当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 自己学算卦,卦了一卦,可是有动爻,离卦初九是动爻,变成了旅卦。。。现在是看本卦还是变卦爻辞。怎么解

京房十六卦变


  • 易经第四十六卦,地风升,问姻缘?

      1!明年有2则姻缘   2。一个脸白。细心   3,一个口才好!嘴巴甜,这个较远,    时间在农历八月左右, 2062  反馈是美德!

  • 自己学算卦,卦了一卦,可是有动爻,离卦初九是动爻,变成了旅卦。。。现在是看本卦还是变卦爻辞。怎么解

      一爻动看变卦爻辞,!

  • 想问一下,和某人有没有可能. 请高人帮我看一下吧. 周易第二十六卦大畜卦,变卦为周易第二十二卦贲卦. 60分

      天生一对!两人的八字无冲!无克。无刑。且喜用神互补,只是眼鸡婚姻运不佳。结合后必能财源广进,夫妻更加恩爱、家庭更加美满幸福,恭喜你。

  • 十六画属木的字有哪些起名用

      萼:秀气伶俐,刑偶伤子。事劳无功!中年劳!晚年吉祥,   树:一生清雅多才。特有人缘。中年劳、晚年吉祥,克父命。环境良好,   龟:多妻、中5051年吉祥隆昌,刑偶欠子、晚年劳神。环境良好,   过:暗淡无光。忧心劳神、事劳无功。一生多灾、晚年吉祥。   横:刑克父母、二子吉祥,一生英敏多才。中年吉祥!晚年隆昌,   桦:温和贤能。多才忠厚。中年吉祥。晚年隆昌。官旺!出国之字!   机:口快心直。一生奔波大吉?中年多劳但隆昌、晚年荣幸! 3873  冀:怀才不遇!外祥内苦,中年多劳。晚年吉祥、二子吉祥、   颊:忧心劳神,二子吉祥,一生清雅。贵人明现,晚年吉祥,   憬:妻闲子贵,义利分明!中年成功隆昌,官或财旺。环境良好、   橘:义利分明,安富尊荣。中年吉祥隆昌。晚年劳神!   举:小心爱情烦恼。天生聪颖!中年劳,晚年吉祥,   麇:清秀伶俐。温和贤淑。中年吉祥。晚年隆昌。出国之字、  6851 裤:一生清雅伶俐!秀气伶俐!中年劳、晚年吉祥!女人不幸之字。   窥:有情有义。英雄格,中年劳。性刚口快!晚年吉祥、   梦:清雅荣贵、中年吉祥,环境良好。女人刑偶伤子,不幸之字、   器:福禄双收。口快心直,多才贤能、刑偶伤子,有爱情烦恼!晚年隆昌、   褰:暗淡无光。一贫如洗。中年多灾!晚年吉祥、再嫁守寡之字,   黔:忧心劳神。事劳无功。中年劳,晚年吉祥、环境良好。   桥:多才温和。清雅伶俐!福禄双收。刑偶伤子、晚婚吉!晚年吉祥、   亲:意志强,抱负大!但怀才不遇、中年多劳!晚年吉祥、   蓉:温和忠厚,福禄双收,多才贤能。中年成功隆昌,出国之字,   县:小心爱情厄、智勇双全,中年劳、忌车怕水,晚年吉祥、   筱:出外吉祥,秀气巧妙。多才贤能、中年吉祥!晚年隆昌!幸福之字、   谐:一生清雅平凡、晚婚大吉、中年劳、晚年吉祥隆昌。   蓄:多才贤能。清雅伶俐,中年劳!勤俭治家。晚年吉祥!   谚:精明公正?重信用、福禄双收。成功隆昌,环境良好!   窑:英敏多才,清雅荣贵、中年成功隆昌!劳神多灾,   颖:智勇双全,义利分明!中年平凡。晚年吉祥。二子兴旺之字,   遇:奔波劳苦!身弱多病!中年劳!怀才不遇,晚年吉祥、   圜:有爱情厄,小心多才、英敏勤俭,中年劳,晚年吉祥,   蓁:清雅荣贵。学识渊博,4343中年成功隆昌、官运旺!出国之字!   筑:智勇双全!清雅荣贵。中年吉祥。晚年隆昌。出国之字。   樽:刑偶伤子、身弱多病、中年劳或潦倒,晚年吉祥!忌车怕水!。

  • 周易占卜,问感情占到困卦,九四变为坎卦,问和对象婚事占到明夷无变爻,求大师解

    3977  习坎:有孚?维心亨!行有尚!   【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定8842的信念!执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通!这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚,   《象》曰:水洊至、习坎,君子以常德行,习教事、   【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上、为水流之表象。流3887水相继而至!潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前!所以象征重重的艰险困难,君子因此应当坚持不懈地努力、反复不间断地推进教育事业。   初六,习坎、入于坎窞。凶,   【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下。结果必然是凶险的,   《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。   【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下”、是因为不能坚守正道,自身软弱无能?又得不到外援,所以遭遇凶险。   九二、坎有险!求小得!   【白话】九二、仍然处在陷坑之中面临危险。虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的,   《象》曰:“求小得”、未出中也,   【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”!说明仍未脱离险境、   六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞、勿用,   【白话】六三。往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全、落入陷坑的最底下、在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动,   《象》曰:“来之坎坎”终无功也!   【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安、结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险!走出困境!   六四!樽酒。簋贰,用缶!纳约自牖,终无咎,   【白话】六四!一樽酒。两簋饭,用瓦缶盛着进献!礼虽然很轻。然而却5985充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信、最终不会发生灾祸。   《象》曰:“樽酒簋贰”。刚柔际也、   【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”、是说在艰险困难的情况下能够推心置腹,相互信任地交往!刚柔相济!所以最终免遭灾祸!   九五,坎不盈!祇既平,无咎、   【白话】九五!奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害!   《象》曰:“坎不盈”、中未大也、   【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中而不自大、所以。还不会发生灾害,   上六!系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得!凶,   【白话】上六。被绳索重重地捆绑住、囚放在荆棘丛生的牢狱中!长达三年。

  • 易经十三卦的现代文解释

      十三,同人卦   第十三0815卦是同人卦!同人卦在六十四卦中非常重要。它是告诉我们怎样才能会同!和同别人的,“同”0855有会同,和同的意思、0748怎么才能会同、这是人人都面临的问题!作为一个领导者更应该考虑、怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同!如果人人都会同了。社会将达到一个什么样的境界呢!大同!   大同是什么境界呀。大同在哪里出现过?是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”。就是大同、“大道之行也、天下为公”。那怎么才能大同。要“不独亲其亲,不独子其子”。“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母、“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子!还要推广到别人的父母和孩子。这就是大同。这一卦就是讲如何才能达到大同的、   从卦爻结构看。“柔得位得中而应乎乾”、这是一柔应五刚、另一方面。卦唯一阴!众阳所欲同,也是五刚应一柔,刚柔两类势力皆以和顺为本!主动向对方追求、阴求阳。阳求阴!这就自然而然结成了一种相互交往的关系!为通过交往达到与人和同目的提供了可能,   交往首先是从自我出发的!在与人交往的过程中,应该端正自我的心态!不可偏私狭隘、局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围。而要胸怀磊落、大公至正,走向公共领域进行广泛的社交活动,所以说“同人于野。亨,利涉大川”。“野”是郊野旷远之地,象征社会的公共领域?只有超越私人范围从事公共领域的交往、才能摆脱8245否塞不通的状态?为全社会确立普遍联系的精神纽带!做到同8642心同德!与人和同!   再从上下二体的组合看!下卦离5600为文明。上卦乾为刚健!文明象征具有洞察明照的理性精神、刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志!二五爻、中正而应、无偏无倚。正而不邪、因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则!称之为君子之正道,如果履行正道、按照文明刚健。中正而应这几项价值准则来调整自我的行为、就能沟3391通整合,发挥2990凝聚群体的功能!所以说“唯君子为能通天下之志”!   同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的。与否卦相比、否卦的客观形势是“不利君子贞”,同人8910卦则是“利君子贞”!对于守持正道的君子十分有利。虽然如此!由于每一个个体受爻位的限制,具体的处境不同、在有利于扩大交往的形势下、有的顺当、有的艰难!有的履行正道,行为正确。有的偏私狭隘?行为错误、因而六爻吉凶2831悔吝的后果也很不一样,   所有这些都要结合具体情况进行具体分析!通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理。   13.1   同人于野。亨、得涉大川!利君子贞、   白话   聚众于郊外,将行大事。吉利!有利于涉水渡河、有利于君子的卜问!   解读 3270  卦名:同人   本卦为异卦相叠(离下乾上)!本卦上卦为乾。乾为天,为君!下卦为离、离为火、为臣民。此种卦象表明君处于上、而臣处于下。君王号令大众!大众拥戴其君,上天下火、喻君王居高临下!洞察民情、所行皆得体。臣民齐赞同。故6728卦名曰同人,   同人,《说文》:“合会也”,   同人于野。犹言聚众于郊外。将行大事,   13.2   《彖》曰:同人,柔得位得中而应乎乾、曰同人。同人曰:“同人于野?亨。利涉大川”。乾行也。文明以健!中正而应,君子正也、唯君子为能通天下之志!   白话   《彖辞》说:同人。六二之爻居于下卦中位、而处于乾卦的下位!像臣民忠于职守。拥戴其君、这是同人的卦象,同人卦辞说: “聚众于郊外、将行大事!吉利、有利于涉水渡河”!所以皆吉。因为能施行为君的原则、此卦上乾下离有文明刚健之象、九五阳爻居上卦中位!六二阴爻居下卦中位。互相应和、这说明君子光明正大。秉性中和!以正道为准则,以忠君为目的、体察天下的隐衷!统一人民的意......余下全文>>,

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      体、用卦是以卦象来占断的,摇卦是用五行!六亲占断、,京房十六卦变、自己学算卦,卦了一卦,可是有动爻,离卦初九是动爻,变成了旅卦。。。现在是看本卦还是变卦爻辞。怎么解