻与3，4，5爻组成的卦） 第11卦泰卦的变卦有六个！分别是：地风升（动初爻）、地地火明夷（动二爻），地泽临（动三爻）！雷天大壮（动四爻）。水天需（动五爻）！山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）。
易经通声波通络养生仪是专利产品吗？
2013年易经通声波通络8024养生仪通过欧盟CE认证!ROHS认证！同年通过了国家外观设计专利和实用型专利！2015年！易经通声波通络养生仪获得国家发明专利、易经中渉及养生的卦解释！
《易经》如何排卦
一，你问的有点不明白。六爻排卦是分阴阳的，首先要明白哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横表示！阴用- -表示， 如用硬币。国微面表示阳！反面是数字是阴，铜钱文字面是阴。反面花纹是阳，如“乾乾隆通宝”这面是阴、反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦，则一一个一个在合掌中跌出，按次序记下阴阳。 如用铜钱摇卦，则复杂一些。 今以六个硬币一次摇卦为例，掌中合1685有六个硬币！一次一个往下放：如第一次跌出的是阳。第二次是阳。第三次跌出的是阴！则由下往上排列，阳阳阴。是为《泽》。再如此类推、如第四阴，第五阳！第六阳又同样次排出，阴阳阳为《《巽》!泽在下，巽在上。则组成了《风泽中孚》卦、 接下来就是排出六爻了！ 二！0112铜钱摇卦复杂的多了？如楼上朋友所说、但你要通俗的说法，本人描述如下： 铜钱摇卦！每次三个。共摇六次、有有个难点就是，三钱相2384同面朝上!记法不同，如三个阳就记为0还表示阳，三个阴记记为X 也表示阴？其他是：一个阳就记为阳。两个阳记为阴，三个的记为动变的阴阳！但排好卦后、这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳！阳则变阴、又得出不同的卦。这叫做动爻、表示有动则则有变!不知你能否明白、 三、铜钱摇卦动变爻举例0144说明：每次三个铜钱同时跌出,看阳有多少，则没有字的一面有多少个，只一个花纹朝上为阳一！两个花纹朝上为阴记为- -。三个花纹朝上为动阳记为0、没有花纹全部部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例！第一次跌出有一个花、为阳。第二次是三个为动阳！第三次为两个花纹朝上则为阴、分别记为一、0！- -、由下往上排为《泽为兑》卦！第四次为三个字（无花纹朝上）动阴，8748第五次一个花？第六次一个花、分别记为X ，一，一。由下往上排为《巽为风》、再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦， 这是第一次原卦！排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来，则第二次摇的阳变为阴！成为一、- -！- - 组成《震为雷》卦,把第四次动阴变为阳则是一、一。一一成为《乾为天》卦,由此组成《天雷无妄》卦！ 2031 总的卦就是《中孚》之《无妄》。8209由《中孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再按体用或六爻来断卦了、断卦的水平决定你的易学成成就和一切。 希望能帮上你的忙， 要知道易理八卦是一门高深的学问！非短期能通晓它。6103本人研究它已二十年了!自认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿，！
易经预测时怎么起卦
您您说的是六爻还是测字！
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