易经中的用九什么意思
易经中的数字
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫！天干为十！地支十二、 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二、天三地四，天五地六！天七地八！天九地十！”并且特以九。六为阴阳的代表。凡阳爻爻皆称为九!凡阴爻皆称为六。 “九五”一词来源于《易经》、现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演。因因此也称为《周易》，《周易》六十四卦的首卦为乾卦。乾者象征天、因此也就成了代表帝王的卦象！乾卦由六条阳9108爻组成、是极阳、极盛之相！从下向上数，第五爻称为九五！九代表此爻为阳爻！五为第五爻的意思、九五是乾卦中最好好的爻、乾卦8261是六十四卦的第一卦!因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了！成成为了帝王之相!5449这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字阴阳阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来来运用、窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻、再者！“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。。
易经中的乾坤是指什么
、天能使万物！正固持久地地存在！称为"贞"。。
易经中的同人卦到底是什么意思？
同人卦卦解 离下乾上 同人：同人于野。亨，利涉大川！利君子贞！ 卦解： 此卦下经卦为离。离为火！上经卦为乾、乾为天触天在上，火又具炎上的性质：二者4308相合向上！为该卦的基本卦象， 天与火向上而相台！犹人物同类而相合！故2869名同人：同人！指指二人以上志同道合的人。于野，指在田野或山野之中，此卦是说、几位志志同道合的人到野外！有亨通之兆。利于渡涉大河，对正人君子也是有利的、！
紫薇命盘中的天同是什么意思啊?
天天同 属水，南斗第四星，化福。为福德主。天同是一位福星。十二宫中皆作福论！有8545解厄制化之功！ 天同坐命。面型方圆。两颊丰满。禀性温和！谦逊有礼。仁慈耿直。文墨精通！有奇志、无凶激！入庙身躯肥胖。落陷身材中等或短矮， 天同之福！表现在为为人有些懒散。特别中在日常生活中会处和显现出来、凡事事都懒得动。能拖就拖。这叫懒人有懒福。有坐享其成的意味在里面，理想很高！把未来构想得很好、然而付诸实现的的行动却少。甚至会成为一一个空谈的人，故天同喜喜煞星冲激。反而激发天同星的力量做到有所建树。 天同星的特点是生性乐观、不拘小节！9633在外颇受人欢迎、兴趣广泛、知足常乐、较少发脾气！不记恨，不树敌！为人幽默！自我感觉愉快。缺点就是有些好好逸恶劳!行事事顾虑太多、让机会白白地从身边溜走，男命天同单守命宫，有软弱可欺之嫌。 天同不0025论在何宫守命。其性情都有天真的一面，有时小小孩子脾气十足？ 天同入命。不论男女、大多长得胖胖胖的,自自我约束力较差,易受外界的诱惑、女命命天同星入命宫!面容姣好、略胖！皮肤白。待人亲切！中年后肥胖。 1！天同守命加吉、寿元长、无吉而会煞多、寿不长。 2。女命天同。外表乐观。内心多愁善感、意志不坚，易受引诱，逢煞冲破！刑夫克子、天梁，太阴冲破！宜作偏房， 3！女命天同入命会会吉星、必是贤妇！寅宫坐命。甲年年生人合格（禄存在寅与亥宫之廉贞化禄暗合）!子年生人贤良！卯宫坐命。乙年生人合格，巳宫坐命，丙2515戊年生人合格!戌宫坐命！丁年生人合格！亥宫坐命，丙辛后生人合格、唯巳亥宫的天同！因与落陷的天梁星相对、虽美必淫，宜注意其其缺点, 4，天同为福星！喜煞星激发3683其力量，以改变天同星怠怠惰的性情，然而煞星过多则又不宜， 5、天同与擎羊同宫、有血光之灾。肢体遭伤， 6，天同与陀罗同宫，体态肥满，身材不对称、视力有损伤。眼睛生得小而细长。可能近视！斜视！或者失明， 7，天同与昌曲同宫或加会，文学艺术之修养极高！并重视其它精神方面的享受。多靠才艺成名、 8！天同与天梁同宫或加会再遇地劫天空！对社会不满、逃避现实、恐转入宗教，神学！占卜等领域的研究，加截空及四煞。有出家为僧为3265道有可能！ 9、天同与左右右昌曲天梁加会、贵显！ 10。天同星不宜六6481庚年生人、居酉宫则终身破败！有夭亡之虞， 天同在子午。太阴同 1、同阴在子、为“水澄桂萼”的格局、男子得之形貌潇洒，风度翩翩、温文尔_。是书生型的美男、女子得之温柔秀丽、光艳照人！是_典型的美女。 男女都很有艺术细胞、生活乐观懂享受，有洁癖！异性缘厚，在外多得异性帮助。直爽！健谈，城府不深，会为别人作想而牺牲自己的利益！ 见诸吉守照！富而且贵，左右昌曲加会。贵显无疑。 丙丁己癸年生人上格！丙丁年夜生人、富贵忠良。因丙年生人命宫天0569同化禄！辰辰宫天机化权！不忌羊陀冲照。丁年生人禄存在午宫对照！命宫太阴化禄。天同化权，辰宫天机化科，以上二者皆皆可获清要之职，为忠谏之材。大贵之命！癸年生人禄存在子。太阴化科，辅弼相逢！富贵、名扬天下、 女命性情温柔。形象气质好、一生荣华。宜晚婚！有一二煞星在三方四正，多作偏房。或嫁离过婚的老公， 火铃在命或迁移？反为凶兆。 就是会孤独的意思、！
《易经》蒙卦中的那句：“六四，困蒙，吝。”白话文的解释是不是有问题。
六四，困蒙，吝。 译：困在蒙昧之中、这是憾事！、
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑、减压！导航！易经读后感。第一感悟：养精蓄锐把把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可可分的，因而又是不能超越的！人生的路虽然然是曲折的!但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝。不可2444越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就就不是那么好听了？多少有点讽刺的意味，说明他（她））不懂事理！不辩是非。不通达！说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作作为指导、而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和和错误!就应该积极主动地去接受，去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧、等待待是一种积蓄？等待是1990一种信念,人们之所以等待，是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我们做事之前反省了。每个细细节都考虑到了、办事才能得心应手。即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备、不至于最后会把事情办咂！甚至走向歧途！当我们做事之后反反省了!从中得到经验验教训！1941就可以为以后的成功铺好路,第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化5841干戈为玉帛国家出师有名!惩恶扬善！是为了伸张正义、为天下人谋福利，这是大义，同同样一个人也能出师有名、而这个“师”7540就是“小师”，就是人们心中2590的正义之道!就是做正义之事、这个义也也是小义、第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需要7862相互依靠，爱需要理解、爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分。爱可以8738赶走孤独!第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故、最有代表性的、要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提必须须奋勇前行坚持真理、没有奋4792勇前行！成功只能是一个泡影，9487没有坚持真理！成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人人----增进了解要沟通必须诚信待人？将心比心，沟通缺缺少了真诚、一切都会变得虚伪，一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任！第第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时!不要悲观、不要失望。要坚强、也不要过多多地去苦恼！苦恼没有用，要保持9618平常心!要顺应自然、要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处0235理路边的荆棘和杂草？更快乐的去从从容面对一切。第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事、首先必须会做人。只有把做人放到第一的位置上，我们的事事业才能够蓬勃发展！而做人就是讲究人缘。要想有人缘！就必须与团体打打成一片。而要3023想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的心声。想他人所想！助他人所难、6248方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台。起于累土！合抱之木。生于毫末、千里之行，始于足下、”又曰：“不积细流！无以成江海！不积硅步，无以致千里。”所以说天下大事事必作于细,天下难事必作于易，第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的心越来越浮躁了！浮躁就会让人变得得意忘形、得意忘忘形我们就会失去很多！为了让鲜花常伴于我1312们身边、让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎！虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界。创业是艰艰辛的？当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业、创业是一一种分享,一种付出、付出是一一种爱，爱是快乐的、快乐需要微笑！微笑。没有沮丧。也没有失败！只有进步，只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进，不断拓宽视野。没有开开阔的视野,没有长远的眼光，就会跟不不上时代潮流,就会守旧，就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期待着自7881我价值的确认、这是一种积积极的动力。不管是批评还是表扬、都应该有明确的针对性、要就事而论。不能大1965而化之！不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管管理人都要以理服人？以以智慧来感化！以智慧育人、坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重、第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人。而是自己，要想想了解自己、必须审视视自我,经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从从而改变自我!提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人！别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀，这样就会把大事化小、小事化了、第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时、人们对你会产生一种印象。要想9289被人们所认可、第一印象4306非常重要!所以要要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避。这个时候！要会寻求外援。取得帮助、增加自己的力量、共同同承担衰败带来致命的打击!第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样！既然6704有了错误。就要勇于面对。要有错必纠、及时改过、方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达、需要开朗，需要抛开烦恼。需要防开心情！更需要有宽广的胸怀。只要自己坐得正行得直。坦然地面面对一切,这样。你的所有烦恼就会烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断断修养自己的德行！德行越高，懂得越多！事业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生、创造财富。养护自己己和家人？不要好逸恶劳！好吃懒做！游手好闲、成成为家庭的懒汉!国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期、免不了困0543难重重！荆棘遍地。但做事情之前，需要我我们的耐力，需要我们敢闯闯敢干。不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时！要知道流而不盈的道理、要有持中守守正的态度,第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没！背后的太阳还没有升起来。我们站在黑暗中！应该做点什么呢。没有别的捷径可走、只有依靠脚下的土地、依靠繁花硕果的春秋！依靠自己的努力拼搏、坚持不懈、读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友。朋友不是一一段永恒、朋友只是生生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来！即0564使没有将来又有何关,至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕没没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成就大小，往往受各种因素的影响。但如果有坚强的毅力。绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《5865易经》告诉人们!山高天退、山不论多高、也不能接近天、远离小人！但不要要憎恶小人，而是严于律己！使小小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实，稳步前行！在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业知识、提升自我！要谦虚进取、吃苦耐劳。目标正确！懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本、在现阶段。它又赋予了新的意义，是我们物物质文明,精神文明、政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重，凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹。等到条件成熟时！一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感2905悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪!为人父母的如果不能以以身作则、严于律己！做出一些丢人现眼的事情、做儿9496女的难道不受到感染吗,谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当当自己与别人意见相左时！关键的是要把握时机，在异中求同！异中求同，是为人处世的一大特色、要做到这点！必须具备宽宏大量的气度！拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾。困难时时有，事事有、就看如何对待它。有了困难、要客观分析它。深入地研究它、从中得出问题的关键所在、从而采取对策、吸取经验。争取下3182次不再发生。做到吃一堑！长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自5952新----平安渡过险境有了困难？必须想办法解除！就像像遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但3235一定要有方法！才能平安渡过险境！第四十一感悟：吃亏是福有失失必得----获得利益得中有失。失中有得。得得失失、失而复得！这便是生命的历程！有一种得失是必然的-----得生。必得死、然而！同是懂得这一法则的人。所得却不尽尽相同，一种是0308消极的。像““今朝有酒今朝醉!人生得意须尽欢。”另一种是积极的。正如季羡林所说、“人的一生是短暂的。绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则，也是对人生，第9596四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们、损上益下。都是是民悦无疆，都是道义1334大放光芒？你对别人好，别人对你好的概率非常大，这是自然法则、因为毕毕竟好人占多数,善心占多数、佛说、爱别人！别人会会回报给你,这样！就等于你自己己爱自己了？爱别人吧、他5349会回报给你!爱。让我们共赢！第四十三感悟：当机立断断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断、要雷厉风行！不可慢吞吞！犹豫不决！否则。会毁坏前程、有史以来。9597成大事者在处理事情时都会当机立断！拿得起放得下、干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇。是成功5760的开始!机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这方面来说相遇是好事，但相遇并不总是好事，所以、要学会慧眼识他人！第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”、有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准。招揽一批可用之才！第四四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人!事。物的组合体！我们无法控制这种完美的巧合何时时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时。要想没有灾难！要想通达，必须做到冷静相对。虽虽然身陷穷困、仍然自得得其乐？不心急火冒！坚持自己的理想、卧薪尝胆、坚守中正的原则。第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自自己机会,职场也也是如此，对别人宽容！将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报。将有助于提升你的职场情商！增强你的职场凝聚力与向向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰，所以！只有不断地推尘出新！才才会有进步和发展!第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄、而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事，必定能力不足、这样的人9886如果担当重大责任？是是很少没有灾祸的！所以，要薄积厚发，奋发向上、取得进去！第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺！人生十有八九都都是不如意？5686无论处于何种境遇！最重0177要的是保持一颗平常心。随遇而安。拥有一份从容！坦坦然面对人生,第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中、我们的决策都应该既尊重客观规律！又充分发挥主观能动性。将原则性和灵活性高度统一起来！这样才能创造性地地开展工作，9822做到当行则行、当止则止！第第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上。起点低并不可怕。只要能够循序渐进，坚持不懈。日积月累地做下去！终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁谁离开谁都可以活下去。但要知道谁要拥有了谁，会更幸福，所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互依偎！相互关爱，相互信赖。专心如一的的生活才是最完美的，第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决决于帮助身边周遭的人创造出多少价值？人生愈有价值。生生命愈有力量！自然也就愈快乐，我们不管价值观来自何方！归向何处，只要知道坚定不移，带来的是快乐。延伸的是幸福，这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去、看世界，学本领，破除了满足现状、7212因循守旧的传统观念,树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界！第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度、就是懦弱！因此，面对人生的各种抉择！要知道何何时应该谦虚、何时应该张扬。从而灵活应对，游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺。磕磕碰碰、坎坎坷坷。是避免不了，但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣！喜悦起来，必须学会开4586怀豁达!要要想共同进步！必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大大害市场上的优秀人才不多见？笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的7206激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能做好选择！俗话说4610“小不忍则乱大谋”!我们必须学会约束自己！时时审视自己。关键时刻要会洁身自好。要懂得无欲则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动动事业发展人要专心就能做成好多事，人的潜能是了不起的！只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过，0573在我们的工作!生活中！过失是很难避避免的事。关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失3555中得到启迪？第六十三感悟：居安思危防患未然----保护8500成功果实成功了？确实不容易、也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来之不易。就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕！防患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而而后悔！如果事事追悔、7662恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果果错已铸成！且又无法弥补！要当机立断：吸取教训。以后不要再犯。这种很干脆的自我警告。比放在4630心里悔恨更有用！、真是精华啊。古古人的智慧结晶？只能能用这些来表达、(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻在这如石头般的坚硬！刻入我的追求，刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在、无所不在！以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界。。也许到到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前，光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的文字、才是无边6751的痛苦,。、来时欢乐去时悲、2631空往人间来一回、我生之前谁是我。我死之后我我是谁？不如不2586来也不往，也无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成！农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒，单身汉不不会娶妻。如果他不曾希望有孩子！商人也不会去工作！如果他不曾希望因此而有有收益。】。
八字中灾煞和劫煞是什么意思？有什么不同？
煞在迷信中是凶神的意思、在现实中指极、很。灾，是厄运的总称。劫，泛指灾难厄运称度上超过灾。佛教中指不可逃避的灾难！总体归结结有两层意思，一、给你带来8826厄运和灾难的人、二！指你自己所受到的不好的事情。！
易经中第二爻为什么有的叫六二有的叫九二？
是因为阴9355爻(--)叫六 阳爻(一)叫九那么阴爻在二爻就叫六二 阳爻在二爻就叫九二 这会儿搞清楚了吗！
易经中乾坤配在教育方面的含义
乾是纯阳卦，代表自自强不息。坤是纯阴！代表厚德载物。
《易经》如何排卦
一、你问的有点不明白，六爻排4340卦是分阴阳的。首先要明白哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横表示、阴用- -表示！ 如用硬币、国微面表示阳、反面是数5570字是阴！铜钱文字面是阴！6822反面花纹是阳，如“乾隆通宝”这面是阴、反面是阳， 方法：如用六个五分硬币一次性排卦，则一个一个在合掌中跌出！按次次序记下阴阳! 如用铜钱摇卦、则复杂一些！ 3181今以六个硬币一次摇卦为例、掌中合有六个硬币。一次一个往下放：如第一次跌出的是阳。第二次是阳。第三次跌出的的是阴。则由下往上排列！阳阳阴，是为《泽》。再如此类推，如第四阴、第五阳、第六阳又同样次排出！阴阳阳为《巽》，泽在下！巽在上！则组成了《风泽中7731孚》卦。 接1278下来就是排出六爻了、 二、铜钱摇卦复杂的多了，如楼上朋友所说。1141但你要通俗的说法。本人描述如下： 铜钱摇卦、每次三个！共摇六次。有个难点就是，三钱相同面朝上，记法不同、如三个阳就记为0还表示阳！三个阴记为X 也表示阴！其他是：一个阳就记为阳！两8539个阳记为阴,三个的记为9132动变的阴阳？但排好卦后！这动变的阳和阴就必须反变一下。则阴变为阳。阳则变阴！2425又得出不同的卦？这叫做动爻！表示有动则有变，不不知你能否明白, 三！铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出、看阳有多少！则没6547有字的一面有多少个？只一个花纹朝上为阳一、两个花花纹朝上为阴记为- -！三个花纹朝上为动阳记为0，没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例、第一次跌出有一个花！为阳。第二次是三个为动阳，第三次为两个花纹朝上则为阴、分别记为一、0！- -！由下往上排为《《泽为兑》卦,第四次为三个字（无花纹纹朝上）动阴！第五次一个花，第六次一个花、分别记为X ，一、一、由下往上排为《巽为风》。再由上为《风》下为《泽》排排为《风泽中孚》卦， 这是第8922一次原卦,排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来，则第第二次摇的阳变为阴,成为一，- -！- - 组成《震震为雷》卦,把第四次动阴变为为阳则是一,一！一成为《乾为天》卦，由此组成《天雷无妄》卦！ 总的卦就是《中孚》之《无妄》。由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了，断卦的水平决定你的易学成就和一切！ 希望能帮上你的忙, 要知道易理八卦是一门高深的学问。非短期能通晓它！本人研究它已二十年了！自认认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿。、易经中的用九什么意思、易经中的乾坤是指什么