白话文易经第三十卦
易经第六十卦怎么解
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生。登台3505封神姜太公。到此诸神耽退位、纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠！兑为泽，坎为水，泽有水而流有限，多必溢于泽外！因因此要有节度？故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦！交相使用！天地有节度才能常新。国家有节度才能安稳。个人有节度才能完美！ 事业：正处在发展时期！一定要注意意切勿冒进，但更不应放弃良好的机遇。只要坚持遵利守义的原则！可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达、 经商：市场行情好、对自己很有利！应应该努力开拓。勿失去机会，不过、头脑一定定要冷静？投入应有限度！适可而止、该收则收、 求名：严格要求自己、办事知道节度，不走极端！可可以通行无阻,顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入8568情不自禁的地步。顺其自然会有有好结果？ 决策：抓住机遇。勿失良机。适当节制自己的行动。不可勉强。更不可冒险、恰如其分。3116一切不可拘泥！该变就变、但是、该节制的时候一定要节制，节制必须有限度！过于节制就成为苦。不会有好的结果！这9513叫适得其反？务必十分分注意。、
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤、是相相遇的意思！是“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”、其实说的的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方来到这！不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在。因为缺少少知音,我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义！这里的用人之道！重点还还是在于“知人”!一个虽然做9816得不错。但无人知晓！没3004人愿意引见的人!再有才也是没用！ 3518 这个卦很有趣、跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人，而这里。阴爻是指那个怀才的人。这里的五个阳爻，指的是与怀才的人有一定关系的几种人、 初六。怀才的人要守持正固，不7580要急于有所前往，前往哪里！有才的人当然心里早早有目标！为什么不要急。因为做人要甘于平凡。是你的就是你的。不是你的，只能说明它还不是你的。不甘于平凡、那只能是痛苦！不过。愿意痛苦并爽着的人有很多。 九二，“包有鱼”！厨房里发现一条鱼！鱼是谁！就是初六，那个怀才的人！这个九二！很有可能就是那个与初六朝夕相处处的人,更有可能与初六有上下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的。前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名名之前居然当过外卖仔！作作为九二的人？能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的、他们们所应做的,是尽量5660地帮助那些怀才不遇的人。5281而不要为己所用！ 九三。指的是想寻找初5274六的人、并没有有像预期那样顺利找到！但正因为没有找到，而没有遭遭到邪伤？4431我看到这句话时!有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理、但没有找到人才！就省下了不少供3378养人才的工资！省下了不少管理高级人才的功夫，似乎难以理解这有什么可庆幸的！但凡事还是要全面地4581观察考虑！引进了人才、有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大人才的作用，过分依赖和夸大。对人才其实是一种伤害！对自己企业业单位也是一种伤害! 九四。“包无鱼”，厨房里失去一条鱼，这个鱼当然还是指初六、那个人才了。但这里关键还不在于失去人才。而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争，这类事事情在一些企业不是什么新鲜事!留不住人才的情况有有很多种？但关键还是在于如何对2782待人才流失这件事。不可强争！人人才才可留得住，如果在平时时就善待人才,让他们充分发挥专长。适当提提工资。提提职务待遇，就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多！不过这种抢夺大多还是发生在人才市场！劳力市场，工厂没人干活的时候才5113想到加工资，提福利，就有点晚了！ 九五！“以0681杞包瓜”？形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样、更好的人才才会络绎不绝地前来！这就是“千金买马头”这个典故故所教授的道理？ 上九、人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜。但没有咎害，这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候。上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才、道理是一样的。 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤、遇也、柔遇刚也！勿用取女。不可与长也。 天地相遇、品物 咸章也、 刚遇中正。天下大行也。 姤姤之时义大矣哉？象曰：天下有风，姤、7934后以施命诰四方。 初六六：系于金柅、贞吉、有攸罚。见凶，羸豕踟躅， 象曰：系于金柅。柔道牵也， 九二：包有鱼,无咎！不利宾、 象曰：包有鱼、义不及宾也。 九三：臀无肤，其行次且、厉、无大咎、 3694 象曰：其行次且!行未牵也！ 九四：包无鱼，起凶、 象曰：......余下全文>>、
周易卦解第三十卦
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦7187第30卦！离为火（离卦））附和依托，属中上卦！ 象曰：官人来占主高升。庄农人人家产业增,生意买卖利息厚！匠艺占之大亨通、 这个卦是同卦（下离上离）相叠，离卦，阐释依附的原则：当在险难中，必然就要攀附、找到依托托才能安全。应把握中正的原则！不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理、知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼！0067依附不可乘人之危!采取胁迫的手段！以免招祸、依附强者，应柔顺中庸。时刻警觉、才能化险为夷！、
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜。故受受之以大畜？ 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26、大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食，天在山中大畜知。 停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往！牛犊加牯缓修持！ 木桩栓猪吉庆象！亨通无碍添福资， 【原文】 大畜。利贞。不家食、吉、利涉大川， 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养9451贤人等意！故大畜之时！利于依正道以畜物。而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时！不使贤人自养于其家，而能广聚于朝廷、辅君为政，则可获吉祥！如此既能谨守正道，又又能畜养贤人、则必利于行险涉难、成就大业！ 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾，乾为天。外卦为艮。艮为山、太阳光照耀山中。像国家养贤、光耀朝廷！贤人养德，滋润本身！所以卦名曰大畜、 忧愁常锁两眉头，千头万绪绪挂心间!从今以后防开阵。任意1425行而不相干, 大畜卦！阐释大蓄积也必须有有大的阻止的原则。当进入真实无妄的境界！必然蓄积庞大的力量、蓬勃发展。形成大好的形势！可以大有所为、但物极必反。为必然的法则！既富且强、往往知进而不知退。容易过度自信轻举妄动。造成不可收拾的严重损害！因而、必须冷静警觉、适可而止。及时而止在应当停止时、断然停止、必要时并应加以阻止！然而，当突飞猛进中，要加以阻止，必然4192有相当危险,因而，必须坚坚持正当!周详策划！要有万全全的准备、使其能进也能止。有效的阻阻止方法？是防止于未然、正本清源！釜底抽薪。而最有效的方法！则是止而不止。疏疏导使其畅通、而不必阻止、 这个卦给我们的启示是要积德积善、这样才能有有好报！所谓“积善之家、必有余庆”！那怎么才能能大畜？怎样才能积善积德，就是要去掉凶残的本性、恢复善良的本性，使自己的本性变得刚健笃实，7255要有宽广的胸怀。要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新，日新其德，这个“新”就在于改变自己、不断去掉自己不好的的东西!如果坚6922持这样做、就终有庆！终有喜！终有大吉、终能大行。 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻！言蓄德的三个阶梯、四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法。上九言蓄德达到圆满、初至五皆待时而用，故《杂卦传》云““大畜,时也、” 两千年来先儒大都以为大畜卦卦六四蓄止初九。六五9352蓄止九二!上九蓄止九三、解初九爻时言初九被六四四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九，余爻仿此。这实际上把六爻的六个时位变成了三个！落入循环论证之窠臼。 下卦为乾。乾卦有自蓄止之德。并非全是由上卦艮使然、如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉、所所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差,按《周易》体例、下爻与上爻相应，则4988有志于前往!而大畜卦以蓄止为本、初九与六四相应，然初九犹犹如“潜龙勿用”！若前往则“有厉”、“利已”乃劝诫之语，非由观卦爻象而系辞！先儒以初九为六四所畜止！故“已”！相应之义为相接应。岂有阻止之义， ““天在山中、大畜，君子以多识前言往行，以畜其德，”意思是是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上。为天被包含在山里之表象！象5563征大量的畜养积聚!君子效法这一精神！应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为、以此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的知识。” 《大畜卦》象征积蓄、要求人们在积累自己财富的同时！也要积累美好的德行和广博的知识、对于于商人来说!就是要做到“君子爱财。取之有道”， 做生意有经商之道。经商之道！在于公平竞争、以自愿！平等、诚信的市场交易原则，来约束每个商人人的行为？唯有恪守守商道！......余下全文>>！
急《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 什么意思？
此卦过程：你和一个有妇之夫有关系。0506上卦为震为木为兄长!下卦为兑为金为少女！胆克木。他哄你、现在是相互指责水火不相容！变卦是比和！和平分手吧，。
请问这个是不是易经里面排名第一的上上卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向后2138时运渐渐高! 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨。利，贞”为卦辞，示 吉祥如意！教导人遵守天道的的德行! 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。2529饿虎逢之把口张？适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万 物，伸展无穷穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而又4043依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把把握正确方向!遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动、坎为雨！喻险！雷雨交加、险象 丛生。环境恶劣、“屯屯”原指植物萌生大地!万物始生。充满艰难险阻、然而顺时时应 运,必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象、喻止、坎是水的形象。喻险！卦 形为山下有险，仍不停8621止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜！ 因此，具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮亮到如今！忽然大风2959吹土去？自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意。上卦是坎、险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失失行动!观时待变。所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健。坎为险 陷、刚与险、健与险，彼此反对！定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队，坎为水、为险，坤为地。为顺， 喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势，师出有名。故能能化凶为吉？ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风、不用8004费力逍遥去，任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下下坤上坎）相叠!坤为地、坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相亲亲相辅？宽宏无私。精 诚团结的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇、农人人仰面长吁气，是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天、巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 2121 名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度，才可5173大有作为, 第10卦卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤、天天降文王开基业、富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦9549（下兑上乾）相叠,乾为天。兑为泽、以天喻君、以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾！不咥（咬）人、”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾 刚！所履危，履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元元及第得意回。从从今解去愁和闷？喜庆平地一声雷， 这个卦是异卦（下乾上坤）相叠！乾为天！为阳！坤为地、为阴，阴阳交感，上下 互通！天地相交，万物纷纭。反之则凶、万事万物，皆对立、转化，盛极必衰、衰而转 盛！故应时而变者泰（通）， 第12卦天地否（否卦）不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言。进前容易退后难。2304谋望不遂自己便、疾病口舌事牵连， 这个卦是异卦（（下坤上乾）相叠!其结构同泰卦卦相反？系阳气上升！阴气下降，天 地不交？万物不通！它们彼此为“综卦”、表明泰极而否。否极泰来。互为因果、 第13卦天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑、谋谋望从前不着实？幸遇明明人来指引，诸般忧闷自消之、 这个卦是异卦卦（下离上乾）相叠、乾为天，为君，离为火。为臣民百姓。上上天下 火？火性上升。同于天，上下和同！同舟共济、人际际关系和谐。天下大同、 第14卦火天大有（大有卦）顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸5070雀作事牢！是非口舌自然消、婚婚姻合伙来费力！若问走失未逃脱！ 这个卦是异卦（下乾上离）相叠，上卦为离、为火，下卦为乾、为天，火在天上！ 普照万物、万民归顺、顺天依时！大有所成， 第15卦地山谦（谦卦）内高外低 中中卦 6363象曰：天赐贫人一封金、不争不抢两平分，彼彼此分得金到手？一切谋望皆遂心。 这个卦2749是异卦（下艮上坤）相叠!艮为山、坤为地！地面有山，地卑（低）而山 高，是为内高外低。比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲！这就是谦、 第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧。自自此青龙得了位,一旦谋望百事宜！ 这个卦是异卦（下坤上震）相叠！坤为地，为顺！震为雷！为动、雷依时出、预示 大地回春！因顺而动！和乐之源，此此卦与谦卦互为综卦？交互作用！ 第17卦泽雷随（随卦）随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前。目下7248就该再使力？扒上崖去发财源， 这个卦是异卦（（下震上兑）相叠,震为雷，为动、兑为悦，动而悦就是“随”！随 指相互顺从。己有随物。物能随己！彼此沟通。随必依时顺势、有原则和条件、9072以坚贞 为前提! 第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨，顺顺当为福反为祸！心中9559有益且迟迟，凡事尽从忙处错、 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠！与随卦互为综卦，蛊（gu）本意为事,引申为多 事、混乱。器皿久久不用而生虫称“蛊”？喻天下久安而因循！腐败，8669必须革新创造，治 理整顿、挽救危机！重振事业、 第19卦地泽临（临卦）教民保民 中上卦 象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政！重又安居乐自然， 这个卦是异卦（下兑兑上坤）相叠,坤为地、兑为泽、地高于泽。泽容于地！喻君主 亲临天下。治国安邦，上下融洽！ 第20卦风地观6131（观卦）观下瞻上 中上卦 象曰：卦遇蓬花旱逢河、生意买卖利息多。婚姻自有人来助、出门永不受折磨， 这个卦是异卦（下坤上巽）相叠、风行地上。喻德教遍施！观卦与临卦互为综卦， 交相使用！在上者以道义观天下、在下者以敬仰瞻上。人心顺服归从！ 第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济 上上卦 象曰：运拙如同身受饥、幸得送饭饭又送食,适口充腹心欢喜。忧愁愁从此渐消移、 这个卦是异卦（下震上离）相叠！离为阴卦！震为阳卦！阴阳相交、咬碎硬物！喻 恩威并施！宽严结合，刚柔相济，9706噬嗑（shihe）为上下颚咬合,咀嚼、 第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转锐气周、窈窕淑女君子求！钟鼓乐之大吉庆，占者逢逢之喜临头。 这个卦是异卦（下3680离上艮）相叠？离为火为明！艮为山为止、文明而有节制。贲 （bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲！文饰！修饰。 第23卦山地剥（剥卦）顺顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰。虽然同处心生恶。卦若逢之是非轻， 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠！五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤、高山附于 地，二者都5163是剥落象？故为“剥卦”！此卦阴盛阳衰，喻小人得势、君子困顿、事业败 坏。 第24卦地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合,世人占之忧疑多。恩人无义反为怨，是非平地起风波！ 这个卦是异卦（下震上坤）相叠！震为雷。为动、坤为地！为顺。动则顺。顺顺其自 然!动在顺中、内阳外阴、循序运动、进退自如。利于前进！ 第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中、纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分。妄想扒高万不能！ 这个卦是异卦（下震上乾）相叠，乾乾为天为刚为健！震为雷为刚为动。动而健！刚 阳盛、人心振奋，必有所得。但唯循纯正、不可妄行！无妄必有获！必可致福， 第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止 中上卦 象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间！从今以7199后防开阵,任意意行而不相干! 8501 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠，乾为天，刚健、艮为山！笃实！畜者积聚、大畜 意为为大积蓄!为此不畏严重的的艰难险阻？努力修身养性以丰富德业！ 第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养 上上卦 象曰：太公独钓渭水河！手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访！自此永不受折磨。 这个卦是异卦（下震上艮）相叠！震为雷、艮为山！山在在上而雷在下!外实内虚， 春暖万物养育、依时养贤育民、阳实阴虚。实者养人。虚者为人养！自食其力。 第28卦泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰5014：夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文！目下只宜2753求本分!思想络是空劳神， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠！兑为泽、为悦。巽为木、为顺、泽水淹舟，遂成 大错、阴阳爻相反！阳大阴小、行动非常。有过度形象！内刚外柔、 第29卦坎为水（坎卦）行行险用险 下下卦 象曰：一轮明月照水中！只见影儿不见踪！愚夫5300当财下去取!摸来摸去一场空！ 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠，坎为水、为险、两坎相重、险上加险。险阻重 重、一阳陷二阴。所幸阴阴虚阳实、诚信可豁豁然贯通,虽险难重重、却方能显人性光彩。 第30卦离为火（离卦）附和依托 中上卦 象曰：官人来占主高升。庄农人家家产业增!生意买卖利息厚。0545匠艺占之大亨通！ 这个卦是同卦（下离上离））相叠！离者丽也、附着之意！一阴附丽，上下二阳、该 卦象象征火？内空外明。离为火。为明！太阳反复升落，运行不息！柔顺为心， 第31卦泽山咸（咸卦）相互感应 中上卦 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽。月令极极好无差！且喜6226心宽意大, 这个3883卦是异卦（下艮上兑）相叠？艮为山、泽为水、兑柔在上！艮刚在下，水向下 渗。柔上而刚下、交相感应！感则成！ 第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成 中上卦 象曰：鱼翁寻鱼鱼运气好!鱼来撞网跑不了、别人使本挣不来。谁想一4490到就凑合， 这个卦是异卦（下巽上震）相叠、震为男！为雷，巽为女、为风！震刚在上。巽柔 在下。刚上柔下。造化有常、相互助长。阴阳相应，常情！故称为恒！ 第33卦天山遁（遁卦）遁世救世 下下卦 象曰：浓云蔽日不光明。劝君9277且莫出远行、婚姻求求财皆不利,提防口舌到门庭， 这个卦是异卦（下下艮上乾）相叠。乾为天、艮为山。天下有山，山高天退、阴长阳 消。小人得势。君子退隐、明哲保身、伺机救天下！ 第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木！眼前该着走上路、时来运转多顺当。有事自管放心宽、 这个卦是异卦（下乾上震）相叠！震为雷。乾为天、乾刚震动、天鸣雷，云雷滚， 声势宏大，阳气盛壮。万物生长、刚壮有力故曰壮。大而且壮、故名大壮。四阳壮盛！ 积极而有所作为、上正下正。标正影直， 第35卦火地晋（晋卦）求进进发展 中上卦 象曰：锄地锄去苗里草？谁想财帛将人找。一锄锄出银子来、这这个运气也算好？ 这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日。为光明、坤为地！太阳高悬！普照大 地！大地卑顺，万物生长！光明磊落！柔进上行！喻事业蒸蒸日上！ 第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦 象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨、凡事无功枉受劳、 这个卦是异卦（下离上坤）相叠！离为明！坤为顺、离为日、坤为地，日没入地！ 光光明受损？前途不明！环境困难、宜遵时养晦、坚守正道、外愚内慧、韬光养晦、 第37卦风火家人（家人卦）诚威治业 下下卦 2186 象曰：一朵鲜花镜中开？看着极好取不来，劝君休把镜花恋。卦若逢之主可怪。 这个卦是异卦（下离上巽6698）相叠？离为火！巽为风。火使热气气上升!成为风，一切 事物皆应以内在为本，然后伸延到外，发生于内、形成于外。喻先治家而后治天下，家 道正，天下安乐、 第38卦火泽睽（睽卦）异中求同 下下卦 象曰：此卦占来运气歹、如同太公作买卖！贩猪牛快贩羊迟。猪羊齐2416贩断了宰、 这个卦是异卦（下兑上离）相叠，离为火！兑为泽、上火下泽，相违不相济。克则 生！往复无空。万物物有所不同，必有所异！相互矛盾，睽即矛盾。 第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前 下下卦 象曰：大雨倾地雪满天。路上行人苦又寒。拖泥带水费费尽力！事5477不遂心且耐烦、 这个卦是异卦（（下艮上坎）相叠、坎为水。艮为山，山高水深、困难重重，人生险 阻！见险而止。明哲保身！可谓智慧！蹇！跋行艰难， 第40卦雷水解（解卦）柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关、千辛万7948苦受熬煎、时来恰相有人救、任意所为不不相干！ 这个卦是异卦（下坎上震）相叠！震为雷、为动！坎为水、为险！险在内、动在 外、严冬天地闭塞。静极而动。万象更新、冬去春来。一切消除。是为解！ 第41卦山泽损（损卦）损益制衡 下下卦 象曰：时动不至费心多,比作推车车受折磨？山路崎岖吊下耳、做插右按按不着、 0956这个卦是异卦（下兑上艮）相叠,艮为山、兑为泽，上山下泽。大泽浸蚀山根，损 益相间、损中有益。益中有损，二者之间！不可不慎重对待，损下益上、治理国家。过 度会损伤国基！应损则损！但必量力！适度，少损而益最佳！ 第42卦风雷雷益（益卦）损上益下 上上卦 象曰：时来运转吉气发!多年枯木又开花！6100枝叶重生多茂盛，1602几人见了几人夸。 这个卦是异3601卦（下震上巽）相叠、巽为风、震为雷，风雷激荡，其势愈强，雷愈 响，风风雷相助互长,交相助益、此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益 上！二卦阐述的是损益的原则、 第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和 上上卦 象曰：蜘蛛脱网赛天军！粘住住游蜂翅翎毛!幸有大风7530吹破网、脱离灾难又逍遥！ 这个卦是异卦（下乾上兑）相叠！乾为天为健！兑为泽为悦、泽气上升！决注成成 雨、雨施大地！滋润万物！五阳去一阴。去之不难！决（去之之意）即可。故名为夬（guà i）,夬即决， 第44卦天风姤姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢,须知知运气福重添，自今交了顺当运！向后管保不相干！ 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠、乾为天！巽为风，天下有风。吹遍大地、阴阳交交 合？万物茂盛，姤（gǒǒu）卦与夬卦相反!互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇、但五阳一 阴，不能长久相处。 第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集 中上卦 0560象曰：游鱼戏水被网惊。跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱！万朵桃花显你能。 这个卦是异卦卦相叠（下坤上兑）,坤为地！为顺、兑为泽，为水！泽泛滥淹没大 地!人众多相互斗争！危机必四伏。务必顺天天任贤？未雨绸缪！柔柔顺而又和悦，彼此相 得益彰，安居乐业！萃！聚集。团结！ 第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名、生意买卖也兴隆。匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成、 这个卦是异卦相叠（下巽上坤）,坤为地，为顺。巽为木、为逊！大地生长树木。 逐的成长！日渐高高大成材,喻事业步步高升、前程远大，故名“升”、 第47卦泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬、一筒虫翼无到手。转了上去下下不来？ 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠！兑为阴为泽泽喻悦、坎为阳为水喻险、泽水困。陷 入困境，才智难以施展！仍坚守正道。自得其乐！必可成事。摆脱困境、 第48卦水风井（井卦）求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜、资生1780济渴人称羡！时来运转喜自然。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水，巽为木、树木得水而蓬勃生长。人靠水 井生活！水井井由人挖掘而成？相互为养！井以水养人，经久不竭、人应取此德而勤劳自 勉！ 第49卦泽火革（革卦）顺天应人 上上卦 象曰：苗逢旱天渐渐衰！幸得天恩恩降雨来，忧去喜来能变化。求谋干事遂心怀、 这个卦是是异卦（下离上兑）相叠？离为火、兑为泽！泽内有水、水在上而下浇！火 在下而上升，火旺水干、水大火熄，二者相生亦相克，必然出现变革，变革是宇宙的基 本规律。 第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩。蛤蜊莺鹜两翅扇，渔渔人进前双得利!失走行人却自在， 这个卦是异卦（下巽上离）相叠！燃木煮食！化生为熟！除旧布新的意思、鼎为重 宝大器、三足稳重之象。煮食。喻食物充足！1185不再有困难和困扰，在在此基础上宜变革、 发展事业、 第51卦震为雷（震卦）临危不乱 中上卦 象曰：一口金钟在淤泥!人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起！响亮一声天下知！ 这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷、两震相叠、反响巨大。可消除沉闷之 气。亨通畅达、平日日应居安思危,怀恐惧心理，不敢5465有所怠慢！遇到突发事变、也能安 然自若，谈笑如常。 第52卦艮为山（0917艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走、可惜眼前难到手，不如意5693时且忍耐、逢着着闲事休开口! 这个卦是同卦卦（下艮上艮）相叠，艮为山，二山相重，喻静止！它和震卦相反！高 潮过后，必然出现低潮！进入事物的相对静止阶段、静止如山！宜止则止，宜行则行， 行止即动和静、都不可失机。应恰到好处，动静得宜！适可而止。 第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德 上上卦 象曰：俊鸟幸得出笼中、脱脱离灾难显威风、一朝得意福力至，东西南6503北任意行？ 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠，艮为山。巽为木！山上有木。逐渐成长、山也随 着增高！这是逐渐进步的过程，所以称渐！渐即进、渐渐渐前进而不急速、 第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中、树上求1438之不顺情，受尽爬揭揭难随意？劳而无功运平平， 这个卦是异卦（下兑上震）相叠，震为动、为长男！兑为悦！为少女，以少少女从长 男？产生爱慕之情，有婚姻之动！有嫁女之象，故称归妹、男婚女嫁！天地大义！人的 开始和终结，上卦与渐卦为综卦。交互为用、 第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年、一朝8452磨明似月圆，7171君子谋事逢此卦,近来运转喜自然、 这个卦是异卦（下离上震）相叠。电闪雷鸣，成就巨大！喻达到顶峰。如日中天。 告戒！务必注意事物向相反方面发展，治乱相因！盛衰无常。不可不警惕。 第56卦火山旅（旅卦）依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢？小人使计举火烧。君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳、 这个卦是异卦（下艮上离）相叠，此卦与丰卦相反，互为“综卦”、山中燃火，烧 而不止！火势不停地向向前蔓延，1196如同途中行人？急于赶路。因而称旅卦。 第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益 中上卦 象曰曰：一叶孤舟落沙滩？有篙无水进退难、时逢大雨江湖溢。不用费力任往返、 这个卦是6662同卦（下巽上巽）相叠！巽（xùn）为风、两风相重。长风不绝，无孔孔不 入，巽义为顺，谦逊的态度和行为可无往不利。 第58卦卦兑为泽（泽卦）刚内柔外 上上卦 象曰：这个卦象真可取，觉觉着做事不费力、休要错过这机关！事事觉得随心意， 这个卦是同卦（下泽上泽））相叠。泽为水，两泽相连、两水交流、上下相和。团结 一致，朋友相助。欢欣喜悦、兑为悦也，同秉刚健健之德？外抱柔和之姿，坚行正道、导 民向上、 第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深！指望资财难到手。尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦（下坎上巽）相叠，风在水上行。推波助澜！四方流溢、涣！水流流 散之意！象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服。战胜弊端，挽救涣散！转 危为安！ 第60卦水泽节（节卦2161）万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生？登台封神姜太公！到此此诸神皆退位。纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦（下兑上坎5143）相叠，兑为泽。坎为水，泽有水而流有限。多必溢于泽 外,因此要要有节度!故称节！节卦与涣卦相反。互为综卦、交相使用。天地地有节度才能 常新，国家有节度才能安稳。个人有节度才能完美。 第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身 下下卦 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰、小心谨慎过得去、一步错错了落水中， 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠！孚（fú6744）本义孵！孵卵出壳的日期非常准确。有 信的意义！卦卦形外实内虚！喻心中诚信！所以称中孚卦。这是立身处世的的根本。 第62卦雷山小过（小过卦）行动有度 中上卦 象曰：行人路过独木桥。心内惶恐眼里瞧。爽利保保过得去！慢慢行一定不安牢。 这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山！震为雷！过山雷鸣，不可不畏惧！阳为 大。阴为小、卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过、 第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦 象曰：金榜以上题姓名！不负当年苦用功！人逢此卦名名吉庆？一切谋望大亨通。 这个卦是异卦（（下离上坎）相叠？坎为水，离为火！水火相交，水在火上！水势压 倒火势。救火大功告成。既。已经，济、成也。既济9336就是事情已经成功！但终将发生变 故！ 第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 中下卦 象曰：离地着人几丈深。是防偷营劫寨人、后封太岁为凶煞！时6804加谨慎祸不侵! 这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火。坎为水。火上水下。火势压倒水势、救 火大功未成！故称未济！《周易》以乾坤二卦为始，以既济！未未济二卦为终！充分反映 了变化发展的思想。，
易经中，乾卦的彖传，大明始终, 六位时成还是终始，六位时成？
大明终始，六位时成，时7455乘六龙以御天？
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思
地2136雷复卦？上卦为坤坤卦下卦为震卦？所以说坤上震下！ 剥者剥也，物不可以终尽，剥穷上反下！故受之以复！ 剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上上,则必定返下而生,所以接着是复卦 周而复始 循环再生 24，复卦 地雷复《复》（下雷上地） 第二十四 雷在地中利静养、亨通通无碍有攸往？ 修2703身开悟识天根！寓动于顺顺阴复阳？ 6792 摇摆过度生险象。迷途知返德无疆！ 敦厚复归尚中庸!邪道误国君遭殃、 【原文】 复：亨、出入无疾。朋来无咎！反复其道！七日来复！利有攸往！【译文】复卦象征阳气回复之意，为十一月之卦，此时阴气剥阳已尽，阳复生而起于初！故谓之复！阳气复返！则往来无碍，故故可万事亨通。而微阳生长，生机畅旺，不受侵害、初阳上复！群阴引以为朋。复道畅通、毫无咎害、 复，反也。《复》卦上坤下震、一阳在下。五阴在上、有如如一阳来复，《周易》以此象征生命剥落不尽、生生之理不穷，春回大地。生机更发发的情状？ 初九居下履正、不远而复，无灾无悔、 六二居6576中位正？比附初阳、有亲仁自益之美。 六三失正无应！乘承皆阴，但蹙眉求复、终无咎害。 六四当位应初，遵从正道，专心回复，物莫之犯！ 六五居厚履中。自察不偏！笃诚向善！无所悔恨。 上六穷9976极于上。无应于下、迷不知返！终至于灾！ 由卦形来看，就可以了解！剥7989卦的“上九”剥落。4891成为纯阴坤卦代表十月的,这时。阳又在下方方酝酿!到了十一月的冬至！一个阳爻又在“初”位出现、成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生生不息。所以亨通。由2409上下卦分开来看！内卦“震”是动！外卦“坤””是顺!阳阳在下方活动,就自然而然的上升。所以说、出入没有妨碍！志志同道合的朋友来!也没有灾难、 再由消息卦来看、一阴开始发生在五月的姤卦、逐步上升、经经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦。前后经经过七个爻、将一爻看作一日、所以说：一阴发生到一阳复来、历经“七日”！亦即，凶必定定返回吉、危危必定转为安！这是自然的法则。由这一3828卦开始，阳刚又开始伸长！所以有利于积极行动。 复卦卦是非常有名的一个卦。有一个成语就叫“一阳来复”、它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏。春天1943即将到来，复卦在十二消息卦中代表农历的十一月！在这个月的冬至日白天最短，夜晚最长。阴气最盛！阳气最少。邵雍有一首诗：“冬至子之半、天心无改移！一阳初动处！万物未生始，” 复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的！为什么是“七日来复”。因为阳气开始向上升、从姤卦开开始到复卦。刚刚好经过了七个卦（姤。遁！否，观！剥、坤！复）。还有有一种说法!月亮的盈亏规律律（朔、弦！望，晦）有四个阶段，每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子、是一个开始的日子、 《复》卦谈的是回复，实际上谈的就是改正错误之道，在此一卦里，其作者论述了回回复的“亨通”。“无疾”！“无咎”。谈论了只要“不远复”。便“无祗悔”，也颂扬了“敦复”的“无悔”！亦肯定了屡犯屡改的“频复” ，并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”！则“终以大败”，若用 “以以其国”。则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”，这种坦诚的改正正错误的态度、不要说出现在远在殷周之际的君王口中、就是在殷周之后至近代史的历代君王中。这一一种见识与态度亦实属罕见的,，
五行生克制化宜忌 ：请高人用白话文解释一下。
五行生克看起来简单~却是“易”的核心。 生克在运运动变化中。阴阳无定势…… 名词涉及：生—对自己有利的。克6211—对自己不利的、旺—同同属性力量强大！弱——同属性性力量弱!都是"势"的描述！ 如：金—生水。克木（互象下，一把刻刀可可以将一个木头雕成木雕。但是当一把刻刀遇到生长旺盛的大树。就没办法了、强行用刻刀去伐木的话~结果就是刻刀被折断，需要更强大的金的力量和克制如此强大的木） 其余！以此类推，明白了么。，
谦卦什么生肖几月
谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦””卦的六爻的爻辞都是吉,其他的卦里,都有吉，有凶.此卦的意思是做人学谦、学学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”，“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪，瞋！痴、慢、疑、恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种（见下面注解）.儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思：一，慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也不会烦恼.二！过慢.对与自己同等的人,硬说自己胜过对方，对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三，慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四。我慢.高估自己,自以以为是.五,增上慢.尚未证得佛法,就以为证到佛法.六，卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方方稍差一些.七!邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.。白话文易经第三十卦、《易经》第四十四卦 怎么理解？