罗盘没有六十四卦
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健。自强不息。乾六爻爻皆盈滴!故肥园。园满！亭通、成功。重大，但刚多易折！含欠安之像！人物表示为上级、领导！当官的。执法者。有钱而富贵者！司机， 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔！地道贤生，厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗，陷害、静止、测出行不走！行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 水雷屯卦像像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加、面对困难而思慎之像！坎为险！震为动。屯积！盈。物之始！聚顿挫！初始虽艰难、但不失其居处和立业！“以贵下溅，动於险中。忧患中深谋远虑、”坎为伸！则泄气无财、失脱！震为体且受生而获财升职。防肝病，衰血症、肾亏等！患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水!山下有险！险而止。阴陷而不定！复杂而显著、童蒙。蒙味，启蒙！教育！教化，昏。沉、跌落在5679水中之夹或肾结石!泌尿系统结石、耳闭！失聪，艮为体。有辛劳之财。坎为体、有灾事、不利中男， 水天需需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前、需侍时而进。需要！等待，期待，担当险难、有所欲求，有聪明才智，坎为体。有财官之喜！利中男。乾为体！且泄气，失脱！灾病。降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨！上刚下险，宫非口舌！争讼，不亲近、孚信被窒息，内心聪明，在体、用於人身疾病上与需卦同解。 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水，矿泉水！地下水，小人内心阴险狡诈，聚集群众。兴师动众、统领，统帅、军队！保守稳定！忧虑、“容民畜众！忠国怀臣，”坤为体、谋事可成，坎为怀有有灾病、肾病！泌尿系统6745粉末状结石，腹泄、大便溏泻、母有病。不利中男，女人当权、遭妇辱、 水地比。卦像：上坎下坤 比卦、地上有水渗透！辅助互比！亲善帮助！比试！快乐、”至诚相知，相与相应！”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与与师卦同解, 风风天小畜!卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤，满天风云。强健如顺顺风而行。积少成多！留住，“德积载法”！济养！巽卦为体！有灾。金属器物之伤，上司批评！受压制、乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动，用权力1990压服他人。胆经之疾、风寒，不利妇女！男人专权、克妇， 天泽泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损！刚中有险！履，
六十四卦卦名是怎么由来的
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故3238乾为天？——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。从土从申、土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”。 屯 坎上震下！坎王则震胎、 屯！难也、《说文解字》：“屯。难也。象草木之初生屯然而难！”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境，其行难也，故曰“屯”！ 蒙 艮上坎下、艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和和》：“夫蒙者，然少未又知也！”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离·九四》）。弃知，故曰“蒙”、 需 坎上乾下！坎王则乾休、 需。马王王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读读作“濡”，濡！湿也、乾为天（《乾·九五》）。坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）、下雨天、故曰“濡”、需、传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义、 讼 乾上坎下，乾王则坎相。 《周易音义》：“讼，才用反。争也，言之于公也。郑云：辩辩财曰讼！”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）。盗金！必致讼。故曰“讼”！ 师 坤上坎下、坤王则坎没， 《彖》曰：“师、众也。”《周易本义》：“师，兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵。天下下之凶器也，”坤为众（《说卦》《《晋·六三》）!坎为寇（《5812蒙·上九》《需·九三》）？众寇。故曰“师”！师、兵众也。，
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大。周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍！是群经之首！各个行业都能用的。怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了、、
风水罗盘怎么看？
罗盘是风水操作的的重要工具？它的基本作用就是定向，在我们认识7093风水理气学问时!首先要学习以罗盘定向的基本方法， 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代。后经过历代前贤、按易经及河洛原理。参以日月五星七政及天象星宿运行原则！再察察地球上山川河流。平原波浪浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形！堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为为“罗经”。 说到4439罗盘的使用方法!如果是详细讨论的话、相信要花上好多篇幅、因为它包括的东西实在太多了。本篇只从简单使用方法来谈谈、 罗盘的种类很多。常用用的有三元盘!三合盘。三元三合两用盘、易盘、玄玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘！中间必有一层是二十四山方位的。从北方开始依次序排列分别是壬子癸。丑艮寅，甲卯乙、辰巽巳，丙午丁，未坤申，庚酉辛！戌乾亥等。共二十四个方位、如1136果你有一个指南针。你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状、 从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)、外面是铜面黑底金字的活动转盘。称内盘或圆盘！盘上一圈圈5085的堆满着字。习惯上一圈叫做一层！其中有一层是二十四方位！最外是一方形盘身！称为外盘或方盘，盘身身以花梨木制造的最为耐用，但重重量比一般木制盘重！ 外盘有四个小孔!分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内。它是7473用来定坐向的！ 罗盘的使用主要是中泱的磁针、天池外的内盘是钢制的！天池底色一般是白白色的？底部划有一红色直线。有一端是有两个红点在红线的左右。红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方）。上面有一根很灵敏敏的磁针？磁针有一端是是有一个小孔的。 使用罗盘时，双手分分左右把持着外盘!双脚略为分开。将罗罗盘放在胸腹之间的位置上!保持罗盘水平状态，不要要左高右低？或者前高后低！然后后以你的背*为坐？面对为向。开始立向， 这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后，正左！正右的四正位重合。3611如果十字线立的向不准，那么！所测的坐向就会出现偏差的了、 固定了十字鱼丝的位置之后，用双手手的大拇指动内盘、当内盘转动时。天池会随之而转动、一直将内6650盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 有一点是非常重要的、就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合。位置不能互掉、这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那......余下全文>>。
九五为啥是六十四卦三百八十四爻的第一爻，而非初九？？？
九五是一挂中的下往上数第五爻。天有九重、人有五种九五是天上天！人上人！所以是天子之位。一挂当中！初爻是万物，2爻是黎民、3爻是县衙。4爻是省府、5爻是皇上、6爻是苍天！你明白了。朋友、，
《易经》第四十四卦 怎么理解？
2199 第四十四卦 姤 姤、是相遇的意思，是“怀才不遇”的“遇”。6709同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”,《论语》里有一句“有朋朋至远方来,不亦乐乎”、其实说的是志同道合的相遇、并不是指真的有熟人从很远的地方来到这！不过！朋友很多却倍感孤独的还是大有人在！因为缺少知音。我曾听一位长者给我解释过“知知人善任”的含义？这里的用人之道，重点还是在于“知人”、一个个虽然做得不错？但无人知晓。没人愿意引见的人，再有才也是没用， 这个卦很有趣、跟前一卦一样是五个阳爻！一个阴爻。前一卦说这个阴爻是指指小人，而这里，阴爻是指那个怀5412才的人！这里的5907五个阳爻！指的是与怀才的人有一定关系的几种人！ 初六、怀才的人要守持正固，不要急于有所前往！前往哪里、有才的人当然心心里早有目标！为什么不要急。因为做人要甘于于平凡、是你的就是你的。不是你的。只能说明它还还不是你的。不甘于平凡，那只能是痛苦！不过。愿意痛苦苦并爽着的人有很多! 九二！“包有鱼”、厨厨房里发现一条鱼、鱼是谁！就是初六！那个怀5804才的人、这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人。更有可能与初六有上下级关系，怀才不遇的人是比较可怜的，前天晚上得9899了“快男”冠军的陈楚生？出名之前居然当过外卖仔。作为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的，他们所3546应做的,是尽量地帮助那些怀才不遇的人、而不要为己所用、 九三。指的是想寻找初六的人，并没有像预期那样顺利找到、但正因为没有找到。而没有遭到邪伤，我看到这句话时、有点吃惊！我知道“爱屋屋及乌”的道理、但没有找到到人才!就省下了不少供养人才的工资！省下了不少管理高级人才的功夫、似乎1805难以理解这有什么可庆幸的，但凡事还是要全面地观察考虑。引进了人才！有时候会起到“引狼入室”的反反效果？所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大8102人才的作用。过分依赖和夸大、对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种伤害。 九四。“包无鱼”、厨房里失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六，那个人才了、但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争！这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对9552待人才流失这件事？不可强争。人才才可留得住！如果在平时就善待人才，让他们充分分发挥专长，5181适当提提工资？提提职务待遇、就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多！不过这4077种抢夺大多还是发生在人才市场！劳力市场、工厂没人干活的时候才想到加工资。提福利。就有点晚了！ 九五！“以杞包瓜”、形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样！只有这样，更好的人才才会络绎不绝地前来。这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理。 上九，人才已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜、但没有咎害、这里的道理理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候。上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才，道理是一样的、 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮！勿用取女，彖曰：姤、遇也。柔遇刚也！勿用取女、不可与长也！ 天地相遇。品物 咸章也！ 刚遇中正，天下大行也， 姤之时义大矣哉、象曰：天下有风。姤，后以施命诰四方。 初六：：系于金柅！贞吉、有攸罚、见凶、羸豕踟躅， 象曰：系于于金柅。柔道牵也、 九二：包有鱼！无咎，不利宾、 象曰：包有鱼。义不及宾也！ 九三：臀无肤，其行次且、厉，无大咎！ 象曰：其行次且，行未牵也、 3356九四：包无鱼！起凶。 象曰：......余下全文>>、
易经三枚铜钱如何起卦,我往往起卦不知如何解卦,如测父亲什么时候下班,算出"剥"卦,但不知什么意思,怎么解卦
中国最早的起卦方法是蓍草占筮法、又叫大衍筮法。用五十根蓍草进行演算！其过程实在太复杂，烦琐了。不但要求特殊环境！特殊工具。筮者特殊服饰等、就算是一个完整的占筮程序至少也需要一个时辰、而且。由于占筮所用时间太长！筮者一旦精力力不集中!就不符合“数由心鼎”的易理。其结4412果也就会大打折扣！ 汉代的京房在总结了蓍草占筮法的基础上、创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜铜钱摇卦的方法、其法简简便易行。后又发展、完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法！又叫六爻！ 一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著，到了明末张兴元著有《易林补阙》。清初盲人程元如著有《易胃》，其书成为民间卜卜易的巨著？占筮也就非常完整了！到了清代、民间卜易蔚为大观。王洪绪著的《卜筮正宗》。野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本！ 就起卦2850方法而言,京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法、应该说这是京房对象数易学的一大贡献！今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法， 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法，由于其法简便、又符合《周易》占筮原理，所以！在民间广泛流传。其后的《火珠林》以及郭璞的的《洞林》等书都沿用此法？这种占筮法又称为“金钱卜”、“铜钱卜”或“钱卜”等。 金钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱）！有字的一面为正面、另一面为反面，用双手捧着三枚铜铜钱静思一分钟后!摇晃几下。抛掷在在桌面上、这时、铜钱的正反面会有四种组合即：三个正面。三个反面。两正一反！一正两反，凡三个反面为老阳。相当于揲蓍起卦法的“九”。称之为“重”。在纸上记作“0”。三个正面为老阴、相相当于“六”!称6937之为“交”!记作“×”！两正一反为少阳！相当于“七”。称称之为“单”!记作“、”、一正两阴反为少阴、相当于“八”！称之之为“拆”!记作“！，”。抛掷六次，每次成为一爻！摇六次6367而成卦,第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻！第二次为二爻、依次为三爻！四爻。五爻、上爻。 操作举例如下：（按摇卦卦先后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正记作 、 第五次摇 两反一正记作 、。 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正记作 ！ 第二次摇 一反两正记作 、 第一次摇 三正 记作 × 根据7322占筮的说法，摇卦前还要做到这样几点： 1，精力要集中，脑波不要受外界的干扰， 2！早晨头脑清醒的时候最适宜预测！晚十点以后是阴阳交替之时、不宜预测， 3、求测者要心诚！不可三心二意。不不能嘻嘻哈哈不认真, 4、一事一问，9078预测的事情不可太多,最好就问一件事、 起起卦是占筮的第一步，很容易入门！至于怎样断卦，需要刻苦学习《周易》知识。不断 积累经验、再加加上悉心领悟、摸清规律、很快就能掌握这门数术。。
摇铜钱摇得的结果如何用六十四卦中的卦象表示？
楼上其实已9106经说了，硬币有两面9597（铜钱。硬币都可以）！数字的为阳，花色为阴 三枚硬币扔6次，如果两个数字一个花色就是少阳！如果果是三个数字不是老阳！而是老阴！同理两个花色是少阴。三个花色的是老阳 老阳要变少阴，老阴要变少阳，我举个例子。第一次三个数字、第二次两个数字，第三到第六次都是两个数字，那么结果如下 本卦 变卦 ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- - -老阴 变 少阳--- 也就是天风垢卦变乾为天卦、
如何分辨卦中的六亲？
六亲应应用 一，5552六亲的排法一卦有六爻!分排六亲。六亲者。父母、兄弟，妻财。官鬼。子孙是也、卦中中六亲以八卦所属五行为主。分定爻7926位地支六亲次序、其法是：生我者为父母、我生者者为子孙,克我者为官鬼。我克者为妻财、比和者。为兄弟。卦中之六亲，不仅是要预测的对象、也是取用神4561的依据？明确卦中用神、才能正确的预测和断卦，乾兑属金：金爻为兄弟。土爻为父母，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻炎子孙。震巽属木：木爻为兄弟！水爻为父母。土爻为妻财！金爻为官鬼，水爻为子孙，坤艮属土：土爻为兄弟、火爻为父母、水爻为妻财，木爻为官鬼、金爻炎子孙！离宫属火：火爻为兄弟，木爻为父母！金爻为妻财、水爻为官鬼。土爻为子孙、坎宫属水：水爻为兄弟。金爻炎父母、火爻为妻财！土爻为官鬼。土爻为子孙！坎宫属水：水爻为兄弟。金爻为父母，火爻为妻财，土爻为官鬼，木爻为子孙！二。六亲取用法父母爻：测宅宿为堂栋。测父母为用爻！测兄3889弟为相生，测妻财为外家。测子孙为为杀忌!测婚姻为议书！测本身为祖荫！测仕官为宣令、测求官为助文！测词讼为状子、测交易为契约！测行人为书信，测测买卖为方向？测求谋为头绪！测出征为将为旗！妻财爻：测家宅为厨烘。测本身身为内助。测买卖为贷物。测婚姻为嫁妆！测仕官为为傣禄？测求财为财兴、测父母为杀忌、测妻财为用爻。测仓库为粮食。测词讼为生发。测盗贼为赃物！测行船为装载，测出征征为辎重!兄弟爻：测家宅为门廊。测本身为比劫。测测出行为伴侣？测买卖为不利、测谋事为竞争，测妻财为杀忌、测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神、测遗失为隔神！测开店为掌事！子孙爻：测家宅为廓舍！测本身为平安，测测选举为剥文，测买卖为行市。测测婚姻为克夫!测妻妾为内助！测行人为随从、测疾病为为医生！测谋旺为结果。测盗1548贼为捕人！测出征为兵卒、测官官讼为和解，测子孙为用爻！测测行船为底水。官鬼爻：测测家宅为厅堂!测测本身为阻滞。测婚姻为媒妁！测仕官为官职！测疾病病为异病！测详情词讼为为鬼贼!测出征为敌手、测官者8084为用爻！测兄弟为杀忌、测行船为桅柁！三、六亲发动父母7316爻本克子孙爻，如果发动、克害更凶！测婚测子都不利，买卖劳心，费神无得、7725测行人为书信动！论官告状有理。利科举考试，金榜题名，子孙爻克官伤名、发动更凶，利求医治病！出行买卖平安！产妇易生子易养！官讼私和！不不利求名求官!女人不利夫！官鬼爻克兄弟。发动兄弟难存、既不利婚、又不利病、耕种难获，出外见灾，官非囚击，买卖财轻，走失难寻。多生暗昧之事！妻财爻爻既克父母，又克文书，应举求名！遇发动！一场虚、经营求财为大吉！婚姻、利生产！测行人在外身将动。失物未出家门。是病人必脾胃有病、兄弟爻劫财克妻之患、求财求婚。最忌兄弟爻发动、问病！难愈多灾！应举5044夺标最忌,四！六亲变化父母动化父母。化进神、利文书！化子不伤！化鬼迁举！化财优尊长、子孙动化退神。为泄气。人财不称情。化父母。田蚕败，化财加倍荣！官鬼动化进神！禄来求官快。化财测病凶，化父母、文书遂！化子必伤官，化凶家不睦！妻财化进神、钱财年年进。化官忧虑多。化子笑哈哈！化父母不利家长，化兄当破财、兄弟动动化退神!无所忌！化父母！妾奴惊！化财财未遂、化官弟有灾。化子事如意！五。六亲动变六爻不动则不变，动则必变，阳动变阴，阴动变阳！爻动卦则变。现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦坎 巽卦九三。上九兄弟卯木0世 父母子水！、世 两阳爻动变成坎卦子孙巳火！ 妻财戍土。 坎为巽之之动卦。为妻财木土、， 官鬼申金！！ 变回头生，其坎3509卦官鬼酉金0应 子孙午火、！应 中五行六亲仍按巽父母亥木！ 妻财辰土！ 卦中排列妻财丑土，、 兄弟寅木，。 余仿此卦中六爻，一6300爻动事情专一？多爻动和六爻乱动、不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复、辩证爻乱动看用神！用神休克囚遭克害，办什么事都难成。卦遇六爻爻安静、当看用神与日辰！日辰克用神或相刑害。作事必须须谨慎。更要看世应，忌神克世应应不吉，世应昨用及原神为吉！，
如何从六爻卦中看风水
那是相当繁复的 阴阳宅看法又不同如看住宅则以二爻父母为用如问怪异则取官鬼为用如看正门取三爻单重如看大门则3823取四爻财兄……、罗盘没有六十四卦、六十四卦卦名是怎么由来的