易经二一卦
易经 的卦
蹇者难也，物不可终难，故受之以解！ 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40。解卦 ，
易经是怎么起卦？用什么卦具？
买一本易经。在书里面有介绍！现在有人使用铜钱！2635也有人使用硬币？！
易经六十四卦最好的一卦
没有，基本上来说是不1487存在的、4198但如果真的要说，那就是谦卦， 意思为！不管在什么状态下，2083谦都是安吉的！ 当然、有些人连谦7440的资本都没有！就不用谈什么谦了。这个卦对这人而言本来就不存在。 乾乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为它具具有代表性，让我们可以更更好的理解后面的卦？与它本身的好坏并无关系。若真0147要说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险！当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最好的。因为六爻都当位，阳在阳的位置，阴在阴阴的位置？但这也代表着走到了最后、也就是要完结了，所以称为既济。 那泰卦好吗！如果真那么好！后来跟着的就不是否卦了！好状态往往更容易让人麻痹大意！走向否是难以避避免的？当然这是指在自然状态下。 没有绝好的卦！也没有绝坏的卦、吉吉凶也是相对而言的,，
占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做0166事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.！
六十四卦图和易经卦序不一样，为什么？
六十四卦图是八宫卦（纳甲六爻中是以乾、兑，离！震。巽！坎，艮、坤八卦为八宫、又以这八卦为每宫首卦。）相乘而为为六十四成卦？ 易经卦序是天地定位。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错、 混屯初开？ 故而、卦序是！乾坤屯屯蒙需讼师。、。、、
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人、亨、【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人，当然亨通通顺利， 《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辩上下、定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象。上有天，下有泽。说明要处处7326小心行动！如行在沼泽之上、一不注注意就会陷下去,君子要深明大义！分清上下下尊卑名分、坚定百姓的意志！遵循礼仪而行。必然秩序井然， 初九。素履。往无咎。【白话4893】初九。心地纯朴！品行端正、处处小心心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正、处处处小心行事”,表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦、幽人贞吉、【白话】】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固， 六三。眇能视、跛能履，履虎尾咥人。凶，武人8074为于大君!【白话】】六三!眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点，腿跛了！但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上！老虎回回头就咬人，凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳，《象》曰：“眇能视”，不足以有明也！“跛能履”、不足以与行也。“咥人之凶”！位不当也。“武人为于大君”。志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。2422但勉强能看到一点点”！不足以分辩事物。“腿跛了、但勉强能走几步”、不能出外远行。“老虎咬咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志志向刚强。 九四！履虎尾！愬愬！终吉！6275【白话】九四？跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕！但谨慎小心。终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”！志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕。但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心8375遵循礼仪而行就能实现自己的志愿？ 九五。夬履，贞厉。【白话】】九五？刚毅善善于作出决断？小心行动、要提防危险、《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也，5836【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动！要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意！ 上九，视履考祥、其旋元吉、【白话】上九、回头1373看看走过的路,详细察看一下下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上，大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥、高高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝、。
易经64卦每卦代表什么百度文档
《易经》64卦每卦所代表的主要涵义： 上经（乾卦——离卦） 1，乾为天:没有了太阳、就没有了生命!所占事情！除冬天以外、其他季节占到的任何事情说明都是向好的方向发展的! （上上卦 刚刚健中正 自强不息 象曰：困龙得水好运交,不由喜气上眉梢，一切谋望望皆如意,向后时运运渐渐高，） 2！坤为地，天地宇宙柔顺不强求、不可以主动攻击! （上上卦柔顺伸展厚德载物 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦若占之之大吉昌、） 3。水雷屯:防守而不利进攻!不好的事情即将来临！只能做屯积的准备!（下下卦 起始困难 创业维艰 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯犯忧愁!慢从款来左顺遂。急促反惹不自由！） 4，山水蒙:糊里糊涂，弄清楚方向！看清方向。（中下卦 启蒙奋发 草创启蒙 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占占之运不高、婚姻合合伙有琐碎。做事事必然受苦劳，） 5、水天需:耐心的等待! 不到时机成熟绝不可以出手!(意思是现在不能出手)时机尚为成熟的意思!（中上卦 守正待机守时待命 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然然显露有重新，） 6，天水讼:争论与辩论、谨慎预防。预防争执。要懂得让步、（中下卦 慎争戒讼 做事谋始 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步！） 7，地水师:洪水战术、劳师动众、会合，志同道合（中上卦 行险而顺 纵横天天下 象曰：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓！百步穿杨杨去得准、箭中金钱喜气生，） 8。水地比:亲近、和平升官，拍马屁是最佳的途径.( 上上卦 诚信团结 舍逆取顺 象曰：顺风行船撒起帆。上天又3372助一蓬风！不用费费力逍遥去，任意而行大亨通，) 9、风天小畜:及早储蓄和做好准备、密云不雨自我西郊、赶快去去寻找你的贵人吧？(下下卦 蓄养待进以小蓄大 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇！农人仰面长长吁气。是从款来莫心高。) 10。天泽履：诸事必须小心慎重！不利的情况况经常会出现,但若能处理理得好,总会是1008有惊无险！化险为夷、为此。办事必须认认真真、遵循正道、虚心听取别人的建议、量力而行、4415切莫自负逞强,一定会有好的结果。（中上卦 脚踏实地 以礼待人 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年、） 11。地天泰:春天已经来临，从此一路亨通(说明占的事情情很不错)？要和大家有良好的沟通（中中卦 8979应时而！
易经六十四卦每一卦的吉凶都是固定的吗？
卦不是这样的、而且卦还要看你问的什么事情了，比如对婚恋恋不吉利,但是对经商未必也是凶、要依据卦和爻象这些去分析、，
易经64卦有几个吉祥卦
＝,=…64卦没有有完全吉祥或凶咎的卦。根据变爻、具体情况具体分析，当然有些卦的象征大部分是好的，如元吉之乾！地天泰，地山谦，以及六爻全部得当的水火既济…！易经二一卦。
《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
《易经7369》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元!亨、利，贞！ 初九：潜龙！勿用。 九二：：见龙再田、利见大人！ 九三：君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎！ 九四：或跃在渊。无咎， 九五：飞龙在天，利见大人， 上九：亢龙有悔， 用九：见群龙无首,吉，！
易经二一卦、易经一卦