周易雷山

《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

　　^从从卦象上看！有有两个单位在动、一个东南。一个西北、两个单位互相有冲突。而且相距距很远。你现在的单位好像是很有权威性！今年升职没有希望，明年夏季会有升职机会，要好好把握、那个暗地里5859的单位（东南方位）。前景不好，升职的可能性珐小、还是做好眼前的单^位位工作为上策!。

易经雷山小过测感情

　　第62卦雷山小过（小过卦）行动有度中上卦象曰：行人路过独木桥。心7472内惶恐眼里瞧。爽利保保过得去，慢行一定不安牢！这个卦是异卦（下艮上震）相叠！艮为山，震为雷、过山雷鸣！不可不畏惧！阳为大。阴为小。卦外四阴超过中二阳。故称“小过”！小有越过、事业：行动宜^谨谨慎小心,切勿冒险。尤其不得钻营，但5548只要坚持正当的行为!可勇敢向前。努力奋斗！开拓事业、不过！一定要把把握尺度？不要好高骛远、以免招致灾祸、随机应变是关键、经商：对市场行情不十分掌握。可先稍稍试探一下！5859随即收敛行为,否则会导致危险、不应大规模行动！也不必胆小怕事，稳扎稳打。逐步发展、求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理！求得稳步前进，切切勿追求虚名，更不得不顾实际情况攀高位。处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出！否则不利、婚恋：应较长时间的彼此了解。不可仓仓促行事！决策：行动必须把握分寸，适可而止，盛时应防止办事过火，应即时收敛自己。过度将不足成事、反会招祸、一切行动都要因应变通、不可固执，！

雷山小过卦变火山旅卦问感情

　　没有起卦时间。只能依卦意看。雷山小过卦、正看反看都是雷山！没的变化。是64卦中的死卦之一，^说说明感情将会遇到困难！变卦火山旅。火在山上，照远不照近，灯下黑。，、感情上^有有烦脑了、！。仅供2990参考周易雷山、

周易真的假的？

　　同学！你还是明白周易是干啥的书 周易 它是一本探索事物规律的书 它已经给我们的生活与生产带来巨大与影响 我们中国传统 玄学 中医学 天文学 农学等等等 都受其影响甚大 影响至今 他就是本说从古至今规律的书 跟迷信啥子关系....为啥还研究它 举个例子：就是说有个古人 挺厉害 自己研究明白怎么造宇宙飞船了 （举例而已、） 但是自己一穷二白 没法造 他就写书上了 用的还不是白话文 然后他就死了 书一直放哪没人看 或者有人看也没看懂 后来时光飞逝 也没再出这么个天才来 但是人是进步的吗 突然有一天有个人发现这写的是咋造飞船 但是咋造看不明白 那他就开始研究了呗...这就是为啥现在人还研究周易...不明白继续问之~、

方舟周易

　　方舟 每个人都希望自己拥有美好的人生。吉顺的命运。那么。在现实生活中！究竟该如何做才会真正拥有好命运呢。认为，你如果能做到以以下三点！那么！就必定会拥有一^个个令你骄傲的好命运、 一。选择正确的发展方向、并持持之以恒的努力！何为正确的发展方向！从命理上讲、就是符合你命局五行需要的发展专业。行业。职业。方位等、因6553为符合你命局五行需要的专业一定是你最具潜力的专业!符合你命局五行需要的行业和职业一定是你最有发展前景的行业和职业，符合你命局五行需要的方位一定是你最有作为的地方、一般来讲！命局喜木的人宜在出生地的东方发展，宜从事林业！纸业。木业，花卉等木类的专业。行业！职业、命局喜火的人宜在出生地的南方方发展、宜从事电子。电信，电力！燃料等火类的专业！行业。职业！命局喜土的人宜在出生地的本地和四隅之方发展，宜从事土地，房产、土产，^玉玉石等土类的专业,行业！职业，命局喜金的人宜在出生地的东方发展、宜从事金属、机械、金融！皮革等金类的专业！行业、职业！命局喜水的人宜在出生地地的北方发展、宜从事水产，水利、饮品。运输等水类的专业、行业、职业！温馨提醒：人生在于选择。最忌讳的是不断地选择。最难得的是正确^的的选择。最关键的是能能坚持自己正确的选择。而能坚持自己正确选择且不懈努力的人！最终也也一定能取得成功！ 二、营造良好的的和谐的生活环境和工作环境，风风水命理学认为,人们的生存环境包括生活环境和工作环境等等对人具有潜移默化的影响,暗示、诱导等作用！此正正所谓“地效天,人效地”也、也就是人往往不由自主、不知^不不觉中被周身的环境所感染？所同化、比如在现实生活中。被人领养的小孩、尽管并非亲生。但是、生活时间久了、就会在形貌，神情等方面酷似领养者！就是这个道理，再比如。在办公风3067水学中。如果果你背门而坐。即背后无靠且受门道之冲击、那么！此则暗示你工作上不仅贵人不现，小人重生、而且心神不宁，工作效率低下、在家居风水学中，如果水龙头直直冲灶位。那么。这不仅暗示夫夫妻关系欠佳，口角不断！而且还会影响家中财运乃至身体健康等，因此、认为、要想拥有一个好好命运！务必首先要营造一个适合自己的。和谐的生活环境和工作环境，5320因为环境影响命运。要做到这一点、可以从三个方面入手：其一、学习和掌握一点基本的风水^命命理知识,其二、选择有利于自己学习、工作和生活的风水环境！其三，努力化解周身环境中的各种风水煞气，提升周身环境中的各种风^水水生气？保持周身环境中^的的阴阳平,

周易可以看面相吗

　　你说的是六爻卦卦吧可以看，

怎样读《周易》

　　古人在利用易经占卜解卦，主要从以下几个方面进行综合分析，推衍卦的吉凶祸福 　　1，名 　　2，义 　　3。象 　　4，方位 　　5！次第顺逆 　　6！大小礼 　　7！互体 　　8、时日气 　　9、数目 　　10、乘承承敌应 　　总之!各种解卦方法的综合运用。无形中把每一卦变成一个动态平衡的整体、而不再是一成不不变的卦象？借此以达到解卦的目的，、

周易到底怎么推算出来的

　　一， “周易”的8卦变化出八八64卦、64卦每个卦有6爻。64卦中阳为““九”？阴为“六”！ “初”代表由下面数来在最下面的爻、（不以一爻表示）。以“二”代表4518由下面数来第二的爻、“三”代表由下面数来第三的爻。“四”代表由下面数来第四的爻，“五”代表由下面数来第五的爻。“上”代表由下面数来第六的爻（最上面的爻）！ 初九：代表由下面数来在最下面的爻为阳爻 九二：代表由下面数来第二的爻为阳爻 初六：代表由下面数来在最下面的爻为阴爻 六二：代表由下面数来的第二爻为阴爻 （因为爱问系统限制！无法完整上传传呈现!已发表在fenny的博博文中！如果您还有疑问，麻烦您参考fenny的博文！谢谢、） 二、 占卜加上当时的时间可增加64卦的变化。以求达到天人合一的目的。也表示当时时天时,地利与人和的综合变化结果、 祝学习愉快，，

周易的传承？

　　周易：传承发展 文章作者：佚名 文章来源：网络 更新时间：2010-6-10 18:51:37 字号： T | T 在中国文化的领域中、自经孔子子删《诗》？《书》！订《礼》！《乐》之后，由他编编著了六经,赞述《周易》以来，关于《周易》易学的传承！在司马迁1265的《史记》!班固的《汉书》！以及范晔的《后汉书》中！都记载有孔子以下的易学传承的系统、但自诏。宋以后、我们所读的《周易》、关于《十翼》的⁷⁷⁸⁴排列程序！事实上！大多都是根据汉末王弼的排列的、他把乾、坤两卦的文言、拿拿来放在本卦下面？同时把《系列》的中间次序、有些地方也照他自己的意思来颠倒安排、等于我们们现在读的《大学》一书？那是经过宋儒的安排、并非原本的《大学》的次序！现在对于研究《周易》来计、这点应当注意及之！自孔子至战国末期的易学：孔子授商瞿！商瞿授鲁桥庇子庸、子庸授江东 臂子弓(其人是荀卿7314之子)。子弓授授燕子家,子家授^东东武孙虞子乘？子乘授齐田何子庄！此其一，又！孔子殁、子夏也讲易学于河西、但受到孔门同学们的驳斥，认为他对于易学的修养不够！所以子夏以后的传承，并夫^太太准确的资料、唯所世留传有《子夏易传》一书！真伪难辩！但确具有古代“易学”思想上的价值、此其二。西汉的易学：田何授(东武)王同子中，(洛阳)周王孙，(梁)丁宽！(齐)服生！四人皆著《易传》数篇，但后世已散佚！其次、自（东武）王王同子中一系！再传杨何！字元敬！无敬传京房，房传梁丘贺、贺传子临，临传王骏！丁宽一系。又再传田王孙！王孙传施，传张禹、禹传彭宣，以上都是著名专长易学学者的传承，至于阴阳。纳甲，卦气等易学！自田何到丁宽之后！又另有一系！主阴阳。卦气之说的、由王孙孟喜。喜再传焦赣，字延寿！著有《易林林》一书、迥然打破《周易》的蹊径。又另一京房。承传焦延寿的易学、著有《京房易传》一书，开启象数易学的的阴阳“纳甲”之门、东汉与后汉的易学：西汉的易学。到了东汉时期，其间的传承似乎已经散失不备。因此象数之学与易理理的分途？也便由此而形成了。后汉的易学。传传承的系统更不分明？此时的著名易学大家，便有马融！郑玄，荀爽，刘表，虞翻。陆绩以及魏末的王弼等人、其中以荀荀爽的易学、曾经有后人采集当时的九家易学合成一编的论友谊赛、故在后世研究易学中，经常有提到“九家易”或“荀九家”的名词！就是对此而言，郑玄的易学，开始是学京房的象数！后来才才舍离京学、专学费直之说。以孔子《易传》来解说易学、汉末的易学！大概都跟着荀爽！虞翻的脚跟而转，愈愈来愈加没落？因此才有青年才俊的王弼的起来别走一途、专从老，庄玄学的思想而说《易》了。最为遗憾的、后世的易学，大体上又一直跟着王辅嗣的脚跟在转！不能能上穷碧落？下极黄泉！直迭羲皇之室！ “东方古文化”是以中国为发源地、流传及盛行于东南亚国家，至今被世界各国所接受，它是经久久不衰的一种古文化，已经历3—5千年，具有广泛影响力9738的文化体系,不但是哲学思想体系。也包含科学体系！ “东方古文化”体系有四种： （1）以阴阳统一对立的《易经》文化。 （2）孔子为主体的儒家文化， （3））以《老子》？《庄子》为代表的道教文化、 （4）以印度为发源地的佛教文化， 这四种古文化称为“东方文化”核心。从它创造形成至今。是中国文化遗产、但至今。大部份在东南亚国国家弘扬和应用更为广泛、源远远流长博大精深？促进了历代社会进步和经济的发展。 李瑞环主席在纪念孔子诞辰2550周年⁹¹²⁶大会上讲过：孔子是中国古代伟大的思想家？教育家。他所创建的儒家学说博大精深。包括了政治、经济。哲学。伦理。教育！艺术等方面的思想和主张。构成了中华民族传统文化的基础、对于中华民族的形成！繁衍！统一，稳定和自立于世界民⁸⁷¹⁴族之林都起到不可替代的作用、对于人类²³¹⁸文明的进步和发展？做了极9643其重要贡献。有着超越时代！超越国界的深远影响。儒学的许多重要论著、特别是做人。处事。立国的至至理名言？至今还被人们广泛引用。 道教⁴⁸⁵⁹源于中国!佛教源于印度。在东南亚一代流传不息。它们^教教义宗旨、都是以劝善为主、解除人生私欲心、且能超脱凡人！解脱人生痛苦，面对世间复杂矛盾！并提出8253“百花齐放、百家争鸣”的文明理论、它更更有科学一面。特别道教中科学含量之高，可以用哲学和伦理道义去解决它、把人类引向文明豁然的前景。是人生文明的标志、它发放出世^界界人民信仰的不可磨灭的光环？如《老子》学说：：“道生一。一生二，二生三、三生万物！万物负阴而抱阳冲气以为和”的理论！为世界破译生物遗传密码起了作用。DNA的碱基由三联体组成才64个排列顺序，形成八卦三联体规律性。 《易经》是四书五经中的首经！素称“群经之首、百科之源”我们伟大领袖—毛主席、一生好学！对中华传统文化的《资治通鉴》、《二十五史》。《《四书五经》特别有造诣、借古鉴今。为中国革命命作出了巨大贡献？《易经》这门古文化。不但是一种哲学文化，也是一门门科学知识？毛主席经常借鉴它。为决策国事起到了丰功伟绩的作用、《易经》的阴阳对立统一！它包罗万象！把宇宙间一切事物尽在在其中？中医理论依据是根据《易经》中五行生克原理3656而来：现代最尖端的科学发明—计算机，应用中国《《易经》阴阳对主统一原理，把数理6590变成二进制！用0代表阴。1代表阳、把计计算机信息数字化才诞生了计算机？不但中国传统重视八卦风水、现今韩国人更重视八卦风水！连连国旗都采用八卦图。中国人运用《《易经》中八卦原理来优选气势！符合人类生存优选选优方式。不管是地理位置、建筑物凡采用八卦风水气势优选组合。能使气、气流、光。水、微粒子势与人体相吻合！使人类的生活和工作都4847能得到最佳效应，我国古代和现代大型建筑物无不离开八卦风水法。如首都的国际饭店。复兴门的中国国人民银行等等，孟凯韬教授创立了“阴阳五行数学”、它是当代数学中提出的一种新型数学学理论！建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型、英国科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用。美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学易经派还创立“一元数理论”，“分形分进理论”！“模糊群子论”。地球球经络穴位说等!为为人类科技发展做出了伟大的贡献! 《周易》包含着象数和义理两方面、但实际上上象与数、义与理还7753可细分！《周易》》易卦反映事物运行规律的分类？爻反映各类的不同发展阶段。这相对应宇宙信息发生使天！地、人。事的演变和发展规律！20世纪80-90年代曾邦哲从系统综合理论发展了结构论提出“太极图是元气本原。阴阳变易，卦序组织和道！器^观观念的综合”。认为是中国文化特有的一种同型。同构数学模型的图式逻辑体系，涉及到宇宙^的的本原论!演化论与建构论以及“道”精神与“器”物体观念的模型化逻辑思维方法体系。 《周易》的^发发展方向应该从预测学！认识学和行为学三个方面进行研究运²¹³¹用： 1!预测学 “义”反映了伦伦的意义!64卦六亲关系，体现人与人之间的关系和差别。“理”是对事物规律和道理的探讨，是易理，易道的分析。应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释！ 2、认识学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维、也就是逻辑思维。一类是感感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维。从认识学角度研究《周易》。我们应该从5680感性思维上认识她！《周易》以最简单的阴爻。阳爻两上符号来概概括和演绎万事万物？充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想。“一阴一阳谓之道” 《周易》的发展离不开对易^学学哲学体系研究！真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究。取其精华！弃其糟粕， 3！行为学 《周易》历代是人们修身，齐家。平天下的哲学之书、这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习。工作、处世等日常行为、根据《易传 系辞上》所讲：“易有太极！是生两仪、两仪生四象，四象生八卦、八卦定吉凶，吉凶生大业、”我们就应该肯定：《周易》的象数理义在结构上是一个一气呵成的。具有连续性和完整性，应用和发展《周易》的占筮性质和哲学性质，发展《周易》成为一部行为学经典、《周易》64卦、384爻解说其实就是一部行为学经典！如易卦《乾为天》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九为阳爻，六为阴爻）。潜龙勿用！讲明事物正处在一个将要发生而没有发发生的时期、如龙龙在潜伏之中，不能动也不宜动！人们处在这一时期的时候！需要晦养、需要等等待时机、7234不宜轻举妄动。以免招惹不必要的麻烦。。

周易起名

　　公历：2014年11月3日15时(星期一) 　　农历：甲午年闰九月十一日申时 　　春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 　　天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 　　纳音：沙中金 山头火 城头土 石榴木 　　八字：甲午 甲戌 戊寅 庚申 　　五行：木火 木土 土木 金金 (五行缺水) 　　生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 　　【喜用神分析】五行统计：3木、1火。2土、2金！0水！五行缺水！日主主天干为土、同类为：土火。^异异类为：木水金,〖同类得分〗：土1.71、火1.59，共计3.3分，〖异类得分〗：木2.7、水0.32、金2.32！共计5.34分！〖差值〗：-2.04分。〖综合旺衰得分〗：-2.04分、「八字偏弱」，〖八字喜用神〗：八字偏弱。八字喜「火」，「火」就是此八八字的「喜用神」？起名时建议带五行属性为9410火的汉字! 　　『李晟睿』姓名评分：98 分 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　李晟睿 拼音：lǐ shèng ruì 康熙笔划：7 11 14 字意五行：火火金 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　天格：8(金) 人格：18(金) 地格：25(土) 外格：15(土) 总格：32(木) 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大， 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈^┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　人格18的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运！ 　　（铁镜重磨磨）权威显达！博得名利，且养柔德、功成名就、（大吉） 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　地格25的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前0158的活动力， 　　（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业！　（大吉） 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 　　（宝2657马金鞍）侥幸多望！贵人得助。财帛如裕！繁荣至上、（大吉） 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　外格15的解析：外格又称称变格，影响人的社交能力。智慧等！其其数理不用重点去看、 　　（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉。涵养雅量、德高望重！（大吉） 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　『李昊龙』姓名评分：98 分 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　李昊龙 拼音：lǐ hào lóng 康熙笔划：7 8 16 字意五行：火火火 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　天格：8(金) 人格：15(土) 地格：24(火) 外格：17(金) 总格：31(木) 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　天格8的解析：天格数是先祖留传下来的！其数^理理对人影响不大。 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　人格15的解析：人格数又称主运。是整个姓名的中心点！影响人的一生命运、 　　（福寿） 福寿圆满！富贵荣誉！涵养雅量。德高望重，（大吉） 　　┈┈┈1624┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力、 　　　（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈。白手成家，财源广进，　（大吉） 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　总格31的解析：总格又称后运。影响人中年（（36岁）以后的命运！ 　　（春日花开）智勇得志！博得名利，统领众人！繁荣富贵，（（大吉） 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 　　外格17的解析：外格又称变格,影响^人人的社交能力,智慧等。其数理不用重点去看。 　　（刚强） ^权权威刚强!突破万难，如能容忍！必获成功。　（半吉） 　　┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈，

周易雷山、周易卦象雷山小过