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易经杂说:了解《易经》与做领导的学问

  这日读南师的《易经杂说》颇有感悟!尤其是南师关于《易经》与做领导的学0301问的讲述!
  南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之?问以辩之、宽以居之!仁以行之,易曰见龙在田。利见大人!君德也、”做领导者首要的条件与修养是什么呢?四字精髓、“学。问。宽。仁”!


  做领导首先要学习,“学以聚之”!学问是积累起来的,学习什么呢。那就多了,科学、人文。管理之术。为官之道等等。作为领导者,只有具备了一定的学识修养,才能够对所从事的工作有正确理解的能力。现在的官场中,勤奋好学者大有人在。但不学无术。整日觥筹交错。浑浑噩噩者也不乏其人,不学习带来的后果是无法明理。不能够正确地决策!这害处就大了。领导者是一个单位或者部门的头脑!头脑不清,那其他人也只能是跟着辨不清方向、盲人瞎马、行政效率可想而知!
  做领导还要不耻下问。“问以辨之”、向身边老同志问,向专家问。结合实际问,甚至以能问于不能、只有多问。才能够准确掌握第一手资料,去伪存真!问也大有学问!孔子云“三人行!必有我师焉,”听听!你身边的人其实都是你老师,向老师询问我们该如何做呢,那当然是恭敬,谦和,可我们有的领导人在向身边人询问时、态度确实很糟、自以为是。高高在上!咄咄逼人。心理2798素质差的人,估计都9410不知道说什么了!心理素质好的。有的人可能就不愿意说那么多了,尤9922其是事不关已之时,人家只会是高高挂起!我有个朋友升迁了?为政一方!但是以前的好友都不愿意和他接近了,有聚会也不叫。说他官气太盛了!官腔太浓了、官气!官腔是什么。就是那种居高临下、自以为是。不容别人讲话!觉得自己都对的“气”。这不是正“气”。正气是什么!温,良。恭,俭!让也,
  领导者要有宽厚的品格。“宽以居之”,光有学问还不够。还需要有宽厚的品格,宽以待人,包容万象。很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”,提醒自己要大海一样,能够包容万象!一个单位、一干众人各不相同。每个人都有不同的特点!就需要领导者的包容了、喜欢这种性格!也要包容那种性格、善于弹钢琴。方能奏合谐曲、中国人称呼领导者为头儿。龙头也。将领导比喻为龙。3643古代帝王自称真龙?是龙就要有龙的德行。中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢!“龙德而正中则也”!就是至中至正,诚恳客观、不居功自傲、普爱天下。领导者要爱自己的下属!要体恤下属,宽以待之,
  领导者还要有仁爱之心!有的领导者!只强调工作。下属生病也不准假。旁人看来!无异于苛政、这是就“仁”出了问题,当然!领导者也有一堆的道理、“活赶的急。怎么能说请假就请假呢,”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都,与天地合其德。与日月合其明?与四时合其序,与鬼神合其凶。先天而天弗违!后天而奉天时、天且弗违,而况于人乎,”神佛都要顺应天时,何况人乎、生老病死是自然的安排?因为工作而无视这个自然。说明作为7454领导者的能上还是需要提高的。当一项工作、经办人连生病都不可以的时候。说明工作安排还是有些问题的、
   《易经》虽晦涩难懂,但还是可以翻一翻的!用《易经》的观点看宇宙万物!你会找到你所需要的答案!!

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