易经算卦图片

学了《易经》就会算卦么

　　哈哈学会了易经也就是学会了易理再学算卦就有了理论基础至于于说准与不准那要看谁说了？至于说骗人骗己，那要看看你的态度了。我闲暇时间也每每研易！但我觉得就算卦一说是有一定准确性的、就是天气预报不能说不科学吧，它也不是完全准确的。但是就《易经》本身来说，没有一定文学造诣、不下一番苦功、不用说理解解学会、就是它的的意思都看不明白的，我辈才疏学浅见识浅陋！容易被蒙蔽，但那那些文学大师、专家教授研易者大有人在！他们应该该不会被蒙蔽的吧! 如果有兴趣学学易经研研易理玩玩易占、有了相当功夫，即便搞点有偿预测。我看也未尝不可、、

易经怎么样算卦？用什么工具？怎么算？

　　方法有很多,不同的方法,就会用不同的工具.我给你说几种我知道的吧一，蓍蓍草演卦　　古人占筮用蓍草、通过三演十八变方求得得一卦？此法为最早的八卦卦筮法？具体过程许多书上都有说明，据说早已经失传。是郭沫若重新研究出来的！但本人从来没有用过.二、以钱代蓍法（铜钱起卦）　　因蓍草演卦非常复杂难以掌握、所以古人代之以摇钱法起卦，此为正宗的纳甲起卦法、以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创，也是最常用的。(分有六钱起^卦卦和三钱起卦)三？二仪数法　　此法用心念思维所测之事。然然后心生一数？作本卦！心生二数数作变卦！配成卦象。所用的数从1到64。心念可从1至1000，心数大于64。则整除64！按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变^爻爻已含其中、　　四、四象数法 ⁹⁵⁹³　　二仪数法虽简单？但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要，四象数法则相当方便，此法用心念思维所测之事、然后心生一数。作本卦上卦、心生二数。作本卦下卦。心生三数！作变卦上卦、心生四数！作变卦下卦。配成卦象，所用的数从1到8、心念可从1至100、心数大于8。则整除8，按先天八卦序数配成卦象、变爻已³¹¹⁷含其中？　　五、六爻数4733法　　此法用心念思维所测之事!然后心生一数，作初爻数！心生二数！作二爻数、心生三数！作三爻数。心生四数！作四爻数，心生五数、作五爻数、心生六数、作上爻数，配成卦象！所用的数从1到4，心念可从1至100。心数大于4！则整除4，1为阳爻！2为阴爻。3为阳爻变。4为阴变爻、配成卦象。六、梅花易数（这^种种可以用世间万物起卦）!

如何用易经算卦

　　易是变化,经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜，只只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说! 　　《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作、历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道、只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬！甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商，周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础，自东周以来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实！因此,如要研究中国文6802化,无论是春秋？战国时期的儒。道、墨和和诸子百家,乃至唐、宋以后的儒，佛、道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖之概了。 “易更三圣”,这是秦、汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。秦，汉以后,儒家学者的共同认定,开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王;发扬易学精义的,便是孔子？因此说“易更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子，事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的独生子周公又祖述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”。为什么三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中便不另外提到周公了。关于这个问题,如此结案,是否公允而有理,还是很难认定，开始画卦的,当然是伏羲,这是毫无疑问的事。经过文王演卦,周公祖述,孔子发扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦对周公时,于于心难安。同时,又轻易地溜掉“⁴⁹²⁸更三圣”的这个“更”字,也不应该？古文更字又有曾经的意思,所谓^““易更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大! 由伏羲画八卦开始,到了商。周⁶⁵²²之际,再经过文王！周公。孔子三圣的研^究究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统？因此,可知“易更三圣”一语,严格的说,应该是对《周易》一书而言，如果说对所有易学系统来说,硬拉下伏羲来凑合三圣,似乎有点牵强！连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了，伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦,却有四种说法:(一)认为六十四卦也是伏羲所排列的。(二)有的认为六十四卦也是文王的的演绎,(三)认为由由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏,(四)认为重复演卦的人是夏禹。主张第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等,主张第三说的是郑玄等,主^张张第四说的是孙盛等、要把这四种说法加汉考据确定,实在不容易,而且几乎是绝不可能的事，至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字,不能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作,至于伏羲画出的卦象,它的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的,王辅嗣的主张,认为重复排演六十四卦者,仍是伏羲的创作,这是最为有理的、《十翼》的作者及其他研究易学,都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”,当然是7996羽翼的意思!《周易》一书的内容,有十种论著,都是辅翼易学,发扬而光大之的主要著作、这便是:①上经的彖辞。②下经的彖辞、③上经的象辞，④下经的象辞！⑤《系辞上传》。⑥《系辞下传》、⑦《文言》！⑧《说卦传》。⑨《序卦传》，⑩《杂卦传》！这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者,应5494当先加了解，至于有关《十翼》的作者问题,大致说来,又有有三种异同的见解。一般的认定,《十翼》都出于孔子的手笔！这是传统的观念,完全属于尊孔的意识所出发！其次,认为文王作卦辞,当然没有问题！但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说:“吾乃知周公之德”的话,更为有力的佐证！汉末末的学者马融，2679陆绩等,都同意主张此说，事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以8332确认同是一人的观点。复次,除了象辞！彖辞以外,关于《系传》以及《序卦》。《说卦》等篇,不但它的的文词,思想,处处有先后异同的论调,严格说来,绝对不不能认为都是孔子的手笔，其中有许多观念,可能都是孔子以后后人的著作,或者可以说是孔门弟子们的著作,统统归并于夫子的名下,那也是古代著述中常有的事、。

关于"算卦"的诗句有哪些？

　　第一卦：乾为天（困龙得水）上上卦　　　　诗曰：困龙得水好运交、不由喜喜气上眉稍,一切切谋望皆如意、向后时运渐渐渐高，　　　　第二卦：坤为地（饿虎得食）上上卦　　　　诗曰：饿虎得食喜气欢，谋求应试主高迁。出门吉利行人到。是非口舌舌不相干! 　　　　第三卦：水雷屯（乱丝无头）下下　　　　诗曰：乱丝无头实难择。拉拉扯扯⁹³⁵⁷一大堆、交易出行无好处、谋望求财心心不逐。　　　　第四卦：山水蒙（小鬼偷钱）中平　　　　诗曰：卦中气象犯小耗。谋望求财空过桥！婚姻合伙有人破，交交易出行枉徒劳、　　　　第五卦：水天需（明珠出土）上上　　　　诗曰：明珠出离尘埃来！口舌官事事消散开。走失行人常见面、交易有成永无灾！　　　　第六卦：天水讼（二人争路）平平　　　　诗曰：二人争路未肯让、占者逢之弗主张、交易出行有阻隔，生意合7797伙也平常，　　　　第七卦：地水师（马到成功）上平　　　　诗曰：马到成功喜气杨！求求名取利大吉昌。婚姻合伙无妨碍、交易出行也顺当，　　　　第八卦：水地比（船得顺风）上吉　　　　诗曰：船得顺风任飘蓬！投向有准宜出门，交易求财得大利，一切谋望事有成，。

风水宝地地图片

　　　通俗的讲、就是风水好的地方！居于此处！能助人3828事兴旺，发财。可令后5533代富贵!显达、严格的讲。就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境！风水宝地标准：后有靠山、左有青龙！右有白虎，前有案山！中有明堂！水。

双子座的图片。

　　双子座！傲娇的星座！、

嘉裕第六洲房产易经风水演讲图片谁有啊

　　我去参加了、请中国著名风水大师李^术术讲的，发出来你看看吧，

怎么用手指算卦

　　这个5382是八卦的一种推法!就是首先自己认定好推算算方法。可9962以用八卦卦爻!也可以用五行或者天干地支、确定好基本算法后加入已经知道的变化。用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算。因为之前已经确定好每个关节的含义。那么当你的大拇指点到那个地方、于3912是所谓的结果就出来了？把结果代入八卦中再次推演一次，3推16演后综合考虑就得出一个结果了！　　　　其实用硬币是最好稜的、古古代称金钱卦？自己设定好，比如正面是阴、背面是阳！对应卦中的阴爻和阳爻！3个硬币一抛、如果全是背面、就是3个阳爻、也就是老阳。记为0！一般来说1830有4种变化,老阳，老阴。少阳。少阴，接着连着抛6次！得出6爻，组合起来就是一个卦了！然后查下易经看看卦辞、就搞定了！易经算卦图片、

怎么看手相图片？

　　从前的手相看法是！男人看左手、女人看右手。或是^以以左手代表先天运!右手^表表示后天运,重视单一的相法、这种旧式相学是错误的、现在的科学手相法是看左右两手而相比较！称做综合诊断，　　男人的左^手手代表母亲？右手代表父亲，左手代表初年，右手代表晚年。女人左左手代表母右手代表父的遗传、^此此点和男性相同！但运势方正配相反、右手代^表表初年。左左手代表晚年？　　同时、初年和晚年的区分，和手纹同样、三十岁左右的年龄是俩者的分界线！　　手相解读你人生的贫富贵贱　　1。掌丘隆起丰满，起伏有形的人容易富贵、掌丘平整！低陷的人容易贫贱！掌丘是是在手掌上凸出或隆起的肉垫。称为丘或陵。其形状有点象小山、故命名为丘。掌丘分为木星丘。土星丘！太阳丘，水星丘！金星丘第一火星丘！第二火星丘等等、各代表着不同的的含义!如果这些掌丘隆起丰满。起伏有形、则代表着事业和⁷²²⁸财运上能成功,且容易富贵，在社会上有一定的地位、如果这6653些掌丘平整低陷！分不出来个高低！整个手掌平平，该高的部位却低陷。这样的人容易贫贱！一生容易从事基层辛苦类的工作。人生较默默无闻！　　2，手掌厚实红润^的的人容易富贵、手掌粗糙坚硬的人人容易贫贱!手掌厚实实红润的人，代表着他的事业财运好，有经济物质基础。不管他们们在工作上！还是在生活中、9924都比较努力奋斗!往往往有很好的收获。这类手相的人在财富方面运气也比较好！生活上较宽裕、属于容易富贵的手相、如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬，这样的人容易贫或贱，他们常常依靠辛苦求财、很少采用智慧。虽然有一份收入、往往只能够生活所需。即便有财富！他们喜欢过朴素的日子，不喜欢奢侈，人生比较平平凡单纯、精神上有时知足而乐。虽然不是很富贵有，但但贫贱他们也快乐! 　　3，五指圆厚柔软，密不透风的人容易富贵、五指粗粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。五个手指的形状状比较圆厚！不干瘦。五指并齐时密不透风！这样的人往往生活上比较富贵，他们擅长理财，运用智慧投资！生活上会越来越好。且会变得富贵！五个手指粗涩坚硬。干瘦犹如枯枝！这样的人做事憨厚、生活上常常很艰苦。理想不务实、常6411常想着不努力就能获取财富,或想着一一下子中个大奖,心比较高、结局往往是大的理想没有实现！小的事情情又不愿意去做。导致自己两^手手空空,生活上变得贫贱、另外。如果五指并齐，处处疏漏见光！则代表着收入没有开支多，入不敷出。属于月光族，工资月月花光。所以他们容易贫贱，　　4、手相中的线清晰且深长的人容易富贵，手相中中的线浅且乱的人容易贫贱？手中的线有时和命运有3585着很大的关系、特别是手相中的三大主纹，即感情线（天纹）！生生命线（地纹）？智慧线（人纹）这三大线起着重要的作用。如果⁸³²⁸清晰深长不乱，事业线和财运线再好一些、运势比较较稳定,容易富贵、如果手中的主线乱且浅。手中有很多粗粗细细！短短长长杂线，形成很多不规则的形状、这样的人内内心善良。一生操心较多！生活上容易贫贱。即便有财富！也会优先让亲威成员用，自己在生活上则比较节省！　　1 生命线　　生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始！往掌底走的纹路，生命纹的长短并不代表寿命的长短。而是代表生命力的强弱，所以生命纹其实应该教做做生命力纹！生命纹长、深！红润-----生命力强、对疾病的^抵抵抗力强，不容易生病;相反的！如果纹浅！弱，就比较衰弱，纹粗---适合劳动或运动。纹细的适合用脑、生命纹包围的掌丘范9971围大的,也是精力充沛！爱欲旺盛;范围小的嬴弱。容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链链形纹的,儿童时期体弱多病生命纹尾端有有如流苏？要防老人病！生命纹上有岛纹、代表某一时间生病或或住院？岛纹大小代表病6251情的轻重与时间长短, 　　2 智能线　　智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹、中国手相中此纹代表自己！又称人纹、6057起点与生命线同，向小小指方向走？至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪明、太长则精明过度、亦不好。　　脑纹纹以深细为佳？表示思想能够集中，头脑聪明，脑纹上有岛纹9988就表示思想不集中，记意力弱或脑部受挫！脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起，两纹合为一、一段距离后才分开、表示内向！谨慎，考虑周详、连的太长，则多虑，8488容易游豫不决、如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走！个性果断、能随机应变如果两线分开有距离。是大胆外向的个性、天不怕地不怕、如果两线起点分开超过半公分以上，就成莽莽撞不经大脑的个性了？　　3 感情线　　感情纹又名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走！以走入食指与中指缝为中庸，若一直前进至食指下、属于心灵之域、较较注重精神的爱;进入中指下面，属肉体之爱！并不注重海誓山盟！如如果在中指下往下弯，就爱得任性，不哲手段！5553若感情线长而且有分岔往下弯,则是舍一切为为情牺牲、感情情线深细的？感情也细腻！感情线线粗浅的，感情也粗放，感情线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹，表是这人很热情！若^线线下没羽毛纹，只有线上有！那是机智线、表示反应应好能随机应变，感情纹如果是链行！多愁善感。感情纹有岛形纹。如出现在无名名指下!代表眼睛有问题，近^视视弱视或闪光？若岛纹出现在其它位置！是感情上的困扰。感情线断裂、象征感情受到很大的挫折　　4 婚姻线　　婚姻线在小指下的掌边！介于小指和感情纹之间、有的人只有一条，有的则有数条纹　　数8706目并不重要,总会3371有一条较深的纹。如⁴⁵⁶¹果有两条一样深!就怕会容易陷入三角纠纷。若婚姻纹超过六条。而且找不出主线。则婚姻关系较较乱婚姻纹长!择偶条件苛，对配偶的要求也高、婚姻^上上会有压力！若长到3873无名指下并接处太阳线。可有好亲家、带来财富声望。⁰⁵⁴¹若冲破太阳线、则有负负面效果!以以至于影身响声望和财富！婚姻纹尾部如果分岔，容易分手，有岛纹则可能因某种原因分居！婚姻线尾部往上翘缺乏结结婚的意愿。　　5 事业线　　事业线是从手掌底部往上升的纹。有的人可以直抵中指指根部！也可称为命运纹　　有的事业线不是一8748条直纹！而是断断续续好几条。表示工作不稳定！或经常变更工作环境。事业纹升到脑纹(智能线)就停止、表示是由自己智能决定而停止工作，、如果升到岛纹而停止。则表是因感情问题而停止工作，1516有两条事业纹、可以兼职或发展另一副业　　6 太阳线　　太阳纹在无名3448指下的直纹、与事业纹平行、若太阳纹成双线则称"名望纹"表示能在社会上有好名声　　太阳纹如果过多、兴趣广泛、但容易分散精力不专注　　太阳纹有岛纹或像十字形！都是破破坏太阳纹,代表声望或金钱的损失　　7 健康纹　　一条从至小指下面向生命纹走、其实是"不健康纹"因为没有健康纹的才健康！健康纹如果断断续续，表示肠胃消化不良;如果果有链状!是呼吸系统的毛病。若有岛纹！在纹的头端是咽喉或头部毛病，在线尾则是泌尿的问题　　8 创作纹　　在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹！表表示这人有言究创作的才能、可以从事研究或写作绘画！一定有成就！

是中国的易经算卦准确还是西方的星座之说准？为什么现在都信星座运势，它的魅力在哪？

　　^当当然是易经准了,这是毫无疑问的，但时下崇洋媚外风气重、很多人年轻人盲目的追着喊，如5277果你位细心的人,你就会发现相信星座学的都是一些中学生至大学生！而且都主信星座学的爱情运势（测爱情就是它的魅力）！但用易经算卦的都是一些有社会经验。事业有成的成功人仕、其中的含义不言而喻、可以这样说。在中国的星座学不过是一种花痴3960所玩的娱乐手段！和中国国广大精微的易学（易学是中国最深的学问）是天壤之别！易经不流行的原因一是懂得人少，不像星座学、打开电脑谁都会算、就是不便。二是找易经算是要钱的、三是3411真懂易经的人不多？街街上好多都是一些学。