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易经代表火的卦

易经的火魇卦

  没有。基本上来说是不存在的。但如果真的要说,那就是谦卦。意思为、不管在什么状态下,谦都是安吉的。当然,有些人连谦的资本都没有。就1982不用谈什么谦了,这个卦对这人而言本来就不存在,乾坤两卦在最前,嗯~可能是因为它具8867有代表性,让我们可3840以更好的理解后面的卦,与它本身的好坏并无关系,若2712真要说起来!还是会觉得乾坤两卦步步凶险,当然风险1704与机遇并存嘛!有些人觉得既济卦或许是最好的,因为六爻都当位。阳在阳的位置!阴在阴的位置、但这也代表着走到了最后,也就是要完结了,所以称为既济。那泰卦好吗,如果真那么好。后来跟着的就不是否卦了,好状态往往更容易让人麻痹大意。走向否是难以避免的。当然这是指在自然状态下,没有绝好的卦!也没有绝坏的卦,吉凶也是相对而言的。、

易经乾卦代表父母吗

  动为乾,静为坤。当时是你爸0844动的多,!、!   所以、父母中乾是父亲!   但这只是相对你的立场上而言、   有些女汉子当家的!6010对于他们俩而言,女方在家庭中充当乾的角色!   乾坤是相对的、易经代表火的卦、

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

  离之节:永远记得你。但为食忙,再有了约束,记得也没用了!   离/火。都是过热出问题、   二十 火与灾害   经过多少年代的实践,人类终于掌握了火的习性,火、有热情的一面。同时有破坏性质的一面、能消毁万物于无形!篇中一再5715警告人们!不到万不得已的时候?不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚!君子之交淡如水、2721人的过份热情、同样会产生不良后果。     离   卦   离利贞亨畜它牛吉   火!为人所享用!能驱兽。可把野牛驱禁驯养,   初九履错然敬之无咎   火!追随可6761燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾、   六二黄离元吉   没有经过助燃,黄色的火用8784来取暖?防兽,炊饮是好的、   九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶   下午未到晚炊鼓风用火的时候。光线强不容易发现失火,等到噼啪作响时已难控制!造成几十年未见过的火灾,   九四突如其来如焚如死如弃如   雷电引起或突发性火灾!烧毁了人们居住的树林!烧死了人、畜!兽、人和各种动物都在奔逃。   六五出涕沱若戚嗟若吉   人们流泪悲伤!为死去的亲人难过!庆幸逃过灾难?   上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎    族长用火对付猛兽,违反了用火规定,烧毁了树林、不算是过错、没有受到责罚,   四十一  晋如硕鼠   勤3928俭节约,是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不能混为一谈、勤俭。是自觉的行为、在有的情况下勤/俭、节约、受到节制和约束、有贫穷。被动的无奈!节制。是康侯对自由民残酷的剥削制度、正是健儿无粮百姓饥、粮食都收进了奴隶主的粮仓、自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿,实在活不下去的只有逃与亡。     节  卦   节亨苦节不可贞   沉重的剥削制度,只有以节约食物!在半饥半饱的状态下维持生命,过份的节制会饿死人、   初九不出户庭无咎   有田地能够自给的家庭就不错,   九二不出门庭凶    不能自给的家庭,不出门卖力只能等死。   六三不节若则嗟若无7325咎   不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命?   六四安节亨   半饥半饱地维持!是保障生存的唯一享受。   九五甘节吉往有尚   较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮,   上六苦节贞凶悔亡   残酷的剥削与节制使民不聊生、后悔人民逃亡了!   上文摘自[李氏易经],不知我的简注是否能让你明白、。

《易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下——未来事业的发展方向

  上上卦   象曰:运拙如同身受饥。幸得送饭又送食、适口充腹心欢喜!忧愁从此渐消移,   这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦!震为阳卦。阴阳相交。咬碎硬物、喻 恩威并施,宽严结合,刚柔相济,噬嗑2478为上下颚咬合!咀嚼,应该注意上九:0442何校灭耳,凶!象曰:何校灭耳!聪不明也、。

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务!情境。现象。特定环境下的人生哲理?以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合?去反应六十四种不同的事务、情境!现象、特定环境下的人生哲理?以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理?第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部、

易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路?老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利, 《象》曰:上天下泽!“履”。君子以辩上下。定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象、上有天。下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上?一不注意就会陷下去。君子要深9267明大义!分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志,遵循礼仪而行。必9736然秩序井然。 初九,素履。往无咎。【白话】初九!心地纯朴、品行端正。9306处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰:“素履之往”,独行愿也、【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正!处处小心行事”、表明要专2398心致志!遵循礼仪实现自己的意愿, 九二。履道坦坦,幽人贞吉!【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”!中不自乱也、【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固, 六三!眇能视。跛能履!履虎尾咥人、凶。武人为于大君、【白话】六三!眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点,腿跛了、但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人?凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰:“眇能视”。不1518足以有明也、“跛能履”。不足以与行也。“咥人之凶”、位不当也,“武人为于大君”,志刚也!【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”!不足以分辩事物、“腿跛了,但勉强能走几步”。不能出外远行!“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强。 九四、履虎尾、愬愬!终吉、【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕。但谨慎小心。终于得到吉祥、《象》曰:“愬愬终吉”,志行也,【白0094话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五、夬履,贞厉!【白话】九五,刚毅善于作出决断,小心行动。要提防危险、《象》曰:“夬履贞厉”。位正当也。【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动、要提防危险”!说明此时虽处9649于正当的位置、但也不能疏忽大意! 上九、视履考祥。其旋元吉!6633【白话】上九!回头看看走过的路、详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴1957柔自然之道!这样是吉祥的!《象》曰:元吉在上、大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝,、

易经41卦爱情

 0912 解者缓也, 缓必有所失,故受之以损!   解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦   损益盈虚 与时偕行   41!损卦   、

易经第二十二卦体现了什么

  易经第二十二卦 山火贲  1475 体现了一个势、及应对的方法!     所谓势!就是山在火上!两相交映,山为阻。火为动、   所谓应对、山滞火势、而火要想贲。则要乘山势之静。而更加努力,、

求解卦 问事业《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下

  卦主职业是军。警一类、大概是武警吧!   卦主被上级强制下放连队!本非自愿,   基本就是义务性工作,至于金钱收入方面就别指望了。   可惜这个连队岗位是个非常累的岗位!大致是技术类。或和土地场所管理相关工作(比如拘留所。监狱。基建、设施管理等),   你要有个心5742理准备!这个岗位不但你难以胜任、而且整天累死累活!被呼来唤去、被折腾个够、搞不好会被累得脱层皮。而且搭档同僚对你的帮助非常有限,基本帮不上忙、。

求解《易经》第二十三卦

  大象:山附于地喻山石崩而落于地面上。五阴迫一阳。正义被损!   运势:恶运缠身、宜重新部署,不宜自作聪明、防被女子及小人连累?   爱情:阴盛而阳衰。男追女则利、反之不利,是非小人多、   疾病:病情恶化之象,防头痛!肠胃。性病等疾。   失物:目前还隐藏在家中地上。可惜无法发现,不久会被扫走!   诉讼:因财而起纷争、小人当道,宜避之则吉、!


易经代表火的卦、易经泽火卦

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