易经财神之卦
易经 的卦
蹇者难也、物不可终难，故受之以解、 蹇就5365是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40。解卦 、
易经是怎么起卦？用什么卦具？
买一本易经，在书里里面有介绍！现在有人使用铜钱，也有人使使用硬币!。
易经如何起卦
最9312简单的方法：用三枚硬币。抛一次两正正一反记为阳爻,两反一正记记为阴爻。三正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻，连抛六次，从下往往上记录就行了。 梅花易数起卦方法：写一个字！比如‘梅’左木右每。‘木’四画！四对震！‘每’七画是艮。上震下艮《小过》。
这是易经六十四卦中的哪一卦呢？？
我看看不懂？
是根据什么知道自己是易经第几卦
有一个简单的梅花易数时间卦法可以确定、以出生年。月日之和除以8求余数（乾兑离震巽坎艮坤）！为上卦、以年年月日时之和除以8余数为下卦，以年月日时之和除以6余数为动爻求变卦！例如1985年9月15日18时（酉时）生人上卦为：（1+9+8+5+9+15）/8=5余7 上卦为艮下卦为：（1+9+8+5+9+15+10）/8=7余1 下卦为乾得出的卦就是上艮下乾！也4198就是山天大畜卦。我们也可以用同样的办法得动爻是3爻也就是山天大畜卦的三爻动。得出变卦山地剥卦你可以自己看看易经、关于这两卦的诠释（看古文、不要看白话）如如果是占卜命运!就需要装定定六爻，然后经过一个复杂的推演了！这个需要专门的学习和很多年年的历练、就没有这么简单了、
易经六十四卦中那些卦与殡葬有关
古之葬者。厚衣之以薪！葬之中野！不封不树。丧期无数，後丗圣圣人易之以棺椁！盖取诸大过， 28。大过卦 泽风风大过《大过》（下巽上兑） 第二十八 栋梁弯曲利于往，锦鸡独立遁有章。 籍用白茅免灾祸！泽3355淹树木大过象、 翁娶少女女无不利!妪嫁壮男失荣光。 泅河灭顶显凶险？柔柔居刚下得永昌。 【原文】 大过：栋桡ráo，利有攸往。亨，【译文】大大过卦之卦象！四阳在中，二阴在外！而阳刚称大、以阳之盛于阴。故称大过、凡事物阳刚者居中而过盛、则居外之阴柔者将不胜负荷！如屋脊之横梁。中体过于刚健。则两端反显柔弱，将不胜重压而致弯曲，惟大过卦下巽逊、上兑悦。有和悦而谦逊之德，又其二，五爻。阳刚得中、凡事有可8872行之道？当大过之时。事事有反常而亟待整治。故利于有所作为。谋求发展！成就非常之事业、而可顺利亨通， “不成功，则成仁”。这句话就来自于《易经》中大大过卦的卦象!大过卦可以看成是棺材。也可以当成是桥梁。7485而桥梁就是成功!棺棺材就是成仁!不成功！便成仁、就是大过卦的象所展示的卦德。 曾子曰：“士不6509可以不弘毅!任重而道远！仁以为己任，不亦重乎。死而后已！不亦远乎！4503” 仁的核心又是忠和恕!仁是一种道德标准！一种伦理标准。要想达到这仁是比较难的、努力追求纵然不成功。却可以达到这个标准、虽然不成功、但也可以以值得去拼一次了! 成仁 出自舍身取义,杀身成仁 指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命！语本《论 语·卫灵公》：“志士仁人。无求生以害仁，有杀身以成仁、”后泛指为正9865义事业而牺牲生命？ 《系辞》曰：“古古之葬者厚衣之以薪。葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁、盖取诸大过、” 上兑下巽、巽在下为木。兑在上为反巽（反盖之木）。中间是互乾为人！有如人在上下二木之间、为棺椁之象！ 我们来看看一个卦？这个卦就像3708是一口棺材。中间四个阳爻像一个死人。硬邦邦地躺在棺材里！两头各有一个阴爻，就像四颗钉子一样钉下去，盖棺论定。这个卦就是个棺材象，引申为死亡。 死亡面前！人们不免有些恐惧！面对死亡的方式也多种多样。有人寄情于事业！希望事业永存。有有人寄情于山水！希望冲淡死亡带来的恐惧、也有人如多情种子。寄情情于男女情爱？通过 “造人”。生育后代。使自己的基因因得以遗传,使自己永生， 1577 上卦为兑、下卦为巽为反兑。兑为少女、为悦为泽，下卦为巽为木为根。上卦为兑为反巽为木为根！有男根之意、男根于泽水之中、水乳交融。有郎情妹意！情深意浓。幸幸福快乐之象？ 1760 卦中互卦为乾为首？上下爻为阴爻、在浓浓的情爱之中，男人失去去了头脑，沉湎于情色、9305过分消耗体力？消耗根本和元气。一步步走向象征棺材的两木中间，这就是有人追求的宁在花下死！做鬼也风流！ 甜蜜的另一面是痛苦。美好的另一面是丑陋、《红楼梦》中有一块块风月宝镜，一面是骷髅，一面是美女，美色当前！有礼有节！便会美景无限、若沉迷其中！自己便有成为骷髅的危险。 情色美、情色险。琼瑶的小说！“问世间情为何物！直叫人生死相许”、这世上为情生！为情死的人！还真不少，梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶、便是少男少女演绎的典型纯情传奇！ 还有不少非典型的情色故事，就是是大过卦讲的是非常情爱！有郊外野1338合的真情流露!有为爱而死的奋不顾身。有老夫少妻，老6733妻少夫的忘年情爱，还有男人在美色面前！无能为力3916的无奈，超出常规，有危险。也有精彩、这或许是另一种意境的无限风光在险峰！ ...余下全文>>。
解卦的易经雷水解卦
易经六十四卦第40卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关、千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救！任意所为不相干！这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷，为动。坎为水、为险。险在内，动在外！严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来！一切消除。是为解， 《易经》第四十卦 雷水解 上震下坎解：利西南，无所往。其来复吉！有攸往。夙吉！ (夙音9133宿)上震下坎、卦名称作“雷水解”，解卦。是与蹇卦形象上下相反的综卦！8149困难必须解除，但解除后又容易耽于安乐！产生困难！难与解相反相成！“序卦传”说：“物不可以终难。故受之以解！解者缓也，”意思是事物不可能一味险险难到终了!所以在表示险难的蹇卦之后后接着是解卦，意思是险难缓解！这一卦、内卦“坎”是险，外卦卦“震”是动、行动走出困难之外！使困难解除。所以。命名为“解”、 解解卦来自升卦、升卦的7787“三”与“四”交换？就成为解卦！升卦的上卦“坤”，方位在西南！九三升入西南的“坤”、成7079为困难解除的解卦，所以说西南有利，亦即，解除困难、应当用柔！又！西南的““坤”是地!大地平坦宁静。当艰难解0294除之后？就应当一切简易宁静、与民休息！不可再繁琐扰民、才有利。当8887困难解除之后！不不宜再有任何行动,应当回到原来的地方休息！才会吉祥！解除困难，应3099当立即迅速解决!不可使纷扰延续久。才会吉祥，解。利西南！其来复吉，有攸往，夙吉。解卦！有利于西南方！无所前往。返回来吉祥、有所前往，提前一一些吉祥，彖曰：解，险以动，动而免乎险！解！解利西南、往得众也，无所往。其来复吉。乃得中也。有攸往夙吉。往有功也！天0690地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼！解之时大矣哉， 解卦！有险难而动！6298动而脱离险难？解脱，解卦西南方有利。前往可以得8454到群众，无所前往、返回来吉祥。即可得得到中位。有所前往往提前一些吉祥，是前往会有成功！天地开解就会发生雷雨，雷雨发生百果草木都破壳而出。解的的时势太重大了？象曰：雷雨作！解。君子以赦过有罪、雷雨发生就是解卦！君子从中得到启示、要赦免原宥宥有罪过的人！初六：无咎，象曰：刚柔之际、义无咎也、“义”在此当宜解。9208这一爻是解除困难的时刻！“初六”柔爻，在最下方、柔顺！位置不显著、所以安全、而且。“初六”与上卦的“九四”！阴阳相应，虽然不不会大吉、也没九灾难、“象象传”说：在“初六”与“九四”刚柔相应的状况下？应当不会会有灾难。这一爻！说明当困难开始之初、就应当迅速解除、九二：：田获三狐，得黄矢、贞吉。象象曰：九二贞吉？得中道也！“黄矢”是黄金箭头的箭，狐是迷惑使人人中邪的动物。象征小人。这一卦有四个阴爻、除了在君位的“六六五”之外。还有三个阴爻，所以说三狐，“九二”阳爻在内卦的中位！因而中庸、又与君位的“六五”相应、得到信任！能够驱逐迷惑君主的小人！所以说猎获三只狐。射狐如果被逃走，就会损损失黄金的箭！但射中猎获、就会得回箭。“黄”是地的颜色！在木火土金水的五行中。是中央颜色、箭是直的。象征在驱驱逐小人时,须用中庸。正直的方法，驱逐小人，是为了使使正义伸张！须坚守正道，才会吉祥、这一爻、说说明解除困难。须把握中庸！正直的原则。六三：负且乘！致寇至！贞吝，象曰：负且乘，亦可丑也。自我致戎、又谁咎也、“系辞传”对这一爻的说明：“背负物件，是卑卑残小人的工作？车是贵人7595乘坐的器物。卑残的小人。乘坐贵人用的车辆！强盗就想夺取了、”“六三”是阴爻，象征征小人却位于下卦的最高位，而且阴爻阳8229位不正,品德与地位不相称！必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道。也难以免羞！“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆。不也惭愧、自己招来强盗，又会是谁的过失呢。后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人、就是出自这一爻......余下全文>>，
易经六十四卦藏头诗
易穷皆达圣玄微、 经天才业拟何为！ 六龙西幸万人欢！ 十亩山田近石涵， 四座无言星欲稀。 卦候翻成地天泰， 易水东流无尽期。 5097 经年草诏白云司、 六龙西幸万人欢， 十里晓鸡关树暗！ 四合尘烟涨洛城, 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期。 经春初败秋风起！ 六龙龙驭兮神将升。 十里城中一院僧、 四海生人歌有庆、 卦候翻成地天泰， 易落好花三三个月! 经冬来往不踏雪， 六合车书混为一， 十八年来恨恨别离, 四方倾动烟尘起， 8003 卦候翻成地天泰！ 易见4994行人易别离？ 经春初败秋风起。 2761 六龙骧首晓駸駸！ 十年无路到三秦！ 四代五公享茅土、 卦候翻成地天泰！ 易见行人易别离， 经过此地无穷事。 六钟翕协六变成、 十年无计却归耕、 四壁皆成凿照馀。 8753卦候翻成地天泰，。
易经,第三十六卦
何必一一卦二问、明夷之既济：上卦坤地变出坎水：问事有成象、6323六五 黄裳 元吉变出九五稜东邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福：元吉不是终吉、同是化财、杀牛是饕餮、禴祭也5937是饕餮！同样的支出！禴祭却能增加家族的凝凝聚力！事虽能成、但是方式不同会有不同的结果， 参考资料：李氏易经易经财神之卦、
解卦：易经第六十一卦
易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身， 下下卦。象曰：路上行行人色匆匆、急忙无无桥过薄冰！小心谨慎过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。6976孚（fú）本义孵！孵卵卵出壳的日期非常准确？有 信的意义。卦形外实内虚。喻心中诚信、所以称称中孚卦!这是立身处世世的根本？中孚9366：豚鱼吉,利涉大川，利贞， 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥！利利于涉越大河大川!利于坚守中正之道。。
易经财神之卦、易经一卦