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易经四十三卦

易经四十三卦白话解释

  43.1  夬:扬于王庭,孚号:“有厉,”告自邑:“不利即戎!”利有攸往,  白话  夬卦:王庭里正舞蹈作乐、有人呼告:“有敌人来犯!”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待!”筮遇此爻,出外5979旅行则吉祥。  解读  7542夬(guài)、卦名。夬!《序卦:“夬者、决也!”扬、《礼记?0818乐记》:“乐者非谓黄钟、大吕!弦歌!干扬也,”干。兵器。今犹干戈连语。干扬!即以兵器为道具起舞、即所说武舞。孚号, 即呼、戎。武装,这里指军事行动、即戎!犹言投入战斗、利有攸往!李镜池说:“是占行旅!不连上读、”  此卦是说当将帅拥兵叛乱之时。君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露,并应用诚实的言辞大声号呼,国家和君王有危险。除此之外!还应告诉国人及臣下,不宜于用武力去解决。而且事虽如此!但是还是利于前去解决问题的!此处的“ 利有攸往”。实际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”2153这一办法!  43.2  《彖》曰:夬?决也。刚决柔也!健而说!决而和、“扬于王庭”。柔乘五刚也,“孚号有厉”,其危乃光也,“告自邑。不利即戎”,所尚乃穷也、“利7076有攸往”?刚长乃终也。  白话  《彖辞》说:夬,就是决断的意思。夬卦刚众荏弱,刚能决5150胜于柔?上卦为兑。兑义为悦;下卦为乾!乾义为健!刚健而又和悦,敢于决断而又能辑穆相处。这是夬卦的品德。“小人被举用于王庭”!这是由于上六阴爻居于全卦阳爻之上。“小人窃位,发号施令,声厉词严”、小人得势!蕴藏着危机、而且是普遍的危机,“邑中传来命令说出击不利”!由于6403发兵出战!崇尚武力、这是穷困之道!“利有所往”。是说上六之爻。孤悬独立。阳刚5124之爻再增进一步,则全卦纯阳!意味着小人消退!君子得势!  解读  夬卦下乾上泽!泽为水!乾为天、天上有水,水可润万物。但水如过多则溃决,危及众生。故不可使7094其过盛,必“夬”之,夬在十二消息卦中属三月。“是月也、生气方盛!阳气发泄,勿者毕出。萌者尽达”(《礼记··月令》)!卦中五阳一阴、阳盛阴衰!五阳共“夬”一阴。然阴凌0986驾于众阳之上,又切近“九五”之尊、犹小人当道!决4916之还有一定的难度!  《说文》:“夬,分决也”!即根据不同情况分别决定,分别处理。卦辞提出的办法:一是“扬于王庭”!即将小人的罪行公布于朝廷之上,使之无地自容。让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”,诚信地发布号令。告诫人们要远离小人、戒备危险;三是“告自邑”,自邑中发布一道政令,让天下人都知晓;四是“不7363利即戎”,就是说!解决这类矛盾不用动武!要按客1440观规律办事。以诚信制之,  43.3  《象》曰:泽上于天,夬、君子以施禄及下。居德则忌。  白话  《象辞》说:本卦上卦为兑。兑为泽;下卦为乾、乾为天,可见泽水上涨、浇灌大地、是夬卦的卦象!君子观此卦象、从而泽惠下施,不敢居功自傲!并以此为忌、  43.4  初九:壮9011于前趾?往、不胜为咎、  《象》曰:不胜而往!咎也。  白话  初九:脚趾受伤、仍然继续前进。将由于脚力不胜而遭致灾难,《象辞》说:脚力不胜而继续行进,将遭灾难、  解读  壮、借为戕、即伤,  “初九”阳刚居下!“壮于前趾”!有欲进之势,但上无所应,在“夬”之始就要前往,不但没有必胜的把握还会惹来灾祸、故诫之“往不胜为咎”、“往不胜”这是必然,因“初九”位居卑下!势单力薄!有轻敌思想,  43.5  九二:惕号、莫夜有戎!勿恤、  《象》曰:有戎勿恤,得中道也,  白话  九二:恐惧地惊叫,夜间有敌来犯,但不足为患!《象辞》说:有敌来犯、不足为患、由于九二之爻居下卦中位!像人得中正之道,  解读  惕号,惊碍!莫!古暮字,戎!这里指兵戎之灾、恤,担忧、  “九二”居下乾......余下全文>>易经四十三卦!

易经如何起卦

  最简单的方法:用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻,两反一正记为阴爻,三正记阴爻(物极必反)、三反记阳爻。连抛六次,从下往上记录就行了,   梅花易数起卦方法:写一个字,比如‘梅’左木右每!‘木’四画、四对震,‘4501每’七画是艮!3633上震下艮《小过》?

周易卦解 决卦 四十三 泽上於天 施禄於下 君子决断 快刀斩麻

  上上卦   夬卦是《易经》六十四卦的第四十三卦!   泽天夬 (夬卦) 决而能和   象曰:蜘蛛脱网赛天军!粘住游蜂翅翎毛、幸有大风吹破网!脱离灾难又逍遥,   这个卦是异卦(下乾上兑:泽上於天)相叠、乾为天为健!兑为泽为悦,泽气上升,决注成雨!雨施大地,滋润万物,五阳去一阴,去之不难!决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决!   阐明以阳决阴、果断清除小4052人的道理,   泽上於天 施禄於下 君子决断 快刀斩麻:   雨水从天而降 泽被万物。君子应该当机立断 下定决心 快刀斩乱麻 去做要做的事情、

易经哪个卦是教做生意的?

  雷泽归妹卦!入3861乡随俗的意思,做什么生意都要为顾客着想就是入乡随俗的体现。、

易经六十四卦最好的一卦

  没有、基本上来说是不存在的、但如果真的要说、那就是谦卦,   意思为、不管在什么状态下,谦都是安吉的!   当然、有些人连谦的资本都没有,就不用谈什么谦了、这个卦对这人而言本来就不存在!   乾坤两卦在最前?嗯~可能是因为它具有代表性,让我们可以更好的理解后面的卦,与它本身的好坏并无关系。若真要说起来!还是会觉得乾坤两卦步步凶险。当然风险与机遇并存嘛,   有些人觉得既济卦或许是最好的、因为六爻都当位!9718阳在阳的位置!阴在阴的位置?但这也代表着走到了最后,也就是要完结了,所以称为既济!   那泰卦好吗,如果真那么好、后来跟着的就不是否卦了、好状态往往更容易让人麻痹大意。走向否是难以避免的,当然这是指在自4455然状态下、 8940  没有绝好的卦?1092也没有绝坏的卦,吉凶也是相0862对而言的、、

《易经》的六十四卦,卦名的粤语翻译?

  希望你给出具体的字来吧。因为具体哪些字你会我不会是很难知道的!比如“蹇”!粤拼为gin2、声调为阴上,!

易经干卦的含义?

六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往上为初九二九、,。) 阴爻用六表示 第1卦干为天(干卦)刚健中正上上卦   象曰:困龙得水好运交!不1546由喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、   这个卦是同卦(下干上干)相叠?象征天!喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健!干卦是根据万物变通的道理。以“元,亨!利。贞”为卦辞!示吉祥如意。教导人遵守天道的德行,   事业:大吉大利!万事如意,心想事成、自有天佑!春风得意。事3284业如日中天!但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提3132高警惕,小心谨慎!力戒骄傲、冷静处世、心境平和。如是则能充分发挥才智,保证事业成功,   经商:禒分顺利、有发展向上的大好机会,但切勿操之过急、宜冷静分析形势、把握时机,坚持商业道德!冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果,   求名:潜在能力尚8787未充分发挥、只要进一步努力?克服骄傲自满情绪、进业修德!以渊博学识和高尚品质,成君子之名、   外出:利于出行、结伴而行更佳、 干卦:天行健。君子以自强不息 婚恋:阳盛阴衰。但刚柔可相济!形成美满结果,女性温柔者更佳!   决策:可成就大的事业?坚持此卦的刚健!正直。公允的实质。修养德行、积累知识、坚定信念!自强不息,必能克服困难。消除灾难! 、

易经第三十一卦

  你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思。

易经六十四卦的卦象

  乾为天、天风姤,天山遁。天地否,风地观。山地剥。火地晋,火天大有!坎为水。水泽节。水雷屯。水火既济、泽火革。雷火丰,地火明夷、地水师。艮为山!山火贲!山天大畜、山泽损。火泽睽、天泽履、风泽中孚!风山渐!震为雷、雷地豫!雷水解!雷风恒!地风升!水风井、泽风大过。泽雷随、巽为风!风天小畜!风火家人!风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑!山雷颐!山风蛊、离为火,火山旅,火风鼎。火水未济、山水蒙。风水涣,天水讼!天火同人,坤为地!地雷复。地泽临。地天泰、雷天大壮,泽天夬,水天需。水地比、兑为泽,泽水困,泽地萃、泽山咸,水山蹇、地山谦,雷山小过、雷泽归妹。!

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务,情境。现象,特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理? 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不0696同的事务!情境,现象!特定环境下的人生哲理,以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理,第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部、


易经四十三卦、周易四十三卦

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