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阴阳五行学说产生于

阴阳五行学说与人体的关系

  (一)阴阳与人体解剖部位的关系:人体上部为阳。下部为阴,体表为阳!   体内为阴,背部为阳,胸部为阴,四肢外侧为阳、内侧为阴。皮肤为阳、筋骨为阴!胆、小肠,胃。大肠,膀胱。三焦六腑属阳、肝。心!脾。肺!肾五脏属阴!   (二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否!决定于阴阳的是否调和!如《内经》所说:“阴平阳秘?精神乃治”,人体摄取饮食后、经过脾、胃的腐熟运化!将营养物质运送至全身各处、使肉体增长强壮,使生命活动力旺盛!食物消化后有形的废料。由前后二阴排出、人体之阴阳若是保持在平衡的情况下,人体就健康。   (三)阴阳与人体气血关系:人体之中气为阳,血为阴,这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质。6508是维持人体生命活动的最基本物质、它流行于全身各脏腑!经9806络等组织器官!无处不有。推动人体的各种生理活动!这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及养生保健学说认为!气为血之帅。血为气之母、气能生血。行血!摄血,气和5446血密不可分,   (四)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后!就会表现出各种不适和病症。而古人对症状的分类。也是用阴阳来代表和说明的、阳证,一般表7641现的症状是:发热?口渴。脉数(快)等,这类症状!古人又称为热(即阳)证。阴证。一般表现的症状是:不发热、口不渴,手足冷!脉迟(慢)等!这类症状。古人又称为寒(即阴)证。这就是《内经》所说的:“阳胜则热!阴胜则寒”!!

阴阳五行学说是什么意思

  阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生!发展和7320变化;并认为木!火!土、金,水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生!相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.阴阳五行学说产生于!

阴阳五行学说的经典书籍

  阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>!9673后代有很多学者做过注释!你可以选一些大家的来看!像朱熹,二程之类、     至于更复杂的。过于牵涉玄学的。我也不大清楚、大概主要应该集中在道藏里、现代的嘛,因为这些东西已经不被视为正经的学问弧,所以真正能成为经典的著作恐怕还真没有,一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少,

为什么说阴阳五行的理论是伪科学

  一个人在一岁的时候知道1+1=2,这是天才,   但是这个人到了20岁!还是只知道1+1=2。那就是蠢材了、   阴阳五行是中国先民对自然的一种简陋!粗糙的认识。在当时,这是文明发展到一定程度的体现!过了三千年后、人类的认识早就有了指数级的增长,还TM死抱着三千年前的认识不放,这就是愚蠢了!   现在搞阴阳五行这玩艺不过是三类人:   1、骗子   2!傻子   3,装B的!

基于阴阳五行学说演化而得的六十甲子纳音表中,以下哪一组对应是正确的

  一!中国六十花甲子起源:   古代以天干地支纪年!共得六十组!称为“六十甲子”、六十年周而复始!所以六十岁是“花甲”之年!   二,六十岁为什么称为“花甲”   人们习惯称六十岁为“花甲”,称六十岁以上的老人为“花甲老人”!“花甲之年”、“花甲”是“花甲子”的简称,这一名称的来历和我国古代的干支纪年法密不可分, 干支,即天干,地支、天干本称“干”、地支本称“支”,是上古时代就已出现的一种计数,计时符号、组合时。以十干为主。自“甲”开始。依次与十二地支相配合!到第十支时、十干已全部配完。那么再从第一干开始与第十一支相配、依次类推下去,共得六十组!称为“六十甲子”,六十年周而复始。所以六十岁是“花甲”之年。 据考证,公元前十三世纪的商代。我国就已经有用干支记日的记载?而用干支纪年!一般认为开始于东汉光武帝建武十三年(公元54年)?在此以前的干支,是后人加上的。干支纪年从东汉开始一直沿用至今、   三、“花甲之3450年”也叫“耳顺之年”   又一种说法是?人的指甲根部有一道白色的痕迹!到了六十岁、随着身体的愈加衰老、这道白痕就会消失不见,故而称作“花甲”!当然也有例外的!比如身体好的人超过六十岁。白痕还在、而有的人身体衰弱。未到六十岁也有可能没有白痕、。

星座学说到底有什么科学根据

  不要太过相信所谓的科学   面对已知我们相信科学   面对未知我们相信事实   我们要科学地相信科学,而不要被已知科学蒙蔽了双眼     大千世界 无奇不有 区区地球 能有多少东西   未知的东西是永远发现不完的!

求一篇关于阴阳五行的论文

  一.五行学说的基本概念 五行,即是木!火。土!金。水五种2255物质的运动? 五行学说认为世界上的一切事物、都是由木、火,土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的?同时、还以五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互联系!认为任何事物都不是孤立的,静止的,而是在不断的相生,相克的运动之中维持着协调平衡?这即是五行学说的基本涵义! 二.五行学说的基本内容 木的特性:古人称“木曰曲直”!“曲直”、实际是指树木的生长形态!为枝干曲直,向上向外周舒展!因而引申为具有生长。升发,条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木, 火的特性:古人称“火曰炎上”,“炎上”,是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热!升腾作用的事物。均归属于火! 土的特性:古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化,承载。受纳作用的事物、均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性!古人称“金曰从革”!“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁、肃降。收敛等作用的事物、均归属于金、 水的特性:古人称“水曰润下”,是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润。向下运行的事物,均归属于水。 2.事物的五行属性归类、 ①归类法:事物的五行属9259性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似!则归属于木,与火的特性相类似!则归属于火等等,例如:以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土。9910肺主降而归属于金?肾主水而归属于水、以方位配属五行!则由于日出东方。与木的升发特性相类!故归属于木、南方炎热。与火7182的炎上特性相类,故归属于火,日落于西。与金的肃降特性相类?故归属于金,北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水、 ②推演法!如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火,脾属于土,则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金,则“皮毛”和“1181鼻”亦属于金,肾属于水,则“骨”和“耳”!“二阴”亦属于水、 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系!如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关,现将自然界和人体的五行属性,列简表如下、 对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统, 3.五行的生克乘侮 (1)相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物、

关于阴阳五行!!!!

  五行相生的秩序7248是:火生土。土生金。金生水、水生木,木生火, 火生土!因为火燃烧物体后!物体化为灰烬。而灰烬便是土。 土生金!因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金, 金生水。因为金若被烈火燃烧!便溶为液体。液体属水! 水生木!因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣! 木生火、因为火以木料作燃料的材料、木烧尽。则火会自动熄灭, 五行相克的秩序是:火克金,金克木、木克土。土克水,水克火! 火克金。因为烈火能溶解金属, 金克木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木, 木克土,因为树根苗的力量强大!能突破土的障碍! 土克水、2315因为土能防水, 水克火,因为火遇水便熄灭、 以下是五行所主的事物: 一。金——主西方、秋天。燥!白色、鼻孔、皮毛、肺脏。大肠, 二,木——主东方、春天。风。青色绿色,筋。眼睛。肝、胆、 三,水——主北方!冬天、寒、黑色蓝色、骨,耳朵!肾脏、膀胱。 四、火——主南方,夏天!暑、红色紫色、脉。舌头。心脏,小肠、 五、土——主中央?长夏、湿!黄色啡色!肉、嘴巴、脾脏,胃,、

五行学说怎么弄

  五行学说的研习方法:  当五行学说技能达到1级后,玩家即可前往风云关向五行道人请教关于五行真气的知识,当玩家学习初识五行后(五行学说一级),即可学习五行学说的第一个阶段。同时选择五行真气其中一种技能!  当达到相辅相承阶段之后(五行学说达到二级)!即可学习五行学说的第二个阶段!则能学习与它相生的第二种五行真气、  当达到三才汇聚阶段后(五行3322学说达到三级)、即可学习五行学说的第三个阶段,则能学习与它相生的第三种五行真气,  当达到五行缺一阶段后(五行学说达到四级),即可学习五行学说的第四个阶段、则能学习与它相生的第四种五行真气?  当达到五行共主阶段后(五行学说达到五级)!即可学习五行学说的第五个阶段、则能学习与它相生的第五种五行真气。5830您还没有登录。请登录后进行评论,,

阴阳五行学说的概论

  中国古代汉族医学家,在长期医疗实践的基础上?将阴阳五行学说广泛地运用5709于医学领域。用以说明人类生命起源、生理现象,病理变化!指导着临床的诊断和防治。成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展!起着极为深刻的影响。可以说是中国古代的哲学,是古人对自然和世界的看法。 许2545多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步 。中国自然哲学家在解释现象时!往往求助这种自然哲学、例如:电被解释为。“阴0848阳相激为电”!地震被认为是“阳伏而不能出?阴迫而不能蒸” ,于是经验主义和神秘主义的极端形式。贯穿整个古代中国科学理论体系 ,,


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