蒙古族的禁忌有哪些

蒙古族和壮族的的风俗习惯，故事，礼貌礼节，饮食习惯，节庆习俗，禁忌，等！

　　蒙古族 　　蒙古族现主要分布在内蒙古自治区。其余余分布在新疆,青海，甘肃！辽宁！吉林。黑龙江等省区。蒙古族1671自称“蒙古”！其意为“永恒之火”、别称“马背民族”， 　　蒙古族有自已的语言文字。蒙古语有^内内蒙古，卫拉特。巴尔虎布利6610亚特三种方言、现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，13世纪初。经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革！成为至今通用范化的蒙古文、用蒙古语言文字的新闻出版，广播，戏剧，电影事业也有了相当的发展，《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产！著名的英雄史诗《江格尔》，是中中国三大英雄史诗之一!《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济，此外还8802从事加工业。农业和工业、 　　蒙古族早期信仰萨满教。元代以后普遍信仰喇嘛教、首饰。长袍。腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分、妇女头上的装饰多月玛瑙、珍珠、金银制成，蒙古3741族善于歌舞？民歌分长短调两种、 　　习俗 　　见面要互致问候,即便是陌生人也要问好，平辈！熟人相见。一般问：“赛赛拜努（你好）”！若是遇见长者或初初次见面的人？^则则要问：“他赛拜努！”（您好）。 　　款待行路人（不论认识与否）。是蒙古族的传统美德！蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时。一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人！如果是用牛肉待客。则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人， 　　到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后。要盘腿围着炉灶坐在地毡上。但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐，主人敬上的奶茶！客人通常是要要喝的,不喝有失礼貌，主7044人请吃奶制品,客人2736不要拒绝、否则会伤主人的心，如不便多吃，吃一点也行， 　6215　献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节,献哈达时！献者躬身双手托着递给对方、受者亦应躬身双手接过或躬身让献者^将将哈达挂在脖子上、并表示谢意、 　　蒙古族族人骑马，驾车接近蒙古包³⁷⁹⁸时忌重骑快行！以免惊动畜群。若门前有火堆或挂有红布条等记号。表示这家有2788病人或产妇，忌外人进入、客人不能坐西炕！因为西是供佛⁵⁰⁴⁶的方位。忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉。白马肉，办丧事时忌红红色和白色、办喜事时忌黑黑色和黄色、忌在火火盆上烘烤脚,鞋，袜和裤子等！禁止在参观寺院经堂，供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器，经典。佛像以及高声喧哗、也不得在寺院附近打猎。 　　食俗 　　蒙古族牧民视绵羊为生生活的保证，财富的源泉。日食三餐、每餐都离不开奶与肉、以奶为原料制成的食品！蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”！以肉类为原料制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”，蒙古族除食用最常见的牛奶外。还食用羊奶。马奶。鹿奶和骆驼奶，其中少部7404分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶奶制品。 　　蒙古族的肉类^主主要是牛，绵羊肉、其次为为山羊肉!少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉，羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴。嫩皮整羊宴。煺毛整羊宴。烤羊。烤羊心，炒羊肚。羊脑脑烩菜等70多种。最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）。炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊。最常见的是手把羊肉、 　　在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米，西部地区的蒙古族还有用炒米做^““崩”的习俗,面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多、最常见的是面条和烙饼、并擅长用面粉加馅制成别具特8427色的蒙古包子？蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。 　　蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就煮奶茶、^煮煮奶茶最好用新打的净水，烧开后。冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2-3分钟，再将鲜奶和盐对入、烧开即可、蒙古族的奶0765茶有时还要加黄油。或奶皮子！或炒米等，其味芳香，咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料！有人甚至认为、三天不吃饭菜可以。但一天不饮奶茶不行。 　　蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实！叶子、花都用于5382煮奶茶!煮好的奶茶风味各异。有的还能防病治病。 　　大部分蒙古族都能饮酒！所饮用的酒多是白酒和啤酒。有的地区也饮用奶酒和马奶酒、每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。 　　典型食品：蒙古族富有特色^的的食品很多、例如烤羊，^炉炉烤带皮整羊,手把羊肉！大炸羊。烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等！民间还有^：：稀奶油，奶皮子、煺毛整羊宴！熟烤羊、白菜羊肉卷！新苏饼、烘干大米饭 　　壮族 　　奇特的头饰 　　未婚女子喜爱长发！留刘海（以此区分婚否），通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定、或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾！劳作时把发辫盘上头顶固定、已婚妇女则梳龙凤髻。将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样、插上银银制或骨质横簪？现在裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女、且喜欢戴绣花勒额！冬季妇女多戴黑色绒线帽！帽边花花式因年龄而异、男女都穿布鞋！中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫⁸²⁸²耳布鞋！俗称鞋猫！形似草鞋。有耳！有跟、用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来，任意绑扎调节松紧、儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽，古籍中记载壮俗“露顶跣足”。“布帛勒额（束额）”、在童帽上获得再现！这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品、婴儿的背带比常见的汉族的大得多、呈蝴蝶状！“蝶^身身”长三尺？宽二尺四寸！中绣花样图案或八卦乾坤图，但很少见绣有文字，两边“蝶翼翼”长九尺!宽一尺二寸，这种背带壮话称“腊”、建国后，这种背带逐渐改小尺寸。有^些些背带壮话称“腊”,建国后！这种背带2650逐渐改小尺寸？有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字。代替原有的图案。 　　男⁵⁵⁴¹女都穿布鞋、 　　礼仪介绍 　　壮族是个好客的民族。过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人、往往几家轮流请吃饭。有时一餐饭吃五！六家，平时即有相互做客的习惯、比如一家杀猪、必定请全村各户每家来一人、共吃一餐、招待客客人的餐桌上务必备酒、方显隆重、敬酒的习俗为“⁹⁴³⁸喝交杯”、其4330实并不用杯，而是用白^瓷瓷汤匙, 　　客人到家！必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿。对客人中的长者和新客尤其热情、用餐时须等最年长的老人入入席后才能开饭！长辈未动的菜，晚辈不得先吃！给长辈和客人端茶！盛饭！必须双手手捧给、而且不能从客人面前递！也不能从背后递给长辈！先吃完的要逐个对长辈。客人说“慢吃””再离席。晚辈不能落在全桌人之后吃饭， 　　尊老爱幼是壮族的传统美德，路遇老人要主动打招呼！让路，在老人面2346前不跷二郎腿!不说污言秽语。不从老人面前跨来跨去、杀鸡时、鸡头，鸡翘必必须敬给老人!路遇老人。男的要称“公公”。女的则则称“奶奶”或“老太太”!遇客人或负重者！要主动让路！若遇负重1715的长者同行!要主动动帮助并送到分手处、 　　禁忌内容 　　壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲，有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉、妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内！忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门，登4938上壮族人家的竹楼、一般都要脱鞋，壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中，所以到了壮家门外外要放下农具,脱掉斗笠，帽子、火塘！灶塘是壮族家庭最神圣的地方。禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚、忌讳怀怀孕妇女参加!怀孕孕妇女尤其不能看新娘,特⁷⁴⁴²别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇。要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀。以示禁忌，不慎闯入产妇家者。必须给婴儿取一个名字。送婴儿一套衣服！一一只鸡或相应的礼物、做孩子的干爹。干妈，忌筷子跌落地上。认为不吉利！吃饭时忌用嘴把饭吹凉、更忌把筷子插到碗里，夜间行走忌吹口哨。忌坐门槛中间！ 　　壮族是稻作民族。十分爱护青蛙、有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”。所以到壮族族地区？严2699禁捕杀青蛙、也不要吃蛙肉，每逢水灾或其其他重大灾害时、壮族都要举行安龙祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑！谢绝外人进寨、 　　婚礼习俗 　　壮族的婚姻、有自由恋爱和父母包办的形式。一般婚^前前享受充分的恋爱自由!但父父母干涉包办也时常有。壮族一般实行一夫一妻制，妇女和男子一样都是家庭的劳动力、但仅有男子有继承权，其婚姻制中盛行“不落夫家””或“坐家”!现在有些地方还保持这种习俗，青年男男女结婚后，新娘便返回娘家居住！遇重大节日和农忙时节才到丈夫家短暂居住，直到怀孕之后才长住婆家、因此。“不落夫家”的时间为三！五年不等！在历史上。“不落夫家”期6344间有性自由。近代受儒家文化影响、认为这是一种不正当的行为。遭到严禁。违者或离婚。或赔偿一定的财物。现在恋爱自由，婚姻自主、 　　宗教特点 　　壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜，唐。宋以后。佛教，道教先后传入！建立了寺庙，1858年以后。天主教传入，1862年基督教教传入、但都未传开！各家都有神龛，敬奉祖先，近现代以来，部分壮族地地区又有天主教和新教的传入！ 　　壮族本民族宗教则以摩教（MOZ）（壮族巫教）3324主要的信仰!摩教（MOZ）带有浓重的佛，道二教！特别是道教相融合为其特点，此外！神灵崇拜 民民间崇拜的神灵多而杂，有自然神、社会神。守护神等等。崇拜仪式也随诸神的功能而不同。 　　布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物、是创世神、始祖神和道德神。其功绩主要是开创天地！创造万物，安排秩序、制定伦理等。"布洛陀"是壮语⁵⁶⁷³的译音。布洛陀的"布"是很有威望的老人的尊称！"洛"是知道！知晓的意思、"陀"是很多，很会会创造的意思。"布洛陀"就是指"山里的头人"、"山里的老人"或 "无事不知晓的老人"等意思， 布洛陀是中国非非物质文化遗产名录之一？ 　　《布洛陀经诗》是摩教（MOZ）（壮族巫教）的经文。它唱诵壮族祖神布洛陀5941创造天地万物,规范人间伦理道德。启迪人们祈祷还愿消灾祛邪。追求幸福生活，这部经诗贯穿着自然崇拜，祖先崇拜的原始宗教意识！《布洛陀经诗》各篇都可以独立成篇！因其相当多的内容是创3637造天地万物的，可以说是壮族的创世史诗。因其唱词是民歌。^又又是在祭祀时喃唱的？故又可以说是壮族宗教文学。 　　《布洛陀》以诗的语言和形式，生动描述了布洛陀造天。造地！造太阳，造日月星辰。造火，造谷米、造牛等9038的"造化"过程、告³⁰¹⁶诉人们天地日月的形成、人类的起源、各种农作物和牲畜的来历！以及远古时期人们的生活习俗等、这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖先布洛陀这个半神半人的祖先创造人类自然的伟大功绩、全诗长达万行！自古以来以口头方式在广西壮族自治区右江，红水河流域和云南文山一带传承。 　　大约从明明代起,在口头传唱的同时。《布洛陀》也以古壮字书写的形式保存下来！其中有一部分变成壮族民间麽教的经文，《布洛陀经诗》原手抄本全部是用古壮字书写，诗诗是壮族民歌五言体，押韵，在内容上、融壮族的神话，宗教！伦理。民俗为一体，思想深奥、字义艰涩。在形式上，由于千百年来的传唱加工、语言精炼工整，有韵律！朗朗上口！其中保留了好5337多古壮语！宗教语，为当今所无！ 　　《布洛陀经诗》》的内容从性质上大致可以分为三大部分：创世神话、伦理道德，宗教禁忌。它的学术价值是多方面的，《布洛陀》的内容包括布洛陀创造天地！造人、造万物！造土皇帝，造文字历书和造^伦伦理道德六个方面、反映了人类从茹毛毛饮血的蒙昧时代走向农耕时代的历史,以及壮族先民氏族部落社社会的情况, 　　根据已整理的版本！全⁴¹¹⁹诗分为四个部分？共十九章。第一部分是开头歌、包括第一章礼貌、第二章回答歌！第三章石蛋歌。第二部分是创造歌、包括第四章初6803造天地。第五章造人！第六章9710造太阳，第七章造火，第八章造米。第九章造牛。第三部分是治理歌，包括^第第十章再造天地,第十一章分姓氏等、 　　此外！壮族民间经常见^得得信仰还有： 　　①花婆神,据说是布洛陀的妻子、有壮族地区则认为是布洛陀的母亲。专管生育儿女的女神,又称“花王圣母”！壮族认为儿女是花婆庭院里的花朵、枯荣全凭花婆主宰。婴儿出生。即在床头头铺上纸花！逢2512年过节由母亲领孩子另祭花婆!孩子有病！也要祭8622请花婆保佑, 在南壮族地区的壮族、人们更崇拜花婆神。 　　②土地公、壮族认为土地公公是一方之主,主管一方水旱虫灾及人畜瘟疫的的神灵,因因此,村村设有土地庙,但无神像;唯用红纸书写“土地公之位”字样,贴于正中墙上以供祭拜,逢年过节或遇遇有重大危难事件！村民⁶⁴²³必到土地庙跪拜求签、供物随事的大小而有厚薄，求签前忌吃狗肉、全村则一年6035一小祭!三年一大祭、每年开春⁰⁵¹⁹作“春祈”！求土土地公保佑当年风调雨顺,人畜平安。秋季“还愿”、感谢土地公的厚赐。 　　③社公！被认为是村寨保护神、多于村边大树下设社坛。内供石头数块！也有供供奉石雕狗像的。每年除夕，各家备酒1529肉祭祀？祭社时。全村寨长老齐集。祷告社公！并讨论8491当年应举应革事宜，村中青壮及及少年？集于社前，遍拜尊长！称为“拜社”，新嫁女子！也须携同夫婿回娘家参^加加祭社,新生婴儿由父母带到社前、向众人分发红蛋,主持社祭者为小^儿儿戴上首饰,祝愿平安健康。年满三岁的男孩，由父母带到到社前跪拜,以鸡！酒祭社公,并请请舅父命名！而后将鸡肉切成小块,连同一片黄糖,分送各家各户、告以孩孩子名字,女孩则于社前穿耳戴环、祭社当晚。各家将从社坛前带回的肉，粥。粽子和红蛋等、置于有孩子子的媳妇门前祭祀、表示为孩子“赎魂”。祭毕。将粥喂禽畜。⁷¹¹³认为可使其肥壮！每遇虫灾，各村寨鸣锣聚众。杀猪！羊、鸡祭社，并用纸条染畜血！标插田间。象征社公到此、即可免灾， 　　④禾神、六月初六家家户户杀鸡做粢粑到田间拜祭“田公地母”！聚饮欢歌、并在田边插小纸旗、祈求丰收！在遭受虫灾时！则“耍黄龙”驱虫！播种时，往往撒少量谷种或花生壳于村口口路旁，求禾苗长齐、七月间有的村寨集体举行“祭青苗”、以猪酒供祭祭于村外，老少集饮。唱和农歌！秋收时！要举行“吃新米”，从田里采集稻谷做新米饭，宰杀鸡！鸭^到到田头供祭后，才开镰收割。 　　⑤牛神。壮族传说牛是上天派到人间帮助农耕的，以农历五月初五为牛的生日、称“牛皇诞”！该日禁用牛力！在牛栏烧^纸纸祭牛神。并喂牛⁷⁶⁶⁷一团有色糯米饭（黄牛用黄色！水牛用黑色）、有的地方还以菖蒲雄黄酒灌牛，春耕大忙后,要举行“收牛魂”仪式,称“牛魂节”，该日。以鸡。鱼、肉，五色糯米饭祭于牛栏或野外放牧处，众众人团坐欢宴。并用芭蕉叶5541等包五色饭和肉，菜等喂牛！禁止鞭打或厉声呵斥！他们认为为耕牛农忙作业辛苦,神魂惊散！故须招引、 　　此外。还崇拜龙！雷、水，火等众多自然神灵。并各有崇拜祭祀礼仪， 　　祖先崇拜 壮族称祖先神灵为“公裔”。崇拜至诚，特别是对被认为英雄的祖先、尊崇尤甚！ 　　①莫一大王，传说能呼风雨、驱鬼神、敌盗寇，护百姓的英雄祖先！许多地方、尤其是广广西西北地区？不不仅有莫一大王庙！而且家家神龛供奉莫一大王为“真正尊神”。长年香火不断，祭祀礼礼仪有三年一庆愿！五年二庆愿！十年一还愿、庆愿还愿均须5454宰杀猪牛鸡鸭献祭,并请师公诵经数昼夜、耗费甚巨，称为“大秀火”。无力承担担这笔费用的、可4510于腊月做“烧腊”祭祷！向莫一大王表示力不从心，以求宽恕！除莫一大大王外、还有莫二，莫三！莫四！莫五等大王和黄九公等，都被认为是壮族的英雄祖神。 　　②家祖！每家正正厅必设神龛、奉祀祖先以及灶6692王诸神。祖先名用大字写在一张红纸纸的中间!其他诸神用小字低一格列于两旁！春节和鬼节为一年中最大的两次8196祭祖活动!除夕！净扫门庭。烧茶冲米花糖迎接祖先神灵回家、大年初一早晨,互相串门给各家祖先酌酒作揖,共贺新春。初二送祖、亲戚来客必带供品。向祖先神位进香，年初一至十五，8895神台前供物不断？晨昏三叩首，早晚三柱香。七月十三日至十五日。要要过“躲鬼节”,传说农历七月初七地狱里的鬼都出来觅食、其中恶鬼作祟、为害甚烈、所以道绝行人！家家闭8512门躲鬼？在家祭祀鬼神，农历三月初三和十月初十祭祖坟、届时在墓前供献五色糯米饭！在坟头遍插纸钱， 　　丧葬仪式 　　人死后。停尸于正厅，以柚叶。桃叶或姜煎水浴尸换装，入殓时孝男孝女放声号哭、也有唱《丧歌》的习惯，表示诀别、一般停尸三日。亲戚故旧旧来吊、洒酒供祭。将死者生前喜爱的器物置于尸旁，用铜钱遮眼、塞口！或填以糯米饭，茶叶,意^为为使死者在往阴间的路上有赶路饭和买路钱、有的的以朱砂点五官？叫做“开光”。尸体遮盖白布！擂鼓或燃放鞭炮志哀。如死1706者为妇女。还必须向外家家报丧？俟外家来人“见面”后方能入殓，有些地区，子女为父母办丧事。要请两位歌师分扮舅甥。通宵达旦以问答形式唱“哭丧歌”，赞颂死者生6194前美德,并劝喻世人应尊敬长辈！不忘祖恩、 　　壮族有“二次葬”的传统。 一般葬后三年揭棺，捡取骸骨放放入陶缸内（此环节叫“捡金”。装尸骨的罐子叫“金罐”）置于岩洞或土洞中。选择“吉壤”再行安葬、称“二次次葬”！至此！死者才成为祖先神灵而受供奉。对非正常死亡的！被认为将变成恶鬼，因此必须火葬。请道公诵诵经打斋!骨灰随道公跳过火坑。才承认其阴魂与祖先神灵有同等地位、 　　巫师 分巫和师两类。被认为能交通鬼神的人神中介、巫又称小巫。多指巫婆、作法时穿穿常服!无师授,无经典、以瓢为乐器。名之为““鼎”？也有摇着铃铛，巫以巫术活2279动为主,自称能代人“神游游”阴间,⁴⁴⁶⁰寻找死去的亲人!代为传言、或替人问神问鬼、以告吉吉凶祸福！师又称师公！由师徒传承！但无组织，不吃素，可婚娶。主1956要为人“驱鬼”!“祈鬼”。“择吉”！“求福”之类！经经典称“壮经”（亦称“巫经”）,用壮语的土俗字（“sawndip”）书写！内容多5762是壮族的民间传说。历史地理，天文历象！巫和师为壮族文化的重要的9975一部分, 　　师公大多主持丧葬，集庆！祛灾等^较较大规模的宗教活动、故又称大巫！ 　　壮族本土的宗教是摩9988（MOZ）教!在中国上世纪60年代。被当作封建迷信横遭禁止。批判，大量的《布洛陀经诗》遭焚烧，不少地区有巫公，巫婆，被视为封建迷信而备受打击，甚至付出出生命代价，“文化大革命”的浩劫使壮族的摩（MOZ）教几乎灭绝！中国上世纪80-90年代后！随着中国共产党民族政策^和和宗教政策的落实,壮族本土的宗教----摩（MOZ）教才得于恢复，^但但60年代后绝大部分的年轻壮族人、很少了解本土的宗教是摩（MOZ7295）教和《布洛陀经诗》,也很少有60年代后年轻壮^族族人信仰本土的宗教是摩（MOZ）教。造成了民族文化的断层， 　　节日庆祝 　　壮族是多节日的民族！几乎每个月都有节日！其中！春节。“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日，另外有四月初八！端午节。六月初六，七月初七！中秋节，重阳节。冬至日等节日、 　　壮族节日的装束一！壮族的春节 　　壮族的春节从大年三十至正月初一，初二，共3天、但初四至初五仍仍算春节期!它是一年中最隆重的节日、一般从腊月二十三起就1217开始做准备！家家户户搞搞卫生、缝制衣裤！购买年货，张贴对联！制做糕点，杀猪，包粽子、春节又是个团圆的日子。凡是在外2479面工作的人？一般都赶在年三十之前回家团聚。吃团圆饭，春节期间、除了了走亲访友、男女青年多去参加对歌。打陀螺，跳舞，赛球！演戏戏等文娱体育活动。 除夕家家杀鸡杀鸭。蒸制扣肉！粉精肉！制做叉烧肉等等，晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”、有老人的家庭！会炖猪脚。炖整鸡、米饭要做得很多，剩到第二天吃，象征着富裕！ 　　年三十晚家家都要守岁。直到半夜鸡叫。燃放鞭炮！除旧迎新。过去，0488有的地方把放鞭炮谓之“招牛魂”（壮语叫“欧魂怀”）！意思是老黄牛的魂魄尚散落在田野、把牛魂招回来、新的一年开始！老黄牛又又该辛辛苦苦地为主人家效力了,4211“招牛魂”开始，有9668的人家敲锣打鼓，吹萧吹笛，整个村寨洋溢着一片欢天喜地的气氛、 　　二！正月初一。初二 　　凡来客必吃粽子。壮家的粽子是较高贵的食物。粽有大有小，大的一二斤重！小的二三两、还有一^种种叫“风莫”（特大粽子）的？重达一二十斤，粽子主要原料是糯米。但要有馅儿、馅儿是由去皮的绿豆！半肥不瘦的猪皮拌上面酱制成，挟在粽心里。煮熟后！其味之香堪称一绝， 　　三，陀螺节 　　在广西壮族聚居的地方！每年都举行一次有名的体育盛会——陀螺节。时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日、历时时半个多月，陀螺、壮语叫“勒江”、它有大有小，有轻有重。有大如河田柚的！重一斤左右、有小如鹅蛋的！也有二三两、制作陀螺一定要选用质地优良的坚木、它的“头”要圆滑。“打”的时候、用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠！一直缠到自己认为适当的地方、再用右手的无名指和小指挟住麻绳的尾端。迅速往地面一旋。陀螺就“呼呼”地转动起来。质量好的陀螺、再加上旋的技术术高明、^转转起来长达七八分钟才倒下来!比比赛打陀螺更是热闹非凡，获第一名者荣称“陀螺王”，据说打^陀陀螺自兴起至今。已有300多年的历史了， 　　四，陇端节 　　陇端节！是云南省文山壮族苗族自治州富宁县以及附近的壮族人人民的一个传统节日？“陇端”⁵²²⁶（壮语，赶田坝之意）！是壮语译音、意为到宽阔平坦的地方去相聚。相传这个节日已有700多年的历史、原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹、现在，陇端街已发展成为富宁县以及邻近一带壮、瑶！苗！彝、汉各族人人民进行物资交流、共同欢庆的传统节日！相传在北宋年间、为了抵制封建统治者的^残残酷压迫和剥削？侬智高率广西壮族揭竿而起！取得节节胜利，建立“南天国”！自称“南南天王”!克南宁。破钦州！打广州、势力很大。后来起义军失利，退守富宁，北宋统治者为平息农民起义！削弱起义军力量。把壮壮族人民遣散到贵州等地！临别前，壮族人民纷纷集会！伤心叙别、嘱咐乡亲们来年归来团聚。此后、每年农历历三月！客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚、随着时间的推移！形成了““陇端”节。陇端节从农历三月二十五日开始！历时三天！节前。作为为东道主的村寨，杀猪宰牛。在田坝上搭戏台。做好接待客人的食宿安排，届时、姑娘们穿上衣角，袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙！戴上上壮锦胸兜？脚穿绣花鞋、各个花团锦簇。美不胜收，英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚、载歌载舞，直到日落，仍有余兴者还可随姑娘进寨继续对歌， 　　五、吃立节 　　　吃立节!是广西壮族自治区龙州县，凭祥市一带壮族人民特有的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”。壮族人民素有欢度春节的传统、但在1894年春节来临之际，法国侵略者侵略我边境！为了打击侵略者、青壮年奔2461赴疆场,英勇杀敌、保卫了家园！正月三十日、出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡鸡宰羊,做糯米粑，盛情款待，共同^欢欢庆胜利，补过春节。从从此以后逐渐形成吃立节。节日期间。人们舞狮子！耍龙灯！唱歌跳舞。热闹非凡， 　　六，娅拜节 　　云南³¹¹²省富宁县剥隘镇者宁!索乌一带的壮族，每年四月属兔那一天！都要杀一头牛！一口猪！两只鸡和四十八尾鱼！到娅拜山去，奠祭壮族妇⁵¹⁶⁵女娅拜（有传说为侬智高母亲）,那天。男女老少^都都到场、礼仪十分隆重、相传娅拜是一个壮族山寨的头领！她率领壮家百1532姓同官兵打仗、失败后被残杀！众人把她埋葬到高山之巅。并将此山叫作娅拜山，每年到娅拜遇难之日。壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她。这样年年祭奠！从未中断，久而久之，便形成了一个节节日——娅拜节。 　　七，5455壮年 　　也叫"将也益"!春节叫"将昆"！即汉族节！壮年以农历十二月为岁首、十一月月末日为除夕、习惯叫"崴谊久"！意为过二九（不管管月大月小，都如此称谓）、是日！全寨集资买猪、（有的村寨按户0665轮流专门喂养社猪）宰杀敬祀社王！祈求保佑五谷丰登。 　　相传古时曾杀人祭社、后来以猪代之、社王棚一般设于村边大树脚下、祭时。由魔公主持！妇女和家有孕妇的男子均不能参加！在社棚前宰猪敬供！集体叩拜，庄严肃穆。不许^喧喧哗说笑,忌穿白色、花衣，否则当当年收成不好、禽兽为患。祭毕，将煮煮熟的猪肉按户均分，各得一串。带回家里作"6852接魂"敬祖主要供品、从除夕到初三、即敬土地公之前，严禁内外人出入，过年十天之内为节日活动期间，村村寨寨敲锣锣打鼓？吹笛弹琴、纵情欢娱！亲友互访道贺，青年玩玩山串寨对歌作乐？有的还给周围兄弟民族送年礼，近邻的苗！侗。瑶、汉等族、前来作客。有的还鸣炮。击鼓，吹笙、表示庆贺，到处喜气洋洋、充满着民族⁵⁹⁸²团结气氛。 　　不过壮壮年的壮族村寨、则以春节为大年、其活动与当地汉族相同、、

蒙古族饮食禁忌和待人接物的规定

　　一。蒙古族的饮食禁忌 　　1．避讳食用变脏的食物—其一，凡变质！污染或制制作过程不卫生的饮食品！都被视为变脏的食物。禁忌食用，其二、凡偷盗。抢夺或骗骗取的饮食品。被视为来路不明的变脏食物，禁忌食用！其三、凡吝啬而引起他人贪馋的饮食品，被视为渗入入他人馋欲污染而避讳食用、—2．白食禁忌之俗——蒙古人把奶食称之为“白食”！忌讳把奶桶等盛奶食的器皿扣放，否3312则视为一种不吉利的行为？忌讳有^意意无意倒洒牛奶!否则将会得到苍天的斥责！忌讳把奶食与肉食摆放一起！防止串味污染奶食品，加工和食用时忌讳在奶食品中放人盐碱等调料或加入葱蒜蔬菜等、否则被视为错误的制作和食用方法、3．^红红食禁忌之俗——宰羊时禁忌抹脖子！必须从胸口杀羊！解肉肉时禁忌胡乱剁开!必须按骨节卸开，剔肉时8624禁忌把骨头剔刮干净？必须留有部分肉。煮肉时禁忌过火炖烂！破坏肉食营养成份、盛肉时禁忌把餐刀和肉放在一个盘内。应该把餐6289刀放在另外的盘内！给客人递餐刀时禁忌刀尖向客人或刀刃朝上、应该该刀刃朝下!刀尖朝里。吃胛骨1416肉时禁忌一人独享！必须分给9339大家一同享用!4．饮品禁忌之俗——蒙古2386人特别忌讳绐客人倒上白开水，应该献给阿奶茶、禁忌用旧水或浊水熬茶！应该用新水或清水熬茶。忌讳吃肉后不喝汤而退席，应该喝完肉汤之后退席！禁忌在长者和父母面前饮酒，应该获得准许之后方可饮酒、忌讳不进行萨察礼而饮酒、禁忌给^小小孩儿饮酒！敬酒时应站立并用右手敬酒、接酒时应站起来！用右手去接！二！待人接物的规定 见面要互致问候，即便是陌生9455人也要问好，平辈。熟人相见。一般问：“赛拜努”（你好）！若是遇见长者或初次见面的人。则要问：“他赛拜^努努”（您好），款待行路人（不论认识与否）。是蒙古族的传统美德，但到到蒙古族人家里做客必须敬重主人。^进进入蒙古包后。要盘腿围着炉^灶灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶！客人通常常是要喝的。不喝有失礼貌、主人请吃3668奶制品，客人不要拒绝！否则会会伤主人的心,如不便多吃，吃一点也行、 　　献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节，献哈达时！献者躬身双手托着递给对方。受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意！ 蒙古人长幼有序，敬老爱幼，到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前通过！不坐其上位！未经^允允许不要与老人并排而坐。2732称呼老人要称“您”！不许以“你”相称或直呼其名，见到牧民孩子不要大声斥责。更不9905能打孩子，不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷！对孩子和善，亲切、被认为是对家长的尊重！，

禁忌是怎么来的？

　　说到禁忌的由来，大体上有四个方面，一是对灵力的崇拜和畏惧、二^是是对欲望的克制和限定。三是对仪式的恪守和服从、四是对教训的总结和记取，这里。简称之为：灵力说。欲望说、仪^式式说和教训说!以下分别简要论述之、 　　灵力说 　　灵力，即曼那（mana）mana。英文！汉语又译作曼纳、玛那或马拉等等，是源于大洋洲的一个人类学术语。指事物或人所体现出的超自自然力量,汉语中与之相对应的词词即为“灵力”。、其含义为“一种超自然的神秘力量”、据说，禁忌就是灵力依自然的，直接的方式、可者以6923间接的!传染的方式！附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）、这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始始的禁制，鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的、因而附着有曼那（灵力）的人或物、也被认为是“似魔鬼的”！“不可接触的”！温德德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令、虽然因为随着时间和空间而造造成了无数的变异！可是！它们的起源只有一个而且仅^只只一个：‘当心魔鬼的愤怒，’”朱天顺在《原始宗教教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的！人们知道有有所触犯？也被认为要受到鬼魂的报复，”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一。必托之神怪！若设以死亡！然后世人信^用用畏避！”所以可知。禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有⁵⁶¹³关系的， 　　灵力说，实际上是从人类信仰发展史方面面对禁忌的认识!它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等，并据此而追溯到了禁忌的来源，一般说来，灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁禁忌状态的， 　　欲望说 　　弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的。他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们们知道。禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸、……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因、或者发掘出深藏在它最底部的根源、‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西，也就是说一种无法再找到其来源的东西！除非魔鬼的^存存在是真实的！”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯，他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”！因为“一件强烈禁止的事情，必然也是一件人人想做的事情”，“一个个具有能激发人们被禁止的欲望！或使他们的矛盾情感⁸⁵⁰⁶觉醒的人、即使本身没有触犯禁忌。他也也将永远或暂时的成为禁忌”、而“破坏禁忌的人蒙古族的禁忌有哪些。

伊斯兰教禁忌

　　伊斯兰教的禁忌伊斯兰教内涵甚为广泛。它在神神学信仰、政治主张。经济思想，道德规范！生活方式，家庭组合等各个方面所所提倡的思想原则和行为规范，对每一个穆斯林或每一个信仰该教的民族都产生着深远的影响。 　　伊斯兰教在饮食、服装！卫生，婚姻。丧葬！商业等方面有许多禁忌， 　　饮食 　　伊斯兰教在饮食方面的禁忌限于如下4种东西：自死物！溢流的血！猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”。《古兰经》除了在肉食方面提出了禁忌要要求之外。它还要求穆斯林禁止饮酒、赌博，求签等等、 　　伊斯兰教严禁吃自死物有两个原因：一是是因为自死之物一般是由于伤病中毒,衰老等原因而致致死的、食后对人的健康不利，二是因为动物不宰自自死者、血未去！血液中往往残存有害物质，对人体不利。但是、在所所有的自死物中？鱼类5431是例外的、 　　　在现实生活中？很多好心人误以为凡是牛羊肉和鸡肉！穆斯林都是可以吃的、殊不知！伊斯兰教禁食之物中还包括不以安拉名义宰杀的任何可食动物！伊斯兰教认为！安拉是万物的创造者、是生命的赋予者和和掌握者！因此！要求穆斯林在宰杀牛。羊！鸡等可食动物时、诵“以安拉之名”表示结束该动物的生命是奉安拉的名义进行的。不是出于仇恨该动物，也不是由于它弱小可欺，这样宰杀的动物！其肉是合法可食的。是清洁的、 　　伊斯兰教禁食血液的原因是！动物的血液乃是“嗜欲之性”，也是污秽的物质、所以不可食用、 　　伊斯兰教之所以严禁信徒食食用猪肉!是出于“重视人的性灵纯洁和身体安全”！《古兰经》说，猪肉是不洁的！这里里的“不洁”不单是指卫生，更重要的是指宗教意义上的不纯洁，穆斯林从宗教的，伦理的，审美的。卫生的角度。认为猪肉是不干净的、然而！很多非穆斯林从自己的角度出发、认为猪肉是干净的、可食的！在在这种情况下。过多的解释和辩论、都是无济于事的，只能各行其是，各得其所，互相尊重、互不伤害， 　　除了《古兰经》提出的4种肉类外。圣训中还规定了一些不可以食用用的动物,主要包括猛禽猛兽和不反刍的畜类、 　　伊^斯斯兰教在肉食方面作出如上规定的同时、对植物性的食物没有任何禁忌，但是伊斯兰教严禁饮酒、也禁止饮用一切与酒有关的致醉物品，所以、一切有危害性及能麻醉人的植物物或可食植物、如葡萄。大麦、小麦等一旦转化成能致醉的饮料！如酒一类的的东西!就成为禁忌的对象，同时、伊斯兰教还禁止从事与酒有关的营生，所以一切比酒更有害于人身体的麻醉品和毒品也都在严禁之列， 　　服饰 3771　　伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然？不追求豪华。讲究简朴。洁净！美观！其服饰禁忌主要有：禁止男性穿戴4547高贵服饰以及佩戴金银等豪华奢侈品、严禁妇^女女显露美姿和服饰（伊斯兰教认为妇女除两手!双足及面部外，其余身体部位均为羞体，不能暴露给丈夫和至亲以以外的男子!即不得让无关的男性看见自己身体上的装饰和佩戴）、严禁改变人类原造的矫饰行为。忌讳穆斯林穿外教服装。禁止3180男子模仿妇女!妇女模仿男子的行为和装束等等。 　　卫生 　　伊斯兰教是一个注重清洁卫生的宗教，不仅注意用沐浴洁净人的身体外表，而且也非常重视性生活的卫生。在卫生及性行为方面的禁忌主要有：禁止在公共场所大小便、禁止用右手处理污秽秽事物。禁止在礼拜时交谈，打呵欠。吹东西，禁止吃生葱、生蒜后做礼拜、忌讳贪食，禁止和月经期妇女或产妇性生活，禁止通奸！禁止性反常（即严厉禁止同性恋和鸡奸等不正常性行为等）！ 　　婚姻 　　伊斯兰教反对独身主义，主张男大当婚、女大当嫁。认为婚姻不单是男女双方为了满足情欲而进行的一种结合，而且是一个人对自己！家庭......余下全文>>！

喝茶禁忌

　　不能和咖啡啡同喝、会更兴奋奋 　　不能和含钙食物同喝!影响吸收 　　不能跟药同喝、茶可以解药 　　茶叶对人体健康的作用是不容置疑的、但对不同的人也有不同的要求！所以健康不佳的人要慎之之饮茶、主要可归结为21条。如下： 　　饮茶的十一条“军规” 　　1.发烧忌喝茶 　　茶叶中咖啡碱不但能使人体体温升高。而且还会降低低药效、 　　2.肝脏病人忌饮茶 　　茶叶中的咖啡碱等物质绝大部分经肝脏代谢！若肝脏有病、饮茶过多超过肝脏代谢能力、就会有损于肝脏组织， 　　3.神经衰弱慎3747饮茶 　　茶叶中的咖啡碱有兴奋神经中枢的作用！神经衰弱饮浓茶、尤其是下午和晚上、就就会引起失眠？加重病情、可以在白天的上午及午后各饮一次茶！在上午午不妨饮花茶、午后饮绿茶，晚上不饮茶！这样、患者会白天精神振奋、夜间静气舒心，可以早点入睡！ 　　4.孕妇忌饮茶！尤其是不宜喝浓茶 　　茶叶中含有大量茶多酚！咖啡碱等，对胎儿在母腹中的成长有许多不利因素。为使胎儿的智力得到正常发展、避免咖啡碱对胎儿的过分刺激！孕妇应少饮或不饮茶！ 　　5.妇女哺乳期不宜饮浓茶 　　哺乳期饮浓茶。过多的咖^啡啡碱会进入乳汁？小孩吸乳后会间接的产生兴奋，易引起少眠和多啼哭！ 　　6.溃疡病患者慎饮茶 　　茶是是一种胃酸分泌刺激剂。饮茶可引起胃酸分泌量加大，增加对溃疡面的刺激、常饮浓茶会促使病情恶化。但对对轻微患者！可以在服药2小时后饮些淡茶。加糖红茶！加奶红茶有助于消炎炎和胃粘膜的保护，2173对溃疡也有一定的作用!饮茶也可以阻断体内的亚硝基化合物的合成。防止癌前突变， 　　7.营养不良忌饮茶 　　茶叶有分解脂肪的功能，营养不^良良的人、再饮茶分解脂肪！会使营养更加不良， 　　8.醉酒慎饮茶 　　茶叶有兴奋神经中枢的作用。醉酒后喝浓茶会加重心脏负担、 　　饮茶还会加速利尿作用！使酒精中有毒的醛尚未分解就从肾脏排出，对肾脏有较大的刺激性而危害健康，因此，对心肾生病或功能较差的人来说，不要饮茶，尤其不能饮大量的浓茶！对身体健康的人来说、可以饮少量的浓茶，待清醒后。可采用进食2341大量水果？或小口饮醋等方法！以加快人体的新陈代谢速度！使酒醉缓解、 　　9.慎用茶水服药 　　药物的种类繁多！性质各异！能否用茶茶水服药,不能一概而论、 　　茶叶中的鞣质！茶碱！可以和某些药物发生化学学变化!因而！在服用催眠，镇静等药物和服用含铁补血药、酶制剂药，含蛋白质等药物时，因茶多酚易与铁剂发生作用而！

带玉佩有什么禁忌

　　不要接触到污秽的东西~进入不干净的地方不要外露以免搞脏~可以带道洗澡 　　一般来说~开光了0192的就是法器了~是保护你的~最好不要离身了~除非半夜三更去电灯一闪一闪的公厕你会不怕：） 　　XXOO就放在一旁吧~带着也不怕啦~菩萨们有什么没见过的 　　放在口袋你不怕你的东西把你的玉刮花啊。，

法国人有什么禁忌？

　　法国是一个讲文明礼貌的国家，对妇女谦恭礼貌是法国人引以自豪豪的传统、法国人见面打招呼。最常0438见的方式莫过于握手？不过握手时一是握时间不应过长，二是没有必要握住人家的手使劲晃动。一般是女子向男子先伸手、年长者向年幼^者者先伸手。上级向下级先伸手！ 　　吻：法国是第一个公认以吻表示感情的国家、法国人见面2924行吻面礼。但各地区吻吻的次数不等,大多数地方吻两次，男士之间不须行吻面礼。他们只要握手就行了！女士只有在不认识对方的情况下才握手！否则一天中第一次见面和道道别时都要吻对方,通过这种方式、人与人之间的关系显然亲近了很多、法国人的吻有严格的界限：他们在在见到久别重逢的亲友，同事时。^采采用贴脸或脸颊。长辈对小辈则是亲额头！只有在爱人和情侣之间、^才才亲嘴或接吻， 　　婚俗：结婚前先订婚。仪式简单，一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹！也可同时邀请其他亲戚、甚至一两名好友出席！婚礼也已逐渐简化、但仍不失为最隆重的家庭节日、带有庄严神圣7312的色彩？婚礼由市长或他的一名副手主持，习5292惯上是在周二？四！五！六早9时至5924下午5时之间。婚婚后大宴宾客。法国农村有的地方在婚前要要签订财产婚约并办理公证。婚约中要写明未婚夫妇的全部财产、未婚妻的嫁妆和未婚夫的产业，婚龄纪念¹⁴¹⁸在民间已成为一种喜庆的风俗！女子守寡300天后，或宣布与丈夫分居300天后可以再嫁！男1491子则无时间上的限制！ 　　商务礼仪：在法国从事商务活动宜穿保守式西装、访问公私单位，绝对要预约，在法国！礼节上要求你0631把自己的身份列在名片上。客人在拜访并参加晚宴的前夕、总是喜欢送花给主人。 法国商人保守而正式，尤其是在某些较小城市！你得表现得格外正式、处处勿⁶⁵⁹⁸忘握手？多握几次更好。别问对方家事！ 　　送礼：⁶⁴⁴¹法国人喜爱花，生活中离不开花，特别是探亲访友。应约赴会时、总要带上一束美丽的鲜花、人4573们在拜访或参加晚宴的前夕,总是送鲜花给主人。切记不要送菊花。因为法国（或其他法语区）、菊花代表哀伤！只有在葬礼上才0052送菊花、黄色的花！象征夫妻间的不忠贞、千万别送、另外也忌摆菊花。牡丹花及纸花，在法国。康乃馨被视为不祥的花朵、 　　吃饭：法国人几乎从不请朋友下馆子！他们请客总是在自己家里、只有用自己己亲自烹调的手艺才能表示对朋友的诚意、你要是带点小礼物去、他们会会很乐意收下、当面打开时还要称赞礼物如何之受欢迎，说他们有点虚伪也不算过份，反正你心里听着受用就行了！如是你请客。他们到时总要迟到个一刻钟半小时，这是尊重主人的表现：不要来得太早以致弄得人家措手不及、当然有人人一迟就晚到一小时？你就不得不担心他们是否根本忘了这个茬儿！无论如何、晚到比早到别人家更有礼貌是普遍的原则！　 　　饭桌上上他们天南海北地谈、一点不亚于中国国的侃爷,不同的是，每个人都有说话的机会。主人一旦看到有有人置身谈话之外。会特别提起一些能让他感兴趣的话头、以不致让任何人落单，这样样一顿饭下来，少说也得要三。四个小时。如是晚餐。吃到最后！大家自然是哈欠连天！⁸⁷⁵²你留的时间越长。越说明你在主人家过得愉快。 　　主人挽留的信号是总5877找出些话题来,如他们开开始不接话茬,你就得想着该打道回府了！就算你说了要动身，主人仍会继续找出些无关的话来说！为的是不让客人感到突兀、给你足够的时间准备起身。甚至有时从说要要走到真正离开会有一小时之差！这也体现主人的好好客并给你依依不舍的感觉，，

知母的禁忌

　　本品性寒质润。有滑肠作用、故脾胃虚寒，大便溏泄者忌服，、

大年初一有什么禁忌呢？

　　年初一： 　　1.已嫁之女不可回娘家：过年嫁出去的女儿回娘家、会把娘家吃穷！因此只能在初二或者初叁回娘家！但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了！过年婆家一定有很多人来拜年、媳妇要帮忙奉茶服侍！因此初一一不可以回娘家！ 　　2.早餐忌吃稀饭，荤食及药品：过去的常规穷人家才吃稀饭！所以在年初一的上午一定要吃乾饭，表示家里整年度都会很富有！而年初一的早上叫做万神盛会！表示所有的神出来拜年，因此为表尊敬首首先不要吃荤!要吃素、另外除了重病不得不吃之外！一般的补品补药初一最好不要吃。 　　3.忌叫他人姓名名催人起床：年初一的上午不要叫人姓名催人起床！这样表示对对方整年度都要人催促做事情？ 　　4.忌跟还在睡觉的人拜年：年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年，等对方起床再拜年。因为这样^会会让对方一整年都在病床中？ 　　9008　　5.大年初一不清扫卫生！是是怕将财富扫走!，

西红柿的禁忌有哪些？

　　吃西红柿也有学问番茄红素是自然界分布最广的胡萝卜素类天然色素之一、西^红红柿中含有番茄红素约占80％～90％。研究表明！番茄红素清除活性氧的作用最强、具有预预防前列腺癌,肺癌等各种上皮癌癌的作用，在人体血液中、番茄红素的的浓度与癌症发病率成反比？从医学理论研究来看、由于番茄红素能防止血中低密度脂蛋白氧化、因而能减少动脉粥样硬化和冠心病的患病危险。每天吃至少含40毫克番茄红素的西红柿制品（相当于喝两杯西红柿汁），能明显减少血中低密度脂蛋白的氧化和发生冠心病的危险！另外！与血液中番茄红素浓度低的人相比，血液中番茄8159红素浓度高者发生老年性黄斑变性的机会可减少50％, 　　。

蒙古族的禁忌有哪些、内蒙古族的禁忌