当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 周易风水 >> 周易卦解二十五 无妄卦

周易第二十卦解


  • 这个是周易上什么卦

      需卦!按卦意看、是要让你等待、、

  • 周易卦解二十五 无妄卦

      无妄卦原2832文   无妄!元,亨!利。贞!其匪正有眚!不利有攸往、   象曰:天下雷行,物与无妄、先王以茂对时,育万物、   白话文解释   无妄卦:嘉美通泰。卜问得吉兆。行为不正当!则有灾殃。有所往则不利、   《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷。天宇之下!春雷滚动!万物萌发!孳生繁衍!这是无妄的卦象?先王观此卦象!从而奋勉努力?顺应时令。保育万物,、

  • 周易6摇八卦铜钱解卦面面面面字字

      你好、你用的是6个铜钱一次成卦法,是六十四卦金钱课,可做为愉乐没有什么实际价值,请采纳!

  • 《周易》是谁创作的?

      易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝,所以叫《周易》、并0246被儒家尊为群经之首!从其编排体例及文字内容看,是占卜用书!本条目讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内!在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论,   秦始皇焚书坑儒之时、李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免,   关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点!由于成书很早、文字含义随时代演变?《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合,,

  • 易经第六十卦怎么解

      第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生!登台封神姜太公,到此诸神耽退位。纵然有2293祸不成凶?这个卦是异卦(下兑上坎)相叠,兑为泽、坎为水,泽有水6370而流有限?多必溢于泽外。因此要有节度。故称节!节8819卦与涣卦相反!互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳!个人有节度才能完美,     事业:正处在发展时期!一定要注意0771切勿冒进?但更不应放弃良好的机遇!只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动,这样。事业可以继续兴旺发达!     经商:市场行情好、对自己6584很有利!应该努力开拓,勿失去机会,不过。头脑一定要冷静,投入应有限度、适可而止!该收则收,     求名:严格要求自己!办9371事知道节度!不走极端。可以通行无阻!顺利前进,     外出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果、     决策:抓住机遇。勿失良机!适当节制自己的行动。不可勉强,更不可冒险,恰如其分,一切不可拘泥、该变就变。但是。该节制的时候一定要节制?节制必须有限度。过于节制就成为苦!不会有好的结果、这叫适得其反、务必十分注意。、

  • 求高人解《易经》第五十二卦

      俺了解,好看啊看了几遍,肯定是真的有``,

  • 《周易》中一共有多少卦

      苹果Hk6 :你好、   《周易》一共有六十四卦。分为八宫。   乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有   坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师   艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐   震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随   巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊   离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人   坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比   兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹,

  • 周易占卜,问感情占到困卦,九四变为坎卦,问和对象婚事占到明夷无变爻,求大师解

      习坎:有孚,维心亨、行有尚。   【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样!胸怀坚定的信念,执著专一、内心才能不畏艰险而获得亨通!这0837种奔流不止。坚强刚毅的行2902为必然被人们所崇尚、   《象》曰:水洊至,习坎!君子以常德行、习教事!    【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上?为水流之表象。流水相继而至,潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前。所以象征重3850重的艰险困难!君子因此应当坚持不懈地努力、反复不间断地推进教育事业!   初六,习坎、入于坎窞,凶,   【白话】初六!置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下、结果必然是凶险的,   《象》曰:“习坎入坎”?失道凶也!   【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”!是因为不能坚守正道!自身软弱无能!又得不到外援?所以遭遇凶险、   九二,坎有险!求小得。   【白话】九二、仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险、但在一定程度上还是可以解决一些小问题的,   《象》曰:“求小得”。未出中也,   【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”、说明仍未脱离险境,   六三、来之坎坎、险且枕!入于坎窞。勿用!   【白话】六三、往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,6593落入陷坑的最底下、在这种情况下!只有伏枕以待,不可轻举妄动、   《象》曰:“来之坎坎”终无功也!   【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”!是说2574虽急于求得平安,结果是欲速则不达、最终还是不能8332摆脱危险?走出困境,   六四!樽酒!簋贰!用缶!纳约自牖、终无咎,   【白话】六四。一樽酒。两簋饭、用瓦缶盛着进献!礼虽然很轻。然而却充满了深厚的情意。正大光明地表示诚信!最终不会发生灾祸!   《象》曰:“樽酒簋贰”!刚柔际也、   【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”!是说在艰险困难的情况下能够推心置腹!相互信任地交往!刚柔相济。所以最终免遭灾祸。   九五。坎不盈,祇既平!无咎、   【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑!然而却已和陷坑平齐了。还不9084会发生灾害、   《象》曰:“坎不盈”。中未大也、   【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中9077而不自大、所以,还不会5485发生灾害,   上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得、凶。   【白话0905】上六!被绳索重重地捆绑住!囚放在荆棘丛生的牢狱中。长达三年、

  • 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解?

      ‍  有无妄然后可畜!故受之以大畜、   有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦   寓进于畜 欲动先止   26,大畜卦 山天大畜  《大畜》(下天上山) 第二十六   利涉大川4033不家食?天在山中大畜知,   停行勿进化凶险。伏兔中庸脱自识、   日闲舆卫利攸往。牛犊加牯缓修持!   木桩栓猪吉庆象、亨通无碍添福资!   【原文】 大畜!利贞!不家食!吉!利涉大川,  【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德。畜止乾健!畜养贤人等意!故大畜之时!利于依正道以畜物、而所畜者亦当合于正道,而当大5339畜之时。不使贤人自养于其家、而能广聚于朝廷、辅君为政,则可获吉祥。如此既能谨守正道。又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业,   山天大畜异卦相叠(乾下艮上),内卦为乾!乾为天,外卦为艮。艮为山。太阳光照耀山中。像国家养贤、光耀朝廷!贤人养德。滋润本身!所以9121卦名曰大畜。   忧愁常锁两眉头。千头万绪挂心间。从今以后防开阵。任意行而不相干?   大畜卦。阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界!必然蓄积庞大的力量!蓬勃发展,形成大好的形势!可以大有所为、但物极必反!为必然的法则!既富且强,往往知进而不知退、容易过度自5720信轻举妄动。造成不可收拾的严重损害,因而。必须冷静警觉!适可而止。及时而止在应当停止时、断然停止!必要时并应加以阻止!然而。当突飞猛进中,要加以阻止!必然有相当危险!因而。必须坚持正当!周详策划!要有万全的准备?使其能4310进也能止!有效8986的阻止方法。是防止于未然,正本清源、釜底抽薪!而最有效的方法、则是止而不止,疏导使其畅通、而不必阻止。   这个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能有好报!4762所谓“积善之家,必有余庆”,那怎么才能大畜、怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的本性,恢复善良的本性,使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀,6692要能容纳比你更大更强的人和物!还9626要不断地去更新,日新其德,这个“新”就在于改变自己、不断去掉自己不好的东西、如果坚持这样做。就终有庆,终有喜!终有大吉。终能大行!   大畜卦六爻分别阐述蓄积5565德行的六个层次:初至三为刚爻!言8341蓄德的三个阶梯!四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法、上九言蓄德达到圆满!初至五皆待时而用!故《杂卦传》云“大畜!时也,”   两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九!六五蓄止九二。上九蓄止九三!解初九爻时言初九被六四所蓄止、最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九,余爻仿此!这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼、   下卦为乾、乾卦有自蓄止之德。并非全是由上卦艮使然!如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉,所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差,按《周易》体例,下爻与上爻相应、则有志于前往?而大畜卦以蓄止为本!初九与六四相应!然6427初九犹如“潜龙勿用”!若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语、非由观卦爻象而系辞,先儒以初九为六四所畜止。故“已”,相应之义为相接应!岂有阻止之义、   “天在山中。大畜、3999君子以多识前言往行!以畜其德。”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上、为天被包含在山里之表象。象征大量的畜养积聚、君子效法这一精神。应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为。以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。”   《大畜卦》象征积蓄,要求人们在积累自己财富的同时?也要积累美好的德行和广博的知识,对于商人来说、就是要做到“君子爱财、取之有道”!  0957 做生意有经商之道!经商之道,在于公平竞争!以自愿、平等!诚信的市场交易原则!来约束每个商人的行为!唯有恪守商道。......余下全文>>。

  • 周易六十四卦挂名的排列顺序?

      1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiǎo xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì kè   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 w3280ú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遯卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 jiě   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì?周易第二十卦解、周易卦解二十五 无妄卦