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易经上上卦有哪些


  • 易经第十卦详解

      第十卦:《履卦》 履:履虎尾。不咥人。亨,【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人、当然7845亨通顺利, 《象》曰:上天下泽、“履”、君子以辩上下、定民志!【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上。为天下有泽之表象。上有天。下有泽、说明要处处小心行动!如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去!君子要深明大义!分4505清上下尊卑名分!坚定百姓的意志,遵循礼仪而行?必然秩序井然, 初九!素履、往无咎!【白话】初九、心地纯朴、品行端正,处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰:“素履之往”!独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴、品行端正。处处小心行事”、表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿! 九二、履道坦坦。幽人贞吉,【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的、《象》曰:“幽人贞吉”、中不自乱也,【白话】《象辞》说:“幽居的0118人可获吉祥”,说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固、 六三,眇能视。跛能履。履虎尾咥人,凶、武人为于大君!【白话】六三。眼睛快要瞎了!但勉强能看3339到一点点!腿跛了,但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上!老虎回头就咬人!凶险,勇敢7096的武士要竭力为君主效劳。《象》曰:“眇能视”。不足以有明也!“跛能履”、不足以与行也、“咥人之凶”。位不当也、“武人为于大君”,志刚也、【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”。不足以4518分辩事物,“腿跛了、但勉强能走几步”。不能出5617外远行、“老虎咬人是凶险的”、表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”!表明武士的志向刚强。 九四,履虎尾、愬愬,终吉、【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心。终于得到吉祥。《象》曰:“愬愬终吉”!志行也、【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己0177的志愿, 九五、夬履、贞厉。【白话】九五、刚毅善于作出决断、小心行动,要提防危险,《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也、【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动!要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置、1915但也不能疏忽大意! 上九!视履考祥。其旋元吉。【白话】上九!回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。《象》曰:元吉在上、大有庆也,【白话】《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝!、

  • 易经六十四卦排列

      易经六十四卦6246是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务!情境,现象!特定环境下的人生哲理,以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合?去反应六十四种不同的事务!情境,现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理!第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部,

  • 易经六十卦做生意用什么卦

      每个卦都可以!就看你怎么用、卦无好坏、结合时4814间以及人!卦才会有好坏!比如乾卦!要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好!财运青云直上,要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……!

  • 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解

      地雷复 之 风雷益   此宜自揣度!迷溺至此,2130失其本来之明智!乃至危之致、迷失归路!不能执迷于前进、   卦主沉迷于此、理智被一时蒙蔽!此时是不适宜前进的?找不到方向!会遭遇险境础若此会一蹶不振!不利、   姑娘不宜主动联系他!   姑娘祝好运!,

  • 外卦坎内卦震,但是易经上面没说这两种合在一起是什么卦啊?这该怎么解啊?我是小白一个想学,求各位告...

      外卦坎内卦震。水雷屯啊    屯卦是《易经》六十四卦之第三卦、为下下卦,水雷屯(屯卦)起始维艰。象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷。喻动,坎为雨,喻险。雷雨交加!险象丛生。环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地,万物始生、充满艰难险阻!然而顺时应运,必欣欣向荣!   坎宫:水雷屯       ▅▅ ▅▅       ▅▅▅▅▅ 应   ▅▅ ▅▅     ▅▅ ▅▅       ▅▅ ▅▅ 世   ▅▅▅▅▅,

  • 《周易》六十四卦歌诀

       乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚,刚健、自强不息,乾六爻皆盈滴,故肥园!园满。亭通。成功。重大,但刚多易折,含欠安之像、人物表示为上级!领导、当官的!执法者、有钱而富贵者,司机、   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦    坤卦明柔,地道贤生、厚载万物、运行不息而前进无疆、有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像!明暗。陷害!静止,测出行不走。行人不归!人物表示小人(由天大地小而取)、   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之!或雷而交加、面对困难而思慎之像、坎为险。震为动!屯积。盈,物之始。聚顿挫!初始虽艰难。但不失其居处和立业,“以贵下溅!动於险中,忧患中深谋远虑,”坎为伸,则泄气无财,失脱、震为体且受生而获财升职?防肝病、衰血症,肾亏等、患在长男、   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水!山下有险,险而止,阴陷而不定。复杂而显著、童蒙,蒙味,启蒙、教育。教化,昏!沉,跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石,耳闭,失聪、艮为体!有辛劳之财、坎为体,有灾事。不利中男,   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天!艰险在前!需侍时而进。需要、等待。期待、担当险难!有所欲求,有聪明才智、坎为体、有财官之喜,利中男!乾为体。且泄气!失脱、灾病!降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦,天下著雨!上刚下险,宫非口舌,争讼,不亲近、孚信被窒息,内心聪明,在体,用於人身疾病上与需4037卦同解!   地水师卦像:上坤下坎   师卦,地下藏水、矿泉水!地下水,小人内心阴险狡诈、聚集群众!兴师动众,统领、统帅、军队。保守稳定、忧虑、“容民畜众。忠国怀臣、”坤为体!谋事可成、坎为怀有灾病、肾病!泌尿系统粉末状结石!腹泄,大便溏泻!母有病!不利中男,女人当权!遭妇辱。   水地比、卦像:上坎下坤   比卦。地上有水渗透,辅助互比。亲善帮助、比试!快乐,”至诚相知。相与相应、”聪明之妇,在体,用於人身疾病方面与师卦同解、   风天小畜!卦像:上巽下乾    小畜卦!天上起凤。满天风云、强健如顺风而行,积少成多,留住!“德积载法”,济养、巽卦为体、有灾,金属器物之伤。上司批评。受压制,乾卦为体谋事可成!但付出较多,来回奔劳活动。用权力压服他人、胆经之疾、风寒!不利妇女,男人专权、克妇,   天泽履卦像:上乾下兑    履卦?园而有缺损。刚中有险。履!

  • 到底八卦卦位如何确定?

      八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道1676教将伏羲供奉为神?后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变,直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典3792(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦。五行等创出了无数的术数!--《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用“-”和“--”符号组成。名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:0725上乾下乾纯阳卦、   1485乾卦阳刚?刚健、自强不息!乾六爻皆盈滴,故肥园、圆满!亭通!成功、重大!但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级、领导!当官的。执法者!有钱而富贵者。司机,   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦。   坤卦明柔,地道贤生!厚载万物!运行不息而前进无疆、有顺畅之像,坤六爻皆虚、断有破裂之像,明暗!陷害,静止。测出行不走,行人不归、人物表示小人(由天大地小而取)!   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦!   震3031卦重雷交叠,相与往来,震而动起出!震动,震惊鸣叫、惊惕,再三思考!好动!建功立业。声名大振!森林。树林。八纯卦!吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病、抽筋!伤脾胃、   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦、   巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴、相随不息、柔和如春风,随风而顺,”巽顺、顺从,进入而下伏。重巽申令、气功、双床双桌相并连!作生意可获三倍之利、头发稀少。草木丛生!活跃、坐不住,静不下来、测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风、脾胃欠佳!   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦、   坎卦为二坎相重,阳陷阴中、险陷之意,险上加险!重重险难,天险!地险。险阳失道!渊深不测,水道弯曲,人2017生历程曲折坎坷,绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成、但内中有波折、肾!泌尿系统疾病!血病、妇科病。视力差、心脏病!   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦、   离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上!依附团结、离散!离开、分离、凡5185八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性、虽比和、但内有冲突、谋事可成!却有周折,目疾!心脏疾病、高血压。肺虚症、   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦!   艮卦山外有山!山相连、不动,静止、停止,克制,沉稳!稳定,止其所欲!重担,两桌、两床相连、上下铺位,床上,桌下,测外出。不能出行,行人不归。癌症、青春痘!痧菲子、肿瘤。疮块、脾胃病、肾病。结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦,     兑卦喜悦可见!快乐照临人,口若悬河,善言喜说!高兴!沼泽地、洞穴,废穴、败壁破宅!坑洼地。纵横沟渠。测事如意悦心!口疾,气管疾病、肺疾。麻脸!肝胆疾症!股疼、血光灾!作手术,   象征天、地。雷!风。水!火。山!泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化!认为阴。阳两种势力的相互6303作用是产生万物的根源,乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位!   太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦6104意为神通广大、镇慑邪恶!,

  • 我是女生。农历1988年7月23日生,问姻缘,易经第三十七卦 家人,求解、

      生肖龙进入2012年迎来人生中的“本命年”。本命年常被认为不吉利!多会遭遇厄运、病灾、破财,是非。小人等问题,民间则有“本命年一顺百顺、鸿运当头!势不可挡;本命年背。则到处是关口!霉运不断”的说法!所以更需要改变不顺!化解霉运、 2012壬辰龙年!此年水过旺,应防水患;而且、易经中“辰见辰”为四大自刑!导致生肖龙此年心0423情烦躁,无事生非!斤斤计较。很容易失去亲人的关心,被同事、朋友误解,造成孤立无援、人缘大损、健康!感情婚姻不和谐,这些都需要生肖1442龙加以注意。多数生肖龙会在2012年有好运势,但少数生肖龙的朋友则需要注意“本命年”对自己造成的不顺,特别是1976年和1988年出生的生肖龙,要严防小人,注意与上级领导的关系,留意任途、官运上的不顺。、

  • 易经 同人卦 乘其墉,弗克攻——故事?

      邾人一语却晋攻,九四:乘其墉!弗克攻。吉。   【九四:乘其墉、弗克攻、吉。爻解】这是同人卦的第四爻,墉、城垣、此爻指打仗已8943攻下敌人的城垣,但道义上讲不过!就不再进攻了!这样!就变成吉利之事,   【九四:乘其墉。弗克攻、吉、故事】周王朝建立时,传说分封了千百诸侯。除了齐,晋这些大国外,还有许多小同、邾国就是其中之一、   邾文公做国君时、娶了数位妃子。元配夫人2395是齐国人、名唤齐姜!第二位夫人为晋国人、名叫晋姬,齐姜生了一个儿子,名叫获。因是元配夫2963人所出、被立为太子!0669晋姬也生了一个儿子!取名捷茁。六是第二夫人所生!就没当上太子、  1581 但捷甯长大后。一直愤愤不平!晋国势力乂比齐国强大?晋姬就利用母国的威势。时时想把自己的儿子扶上太子之位。   齐姜也不示弱。经常以正宫娘娘的身份。教训1476晋姬要安分守己,不要有非分之想、邾文公既不敢得罪晋国,又不敢得罪齐国。夹在中间犯难!   太子为人颇有心计,他对晋姬要为儿子争太子之位装作不知、表面还热情得很、乂注意讨好父皇!拉拢大臣、所以、太子的继承人地位一直没有动摇,但是。捷菑深知太子是一位阴险的人物!一旦太子即位、自己就可能性命不保、   邾文公终于撒手到了西天。太子登上了王位,史称邾定公!邾定公登位后,暗地收买武士,要杀掉捷甯、捷0725蓄听到消息后。星夜就逃出了邾国,来到晋国!   晋国一见捷茁来到!又听他说8706邾定公要杀他的事情?就借此派兵前往邾国。消灭邾定公!立捷甯为邾国国君!为了师出有名,晋国向各国宣布了邾定公图谋害弟弟的阴谋,果然!许多国家都表示愿意参加伐邾的正义之师!   一听晋同与各国大军来到!小小的邾定公吓得面如土色、正在邾定公垂头丧气!一筹莫展时!一位邾人对他说:“可以不费一兵一卒让赵盾退兵?”邾文公根本不相信。   这位邾人来到赵盾大营、问赵盾说:“你凭什么要带兵来攻打我们7922邾国呢?”赵盾回答:“我们要立捷菌为邾国的国君,”邾人说:“邾定公是皇后所生、又是长子!是合法的王位继承人,你凭什么要另立捷菑呢?”   赵盾答不上来!自知理亏、只好命令全军退了回去。   邾0647人一语却晋攻!九四:乘其墉、弗克攻!吉!人生启示   军队都攻到家门口了,邾人一句话!使赵盾自知理亏而退疋。这就叫有理走遍天下!社会中什么人都有、但1807讲理的人总是多数!只要是讲理的人!就会服理,而不会不讲理、与人相交、遇讲理的人、这理就胜过千军万马、人能在此时。以理服人!就没有什么做不到的!     ‍、

  • 周易第59卦 好不好

      【王明光:互卦与变卦】   59风水涣!上巽下坎。   互卦:27山雷颐。   初六:变卦为61风泽中孚!   九二:变卦为20风地观,   六三:变卦为57巽为风!   六四:变卦为06天水讼、   九五:变卦为04山水蒙、   上九:变卦为29坎为水。     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎,   涣:亨,王假有庙!利涉大川!利贞、   〖释〗   巽上坎下。卦名称作“风水涣”,“序卦传”说:“说而后散之、故受之以涣、涣者,离也、”意思是7598说通而喜悦之后疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦,涣是离散的意思!   “涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦、下6453卦“坎”是水!上卦“巽”是风。风吹水上、形成水波离散的现象、所以称作涣卦、象徵喜悦使郁闷涣散。   “九二”刚爻得中!“六三”与“六四”,两个阴爻同心同德!所以亨通、当天下离散时、君王应以至诚,到宗庙祈祷!获得神的保佑!使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结、就能像涉过大河般。有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意、又!上卦“巽”是木。下卦“坎”是水。木舟在水上行。也像是有利于渡河?但必须坚正道、     涣,亨,王假有庙,利涉大川。利贞,   〖释〗   涣卦亨通。君王5331来到宗庙,有利于渡过大川险阻!利于正固,     彖曰:涣亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同、王假有庙、王乃在中也,利涉大川!乘木有功也!   〖释〗   涣卦亨通、刚爻下来而9733不穷困,柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位,有利于涉过大川险阻。是乘著木舟有济渡之功。     象曰:风行水上。涣,先王以享于帝,立庙。   〖释〗   春风吹行到水面上!这就是涣卦,先王从中得到启示,享祭天帝!设立宗庙,      初六:用拯马壮,吉,   象曰9055:初六之吉,顺也,   〖释〗   “初六”正当涣散的开始、迹象还不严重!用健壮的马追赶。就可以拯救。转为吉祥、而且“初六”柔弱、没有拯救涣散的力量。必须得到壮马才行!壮马指阳6838刚的“九二”?所以“象传”说:“初六”所以吉祥、是顺从“九二”的缘故。   这一爻!说明拯救涣散。应在开始时就用积极的手段!     九二:涣奔其机,悔亡!   象曰:涣奔其机。得愿也,   〖释〗   “机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐、所以用几,“九二”阳爻阴位不正、应当有后悔。不过、“九二”是渐卦的6288“九三”由外奔来、到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定、使预料中的后悔消除。   “象传”说2202:在涣散的时刻、人人都期望得到安全的场所、能够安定、“九二”达成这一愿望。   这一爻!说明挽救涣散,须先求安定,     六三:涣其躬!无悔,   象曰:涣其躬,志在外也!   〖释〗   “躬”是自身,在此处是利已心3457的意思,“六三”阴柔、不中不正,本来有自私自利的性格。可是。因为在刚位!能够克制私心、使私欲涣散、积极有所作为、因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向!是在救济本身以外的人,   由此以下的四爻。都是说要将什么涣散,以救济时弊、   这一爻!说明拯救涣散,要先除去私心?     六四:涣其群,元吉、涣有丘,匪夷所思、   象2425曰:涣其群,元吉﹔光大也!   〖释〗   “夷”是平、平常人的意思。“六四”阴爻阴位得正。上方与“九五”的君王接近、相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”在下卦无应、象0282徵没有私党,亦即、解散自私的党派以奉公、当然大吉大利,自私的党派解散!促成大团结!8483群众聚结得像山丘、这是平常人难以想像的壮举,“象传”说:这种灭私为公的行为。是非常光明正大的,   这一爻!说明挽救涣散!应消除派系!促成大团结、      九五:涣汗其大号!涣王居!无咎!   象曰:王居无咎!正位也。   〖释〗   “大号”是君王的4219命......余下全文>>?易经上上卦有哪些、易经六十四卦排列