易经第十一卦解婚姻
《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解
一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解、也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦， 【原文】六五：帝乙归妹，以祉，元吉！ 《象》曰：以祉元吉！中以行愿也， 【6592译文】六五阴居尊位,下应九二！上下交通！犹如古帝王商汤！下嫁其妹以配贤者。有上下下交泰而成至美之象？因获福泽而至为吉祥！ 《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者！因获福泽而至为吉祥者、乃因其居尊得中！处事不偏。得遂行其归妹而得贤之心愿， 妇人谓嫁曰“归”，“泰”者，阴阳交通之时也！女处尊位，履中居顺。降身应二、感以相与！用中行愿。不失其礼。“帝乙归妹”。诚合斯义、履顺居中！行原以祉、尽5178夫阴阳交配之宜。故“元3282吉”也, 刘沅曰：汤嫁8370妹之词曰，无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳、女之顺夫。天下之义也、六五以柔中、下应九二之刚中，以尊降卑。虚己下贤，如王姬姬下嫁而获吉, 帝乙嫁女祉文王 商王文丁杀了周族首领季历以后，商周关系系恶化、季历之子姬昌继位后。积极蓄聚兵力！准备为为父报仇！此时。位于商王朝东南的夷方也先后同孟方！林方等部落叛乱、反对商朝、帝乙为了避免东西两方同时受敌！也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间间的臣服关系、决决定将胞妹嫁与姬昌、采用和亲的办法来缓和商周矛盾。稳定全局、希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌。亲善相处！姬昌昌审时度势。认为为灭商时机还未成熟!为了稳住商王。同时争取充足时间！同意与商联姻、帝乙亲自择1238定婚期！置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯！成婚之日、西伯亲自去滑水相迎。以示其郑重之极、 周人自称“小邦周”，称商为“大4196邑商”,而3351今能够与商王之妹联姻,觉得是“天作之合”， 此事史称“帝乙归妹”，一时传为美谈！商周双方皆大欢喜！商周重归于好， “帝乙归妹以祉、元吉、”从本本意上看？它是获得福泽的吉祥之爻。但是、六五的爻位爻辞还寓有言外之意、如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人！甚至因居尊位而暴虐，则以六五1400之高位!通泰事物发展到了完美成熟的境界。正埋伏着泰极否来的危机、 六五，用了一个非常有名的故事，告诉我们要用联姻！交合。沟通的方法、才能取得大吉，9053当时周部落很强盛。部落首领就是西伯姬昌！也就是是后来的周文王？帝乙为天子，西伯为诸侯。1447帝乙为了平稳天下采用联姻的方式！这个方法很好。但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县），结果果两相对立,周文5670王出狱后！想方设法推翻商纣王，后8649来他的儿子姬发（周武王）完成了这个使命！推翻了商朝，“帝乙归妹”用“和”的办法，因而得福，这就是泰卦。上下沟通通和谐？当然这必须发自内心、诚心心实意去做,联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的！因此干一件事情、要先发发一个愿。不1533发愿只想做做看！那绝对不行，六五爻为此卦卦最关键的一爻！正因为六五爻爻的做法。才带来了5902泰卦的大吉大利！ “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子。以“乙”为名号的很多！这是以诞生日的5433干支命名、“归”是嫁，六五在尊位，是泰卦的主体！阴爻得中，柔顺中庸、阴爻的中心心空虚，又象徵谦虚！这位天子、自己谦虚、又与下方刚健的九二相应。是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象、当时吉庆、象传说：六五下嫁其妹以配贤者！因获福泽而至为吉祥者，这是由于六五得中，能8662够把握中庸的原则？信任刚刚中有才能的九二，将自己的理想、交由他去实现。 帝乙嫁女祉文王。六五：帝乙归妹。以祉元吉、人人生启示 人的婚姻？得“6697帝乙归妹”......余下全文>>，
解卦：易经第六十一卦
易经六十四卦第61卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身、 下下卦、象曰：路上行人色匆匆。急忙无桥过薄冰。小心谨慎过得去。一步错错了落水中， 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠，孚（fú）本义孵。孵卵出壳的日期非非常准确。有 信的意义、卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世世的根本？中孚：豚豚鱼吉，利涉大川，利贞。 【【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们！因此获得吉祥！利于涉越大河大川、利于坚守中中正之道!！
《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上干下 求婚姻求大师帮解
一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解，也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦、 【原原文】六五：帝乙归妹、以祉，元吉， 《《象》曰：以祉元吉。中以行愿也， 【译文】六五阴居尊位，下应九二、上下交通。犹犹如古帝王商汤？下嫁其妹以配贤者。有上下交泰而成至美美之象,因获福泽而至为吉祥！ 《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者。因获福泽泽而至为吉祥者、乃因其居尊得中，处事不偏，得遂行其其归妹而得贤之心愿？ 妇人谓嫁曰“归”！“泰”者、阴阳交交通之时也、女处尊位、履中居顺、降身应二、感以相与！用中行愿、不失其礼！“帝乙归归妹”！诚合斯义！履顺居中，行原以祉！尽夫阴阳交配之宜、故“元元吉”也! 刘沅曰：汤嫁妹之词曰、无以天子之富而骄诸侯，阴之从阳，女之顺夫。天下之义也！六五以柔中。下应九二之刚中、以尊降卑，虚己下贤！如王姬下嫁而获吉。 帝乙嫁女祉文王 商王文丁杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。季历之子姬昌继位后。积极蓄聚兵力，准准备为父报仇!此时、位于商王朝东南的夷方也先后同孟方！林方等部落叛乱、反对商朝、帝乙为了避免东西两方同时受敌，也为为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系,决定将胞妹嫁与姬昌、采用和亲的办法来缓和商周矛盾、稳定全域性、希望脣齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌、亲善相处。姬昌审时度势，认为灭商商时机还未成熟。为了稳住住商王。同时争取充足足时间!同意0403与商联姻！帝乙亲自择定婚期、置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯。成婚之日、西伯亲自去滑水相迎，以示其郑重之极、 周人自称“小邦周”。称商为“大邑商”！而今能够与商王之妹联姻。觉得是“天7777作之合”。 此事史称“帝乙归妹”！一一时传为美谈！商周双方皆大欢喜、商周重归于好。 3324“帝乙归妹以祉、元吉，”从本意上看！它是获得福泽6979的吉祥之爻、但是，六五的爻位爻辞还寓有言外外之意!如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人、甚至因居尊位而暴虐！则以六五之高位、通泰事物发展到了完美成熟熟的境界，正埋伏着泰极否来的危机。 六五。用了一个非常有名的故事，告诉我们们要用联姻，交合，沟通的方法、才能取得大吉。当时周部落很强盛，部落首领就是西伯姬昌，也就是后来的周文王，帝乙为天子，西伯为诸侯。帝乙为了平稳天下采用联姻的方式！这个方法很好。但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县）、结果两两相对立!周文王出狱后。想想方设法推翻商纣王！后来他的儿子姬发（周武王）完成了这个个使命，推翻了商朝。“帝乙归妹””用“和”的办法,因而得福，这就是泰卦、上下沟通和谐。当然这必须发自内心，诚诚心实意去做？联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的、因此干一件事情！要先发0078一个愿。不发发愿只想做做看、那绝对不行。六五爻为此卦最6760关键的一爻！正因为六五爻的做法，才带来了泰卦的大吉大利、 “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现，殷代天子、以“乙”为名号的很多！这是以诞生日的干支命名，“归”是嫁、六五在尊位！8004是泰卦的主体？阴爻得中、柔顺中庸，阴爻的中心空虚、又象征谦虚，这位天子，自己谦虚。又与下方刚健的九二相应，是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象、当时吉庆。象传说：六五下嫁其妹以配贤者。因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中，能够把握中庸的原则、信任刚中有才能的九二，将自己的理想。交由他去实现， 帝乙嫁女女祉文王。六五：帝乙归妹。以祉元吉、人生启示 人的婚姻！得“帝乙归妹”......馀下全文>> 易经第十一卦解婚姻、
《易经》第二十卦离上震下怎么解卦
《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑：亨！利用狱。 彖曰：颐中有物。曰噬嗑、噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章，柔得中而上行。虽不当位，利用狱也、 象曰：雷电噬嗑。先先王以明罚敕法! 初九：履4387校灭趾,无咎。 象曰：履校灭趾！不行也！ 六二：噬肤灭鼻，无咎， 象曰：噬肤灭鼻、乘刚也。 六三：噬腊肉！遇毒、小吝、无咎！ 象曰：遇毒、位不当也、 九四：噬乾胏，得金矢、利艰贞。吉， 象曰：利艰贞吉、未光也！ 六五：噬乾肉。得黄金！贞厉。无咎， 象象曰：贞厉无咎,得当也。 上九：何校灭耳，凶。 4225 象曰：何校灭耳，聪不明也！ 噬嗑卦终 卦辞如上。不过还要看你占到的是哪一爻，在对应相应的卦辞。不懂可以再问我， 单就此卦卦而言就是 亨！利用狱。的意思， 噬嗑。亨。利用狱。 来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』、自有亨通通的情境!天下间的万事万物所以无法亨通！那是因为有许多困难横阻在中间。能『咬着吃』则可以『合上』而畅通9991所横阻的情境！这是是卦辞『亨7201』的意思了！这是是指天下事来说的!『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」 【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗。这样问。正因为感觉到似所无解释的样子、 「噬嗑」为「咬合而含」，还是为「咬合而吞」的情境、从来师文本似乎看不出来！只知道要咬合就必必须去除中间的横梗才得咬合,按卦辞「亨」解释为亨福。势必利用用咬合来去除中间的横梗，是「去除」的概念、与「「含」或「吞」意、不相从属的概念、 「狱」为得「亨」的手段之一。显然，把天下事能亨通的情境，「利用狱」成为手段之一，是否「必要」」用狱是一个层次的问题！「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次。此处。「狱」当解释成刑法、律例。规范等种种的概念、要具体说是限制人行动的监狱、亦无可厚非、、
求高人解卦：《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
虽然钱钱很多,来得快、但是花费的也多！手里剩下的就没有多少了。！
求大师给解一卦吧！《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
『为您算的运程』：慎防为琐琐事与伴侣争吵不休！ 『宜佩带的饰物』：苔纹玛瑙如意指环（或作为护符随身携带） 『适适合乔迁居住的楼层及朝向』：5!12，东北朝向。朝北 『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座！狮子座、射手座、属鸡。属牛等 『八字喜用神』：「水木」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：山地剥（剥卦） 顺势而止 『催财的摆设』：过江罗汉 『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：11月5日 『吉祥的纹身！十字绣图案』：水墨画莲花图案 『本月幸运色』：深湖蓝 vivid blue 『本月幸运数字3719』：「94」 『本月幸运石(水晶)』：青金石！ 『本月幸运花』：杉——高尚 『事业上有效好发展的职业』：（后勤。电脑信息服务和组织重建）顾问。国际销售经理 『求桃花姻缘方法』：在卧室点3根檀香，大概熏3分钟就可以了，同时要在熏熏的时候许下渴望邂逅的心愿、。
求算婚姻,算的是蛊卦怎么解
很好解释、根据卦象我估计你找的那个女孩比你要成熟一些。你们在一起的时候总是她做主她说说了算！你这个人性格应该是是比较老实的类型!她的身体或者说是腿应该比较苗条。总之你们这5165装婚事应该是能成的？至于今后发展可能是时运不成熟我暂时还不知道，，
求解挂：《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 他是不是真心喜欢我
泰卦的意思是上下要通气。一通气就可以长长远远，白头偕老，但是却是五六爻变！本来可以有有结果的却受到“艮”之阻止、偏偏你你是属狗的也刚好是走艮卦，。
易经变爻解卦
本卦是讼卦 支卦是遁卦 不知道楼主具体要问啥！ 讼卦一般都是指争讼 吵架之类的 遁卦 讲得是以退为进 抛光养晦！！。。
如何正确地运用易经进行解卦？
《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧、八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了，八卦图中心,是黑白相8346绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线、 这些横线组成的图！叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）， 一条长直线“—”叫阳爻。中间断开的“--”叫阴爻！ 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名！ 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容容叫爻词！卦词啊、爻词啊！我们都不是神童肯定记不住。随身带本《易经》就行了！而且也很酷,不过要记得带本白话版的！ 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字、然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序。简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,3507这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”！接着。像查字典一样从《易经》中查出这个卦！这个“爻””的意思来! 最后。如果你能把这这些卦词。爻词的意思弄明白！恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和和兄弟你自己的悟性了。 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门。大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬硬币算卦法”,最为简单,方便易学、 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚！硬币用用文字标了币值的那一面，是正面、国徽或者花卉等图案的一面，是背面！ 2.找一安静房间老老实实坐下来、态度端正8651地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里。要算什么你一定要想清楚。然然后将意念高度集中,默想，使劲默想。 4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢！猜猜硬币丢出来的结果有有几种可能？对了。只有四种：三个都是正面、三个都是背面。3380二个正面一个背面,一个正面二个背面、 5.把结果记下来,以背面！也就是国徽，花卉等图案那一面出现的情况为标准， ★如果摇出一个背面●○○奇数嘛。为阳、记作阳爻"——"！ ★如果摇出三个背面●●●也8631是奇数也是阳,但这个数大了点!特殊点，叫老阳。记录的时候候要在阳，
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