乾卦婚姻

请教各位朋友：《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 看今年婚姻情况

　　如果只是乾卦而不是乾卦中特定的第几爻的话、有1911几种情况： 　　1！男性未婚、今年你还是未婚。这里乾卦指成年男性光棍 　　2！女性未婚，今年你有望遇到一个成年男性光棍 　　3，不论男女已婚！今年你你的婚姻状况良好，因为乾卦卦辞是易经中少有的好——“元亨亨利贞” 　　如果这极不符合现实的话？钉么你可以这样理解：乾为天，天阴晴不定、反复无常，天有不测风云…… 　　　　解卦需要联联系现实具体情况！同一卦对不同的人甚至同一人的不同时间都有不同解法，也正因此易经才能以区区64卦384⁴⁹³⁹爻对应天地间万事万物，，

乾为天 天泽履卦婚姻

　　每个人都是在不不知不觉中长大、在我们还没没来得及享受那些纯白时光的时候!时间在指间划过，留下了一脸哀伤的你我、在这个安静的午后，呆愣的望着天、想起属于我们的那些曾经。

婚姻占到坤卦变乾卦好吗

　　乾卦为圆3838圈 怕是没戏了,

在六爻预测婚姻中，凡遇六冲卦《乾为天》夫妻会终生反目闹离婚吗？

　　遇六冲卦的结局一般是不出三年不是反目离异,就是生死离别的,但是要看变卦的,如果变卦是六合就是先不好^后后好的意思.,游魂,归魂的结局都不好.,

周易中，乾卦的各个卦爻的名称、意义？

　　乾 卦 　　　　【初九：潜龙！勿用】 　　【白话】：龙潜藏于深渊！不宜采取行动、 　　　【解释】： 目前。你的的志向是远大的、然而任何事物都有阶段性、现在处于萌芽状态！是事物物的潜伏期，时机还没成熟，你是一个个有才华的人！在时机没来到时。是不适合展露才华的！要等待时机。积蓄力量。人在社会中、位置是从低3024到高的，要循序渐进。每个位置上，有每个位置的表现，不可逾越，人就好比龙！在时机还没2028成熟时。要像龙一样潜伏在深潭之中隐藏不露，暂时不能发挥能力不能逞强，同时。注注意目前自己的准备不足!实力欠缺，一切都不^可可操之过急不宜行动,应该做好准备静待时机， 　　　　【九二：见龙在田！利见大人、】 　　【白话】：龙出现在大地上。有利于出现大人物、 　　【解释】：目前是谋求发展的大好时机、有利于求见贵人、寻求帮助。一展你的抱负、你会取得成功！利于行动、 　　　　【九三：君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎！】 　　【白话】：君子整天勤奋努力、毫不懈怠、到晚上也谨慎小心。有危险、但^不不会造成灾殃？ 　　【解释】： 目前的环境，有利利中含不利？夜晚戒惧反省。自我检查。要有危机感！考虑到危4389及的存在, 　　　　【九四：或跃在渊、无咎，】 　　【白话】：龙或跃离深渊！或进入深渊（一切视情情况而定）！没有灾殃！ 　　【解释】】 ：为人处世要懂得慎重，把握时时机审时而进？不忘形！知进退、锋芒而不漏！待机行动。就不会出现灾祸了、 　　　　　【九五：飞龙在天,利见大人。】 　　【白话】：龙在天空中盘旋腾飞,有利于出现大人物！ 　　【解释】： 处于有利条件下。仍艰苦奋斗、自强不息！这时时候继续扩展事业,是非常有利的！是大展宏图的时候！ 　　　　【上九：亢龙有悔！】 　　【白话】：龙腾飞过高！将会发生令人悔悔恨的事! 　　【解释】： 在自己的位置上，分寸感要7013特别重要？人生最难9320掌握的是分寸！做事不要走到尽头。必须知道进退存亡的道理，亢极生变会导致后悔！因为“盈满”难以持久。满侧招损！事物成熟后接下来就是衰竭！这是物极必反的道理，如果太固执狂妄、就会出现后悔的局面了，做事情不能过分。应当遵循法则！顺其自然而变通、刚柔相济！阴阳相辅相成才能安全吉祥。 　　【天天行健。君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟。具有极强的感召力、它激励着无数志士仁人为实现自、

周易·易经·乾卦的解析

　　彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了！以至于任何事物都不能^与与之相抗衡、五岳中属泰山最矮、但属它它地位最高、它8389之所以能成为至尊，不是凭借其海拔！而是凭借其所处的方位：：东方？万物都以生发为主，“一年之计在于春”、“万事开头难”，都说明了东方、这个万事1835万物运行之起始的重要性？所以咱们治病也应以5288通经脉为主!为第一要义。4748因为通经脉就是生发,就是春，就是元！元气的充足与否需要两个条件！一个是作为储备物质的元精是否充足、另一个是元精是0080否能够生发出来被身体所利用？即它的功能能否正常发挥！二者缺一不可。）。万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始。资：凭借。我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思！在自然界中，8070若是植物没有春天的发芽,就不能有最终秋秋的收获，在人体的生生长发育过程中！若是没有初始的受精卵，就不能发育成成一个成熟的个体、人的思想也是如此。做学问都是从最初的³²⁰²开窍开始！这些都是春。都是东方！所以说无论在自然界还是人体，元是万物的根本和开端！因为本文主要是阐述医理和人身的规律，所以解释上偏重于人体方面。），乃统天（元是人体和自然界一切运化。作用。功能的主宰。）、云行雨施（云云运行起来，雨才能施与大地。内经中说“云雾不精！上应白露不下，”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）、）。品物流形（品字由三口组成、意为动作要慢。要有回味、《红楼梦》中妙玉责怪3122宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶。这叫“牛饮”！若是细心咂摸其中滋味，方才为“品”！将我们每天摄入的饮食消化成成为精微？分出五味、最终储存到该储存的位置上（各个脏腑），形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”！），大明终始（收藏为终，生发是始！品物流形使得身体储存的元精充足后。就有了充充足的生发资本,比如该睡觉时粘枕头就着，该起床又能6712马上有精神、不会呵气连天、）！六位时成（六位根据生发的顺序，成成就各自的功能,在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中中“高下不相慕。其民故曰朴。”通俗说来、干好自己的本职工作）、六位在易经中为六爻！在人身中是厥阴！少阴、太阴，少阳。阳明。太阳，或者说是井。荥！输。原，经，合，时：元气发动，《般若波罗密1050多（玄之又玄!静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时。照照见五蕴皆空,度一切苦厄，”^比比如在灸关元,中脘穴时、有的患者会出现嗓子干疼的症状、继续灸^则则症状加重。若是能坚持！则能在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动！邪气散去！干燥之感瞬间消失！这这就叫静极生动！则身体上的一切苦厄烟消云散，所以说佛经说的也是人体！一般说来、一本书！一部电影，之所以会7464成为经典、都是在研究人体或者是人性，插一句：在大雄宝殿中！三尊佛像的排列顺序分别为东方药药师佛。西方阿阿弥陀佛,中央释伽7888牟尼佛。其中东方在人体对应元气生发！元气生发则能消除病痛！抽烟吸毒说白了也是大量调动动人体的元气。让人们有舒畅之感。忘记周周身不适及病痛？因此成瘾后难以戒除。所以东3860方为药师佛,手托宝塔、寓意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出。层⁹⁴⁰⁴层向上（生发）,阿弥陀佛手托托钵盂,盂主盛物！且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收！若是储存液体！不易漾出，所以寓意收敛、释迦牟尼7829既儒家所称中庸！是修行的方法。寓意要使生发收敛的功能正常！需要凭借⁹⁷⁴⁴中央的法门。），时乘六龙以御天（顺6082应人体气机！才能驾驭好后天的运化，从而供养先天。以最终达到积累元气的目的。时：前句中“因时而成”，人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥！元气初生发为春、发展是夏！开始凝聚为中央、收收敛收藏是秋冬，人体需要进入夏的状态。则治病也需顺应人体的气机、用药帮助其进入夏、所所以时就是气机。在六经辩证中、三阳经证元气尚且充足。若是^上上焦有火为实火？则需疏导以祛之。而三阴经证元气不足、此时上焦有火2748为虚火。是因下焦有寒逼火上行导致，治疗需先除下焦寒！寒去则火自灭、这就是^治治病中需把握的气机,若是见火不分虚实就消，一味去火、则非9359明医所为!乘：统摄、只有气机、东方才能统7435摄六龙,六龙：地！真阴、御：供养。天：积累元气的处所。要想治病，必须积累元气。要想积累元气、就得把六龙龙驾驭好!让脏腑的运化功能正常发挥、而前2977提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态、脏腑之之间的交通、相互制约的能力才能没有任何阻碍！只有经^脉脉疏通,阴阳表里内外才能互相制约。这这是治病的原理！）、乾道变化（乾的变化规律是），各正性命（各有8438各的规律、各有各的职责）！保合太和3140（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责，身体才能保持和合。才能太和，8489太字下方的“,””表示元气从北方生发！在该生发的时候生发才能做到太，）！乃利贞（只有元亨的运化做好了，才能有利贞的收敛收藏！春夏用心^栽栽培作物，才能有秋天的收获，才能平安度过缺少食物的冬季。利贞：收敛收藏。为坤卦、）。首出庶物、万国咸宁（只有³⁵⁹⁰首先能支配好最普通的物资，才能达到万国安宁的状态、庶：庶民、最普通的。最基础的。只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实、做自己的分内之事。国家就能安宁、避免战争！在人身体中、精是最小的组成单位。最基本的元素。只有⁵⁴⁴⁴能让精的生发恰如其分！身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）。从而而最终达到身体健康的状态、）。总而言之，医生治病不能光消症状。否则便易仿效门板轧罗锅、虽然症状消除、可人也死了！明医需先明白人体的正常规律，才能通过病人身上千变万化的症状，找寻出究竟是哪个环节出了问题，才才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能！文言曰曰：“元者,善之长也（完完善的功能生长？逐渐发挥出9682来就是元，善：《三字经》中说：“人之初！性本善，性相近、习相远，”其中所提及“善”的概念念与此处意思相同!意为完善。完美，曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初，性本善”还是“性本恶”》。就是把经典中的“善”误^解解成是性格，品德善良^的的“善”。由此可知。光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思。还需要回到经典的那个时代，了解解当时某个字或者是某个说法的含义。人出生之时、本性或者说功能是完善的、但是因为外界，环境，后天刺激的不同，而形成了或有利于，或有害于人体的习惯。所以“性相近、习相远。”每个人的基因虽略有不同、但是能都^被被称作人。基因中的共性和其它的生物却有^着着明显的界限、人虽2332有高矮胖瘦之分,人种之别，性别之异，但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的、正是因为无论男女女都具有同样的生长收藏的运化规律？因此无论是妇科和男科。都按六经来治，即使女人月经不调。也是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实、而不能只是单^单单治月经，整个身体的大环境调整好的！月经自然就能正常！因此、中医就应该是大内科！而不应应该出现过细的分科和专家，）。亨者。嘉之会也（（各种美好的事物都汇聚到此为亨，嘉：在自然界是适宜的水土！阳光！雨露、在人体体是各种食物，食物的汇聚之处即是胃。汇聚到胃从而进行充分的运化。即中医中“夏”的概念！）、利（（收敛）者，义之和也（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利！所谓谓“舍身而取义”!可见义是比生命还要珍贵的东西，在人体就是食物经过消化。剔除了不能吸收的物质后、留下的精微、和：分配^得得十分恰当？）。贞（收藏）者！事之干也（能承担事务！责任的为贞，干：骨干。承担！担任。收藏的目的是为了下一步的生长收藏！冬天的凋零是为来年春天蓄势待发。）！君子体仁（只有君子能做到真正的仁德，此处君子指代人体的本性。功能，没有寒邪、没有病2384的状态。仁：孔子比喻“仁者乐山！智者乐水、仁者寿、智者乐”、 仁好比是山，所⁴⁵¹⁸以仁者乐山？有山，^则则有向阳面和背阳面！从而有温差、则热气顺着阳面的坡上行。至山顶遇冷凝聚成雨下落！因此山是形成^河河流的基础，同时。山中孕育草木动物，所以我们可以说山能生万物。颐颐和园有仁寿堂!万寿山。就是以“仁者寿”来命名的、根据这个理念8244来修的园林,）！足以长人（再次解释“元！善之长”！若是人体经脉通畅、没有寒邪！则能积累丰富的人体所需的能量。）、嘉会（水谷得以汇聚、运化！才能够产生精微、产生气血），足以合礼（再次解释“亨、嘉之会”。礼能使人与人之间的关系平和、和睦、虽然大家分工不同，但是各人尽各人的本分！夏天或1409者说人体的运化过程、就像是大家一起同心协力抓生产。虽然大家处在不同的岗位、8990但是能为共同的目标团结,相互合作，）、利物（利^：：获利！投资人在收回投入的本钱之后、余下的财富就是利！人人体的吸收功能也是！滤掉不能吸收的物质、剩余的就是可供存储以备将来之需的精微。）、足以和义（将精微恰当地分配配给五方，）！贞固（必须要有坚固的收藏。对应于身体，如果没有一定的元气储备！凭凭借什么消除邪气，对于于外界事物也是如此、想要做事之前都得有规划有资本。这些就是贞，准备充分了！9883开始运行才是元！毛泽东当年打天下、强调要先有自己的根据地，待力量逐渐壮大、才能跟敌人人打硬仗,就是强调这个根基。也就是“贞”。所所以说毛泽东是懂《周易》的人！所以别人打不下的天下。他打下了，）。足以干事（若元6251气不足？则稍一活动！就觉得力不从心、所以且不说身身体以外,0874但说身体以里。只有元气充足。各个脏腑才能承担起它们的工作、），君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能。）。故曰：乾：元亨利贞，”象曰：天（天就是春夏秋冬、生长收藏的功能！规律，但它并不是虚无缥缈的，而是有一定的物质基础，就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气！而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围。不散向太空。所以说没有“地”也就没有2745“天”、而自然界中之所以有白昼黑夜、一年四季！是地球的公转、自转以及太阳等相互作用的结果！所以要弄明白自然界的天地。还需要加入天文、地理的知识！没有地^没没有宇宙!就没有天！人体也是如此。没有精没有人体，就没有人体的“天”！有些老中医认⁹¹⁶⁴为在南方和夏天？天气炎热！不0339能服用附子、这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念！咱们可以拿外界的“天”来比喻自身。不不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬!白天黑天，上午下午，有所变化，比如晚上困倦、白天清醒，但人体之“天”5804并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的？在没没有病的情况下、人体是一个完整的地球！某些部位属南半球处于夏天，某些部位属北半球处于冬天，而不能片面，局部地认为季节是夏天、人体内也是夏天，若是这样，人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢。并且，夏天再热！即便是到了四十十摄氏度、人的寒病都能去掉吗，当然不能！只这一句话就足以破除那些错误论断。））行健（人体没有一丝寒邪,经脉就0394能完全疏通，从而使人体能够没有一点阻碍的！按照生长收藏的顺序正常地！健旺地！健全地！强健地去运转，没有寒邪！^对对应于人就是没有错误缺点。也就是君子！）、君子以自强（自强：不是靠外界的药物。而是靠自己的运化来使得自身得以强健！精生发成元气。给脾胃提供动力。从而将水谷变化成为精微，再储存至人体来充实精。人体的功能因为精的充足而更7733加完备，而精也因为功能的完善而储备备更加充足、）不息（不息是不息灭！但但不是指大火？是温温的小火、少火。三焦之火。如果身体的寒邪逐渐加重、少阳火就会越来越小，最后就像被被泼上了水！就剩一点儿小小火炭!要灭不灭。就是少阴证！有几个小火炭是少阴证，0259仅剩一个火炭就是乌梅丸证了，最后突然一闪、微弱的火苗化为一股烟。冒了！则人9044的生命到此终结。（所以说人身2502的生命和外界都能对应上！这就是天人合一！天人合合一得用到实际上!一样一样和外界对应才是天人合一！要是单拿出天人合一去论述。则一定说不全！所以古人不爱单论述理论，而喜欢把它放到9966具体方法中去、用讲故事。打比方的方式让他人理解！）所以说君子能够以此而生生不息，是东方、少火生生不息、）。大哉乾乎、刚（脏属柔。腑属刚，刚，阳刚。是人体体本身所具有的！认定正确目标就能一直运行下去！直到将寒、瘀瘀破除干净的功能!而不是靠三棱、莪术！桃仁。红花等外界的药物来发挥作用，比如上焦有盖子！只要元气充足，就能一直上攻！直到把盖子掀开，这个过程中，患者会有种种不适！但也绝对不不能逆之！这是实证的治疗方法、要是虚证的虚火上行！则则需要用“见群龙无首吉”的方法！使之下降、即是使之恢复二龙戏珠的状态，使升龙低头、）健中中正（中正,指自身具有调节能力、在该生发的时候生发、不该生发的时候不生发！当元气不足时。中正就是元气内敛以自保，当元气充足时，就如小芽破6088土而出？哪怕有石块的重压！也能冲破重重阻力、将元气输送到身体中需要的地方去！就如小孩发烧、初始越退越烧，这就是刚刚健中正!但当孩子的元气已经被大⁵⁶⁶⁷量消损！身体虚弱时，刚健就发挥不出来了，只好中正、服输！烧就退了、人的品格也是是如此！在确不如人的时候不服输就是阳亢，服输是理智、承认对方确实比自己强、才能好好学习，以求求将来使自己更强!这是中正。《黄帝内经》也有“中正”一词。胆为“中正正之官”、和此处的“中正”是一个意思！因因此说“凡此十一脏取决于胆”！），纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪，全都是精。只有在“刚健中正、纯粹精4585也”的这个前提下？¹⁷⁴²六爻才能够发挥、六^经经才能够运转,）。六爻发挥，旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥的同时，旁边相关的情就都能疏通！不会被压抑！憋住、）！时乘六龙、以御天也、（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思，用以^相相互解释，）云行雨施。天下平也。、

临卦问婚姻变卦比卦

　　火影最不好的地方（此处指动画）就是老是要回忆、第一部就拖一些无聊的任务……但是这是无可奈何的，因为火影动画密度大（因此比较好看）！所以才要“迂回”。 　　　　海贼王动画密度小、比如空岛篇就是实例、从加3324雅岛开始到打败神最多经历了两三天（可能才两天）？但是动画播^放放了几乎五十集。也就是整整一年……所以就感觉无聊了、 　　　　　我认为火影比海贼王好看的地方有： 　　　　1、火影主题5565是很深刻的。它在探讨这么些问题：“人与人之间能否互相理解，”“仇恨能否被人放放弃”,我相信直到最后，我¹¹⁹⁹们知道答案。对于我们的人生也是受益匪浅的，因为我确实很好奇、每次看到电视剧或者现实中“冤冤相报”时！就特别有感触！ 　　　　2。火影神^棍棍的地方比较少！一旦神棍了，那么看动画的年龄稍微大一点（16岁）的同学就会觉得无聊或者1768想吐槽它、神棍太多了、那么甚至会放弃7789它（16岁以上的同学可能会这么想）？火影神棍的地方只有关于生的术：尸鬼鬼封尽？轮回天生之术等、7933但这后来可能会解释详细？可以以这么说：“火影的每一个物品。都有存存在的必要。每一句话！都有说的必要！每一个动作！都有做的必要。” 　　　　3、主角们升级开外挂现象：鸣人学习术是有解释得十分详细的。比如色诱之术、螺旋丸，风遁螺旋手里剑。仙人模式！控制九尾等等！而路飞的二档三档我还不知道是怎么冒出来的，梦见的、还是捡到的、 　　　　4！火影的战斗！我以为，日漫中战3787斗好看的非火影和银魂莫属、神其实也有一拼，但神用剑的。银魂也用剑的。相比较之下、神逊色一点，火影的的战斗无论是动作还是音乐!都是那么完美令人澎湃！银魂的战斗也是超级热血。见红缨篇、真选组动乱篇。吉原炎上篇……银魂可惜的是战斗太少，不过人家的主题是搞笑……海贼王的战斗倒没什么看头、硬拼过去、动作单调又不敏捷， 　　　　5、主角赢得战斗的方式。这^也也是很关键的！妖精的尾巴纳兹赢得战斗就是属于神棍的一种、一直开外挂。说些感动人的话就能打败敌人——特别是第66集、海海贼王开外挂也如同家常便饭。故也十分分神棍,比如VScp9就十分明显。却很少能有鸣人打败敌人的那般出乎意料，鸣人开外挂只有一次。就是VS白！其1726他的都不算：VS宁次那是鸣人自己叫出来的!而之后有九尾的战斗鸣人都是失败，故开外挂之说说不成立、意外性NO.1的忍者总是能带给人惊喜与鼓励，而不是要靠“奇迹”来战胜对方、因为在现实中并不成立。 　　　　6，火影很感人！ 　　　　…… 　　　　总结一句、火影在比较成熟的或者比较懂事的的人看来，会比较好看、而对于急切需要^梦梦想的初二学生来说！会比较好看………但是现实还是如同火影！弱肉强食。冤冤相报！。

《易经》中乾卦为什么取象为龙？

　　乾卦六爻代表一个时代代的不同阶段、是动态变化的，为了^反反映乾卦的特点，需要有4982升有降？有上有下、有大有小、有潜有见、有跃有飞。乾卦六爻取龙为象，因为龙是能潜能飞。变化多端的至阳之物， 　　《三国演义8747》第二十一回中。曹操煮酒²³³⁴论英雄,也说：“龙能大能小！能升能隐！7156大则兴云吐雾!小则隐介藏形、⁹⁵⁵²升则飞腾于宇宙之间！隐则潜伏于波涛之内，方今春深！龙乘时变化。犹人得志而纵横四海、龙之为物。可比世之英雄，”。

丰卦，问婚姻

　　迷信的说法不靠谱！婚姻生活，关键要看夫妻双方感情如何。故结婚以后关键要好好经营婚姻生活。这这才是主要的、！

乾卦 问姻缘

　　占姻缘最怕遇乾卦。十次遇上九次不成啊， 　　　　　因为乾卦是六冲卦！占姻缘预示着要散、就是说走不到一块去， 　　虽然实话不好听、但是还是希望告诉你结果！提^前前有心里准备,乾卦婚姻，

乾卦婚姻、乾卦详解婚姻