浅解易经

易经与保险

　　保险都是好的、只只要买到合适自己的保险才是最好的保障,

什么是易经？

　　《易经》是中国古代一部神秘的著作、因为流行在周朝、所以叫叫《周易》！并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看。是占卜用书！本条目讨论宽泛的易经、即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 　　　　秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 　　　　⁹¹⁰⁵关于其作者!《史记》载““文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则则有不同观点,0593由于成书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易易传》以解读《易经》？今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 　　　　有人认为，占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易经》为此提供了很好的例证、中国3139哲学中阴阳相生相克！对立统一的基础理论。便是根植于《《易经》？后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学。政治、历史，军事！民俗等诸多方面的研究价值、 　　　　根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一！另两部《连山》！《归藏》均已失传， 　　　　《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易4009的哲学价值？象数派则着重将周易用于占卜，前者如东^汉汉王弼。北宋程颐，后者如西汉京房！北宋邵雍！像广为人知的河图洛书、太极图^（（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中中所无！后人根据对《易经》^的的理解添加进去的！ 　　　　现在流传下来的《周易》有两^部部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦,每卦的内容包包括卦画。卦词，爻题！爻辞，形象地说！六十十四卦如同著作的六十四章,卦画如同每章的序号，卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节！爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻、所2686以共386条爻辞! 　　《易传》：有十篇。又称“十翼”、是对《易经》的注释！《十翼》》包括：一、彖^上上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二、彖下传、三、象上传（又称“大象”）、四！象下传（又8578称“小象”）。五、系辞上传、六、系辞下传。七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八，序卦传、九。说卦传、十，杂卦传， 　　在唐朝之前。《十翼》一般都认为为是孔子作的,到了宋朝、欧阳修首先提出疑问！朱熹则深信不疑，现在在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。离开《易传》研究《周易》、像像汉人那样另搞一套!是一条绝路，没办法走通，” 　　　　《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦，八卦分分别象征天!地，水。火。风、雷、山。泽。以及这八种事物内涵的特质、并借由以上特质可以取类比像万事万物， 　　　　《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列！3225而是象征了事物的发展过程？每卦的卦画也富有深意，首两卦乾和和坤各象征天地、又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质，接着着阴阳相荡，化生万物、接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济！其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已⁶³⁸³发展至完全调和的平衡态，似乎世^界界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>！

易经中的兑卦是什么意思 我只要浅解.越简单越好

　　简单的说就是、这全称是第57卦 兑为泽 兑为泽为金！象征就是喜悦，是不错的一卦“江湖养物之卦！天降^雨雨泽之象”做什么都挺顺利的,。

《易经》有什么历史渊源？

　　《易经》这部书我最近拜读过一阵、用现代人的说法是晦涩难懂、但是他阐述的道理对我们的各个方面却很有帮助！他是一个从整体到局部。去看问题的一部典籍是我们中华民族9662的宝贵财富。（只是个人见解、有不不当之处请谅解）浅解易经，

易经是国学吗

　　四书五五经是国学的根本!四书是《论语》。《孟子》。《大学^》》和《中庸》锭周易在五经之内，五经为《诗经》，《尚书》！《礼记》、《周易》，《春秋》。所以！易经是国学，。

易经，爻。

　　六爻 就是金钱卦 是根据世应 体用 生克 神煞 算出来的吉凶 　　梅花卦也是体卦用卦的生克 刑冲克害合的组合关系得出吉凶 　　八字 是 日的的天干 与 其他7个字的组合关系 加上大运 来确定的吉凶。

如何读“易经”，悟“易经”，用“易经”

　　从0851十天干十二地支、八卦六爻开始读！平时多用铜钱摇卦、再看如何解卦、

道德经和易经有何不同

　　intleboy202 ：你好， 　　《道德⁴⁵⁸⁹经》主要讲的是： 　　宫庭档案中保存的!极其重要的、供治国者使用的古中国哲学、政治、军事、伦理……等方面的思想。原则。格言，或警句！等等， 　　《道德经》的上述内容，代表着老子和老子之前的许多古中国先哲的实践4540和积累、那么。是哪些古中国的先先哲呢!具体的人名、老子没有提、我们今天已很难难知道了？ 　　《易经》是群经之首！也是群经之始，它是中华文化的总源头。《易经》内容包罗万象涉及的范围很广、对中中国的道家、儒家，文学！数学、哲学！中医，军事。政治。民俗等都产生了重要影响！所以说《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典，《道德经》是道家学派的重要经典，作者老子！《周易》与《道德经》总体5367思想是一致的，可以说是老子发扬了《周易》思想，创造出了《^道道德经》! 　　《周易》与《道德经》是我国古代先4303民智慧的结晶，在我国乃至世界文化史上有着着重要的学术地位!它们都有着独具特色的辩证思维、下面浅谈一下两者的异同。 　　一！相同点： 　　1.都有阴阳理论、 　　《周易》中讲“一阴一阳谓之道！仁者见之谓之仁。智者见之谓之知！百姓日用而不知。故君子之道鲜矣、” 系辞讲：“立天之道，曰阴与阳！立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰人与义，《道德经》说：“万物负阴而抱阳！冲气以为和、道生之，德畜之、物行之！” 　　2.都揭示了世界万物的来源， 　　《周易》认为：“易有太极。是生两仪，两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业、法象莫大乎天地！变通莫大于于四时！”“八卦成列，象在其中矣、因而重之、爻在其中矣！刚柔相推，变在其中矣！”“近取诸物、远取诸身，于是始作八卦！以通神明明之德。以类万物之情。” 　　《道德经》说：“道生之！德畜之！物行之！势成之！” “道可道、非常道。名可名！非常名，无！名天地之始！有。名万物之母、是谓谓无状之状。无物之象，是谓惚恍！迎之不见其首。随之不见其后、”“道生一！一生二。二生三。三生万物、”“ 天下万物生于有！有生于无、” 　　3.都提出万物之间相互转化。物极必反的哲学观点， 　　《周易》中讲：“动静有常、刚柔断矣，方以类聚。物以群分，吉凶生矣、在天成像、在地成形！变化见矣、刚柔相摩。八卦相荡。”“变化者！进退之象也。”“八卦成列。象在其中矣！因而重之！爻在其中矣、刚柔相推。变在其中矣。”“龙战于野！其血玄黄、鸣谦，上用行师征异国，君子暴变。小人革面”！“天地、

易经多少个字

　　两个、

《易经》的创始人是谁？

　　《周易》包括经传两部分、经的部分包括卦画。卦名卦辞。爻题，爻^辞辞等几个方面！如。！，等是卦画。如乾，坤，屯、蒙等是卦名、如“元享利贞”是卦辞！全易六十四卦的卦画。卦名，封辞各有六十四、如初九六二！六三、九四等是爻题，如“潜龙勿用”是爻辞！每卦六爻！全易爻题！爻辞各有三百八十四、另外，乾卦多出“用九天德不可为首也”一条，坤卦多出“用六利⁴⁴⁵²永贞”一条、通常叫做易经的！即指这些内容而言。《易经》分上下两篇！上经由乾！坤至坎！离共三十卦，下经由咸、恒！至既济！末^济济共三十四卦、 　　传的部分有彖，象、系辞！文言、说卦，序卦，杂卦七种！彖，象随随经分上下。称上彖。下彖、上彖。下彖。系辞因篇幅长、也分上下，称上系，下系，于于是七种变为十部分。这十^部部分易传！被称为“十翼”、也称《易易大传》。彖传随经。每卦一条。列于卦辞之后、是解释释卦辞的！象传分大象、小象、大象每卦一条、列彖传之后，小象每爻一条，列爻辞之后。唯乾卦特殊，乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞！爻辞之后是彖传！大象和小象，最后是文言、其它各卦全不是这样排法。都是把^彖彖传和大象紧接在卦辞之后、爻辞与小象搭配在一起。 　　《易经》的的作者是谁呢?《系辞传下》说：“《易》之兴也!其当殷之末世、周之盛德邪！当文王与纣之事邪?”又说：““《易》之兴也，其于中古乎，作《易易》者其有忧患乎，”看起来！《易传》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁。说作于殷周之际、作于中古！大概⁵⁰⁵³是一种推测？但是这种推测是正确的、也是很慎重的。今天看来！《易经》应当是文王时代的东西，说产生于殷周之际是对的、不能能说《易经》究竟是谁作的,《易传》多次讲圣人作《易》、圣人是谁，《易传》的作者不明确地说出来。因为他并不知道！司马迁说文王囚羑里而演《周易》、不是事实！不7738要认真相信,文王作卦辞周公作卦爻辞的说法、是靠不住的、《系辞传下》只只说《易》作于中古：你《易》者有忧患！并未说文文王周公作卦爻辞、这一点是可以肯定的！从卦爻辞的内容来看、谈问题的角度往往不一致、卦辞和爻辞本是出于一人之手、是两个个人作的？ 　　《易传》是理解《易经》的一把钥匙。没有《易传》的话，我们今日便不可能看懂《易经》、《易⁴²⁶⁸传》 (即“十翼”)是谁作的！这个问题历来争论很大！据我看、《易传》应属于孔子！基本上是孔子作的。《易传》当然不可能都是孔子亲笔，

浅解易经、浅解什么生肖