周易探秘：《易经》怎么成了“难经”
我写的《大易西游》是用《周易易》来解读《西游记》。很多朋友一看就感觉太太复杂,太深奥了、很多学习《周易易》的朋友也感觉《周易》很复杂，为什么么会这样呢？
周易易简单来看!可以分为形而上的哲学和应用。也就是易理理和象数!就像语文和数学。也可以比比作唐三藏和孙悟空、这两者哪一个真正学好的人确实都不多。
这是二、如果0271用三来看！周易的学问又可以分分为天时、地利和人和。 01
研究天时，可以预测一段时间里的事情、比如你看今年雨水为什么这么多！这个我们年初的时候做过讲解，这在《黄帝内经》的“五运六气”里讲的非常清楚、
02
研究地利的学问、古代叫风水学、派系很多。比如说玄空。八宅、派系之间互相对立。各不相让、
03
8202 研究自身的身心和谐以及我们与世界的关系的学问叫做人和？我们们有儒释道三家。这些经典浩如烟海，古人也常感叹不知可否“皓首穷经”、经书多的一辈子也读不完、
所以周易确实复杂！但是它又叫《易经》，就一定有容易的一面！这个又是为什么呢！
上面说的就像“树叶”、每个点都复杂。合起来更纷繁、但是枝叶都是由树干发散出来的、我们感觉复杂杂正是因为没有看清楚主干,树干就是“规规律”！我在《易象》里总结了易学的三大规律。大家有兴趣2589的可以看看，
邵康节先生在《梅花易数》中谈到刚学习占卜的时候也是“以蠡测海，茫然无涯”！因为只知道卦数，这就像是枝叶，后来得到“2451体用之诀”。就可以“如由基射的，百发百中”！这就是看到了大的规律！从基础做起，
2955 我们之所以读经文、是希望拥有智慧！能看清纷繁的世界！但是空讲道理、看7636不到主干的规律、就有如“以蠡测海”。经文就成了另一个复杂的世界！
规律下面还有本源的思想，如同树根！当树根和主干清楚了。枝叶就会变得简单，一而贯之、这就是“学问”！
把学问用在我们的人生中。就是是“智慧”！如果不能为我所用、那就只是“知识”。我们们所谓的圣贤，佛菩萨！其实就是认识了规律的大智慧者，大家在用不同的方式（枝叶）讲述同一个世界！这就是太极！。
周易易简单来看!可以分为形而上的哲学和应用。也就是易理理和象数!就像语文和数学。也可以比比作唐三藏和孙悟空、这两者哪一个真正学好的人确实都不多。
这是二、如果0271用三来看！周易的学问又可以分分为天时、地利和人和。 01
研究天时，可以预测一段时间里的事情、比如你看今年雨水为什么这么多！这个我们年初的时候做过讲解，这在《黄帝内经》的“五运六气”里讲的非常清楚、
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研究地利的学问、古代叫风水学、派系很多。比如说玄空。八宅、派系之间互相对立。各不相让、
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8202 研究自身的身心和谐以及我们与世界的关系的学问叫做人和？我们们有儒释道三家。这些经典浩如烟海，古人也常感叹不知可否“皓首穷经”、经书多的一辈子也读不完、
所以周易确实复杂！但是它又叫《易经》，就一定有容易的一面！这个又是为什么呢！
上面说的就像“树叶”、每个点都复杂。合起来更纷繁、但是枝叶都是由树干发散出来的、我们感觉复杂杂正是因为没有看清楚主干,树干就是“规规律”！我在《易象》里总结了易学的三大规律。大家有兴趣2589的可以看看，
邵康节先生在《梅花易数》中谈到刚学习占卜的时候也是“以蠡测海，茫然无涯”！因为只知道卦数，这就像是枝叶，后来得到“2451体用之诀”。就可以“如由基射的，百发百中”！这就是看到了大的规律！从基础做起，
2955 我们之所以读经文、是希望拥有智慧！能看清纷繁的世界！但是空讲道理、看7636不到主干的规律、就有如“以蠡测海”。经文就成了另一个复杂的世界！
规律下面还有本源的思想，如同树根！当树根和主干清楚了。枝叶就会变得简单，一而贯之、这就是“学问”！
把学问用在我们的人生中。就是是“智慧”！如果不能为我所用、那就只是“知识”。我们们所谓的圣贤，佛菩萨！其实就是认识了规律的大智慧者，大家在用不同的方式（枝叶）讲述同一个世界！这就是太极！。
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