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易经白话全集

关于易经白话翻译

  彖辞说:蓬勃盛大的乾元之气,是万物所赖以创始化生的动力资源,这种刚健有力?生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。由于乾元之气的发动,得到阴气的配合,云化为雨润降于下、万物受其滋育。茁壮0924成长为各种品类,畅达亨通!天道的运行适应六个不同的时空环境、遵循由始到终的发展程序。表现出不同的方式。初爻为潜、二爻为见,三爻为惕!四爻为跃、五爻为飞!上爻为亢!好比驾御9309着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔!天道的变化使得万物各得其性命之正?天所赋为命、物所受为性、万物由此而具有各自的禀赋!成就各自的品性,呈现一幅0007仪态万方,丰富多彩的世界图景!物资生产丰富、经济繁荣,就可以促进政通人和,天下太平。     《象辞》说:天道运行周而复始、永无止息!谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强。不停地奋斗下去、"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故、"龙已出现在地上",1226犹如阳光普照!天下0419人普遍得到恩惠,"整天自强不息"?是因为要避免出现反复、不敢有丝毫大意?"龙或腾跃而起。或退居于渊。均不会有危害"。因为能审时度势。故进退自如,不会有危害、"龙飞上了高空"、象征德高势隆的大人物一定会有所作为。"龙飞到了过高的地方。必将会后悔"!因为物极必反!事物发展到了尽头,必将走向自己的反面,"用九"的爻象说明、天虽生万物、但却不居首。不居功。易经白话全集,

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  第一讲 乾卦   乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞、   1。天之阳气是始生万物的本原,称为"元"!   2,天能使使万物流布成形、无不亨通、称为"亨"!   3!天能使万物和谐!各得其利、称为"利"   4,天能使万物!正固持久地存在!称为"贞"、   总之,天之阳气是万2559物资生之本,又制约、主宰着整个世界、天有开创万物并使之亨通!正固的"功德"、元!亨、利,贞被称为乾之"四德"。   《彖》曰:天行健,君子以自强不息、   意译:天的运行刚劲强健!君子因此不停息地发愤图强,   乾卦六爻的爻辞:   初九,潜龙勿用,   意译:龙潜在水中!暂时不能发挥作用,   《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也!   意译:初期阶段、应暂行潜藏!   乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物,能够潜水。行地、飞天!海陆空三栖。取龙为象。可以达到假象喻意!以明变化的目的、   九二,见龙在田。利见大人。   意译:龙出现在田间?有利于5162大德大才之人出现,   九三,君子终日乾乾、夕惕若!厉无咎、   乾乾:健行不息。若:语助词、厉:危险,   意译:君子整天勤奋不息。甚至夜间时时警惕。虽然7687面临危险也无祸害!   九四。或跃在渊,无咎、    意译:相机而动,跃起上进、无咎害,   九五!飞龙在天。利见大人,   意译:飞龙上天。有利大德大才之人出现!   九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"!就是这么来的?乾卦九五。刚健中正,纯粹而精,最为可贵。   上九!亢龙有悔!   意译:龙高飞到了极点。必有过悔!   用九,见群龙无首。吉。   意译:出现一群龙,都不以首领自居。吉祥。   常用2490占断用语:   1!亨:通达、顺利!   2、利:有利,适宜。   3,吝:遗憾、麻烦。艰难、   4,厉:危险、   5!悔:忧虑、困厄!   6!咎:过错、   第二讲 坤卦   坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往、先迷!后得主。利,西南得朋!东北丧朋、安贞吉,   意译:元始。亨通!利于雌马以柔顺坚持正道、君子有所往。如果争先前行会迷入歧途?如果随从人后!就会有人出8827来作主?有利。向西南走会得到朋友!向东北走会失去朋友!这时安于坚持正道是5296吉祥的、(攸:所,贞,坚持正道。)   坤卦以柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道,坤是纯阴之气,本质是阴柔顺从。乾为君道、坤为臣道,   初六、履霜。坚冰至。   译:踩着微霜,知道坚冰快要出现了、   六二,直方大!不习无不利!   译:正直,端方,胸襟阔大。方能担负起辅佐之重任!不用"修习",也能成功。"无为而无不为"!   六三!含章可贞。或从王事。无成有终!   译:蕴含美德!不显露、吉,辅佐君王7059的事业,不以成功自居!最后才会有结果!(章:文采,美德。)   六四!括囊,无咎无誉、   译:扎紧囊口,免遭危害。也不求赞誉、   六五,黄裳。元吉、   译:穿黄色裙裳,大吉。   上六、龙战于野,其血玄黄、   译:龙在原野上争斗,流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物。坤阴气极盛,转化为与乾阳抗争!血流遍野。   用六,利永贞。   译:永远坚持正道,以阴返阳为终结。   第三讲 屯卦   屯:元亨!利贞、勿用有攸往、利建侯,   译:亨通,利于坚6390守正道,不宜有所前进,利于建立诸侯,(攸:所,)  9861 屯卦意为"初生",象征万物始生状态!   《彖》曰:屯、刚柔始交而难生、动乎险中!大亨贞。   译:初生!阳刚阴柔开始结合。艰难也随之产生、在艰险中变动,如能坚持正道是极为亨通的!乌云与雷声混杂,大雨将至,象征"初生"状态!   初九!磐桓,利居贞、利建候、   译:徘徊不前!利守正而居。利于4998建立诸侯!初爻是阳刚之爻!在卑贱的两个阴爻之下!在危险、风险面前,徘徊思考是正确的、   六二。屯如!邅如!乘马班如,匪寇、婚媾、女子贞不字、十年乃字,邅如!难行不进貌!班如:纷纷而来状。   译:创始艰难。彷徨不前!乘马的人纷纷而来、他们不是强盗、而是求婚者!女8476子守正不嫁?过8713了十年才出嫁!(字:许嫁,)六二凌乘初九、六二得六五之应的力量、一阴一阳,关系密切!   六三!即鹿无虞,惟入于林中、君子几!不如舍!往吝。   译:追逐野鹿没有虞的引导,只能盲目跟着猎物跑,君子放弃不逐,继续追赶会带来遗憾,   六四、乘马班如,求婚媾!往吉。无不利,   译:乘马纷纷而来、是求婚者,前往应婚、吉!   九五:屯!其膏。小贞吉,大贞凶。(膏:恩译。)   译:艰难创业时。需要广施恩译。柔小者!守持正道可获吉祥、刚大者。即使守正道也有凶险。   上六、乘马班如!滋血涟如、   译:骑在马上盘旋不前、哭泣得血泪涟涟,   屯卦强调万事创始时期的艰难危险,不要轻举妄动、要善于积聚力量。   第四讲 蒙卦   蒙!亨,匪我求童蒙。童蒙求我。初筮告。再三渎,渎则不告,利贞。   译:亨通。 不是我去求蒙昧的童子。而是蒙昧的童子来求我。初次请问应该回答!对同,

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  水风井(井卦) 寻音若渴之意.《音!知音》!这是上上卦,   象曰:枯井破费已多年!一朝2135流泉出来鲜?资生济渴人称羡。时来运转喜自然。   个人认为:你的爱情有希望和好。   如按卦来解婚恋:不必过急!会有般配的伴侣!。

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懂易经的师傅,劫财存煞翻译成白话是什么意思?

  单独这几个字的意思是。损失财物!还有1540煞星不定时会出现!


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