当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 先天八卦数与后天八卦数如何运用

先天八卦为阳


  • 先天八卦,后天八卦怎么使用。

      先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作?先天八卦的卦序是:一乾。二兑、三离!四震,五巽、六坎、七艮!八坤。先天八卦数可以用8减去相应的9003二进制!比如乾卦二进制111。十进制是7,8-7=1。故乾一,坤为000、十进制0,故坤八!   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七   先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四、系由上而下,再由下而6022上旋至巽五,由巽五至坤3016八又由上而下。其路线形成S形的曲线!这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中、由乾至坤是按先8800天卦数乾一!兑二、离三。震四!巽五。坎六、艮七!坤八排列的、这种从上而下。先左后右,由少至多的数字排列方式。称作“逆数”。反之!由坤至乾,从下面的开始。由下而上,先右后左!由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数", 按先天八卦乾坤?艮兑!震巽,坎离两两对待之本。每一对中都含有顺逆、奇偶!阴阳。即阴中含阳。阳中含阴,3600阴阳错综交变、这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的6059辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理!来预测推断世间一切事物!数不离理,理不离数,   后天八卦又称文王八卦。即震卦为起始点!位列正东,按顺时针方向,依次为巽卦。东南。离卦!正南,坤卦,西南。兑卦。正西、乾卦、西北。坎卦、正北、艮卦。东北!如象征节气!则震为春分、巽为立夏、离为夏至、坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一!坤二,震三,巽四。五为中宫。乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾!天也!故称乎父。坤,地也,故称乎母、震一索而得男。故谓之长男、巽一索而得女。故谓这长女!坎再索而得男。故谓之中男,离再索而得女。故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男,兑三索1125而得女、故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽!相见乎离,致役乎坤、说言乎兑、战乎乾。劳乎坎、成言乎艮”,邵子曰:“乾2474统三男于东北?坤统三女于西南!乾!坎!艮。震为阳,巽!离。坤!兑为阴”。哪首著名的口诀、金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一。左三右七。二四为肩。六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得出的规律、、

  • 先天八卦数与后天八卦数如何运用

      先天八卦和6700后天八卦。其卦行卦象都一样!区别在于排列方位和顺序不一、用先天八卦数和后天八卦方位测事!是宋朝天文学家!八卦大师邵康节所创!现在的八卦预测都是以此为用。   关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位、现在拿过来给你做1051下参考:后天八卦方位,按阳四宫(乾坎艮震)阴四宫(巽离坤兑)的次序记忆!以乾开始。顺时针走向:由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序!到兑西为结束,   又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四。巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线)、

  • 八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的

      先天八矗(8879伏羲八卦),依次是:坎!艮,坤,震。离,兑,乾、巽!   后天八卦(文王八卦)、依次是:坎,艮。震、巽!离!坤!兑,乾、   河图:一六同宗,二七同道。三八作朋、四九为友、   洛书:载九履一。左三右七、二四为肩、六八为足,   一为坎、五行属水、代表北方,二为坤。五行属土。代表西南!三为震。五行属木、代表东方!四为巽、五行属木、代表东南,六为乾。五行属金、代表西北、七为兑、五行属金,代表西方。八为艮、五行属土!代表东北,九为离、五行属火。代表南方。五居中,五行属土,   乾为天,坤为地、坎为水、离为火!震为雷、兑为泽,艮为山。巽为风!此乃八卦、   九星:贪狼生气(木)。天医巨门(土)、武曲延年(金)!以上是3427三吉星!   绝命破军(金)。廉贞五鬼(火)、文曲六煞(水),禄存祸害(土)、以上四凶星,   伏位左辅0207(木),伏位右弼(木)。合称九星!、

  • 先天五行灵树

      五行灵根 先天五行灵根: 西方庚金/菩提树 东方甲3720木/人参果树 北方壬水/蟠桃 南方丙火/扶搡木 中央戊土/黄钟李 后天五行灵根: 辛金/降龙木。 乙木/绿柳、 丁火/火枣、 己土/六根清净竹(苦竹、

  • 昨晚梦见自己家阳台长草了

      只是一个梦,不要太0646在意啦!

  • 八卦方位读音什么兑

      八卦方位_词语解释   【拼音】:bā guà fāng wèi   【解释】:1.古代按八卦各卦性质而配以方位。所配方位顺序,分伏羲方位和文王方位两说!前者称6052先天学、所列方位称先天图、后者称9985后天学!所列方位称后天图,、

  • 八月皎皎昭阳殿指什么生肖

      下面有不少写南京的诗歌,至于哪首最美,见仁见智吧,个人认为是《登梅岗望金陵赠族侄高座寺僧中孚 》,《泊秦淮》、     长干行(一)   作者:李白 [唐] 701-762   妾发初覆额,折花门前剧,   郎骑竹马来,绕床弄青梅,   同居长干里!两小无嫌猜!   十四为君妇,羞颜未尝开、   低头向暗壁、千唤不一回、 4531  十五始展眉,愿同尘与灰。   常存抱柱信,岂上望夫台、   十六君远行。瞿塘滟预堆、   五月不可触!猿声天上哀。   门前迟行迹。一一生绿苔。   苔深不能扫,落叶秋风早。   八月胡蝶来、双飞西园草。   感此伤妾心!坐愁红颜老,    早晚下三巴!预将书报家!   相迎不道远。直至长风沙!,

  • 谁能告诉我信奉先天老爷是什么教?是不是邪教?

      八卦教 八卦教是清代华北地区势力最大、影响最深的一个派别,它以八卦作为   基本的组织形式。招收门徒,各卦都独立发展!互不统属。而总教首只是一 个名誉领袖、一个十足的偶像、   八卦教的创始人是山东单县人刘佐臣!据史料分析。刘佐臣于顺治末年 在京师拜太监。红阳教首领魏子义为师!回到山东后改名刘奉天,创立了3465五 荤道收元教?编造《五女传道书》。分八卦收徒敛钱!这就是八卦教的由来、 刘9230佐臣创教之初?只招收了 3 个徒弟:清丰县人秦姓(具体情况不详)、 “南方郜姓”。即离卦教的开山祖师,河南商邱县人郜云陇。“曹县王姓”、     即震卦教的开山祖师?山东菏泽县人王清容、说明他的徒弟不多!固而当时 也并未正式打出八卦教的旗号。   刘佐臣大约死于康熙四十年(1701 年)前后。其子刘儒汉继任教首、此   后 30 余年间。八卦教的组织机构趋于完善:总教首之下、“每卦以 1 人为4447卦 长,2 人为左右干支。以下俱为散徒、”各卦独立传7105教收徒、所得银钱送给 卦长,再由卦长送交教首刘儒汉。但当时各卦依然不能齐全。因而有 1 人兼 两卦长之说,   乾隆元年(1736 年)?刘儒汉死。其子刘恪任总教首!由于刘恪并不热 心经营和管理,因而八卦教在他掌管的十多年中未有多大发展、大约在乾隆 十三年(1748 年)!刘恪的儿子刘省过接任总教首?刘4930省过与其父!祖一样、 只满足于充当宗教首领9525和从各卦长手中敛取钱财,这就给了各卦以更多的独 立活动余地!促使它们独自立教,于是。除了坤卦 1 卦“8995未曾立教”外,其   它 7 卦均设立了卦长、各卦长及其卦的活动地区是:离卦、传教中心在河南 商邱一带、卦长系郜云陇的第三6650代孙郜大兄弟!震卦。传教中心在山东菏泽 一带,势力波及河南,直隶和江南!卦长系王5489清容的儿子王中?坎卦!传教 中心在直隶容城!山东宁阳一带、卦长系张柏、重要头目有孔万林、艮(gèn) 卦,传教中心在山东金乡一带、卦长先后为张玉成,张静安父子。巽(xùn 音逊)卦、传教中心在山东单县。卦长为张炎兄弟,乾卦,传教中心在河南 虞城,卦长为张姓子孙、兑卦,传教中心在直隶东明。卦长是陈善山兄弟、 乾隆三十七年、八卦教支派清水教案发、刘省2613过等人被清廷处决。刘省 过的儿子刘洪被收监、乾隆五十一年,直隶大名道差役4662段文经等人打着“大 明”旗号。以营救刘洪为名发动反清起义,成为当时震动一时的案件!清廷 在镇压起义后,发觉段文经等就是八卦教徒、这次起义是打着“八卦9466教”的   名义,这说明,五荤道收元教至迟在乾隆五8524十年前后已改名为八卦教了、   八卦教初创时,其教规是不开斋?不破戒、不食大五荤、同时又忌食生 葱生蒜。到了清代中叶,为了不把忌斋戒的人挡在教外。八卦教由戒五荤改 为戒杀!戒盗。戒淫、戒毁、戒欺。鼓吹实行仁、义,礼、智,信。   八卦教信奉的最高神祇是无生老母!《八卦教理条》就说:“忙里偷闲   寻生路!到家先看无生母,”教徒每日都要早。午。晚 3 次面朝太阳,念诵 “真空家乡!3105无生老母”的八字真诀,八卦教的经卷还把孔夫子变成弥勒佛 的化身,而把该教徒众说是孔夫子“临凡下世”时带到人世间的,这显然是 借助孔夫子的威望抬高八卦教在人们心目中的地位,   八卦教还把该教创始人刘佐7048臣祭为一神,教内设有先天。中天和后天 3    个牌位、奉刘佐臣为“先天老爷”、他的后代刘省过、刘廷献等为“中天老 爷”!但始终不见“后天老爷”的姓名、这一方面很可能如一些学者所说、 象征着八卦教初创、发展和成熟 3 个阶段及它们之间的承袭关系。另一方面 用“后天老爷”的牌位激励后来者,使其将八卦教发扬光大!万载流传。如 乾隆中叶、震卦教首王中就曾自称为后天老爷、他宣传的教义中有明显的反 清思想情绪。   八卦教在初创时期、与民间宗教其它教派一样,都以为人治病作为传教 收徒的主要方式、清代中叶前后,八卦教又增加了运气炼功,演习拳棒、教 内分为文弟子和武弟子!文弟子运气练功,武弟子演习拳棒?这对于其它民 间宗教有很大影响!此后它们纷纷效尤、另外!光绪年间的义和团与八卦教 中的武弟子也很可能有师承关系!     嘉庆二十二年(1817 年)!八卦教再次被清廷破获、教首刘成林被处决、 至此。刘氏家族长达一百五六十年的传教生涯宣告结束。不过!八卦教作为 一个民间宗教并未因此而退出历史舞台!依然在民间秘密传教收徒,   八卦教的支派较多,7853最主要的有震卦教?离卦教。坎卦教!先天教和八 卦金丹教等。!

  • 五行八卦分别是什么?

      五行:    五行指水、火,木、金、土、五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类。五行之间存在着一定的联系,祖国医学借用五行1002学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说,   五行相生相克 相生,有相互滋生,促进!助长的意思、相克!有相互制约、抑制,克服的意思,   五行相生的规律是:木生火,火生土!土生金,金生水,水生木,相克的规律是:木克土,土克水。水克火!火克金,金克木。   在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系、把它比喻为“母”1451与“子”的关系!在相克关系中任何一“行”、又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系、   五行相生之中、同时寓有相克!相克之中3700也寓有相生,相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件,所以五行生克制化是正常现象!五行中任何一“行”太过或不及。出现异常现象!都可引起相乘或相侮的变化!乘是乘虚侵袭的意思!侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克!超过了正常制约的程度,其规律同相克?但被克者更加虚弱,相侮1586即“反克”,又叫反侮。即本来是自己所能克胜的。却反而被它克胜!其规律与相克正好相反。例如!正常时土克水,若土气虚弱、或水邪泛滥!水就反过来侮土。   八卦   八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、    八卦图共分两种。一种名为先天八卦。又名伏羲八卦。相传为伏羲氏的创作。据说此八卦乃太极图的演化,另一种则是后天八卦,双7876名文王八卦。相传是周文五的创作,   八卦为乾!坤。震,巽。离。坎。艮。兑。先天八卦与后天八卦的排列!象徵方位及所象徵的数、都有所不同。   先天八卦的所主是:1乾居南方。数目为一、与坤相对!2坤居北方!数目为八、与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对!4巽居西南,数目为五、与震相对,5离居东方!数目为三!与坎相对、6坎居西方。数目为六、与离相对。7艮居西北、数目为七、与兑相对!8兑居东南!数目为二!与艮相对。   以上各相对的数字合。便为九。乾与坤合为九,震与巽合为九、离与坎合为九!艮与兑相合亦为九。   后天八卦与先天八卦所主的有异:   1离居南方,五行为火!数目为九,与坎相对。2坎居北方。五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方!五行为木!数目为三、与兑相对、4兑居西方、五行为金,数,

  • 八卦口诀是什么?八卦和五行有联系吗?

      人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事!八卦是相术、阴阳五行八字是术数(或者应该写作数术才对),???? 说八卦是相术不是说是手相?面相之术、如果那样理解就太肤浅了。“相”无论从字形还是字意都是看的意思,从字的构成上就能明白,一个木。一个目。明摆着:用眼睛去看树的生长(也可引申为事物的发展。也就是表象)、周易八卦就是这样的方法。通过看事物7941发展的表象而预测确定出结果!古人对周易的解释衍义。也都是从象的角度进行的!周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着。由此看八卦应该是看事情表象的预测方法,?? ??    麻烦采纳、谢谢!,先天八卦为阳、先天八卦数与后天八卦数如何运用