易经的象数理何为基础
易经取名的象数理佔求说明 20分
直直接取名还好说、讲原理篇幅不够、篇幅够人家也得收你个千八百的、 。
何为易经？
《《易经》是中国最古老的文献之一。并被儒家0613尊为「五经」之首！上古三大奇书：《黄帝内经》。《易经》！《山海经》、《易经》以一套符号系统来描述状态的简易，变易！不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳的交替变化描述世间万物、 《易经》》最初用於占卜,但它的影响遍及及中国的哲学，宗教，医学、天文、算术！文学、音乐。艺术！军事和武术等各方面！自从十七世纪开始，《《易经》也被介绍到西方。 《易》原有三种版5923本：《连山》、《归藏》5387和《周易》[1]，但《连山山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《易经》》即指《周易》, 《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周时期！可分为6125《上经》三十卦？《《下经》三十四卦,由於随时时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂、为了注解《周易》、春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈4047彖上传〉，〈彖下传〉！7518〈象上传〉（大象）!〈〈象下传〉（小象），〈系辞上传〉。〈系辞下传〉！〈文言传〉。〈序卦传〉。〈说卦传〉、〈杂卦传〉等著作，统称《十十翼》！後世又称为《易传》！广义的《易经》包括《《易传》在内， 《易经》或「周易」、在几种较早期的文献（例如《论语》，《庄子》！《左传》等）称为《易》。 「易」有几种解释： 必须指出。理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件！礼指“从容之节”！易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制制度的手段和工具？《周易》保存了西周钟鼓“交响响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的、 日月为易，象徵阴阳，取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易，陈鼓应认为这个意思！也是「乾」的本义、 易是占卜之名。 变易。变化的意思！指天下万物是常变的、故此《周易》是教导人面对对变易的书？物质世界是绝对运动的。思维反映存在。所以思维也应当是不断变化的、与时俱进的,即天人合一！ 交易！亦即阴消阳长。阳消阴阴长的相互变化、如一般的太极图图所显示的一样！ 『易』即是「道」？恒常的真理！0714即使事物随著时空变幻！恒常的道不变、 《系辞传》5769：「生生之谓易」、（生生不息、义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」、体会生命之美！日新又新。） 《易经》的「经」是指经典的著作，儒家奉《周易》！《尚书》。《诗经》！《礼记》，《春秋》为《五经》！如同前文所说。「经」是後来为了尊称这些书！而4893加上的称呼。原来《五经》只称为《易》、《诗》！《书》！《礼》，《春秋》， 易经的内容以「卦」组成！共有六十四卦。每一卦由六层组成！每一层称为「爻」（yao2）！每一爻以以一条长的横线「—」代表阳，称为「阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴、称为「阴爻」。从从最底层数起!总共有六爻！而六爻以不同的阴、阳配搭！形成六十四种不同的组合、 六爻可以分为上半部分和下半部分、而每一部分的三个「爻」以不同的阴！阳配搭、形成多种不同的组合，称为卦！六爻由下而上解最下为：《初！二，三。四！五及上》、由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」，在下方为之「下卦」或「内卦」。 每一卦代表一种状态或过程、 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）、（坤）。（震），（离）！（巽），（坎）。（艮），（兑）的卦！ 後後人以「无极生太极。太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦、八卦生六十四卦」」来解释的卦的构成，太极（☯）代表一、传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二！分开了阴和阳，即是两仪、二分为四，即是四象：太阳。少阳、少阴！太阴！四分为八，即是八卦、两个八卦相叠，即成八八六十四卦、但亦有学者指出历史资料显示！占筮的卦象、最早0309出现时便已经是六十四卦！反而八卦是5480後人的诠释, 打字不易！如满意、望采纳。易经的象数理何为基础、
象数基础如何学好易经，如何去学易经全在这几个字
易经、其实是一门哲学，是一种世界观和方法论、通过易经的方式方法！来判断推导已经或即将发生的事情，就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很小的分支、比如、气功、军事！数学等等等诸多科学！都与易经有着紧密的联系！要要想学好易经、要改变一些思维方式方法、我们现在使用的推导世6601界的方式方法是：数理化？数理化是现代科学赖以生存的基础。是科学表达事物之间相互关系的最主要方式，这种方式的推导过程是用数学表达方式！用物理说明作用。用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证，这种方式即使抽象的，也是直观的、而这种推导方式也有局限性！就是将事物越越分越细,就像把整个科学归结为一片森林、然后细分为树木！再分为细胞。分子。原子等等，以至于在观察某件事物时、只看到了点而不能看到面面一样、而易经使用的推导方法是象数理，虽然只有一9515字之差、但方式方法却截6348然不同!主要是使用类比推衍变化，是由点到面的推推导方法！比如：手面相！通过一个人的掌纹、来推导这个人的疾病，事业！婚姻，财富等等，再比如：一叶知秋的成语。通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒！邵康节提出的5392天人感应理论!通过天象的变化！来推导出人间的事情，是用一种系统论的方法来观察世界。通过乾、兑！离、震、巽！坎、艮！坤八个卦象，来推导世界万事万物。但这种方式方方法也有局限性，就是推导出的事情是模糊的，比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候，风向。温度的变化！来推导来年流行的疾病，但具体是那种病毒引起的疾病。就很难推导了。再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演！预测测对方吃的是什么？通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未济卦、推导出对方所吃的东东西是红色的，水分很大的的东西，这样就出现了0726好几种可能!有西瓜、桃子、红色的的苹果等等都符合以上特性，具体是哪一种就很难分清了。只能根据0245时令等选择其中一种，西瓜，虽然最终结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种种东西，就像画画一样、西方的油彩画、主要是写实。可以把一个人、一件物、画的惟妙惟肖，活灵活现，但却很难看出画6177的气势和意境!而中国画，不讲求形似，而讲求神似！就像齐齐白石的虾,起初画画八条腿感觉不像？后来减了两条腿，成了六条腿！但出来的画更生动了！还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境！全部描述到了一页纸上！如果通过油彩写实的方法。就很难做到了！实际上！通过西方2146人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同！西方人看画是看细节，东方人看画是看看整体、观察的太细致，无法看到整幅画的意境。看到1053整幅画的整体,却无法观察到画的细微微之处，各有所长、各有所短！另一种是逻辑方法的不同。西方方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑取法于亚里士士多德、辩证证逻辑取法于黑格尔？我们现在自小学习的思维方式、受西方的思维方式式的影响根深蒂固,西方的推理方式是！大前提，小前提，结论的推推断形式,例如：球是圆的！篮球是球，所以篮球也3861是圆的等。而我国易经的的推理方法是归类推理,比如：震卦、为春天。方位为东方！五色为绿色，五位为酸。五行为木！五脏为肝胆！人体为手，人为长男。动物为龙、蛇，形状为长、为动等等、这些都有曲直的特性、因为春天是木生长的时节！木是长形的！绿色的，人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的。龙蛇也是长的、春天万事万物都开始动了，这些些都有类比性、我认为学好易经首先要理解他的的世界观和方法论!正如古人所说！知其要者！一言而终，不知其要！流散无穷。、
何为易经风水里的四象
问题不明晰正确的来说，易和风水。应该是两个不同的东西。应该区别对待虽然风水学说。许多东西都借用了易里面的道理，但是实质上。区别还是很大用数学的话语！易和风水，都交叉，但是更多0755的是分离就四像来说，基本是指的四兽、朱雀，玄武。北虎！青龙。其中、又代表了四个方位。东、北，西，南、，
何为易经算卦，64卦如何解读，
算卦的工具可以是算筹！就是长短不一的草杆，也可以是铜钱！外圆内方的那种，据说年代越久的越灵验、还可以没有实物起心卦，十足的唯心主义、 易经的64卦如下： 1。乾为天 2。坤为地 3，水雷屯 4、山水蒙 5，水天需 6，天水讼 7，地水师 8、水地比 9，风天小畜 10。天泽履 11！地天泰 12。天地否 13！天火同人 14，火天大有 15。地山谦 16，雷地豫 17，泽雷随 18。山风蛊 19！地泽临 20！风地观 21。火雷噬嗑 22。山火贲 23。山地剥 24。地雷复 25。天雷无妄 26。山天大畜 27。山雷颐 28。泽风大过 29，坎为水 30。离为火 31，泽山咸 32、雷风恒 33、天山遁 34，雷天大壮 35，火地晋 36！地火明夷 37。风火家人 38，火泽睽 39、水山蹇 40、雷水解 41！山泽损 42！风雷益 43、泽天夬 44、天风姤 45。泽地萃 46、地风升 47、泽水困 48、水风井 49。泽火革 50、火风鼎 51，震为雷 52！艮为山 53，风山渐 54。雷泽归妹 55，雷火丰 56。火山旅 57、巽为风 58、兑为泽 59、风水涣 60！水泽节 61、风泽中孚 62，雷山小过 63、水火既济 64！火5755水未济 至于解读？各家各说、都是一本书的容量！没有统一标准！网上都查得到，、
易经的奥秘何为阴阳
一阴一阳之谓道，凡事都是相对的、有阴就有阳。有男就有女！有好！就有坏！有高就有低，而易经是是伏羲最早观察日月交替变化而产生的！他发现。日月的交替是万物生长的前提！。
用易经六爻预测双色球怎样分六爻何为父母爻
一种7523为生本宫者为父母爻一种为生世爻者为父母爻!
易经里面的数理这个数字是怎么算出来的
你学过编程吗，16进制。2进制，照这个思路去理解，。
名字的五行，天格数理
(男)繁体简体 笔画繁体 笔画姓名 笔 画五行偏旁 部首拼音杜杜777木木dù俊 俊999火亻jùn赫 赫141414木赤hè用字的意义： 俊：俊字一般包含三个方面的含义：一指才智过人！另一指容貌俊美！再则指气势博大。（此字在人名库中共出现约：1,352,320次） 《说文解字》释云：材千人也，从人夋声！ 1415 赫：意指显耀,显盛，盛大。声势大、（此字在人名库中共出现约：21,590次） 《说文解字》释云：火赤皃！从二赤， 总评： 从生肖上看。生肖为鼠、名字中应有木木部首为吉。杜杜的部首为木！ 俊从生辰八字上看、名字中需有火相助、俊字的五行属性为火！ 字义俊表示卓越。出众、雄健，赫表示光明，显耀、显盛、意义优美、 音律杜！俊，赫0015的读音是dù，jùn、hè，声调为去声，去声！去声、 五格该名字的五格笔画搭配为7-9-14，五格大吉！ 意蕴该名字可以趣解为：“美好 ?? 显盛”。成语旁求俊彦 烜赫一时扩展了名字的意境、 名字打分： 名字杜俊赫评分：文化印象 名字文化印象得分为95、（主要参考了成语，趣解、诗词！名言。名人用字等因素） 五行八字 名字五行八字得得分为98！（主要参考了名字用字的五行是否符合八字喜用神的要求） 生肖 名字生肖得分为98。（主要参考了名字用字的偏旁部首是否符合生肖起名的要求） 五格数理 名字五格数理得分为85，（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） ，
请问曾仕强教授，易经到底是只讲大道理还是分四个方面（讲象数理占）？是不是你不懂占而否定占？
要4770看个人观点了！
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