罗盘先天六十四卦
风水罗盘中的八卦图是不是“先天八卦图”
8060 八卦风水罗盘缘来 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中、以阴阳八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则、是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明、阳宅图如下所示， 书中说："二十四路者，随8387宅大小中院分四面!作二十四路，十干（应为八干、戊己不用）！十二支、乾、艮。坤！巽。共为二十四四路是也、""二十四路"又称"二十四山"。也就是住宅四面的二十四个方位、其表示9496法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎，艮1062以及辰属于阳位。坤！巽，离、兑以及戌属于阴位、阳以亥为首、巳为尾、阴以巳为首。亥为尾！所有方位均与吉凶有关！顺之者"一家获安！荣华富贵"、逆之则"家破逃散！子孙绝后"， 大约在在晚唐时期,罗盘发明出来。并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方，应以子午针为正"之说。据后人解释、子午针就是是指南针，《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气、用蚩蚩尤而作指南！是以得分方定位之精微！始有天支方所、地支方气！后作铜盘合局二十四向，天天干辅而为天盘、8849地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起源出于神话附会。但从中中可以知道罗盘的最初型制、8280是由天盘和地盘组成!上面主要刻有二十四向、大体说来！罗盘7695是司南与六壬式盘结合的产物、其后在风水家们的手中变得越来越复杂。越来越神秘， 因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的的关系。风水罗盘里有先天八卦图！但也有后天的！！
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴，故肥园、园满、亭通、成功。重大、但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级！领导、当官的。执法者、有钱而富贵者、司机。坤为地卦卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔,地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗。陷害，静止！测出行不走！行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）、水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困难而思慎之像，坎为险！震为动！屯积、盈。物之始，聚顿挫，初始虽艰难、但不失其居8026处和立业!“以贵下溅。动於险中，忧患3196中深谋远虑！”坎为伸、则泄气无财，失脱！震为为体且受生而获财升职,防肝病。衰血症！肾亏等！患在长男、山水蒙卦像：上艮下坎蒙2466卦山下有水？山下有险。险而止，阴陷而不定。复杂而显著，童蒙，蒙味。启蒙、教育！教化、昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石。泌尿尿系统结石、耳闭！失聪！艮为体！有辛劳之财、坎为体，有灾事，不利中男，水天5240需卦像：上坎下乾需卦阴云在天？艰险在前。需侍时而进，需要，等待、期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体！有财官之喜、利中男、乾为体！且泄气、失脱！灾病，降职丢官、天水讼卦像：上乾下坎讼卦！天下著雨，上刚下险，宫非口舌、争讼。不亲近，孚信被窒息，内心聪明，在体，用於人身疾病上与需卦同解！地水师卦像：上坤下坎师卦！地下藏水。矿泉水。地下水！小人内心阴险狡诈！聚集群众！兴师动众！统领，统帅。军队，保守稳定，忧虑、“容民畜众、忠国怀臣！”坤为体，谋事可成，坎为怀怀有灾病、肾病，泌尿尿系统粉末状结石？腹泄！大便溏泻、母有病、不利中男、女人当权。遭妇辱。水地比。卦卦像：上坎下坤比卦,地上上有水渗透，辅助互比。亲善帮助！比试、快乐！”至诚相知！相与相应、”聪明之妇！在体！用於人身疾病方面与师卦同解，风天小畜！卦卦像：上巽下乾小畜卦？天上起凤，满天风云。强健如顺风而行，积少成多，留住。6962“德积载法”？济养！巽卦为体。有灾。金属器物之伤、上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动、用权权力压服他人!胆经之疾！风寒。不利妇女、男人专权、克妇，天泽履卦像：上6661乾下兑履卦、园而有缺损，刚中有险，履行。慎行、小心，行为履践！行不逾礼、不处非礼！有官灾是非争执，交通意外金属所伤，比和卦、事吉。乾为父！兑为少女！老少配。不利婚，有破损变故之虑、防肺，呼吸道疾病，金旺克木、有肝胆之病！口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交！小往大来！安泰亨通！通泰、安稳、持盈。宏大！事吉！“无往不所。艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜，得妇人之助！众人之拥戴！有胃寒之疾。天地否卦像：上乾下坤否卦，天清在上。地浊在下、天地之气7924不相交!闭塞不通、阻隔、事不顺畅，“大人否亨！内小人而外君子、”在体。用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生。僵直之疾、天火同人卦像：上乾下离同人卦、日挂中天！照耀著天下旷野万物。“旷达无私以同人、同心之言”，志同道合、人相亲近、为人友好！发热的！烫灼的金属物！金属5239电器物件!锅炉、乾为体有灾、离为体谋事可成、与子女有争执。肺，呼呼吸系统有疾、有血管管硬化症,5714不利老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦，离火丽日！满天霞光、富其所有、所有众多，大有收获，“自助人助！万物所归、”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解！另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼！屈己下人。退让而不自满，谦虚退让！轻己尊人。“劳谦君子的盛德！内充实，”比和卦！事吉。测婚老母配少男，......余下全文>>，
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务！情境。现象、特定环境下的的人生哲理。以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理， 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易5475经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务。情境。现象！特定环境下的人生哲理、以及大自然的的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞。以及及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓1769动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部,
周易卦解第三十卦
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦！离为火（离卦）附和依托，属中上卦！ 象曰：官人来占主高升、庄农人家产业增。生意意买卖利息厚！匠艺占之大亨通， 这个卦是同卦（下离上离）相叠、离卦。阐释依附的原则：当在在险难中,必然就要攀附！找到依托才能安全、应把握中正的原则，不可偷机取巧、应觉悟升沉生生死是自然常理？知天乐命！才不会因得不到依附而自寻苦恼！依附不可乘人之危、采取胁迫的手段、以免招祸，依附强者！应柔顺中庸、时刻警觉。才能化化险为夷，、
先天八卦和后天八卦解卦的区别
先2170天八卦是伏羲爷爷创造滴,后天八卦文王爷爷改编滴。先天重乾卦。后天重坤卦！由于两位爷爷做卦的地点不同，所以八卦代表的方位也不同、更主要滴是先天八卦只有八卦。而后天八卦在先天滴基础上俩俩俩结合成64卦，、
金钱六十四卦，看他用三枚铜钱，让你摇六次，然后组成几个卦，是怎么排的，求解。
虽然说是有有点故弄玄虚！但是各家有各种排卦法、按现在所占的卦！有主卦和变卦就可以解！ 手摇六次得卦？第一次如果是一个字面/二个背花/是少阴、二个个字面/一个背花/是少阳、三个字面/无背花/是老阳！三个背花/无字面/是老阴、二！三。四，五，六次同，第一次叫初爻！第六次叫上爻，从下往上排、 老阳和老老阴在排好主卦后再变：阴变阳/阳变阴！得出变卦！也叫之卦。 如果从第一次到第六次都没有老阴或或老阳！是不变卦、也叫卦不变，！
周易六十四卦里面有疾病方面的上签吗
64卦不是签。抽签是抽签、有签文的！像观音灵签。关公灵签什么的，64卦、每卦都有吉凶。不是一一个东西、
易经诠释与六十四卦人生哲理两文谁抄袭谁?
哲理一直存在、而百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另另外一部著作。 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称，挺好的！有兴趣的话可以挑一一些听听!
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名，卦义、卦象） 乾 天刚建、自强不息， 坤 地方直、厚德载物、 水积雷响、 屯 积助长、山下流水，启 蒙 德育、 水在天上， 需 等饮食！天升水落， 讼 兴不争， 地下藏水， 师 出有名、水漫于地、密交亲 比 、 风行天上， 小畜 积雨。天下有泽，和悦慎 履 。 地天相交，和谐通 泰 。天地相悖、闭塞成 否 。 天火同燃！ 同人 团结！火燃天上。 大有 收获。 地中隐山！谨慎为 谦 、雷响于地！ 豫 乐自警、 泽中有雷！ 随 机应变、山下有风， 蛊 惑横行、 地高于泽，居高 临 下。风拂大地，遍 观 通达。 火闪雷鸣， 噬嗑 威刑。山脚火焰。 贲 饰文美。 高山附地！ 剥 蚀去伪，地下雷鸣，刚阳 复 兴， 天降暴雷。守道 无妄 ，山中有天。 大畜 能容。 山下有雷。养志 颐 情，泽淹风木、 大过 之征。 习 坎 为水！守信克险，附 离 为火、柔顺亨通、 泽山相应、 咸 感贞吉、雷响风行，识道守 恒 。 天下藏山，退 遁 避险。雷震天上，识礼 大壮 。 火出地上、 晋 升明德，地压潜火、 明夷 避祸！ 风熊火里。 家人 同乐，上火下泽， 睽 违少和。 水漫山路， 蹇 滞艰难，雷鸣水降、 解 除旱象。 高山低泽。 损 下益上，风激雷荡！ 益 下损上、 泽与天上， 夬 决坚刚、天下微风！阴生 姤 合， 泽汇于地、 萃 英聚众。地平风扬、贤能萌 升 。 泽中漏水，知 困 早悟！水盛风木、 井 收勿幕。 泽中起火。改制旧 革 ！火燃风木、 鼎 新之物！ 震 雷压惊！反思内省。 艮 为山止、知止当止。 风木依山、循序 渐 进！雷震泽上！ 归妹 依礼！ 雷鸣火电！ 丰 茂光明。火烧山外。 旅 途亨通， 巽 为风顺、大人齐物， 兑 为泽悦！修德和睦、 风行水面、离析 涣 散！水溢泽岸！ 节 制礼数。 风吹泽面。 中孚 信诚。雷惊山上、 小过 无妨。 水火相融。 既济 功成。火水离错、 未济 大江、，
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了, 该书书写了整整六年！六年来，或因事4414务繁忙!或是机缘未到，写写停停！停停写写！直至今日、 笔者自幼受3184易学环境熏陶。但可谓知之甚少、上世纪八十年代深入研易始于易理。对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞！64条大象辞！386条小象辞，共计900条以6588及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸？想从中悟到博大精深的易学真谛。但仍然体味肤浅，感觉迷茫！ 在这种背景下！笔者开始了对“辞象预测”，“梅花易数”，“六爻筮法”等预测体系的研究、走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法！发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理！难怪怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易、先学筮”，当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主！但《周易》本来是一部筮书，《周易》的哲学思想有些与筮法有关。因此对筮法也要作调查研究工作！”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数！而实根在理！就卜以言理，则理愈显！就理以论卜。则卜愈神”， 在对周易应用体系了解的基础上！笔者回过头来又去品读周易易易理？顿时如入桃花园，豁然开朗。 其实、《周易》是为卜筮而创、历史和现代包括宋宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为，需指出的是！从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了、多朝都没有停息、直至今日。然而！殊不知孔子也是信奉卜筮的、在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者尚其辞。以动者尚其变。以制器者尚其象！以卜筮者尚其占”！“以通天下之志、以定天下之业，以断天下之疑疑”的明确论述!更有流传下来的孔子卜筮的多个占占例为佐，清李光5783地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书？便以为辱9259累了易，见夫子说许多义理！便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理！而其教人之意无无不在也！” 现代更有0769一提易术就如洪水猛兽者、怎能不说这背离了易的根本呢。 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一、多朝被誉为周易预测的大宗之法、其理论体系相对完备！入手快捷。特别是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业4213生涯中、大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法！ 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验、又不不拘泥于古人的条条框框。所以。在在尊重古法的同时、笔者在起卦，断卦等方面提出了一些个人的观点！其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个个观点,都是经过笔者多年。大量的实践检验！绝无哗众取宠，标新立异之动机！在理论方面、笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了““耗护神”？“真假变爻”、““真假旬空”,“真假月破”。“用神破译”。“三场理论”。“星辰下界”等概念及理论！澄清了月建！日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题，在应用方面、笔者倡导与与时俱近？使六爻预测具有丰富的时代特征、 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外、都是笔者多年亲自预测的实例、 该书分两大部分内容！前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断、笔者力图使该书即具有3978入门的基础性？又诠释6112出六爻预测的高级要领，对于处于零点位置的周易爱好者。可以成为入门工具书、对于徘徊于六6139爻预测门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用、快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙， 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>！罗盘先天六十四卦、伏羲六十四卦的歌诀