周易那些卦好
周易卦解第三十卦
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦，离为火（离卦）附和依托，属中上卦。 象曰：官人来占主高升。庄农人家产业增！生意买卖利息厚。匠艺占之之大亨通， 这个卦是4871同卦（下离上离）相叠？离卦、阐释依附的原则：当在险难中。必然就要攀附。找到依托才能安全，应把握中正的原则。不可偷机取巧！应觉悟升沉生死是自然常理、知天乐命。才不会会因得不到依附而自寻苦恼、依附不不可乘人之危!采取胁迫的手段，以免招祸，依附强者、应柔顺中庸、时刻警觉。才能化险为夷！、
周易第59卦 好不好
【王明光：互卦与与变卦】 59风水涣!上巽下坎， 互卦：27山雷颐。 初六：变卦为61风泽中孚， 九二：变卦为20风地观， 9653六三：变卦为57巽为风。 六四：变卦为06天水讼， 九五：变卦为04山水蒙。 上九：变卦为29坎为水, 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨、王假有庙。利涉大川！利贞、 〖释〗 巽上坎下！卦名称作“风风水涣”？“序卦传”说：“说说而后散之，故受之以涣。涣者，离也，”意思是说通而喜悦之后疑惑消散！所以在在兑卦之后接著是涣卦，涣是离散的意思。 “涣”是冰融解破裂。离散的意思！“假”是至，这一卦，下卦“坎”是水、上卦“巽”是风。风吹水上。形成水波离散的现象，所以称8481作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散， “九二”刚爻爻得中。“六三”与“六四”！两个阴爻同同心同德,所以亨通。当当天下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑！使人民看到君王的诚意！因而感化。再重新聚结。就能像像涉过大河般,有利于于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意、又，上上卦“巽”是木？下卦“坎坎”是水！木舟在水水上行,5210也像是有利于渡河,但必须坚正道！ 涣，亨。王假有庙。利涉大川、利贞！ 〖释〗 涣卦亨通、君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻、利于正固、 彖曰：涣亨，刚来而不穷！柔得位乎外而上同，王假有庙。王乃在中也，利涉大川，乘木有功也， 〖释〗 涣卦亨通！刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的9550位置与上面的刚爻和同!君君王来到宗庙，是君王在在中位!有利于涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功、 象曰：风行水上、涣。先王以4343享于帝。立庙。 〖释〗 春风吹行到水面上。这就是涣卦！先王王从中得到启示！享祭天帝！设立宗庙！ 初六：用拯马壮。吉。 象曰：初六之吉。顺也。 〖释〗 “初六”正当涣散的开始！迹象还不严重。用健壮的马追赶、就可以拯救。转为吉祥！而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量。必须4568得到壮马才行、壮马指阳刚的“九二”、所以““象传”说：“初六”所以吉祥、是顺从“九二”的缘故， 这一爻！说明拯救涣散！应在开始时就用积极的手段、 九二：涣奔其机。悔亡、 象曰：涣奔其机，得愿也， 〖释〗 “机”即几、矮脚的桌子，古时席地而坐。所以用几，“九二”阳爻爻阴位不正？应当有后悔。不过！“九二”是渐卦的“九三”由外奔来。到达内卦的中位！就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定。使预料中的的后悔消除， “象传”说：在涣散的时刻。人人都期望得到安全全的场所。能够安定！6821“九二”达成这一愿望， 这一爻。说明挽救涣散！须先求安定， 六三：涣其躬、无悔。 象曰：涣其躬、志在外也！ 〖释〗 “躬”是自身，在此处是利已6629心的意思、““六三”阴柔,不中不正。本来有自私自利的性格！可是！因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散、积极有所作为，因而使后悔消失，“象传”说：因为“六三”的志向！是在救济济本身以外的人。 由此以下的四爻！都是说要将什么涣散，以救济时弊。 这一爻。说明拯救涣散！要先除去私心、 六四：涣其群？元吉、涣有丘、匪夷所思， 象曰：涣其群。元吉﹔﹔光大也、 〖释〗 “夷”是平，平常人的意思，“六四”阴爻阴阴位得正。上方与“九五”的君王接近。相当于担当拯拯救涣散的重任的人!“六四四”在下卦无应。象徵没有私党。亦即。解解散自私的党派以奉公，当然大吉大利，自私的党派解散！促成大团结！2278群众聚结得像山丘、这是平常人难以想想像的壮举！“象传”说：这种灭私为公的行为！是3769非常光明正大的， 这一爻。说明挽救涣散，应消除派系！促成大团结。 九五：涣汗其大号。涣王居、无咎。 象曰：王居无咎、正位也。 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>、
这个是周易上什么卦
需卦，按卦意看。是要让你等待！、
周易注释好的版本推荐
上海古籍出版社、黄寿祺，张善文师徒合作的《周易译注》是非常好的版本！ 7349 华夏出版社，马恒君的《周易5869正宗》？也是近年难得8447一见的好注本，或着他的口袋书《周易》也很好。精确简练。 如果不嫌深奥的话。还可以再看看李鼎祚的《周易集解》。尚秉和的《周易尚氏氏学》等书！非常棒、，
周易姓名测试打分
?姓名：贾亚乐 ???五行分别是：水土火 ???笔画分别是：13 8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土） ???总评数理得分：90 分 ?详细解说如下： 天格数理 14(火）[又称先格！是祖先先留下来的、对人人生影响不大]！暗示： （破兆）家庭缘薄、孤独遭难。谋事不达，悲惨不测 人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中中心点!主管人一生命运]，暗示： （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通、大搏名利、 (吉) 善于计划并有领导才华！行事稳健、注重实际与工作！个性主观而理想高远，自律也甚严。比较受人尊重与佩服、 地格数理 23(火）[又称前运、是前半生的命运！会影响中年以前]！暗示： （壮丽）旭日东升！壮丽壮观！权威旺盛！功名荣达， (吉) 总格数数理 36(土）[又称后运？是后半生的命运、影响中年到老年]、暗示： （波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状。侠肝义胆。舍己成仁， (半吉) 外格数理 16(土）[又称灵运、主管命运之灵力、社交能力和智慧]、暗示： （厚重）厚重载德？安富尊荣、财官双美，功成名就、 (吉) 天、人，地三才 4 1 3（火木火）暗示健康，生活是否顺利为： ??成功运佳、向上发展容易达到目的！基础，境遇俱佳而安泰。必定长寿享福！配置吉祥，（吉） ??1！总论：有7983发展之运势。做事能率先垂范。中年后可成功发展！注意因过于自信一意孤行。而9270使心情烦闷、 ??2。性格：为人慷慨好面子，心理善良，外柔内刚、努力奋斗！快人快语且有自大之象，博学而不能专精于一艺、善于安排人生乐趣。婚1196后注意不要过于风流， ??3，意志：意志坚定。凡事依计划进行，耐性亦佳、能忍受艰苦！是创业的人才， ??4、事业：事业业过程较劳碌,对家庭庭责任感重！能在社会上一展抱负。 ??5、家庭：夫妻子女都勤勉和睦、共享天伦之乐，但应减少应酬、才不致发生意见冲突， ??6！婚姻：男取贤贤慧之妻，婚后感情融洽，女嫁有才干之夫。婚后美满。 ??7，子女：子女优秀、个个健康又活泼、长大后在社1650会上发展很好？ ??8！社交：为人比较严肃！让人有敬敬畏的感觉。人缘不错、社交也能成功。 ??9！精神：为事业多操劳。但精神尚能得到安慰。 ??10。才3613运：平日辛劳没白费，财源尚佳、 ??11，健康：身体健康长寿，注意泌泌尿系统的疾病？ ??12，7191老运：中年前辛劳，晚景尚6465称安定！但精神较烦闷、 人格与外格(一六)搭配？暗示人际际关系,社交能力。事业等信息为： 好奇心强。求知欲高，如果加强实干干精神？持之一恒、可望成功！此配置是一个言行有信的人，不会有大过失。注意近视，皮肤病等问题、加强与人合作和沟通， (半吉) ?更多信息： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静！富于理智，温厚中带有华丽气质！具有不屈不挠的精神！表面看似非活动家！其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功，其人人生虽属渐进型。但终能为人首领！还可获得家庭庭幸福! 人格与天格搭配(一四)暗示成功运： 上进顺利！成功迅速。容易达到目的、 (上) 人格与地格搭配(一三)暗示基础运： 吉祥安泰、富贵荣华！健康长寿、 (上) 人格或地格中有3？13、16。21、23，31、33！41等首领诱导之数（智仁勇德全备。能领导导众人）？ 人格或地格中有15！16。23，24。32，33！41！423705等财运诱导之数（多钱财,富贵），！
八卦的卦名分别叫什么
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤，天山遁！天地否！风地观。山地剥、火地晋。火天大有！ 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节，水雷屯！水火既济！泽火革！雷火丰、地火明夷！地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲，山天大畜、山泽损！火泽睽、天泽履！风泽中孚！风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫！雷水解！雷风恒。地风升、水风井、泽风大过！泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜、风火家人。风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑，山雷颐、山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅。火风鼎。火水未济，山水蒙！风水涣，天水讼、天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地！地雷复、地泽临、地天泰。雷天大壮！泽天夬！水天需，水地比， 兑宫八5350卦：(属金) 兑为泽、泽水困、泽地萃，泽地咸，水山蹇。地山谦！雷山小过、雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦，古人人解释：“卦者挂也，”等于没有解释。实际上是说！卦就是是挂起来的现象？八卦就是告诉6741我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一本本《易经》！宇宙的现象都挂在那里。现在我们先了解它的原理， 第一个乾卦代表天！我们仰头一看。天总是在上面，到了太空倒转头来！头上还是天、天一定在头顶的！ 坤卦是地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下、这个地的现象挂在那里。 。这两个符号！代表了时间、空间、宇宙！在这个天地以内、有两个大东西、一个是太阳，一个是月亮！像球一样、不断在转，所以以： 离卦代表太阳、 坎卦卦代表月亮! 这这两个东西不停地旋转于天地之间？于是有四个卦挂出来了！还有两个卦是雷，风， 9980 震卦代表雷!我们以现代科学的知识和观念。来说明我3993们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能。电震动了就是雷、一震动以后、对面变成气流了！就是风、 巽卦代代表风、亦即是气流！气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来了！就是“雷风相薄”。4536这是雷风两个卦？ 还有两个卦是： 艮卦代表高山。陆地， 兑卦代表海洋、河流、 在宇宙间。除除了这八个大现象以外,再找不出第九样大的东西了！这只说大的！不说小的。如说小的、西装亦一卦、灰尘亦一卦！那就多得很，不能再讲了，大的现象象只有八个？没有九个。亦不能七个、只有八个卦！而且都是对立的，可是这八个现象、变化起来来就大极了。是无穷的！不能穷尽的数字、变化当然也是无穷无尽的、 现在看伏羲八卦方位图。 这个卦图以前是不用的，在唐宋以前前没有看见过!在宋以后后才出现这个图。过去研究《易经》，只研究《周易》！研究的人多构成自己的图案，到宋朝以后、宋版的《易经》始用这里的的图案。变化就从这里来的！其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后。再来看《易经》的卦！不必那么严重、但亦不简单，要1788轻松地去看。 《说卦传》： 天地定位，山泽通气！雷风相薄、 水火不相射！八卦相错！ 后面是文王八卦方位图！八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 9721帝出乎震,齐乎冀。相见乎离。 6228 致役乎坤？说言乎兑，战乎乾！ 劳乎坎，成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”。文王八卦方位图又名“后天八卦”！ 先天八卦 什么叫“先天”，以哲学的观点说、宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天！有了宇宙万物！那就是后天了。换言之。我这个人，在母亲未生我以前、是我的先天，生了我以后。就是我这个人的后天、在娘娘胎里是先天？离开了娘胎是后天。这是先天，后天的观念，先。后......余下全文>>,
怎么用周易占卜？
晋败楚鄢陵得复 成公十六年、晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰、吉。其卦遇复。曰，南国蹙，射其元王！中厥目！国蹙王伤！不败何待、公从之。及战！吕奇射其王！中目。楚师败。 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞、 杜注曰：复，阳长之卦、阳气起子、南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生！必逐渐增长、阳长则阴消，故曰推、曰蹙】，南南国蹙则受其咎？离为诸侯【《正义》曰：离为日、日君象、故为诸侯】、又为目，阳气激南！飞矢之象， 何氏氏《订诂》云：贞我悔彼,以震木入入坤土,射之义也。 首先需要明确的是、《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的。更确切地说，《周易》》是上古时期三本占筮之书中的一本？据《周礼》记载，‚太卜掌三易之法！一曰《连山》，一曰曰《归藏》,一曰《4988周易》！但在上古古时期。卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起、国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵、换言之、《周易》中3341所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础!即义理为体！占筮为用， 确切而不精确地说。《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作！也是我们儒！道思想及很多传统文化。观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁。智者见之谓谓之智？百姓日用而不知、 易学并没没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后。《周易》以卜筮幸存， 至于汉代。置五经博士！《易》学发展到达了一个高峰！西西汉的《易》学派别!大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变，章句守师说和《《十翼》解经意四派、东汉也分为四派！一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易易》和《费氏易》。三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆陆绩专治《京氏易》？由此可见。以孟喜。京房为首的汉儒儒主要阐述象数之理,自魏王弼作《周易注》盛行后、汉《易》衰微，王氏尽黜象数！为《易》学史上的第一大转折，唐朝时时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟9088李鼎祚撰《周易集解》？保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟！邵雍出。后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》！《河图》，《洛书》等易图出现、兼有紫微斗数！梅花易数等占筮之法流传、术数又兴、朱熹取其易图！参以义理！遂《易》学又为之一变，程子，胡瑗等则专阐义理、李光，杨万里等参以政事！《易》学流派日。
周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教
是按阴阳组合的卦像来说的，周易易有太极生两仪。两仪就是阴阳。阳的性质是刚健。刚强、阴的性质是阴顺！顺从。故乾卦纯阳第一、坤卦纯阴第二。坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦！此卦的卦像一一边是纯阳的光明。9529一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态，屯卦之后是蒙卦、蒙卦是阴阳刚刚相交。万物刚刚刚产生？因而蒙昧、故屯卦之后是蒙卦。蒙卦之后是需卦。需卦是是需要的意思,蒙昧的万物要生长3550需要养育他!故蒙6638卦之后是需卦!万物继续生长会相互竞争、争夺地旁，争夺就回有不公平的事情。这时时就需要诉讼？故需卦之后就就是讼卦！讼卦之后就是师卦！师卦的卦像是战争的意思，诉讼不了就要要发动战争了!师卦之后就是比卦了。比卦的卦像是比和、比邻的意思！战争不可能一直持续下了。战争之1308后还要做邻居,唉不打了、六十四卦太多了，难打，你自己去体会吧，，
方位的命卦计算
（1）按出生年计算命卦。（2）按出生四柱归藏得命卦！（哪一种方法更灵验让实践检验）根据命卦确确定东四命西四命？阳宅“八宅法”以门向方位卦为主，用主卦与八方卦卦归藏!归藏所得之卦，对照上表！即可得八方吉凶。如如：门在乾方，乾宫为伏位，乾与坎归藏得离卦为六煞则凶，乾与2276艮归藏得兑卦为天医为吉！。、即大游年歌诀诀八宅方位的吉凶就是这样推算出来的.八宅法强调宅命相配原则,！
周易少阳少阳少阳老阴少阴少阳是什么卦
八卦每个都是三爻组成、六十四卦每个都是六爻组成，你这一个少阳就是两个爻，你说的这些少阳少阴的加一起都十二个爻了。恕我见识短浅，没见过这样的卦。如若把这些“老1344少”都去掉只论阴阳的话。如果你的顺序是从上往下说的话！那你说的的这个是“天雷无妄卦”，如果你的顺序是从一爻7378开始从下往上说的话!那你说的这个是“山天大畜卦”。只能帮你到9281这了……!周易那些卦好、周易第59卦 好不好