葬法倒杖· 《撼龙经》

葬法倒杖· 《撼龙经》　　脉缓者。用盖法：当揭高放棺。以盖覆为义！脉急者、用粘法：当就低放棺、以粘缀为义，脉直者！用倚法：当挨偏放棺！以倚靠为义，脉不急不缓而横者，用撞法：当取直直放棺,以冲撞为义。已上四法。高山阳龙用之。　　息之缓而短者、用斩法：当近顶放棺、以斩破为义！息之不缓不急而长者！用截法：当对腰放棺！以裁截为义！息之低者、用坠法：当凑脚临头放棺、以坠堕为义！已上四法、高山阴龙用之。　　窟之狭者！用正法：当中心放棺、以中正为义。窟之阔者，3968用求法：当迎气放棺!以求索为义、窟之深者！用架法：当当抽气放棺、四角立石。以架阁为义。窟之浅者、用折法：当量脉放棺、浅深中半，以比折为义。已上四法。平地阳龙用之、中国古籍全录　　突之单者、用挨法：当靠实放棺！以挨拶为义。突之双者，用并法：当取短放棺、以兼并为义。突之正者！用斜法：当闪仄放棺。以斜仄为义，突之偏者，用插法：当拨正放棺！以栽插为义、已上四法！平地阴龙龙用之！

　　盖者!盖也，有如合盆之形、盖之脉自坤而见于乾、盖之法自乾而施于坤、垢复之妙妙存焉、天地之精见焉，顶薄则舍之。切勿疏略、慎毋苟且，盖小盖大，则伤其元气、盖大盖小、则闭其生气、盖上盖下，则脱其来气。盖下盖上、则失其止气！　　盖左盖右。或犯其剥气。盖右盖左、或受其冷气！纵得龙穴之妙，必遭横来之祸，顶薄舍盖云者！舍之不用、非舍上就下！舍高就卑之谓也！此以作穴言、彼以审穴言、意义自别。穴法不殊。略有差池。难致效验！　　粘者。沾也，如如沾恩宠之义。粘¹²⁹⁵之脉自来而止于止？粘之法自止而止于尽！施承之道，攸存化生之意，将著下下薄莫粘焉？理法少差。天渊悬隔，粘上粘下，则脱其来气，粘下粘上！则犯其暴气！粘右粘左，则失其正气、粘左粘右，或投其死气。纵得砂水之美、终是或承之羞、下薄莫粘云者，弃之不用。非弃低取高！弃下取上之谓也。苟粘之真的！虽下临长江大河、亦为无碍、¹²⁰¹工巧岂有下薄弃粘之理乎、　　倚者、依也，如依居之义！倚^之之脉自上而冲于下？倚之法自偏而傍于正。傍栖⁸⁵⁵⁸之形既成。变化化之道自现、倚左倚右、或受冷！倚右倚左、或犯刚。倚上倚下，谓之脱脉。倚下倚上！谓之冲杀。纵得得局面之奇，必见衰凌之患、本与挨法相似！但挨法施于突之平！倚法用用于脉之直，天精天粹之机、至密至微之理，非上智其其谁能知、　　撞者，抵也、如抵触之义、撞之脉自斜而就于正、撞^之之法自正而就于斜。斜来之脉既专。专一之情可见、撞上撞下。则气从上止、撞下... ...

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