坎在易经怎么解

《易经》第八卦比水地比坎上下坤问姻缘怎么解

　　主卦水地比，水在地上聚集、直读为心心中有险。内在的阻碍在你的心里啊！、互卦山地剥，剥落。提示你放下以前6018的不愉快？你看、本是阻塞的山地剥变为全通的坤卦，提示你只有这样、以后感情的路才会是顺利的。再看看外因，虽然然互变都与体卦比和、但全卦阴盛阳衰，说明你在这件事上很9094不主动。而且目前你周围并没有合适的人选！或者！都是你看看不上的，、

《易经》第二十九卦坎坎为水坎上坎下请大师解：与前夫是否是我正缘，有复合的可能么?必回应!

　　哎呀，六冲变六合卦、典型的复婚卦！祝贺啊，　　　　1！妻财持应临青龙并生生官鬼！你很爱他、你的相貌不错。人品好，　　2！动爻父母日破无力。动生兄弟扶世克应、世应相克。你^们们性格不合！川　　夫妻相处要处处容忍才行,祝你们幸福。！

哪位大师给解解《易经》第四十七卦困泽水困兑上坎下

　　泽水困卦三个爻变，初六！六三。九五、变后的之卦为雷天大壮卦、　　红色的为阳爻为君子为大人。蓝色的阴爻爻为遮民为小人！　　难中知勇悟修自省　　47、困卦泽水困　　《困》（下坎上兑）第四十七　　学高八斗荐良言！幽谷三栽未出山！　　满腹经纶非用所、进退维维谷面妻难。　　锦衣御食无无忧虑。心急如焚受熬煎，　　空有全身回天力,暗投明珠能保全！　　【原文】困：亨、贞大人吉！无咎！有言不信！　　【译文^】】困卦象征困穷之意。惟君子处困穷之时，能努力以自求救济。故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中！当困之时、犹如处困困之大人,能固守正道、故可获吉祥而无咎害、然处困之时！欲以言语说明解困！必难取得他人信任。　　《困》卦内“坎”为^‘‘水’？外“兑”为⁸⁵⁹⁷‘泽’，水在泽下则泽无水而竭！阳陷阴中为阴所围！因而此卦名称^为为“困”, 　　困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折。附决”，其其原义是指草木、孔颖达曰：“兑西方之卦！取秋物成熟。稿秆之属，则‘毁折’也、果砧之属，则‘附决’也”、坎“其于木也，为坚多心”！上互巽为木！下互离“其于木也，为科上槁” 　　《易》以阴爻为小人（庶民），古古今皆以草木，草莽！草野、草民！草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞皆皆有草木！初六“臀困于株木”！六三“据于蒺藜”、上六“困于葛藟”、　　《困》卦上兑下坎！有泽中之水渗入下面而干枯之象，《周易》认为、君子应当善于于从此象中汲取教训！在困境中洁德自守。或敢于不惜牺牲生命。来达到自己的理想！　　初六居处坎险、柔弱卑下！前虽有应。但九四失位亦困，故须须退入幽谷,藏而待时。　　九二虽身处困时、日用匮乏、但能安贫贫乐道!刚中自守！终能见用、　　六三以阴居阳，前无所应，欲承九四！而四已恋初、又乘九二！刚不可居。故凶！　　九四履不当位！又受二阻、困厄不能速速来应二。但以刚居阴！谦而不争。终将如愿、　　九五处困之时。以刚居刚，难免刑严政猛之失。但有中正之德！故终能取信于人，　　上六六处《困》之极,下又无应。但困极而通！故前往必吉，　　困卦，刚健受到埋没掩蔽，在险难中保持喜悦！处在困境而不失其所守，亨通，只为君子才能这样吧！正固、大人吉祥！是刚爻居于中位，说话没人相信、是因为为徒尚口说就会困穷。　　循规蹈矩成定方圆　　34。大壮卦雷天大壮　　《大壮》（下乾上震）第三、

算命先生说命里有坎应该怎么解这个坎

　　坎是指有灾气！当五行之气运转到此时会有不好的事情发生、可根据预测师讲的时间加以避讳或采取其他方式（非正常方式！不可外传的方式））化解,，

《易经》第五十九卦涣风水涣巽上坎下　　问婚姻何解

　　涣卦是下卦、表示随风而飘的水波、无助。无订。　　预兆这你这婚姻现现在问题比较多。不必过急、先放下来！或^者者耐心等等机会。。

可以解易经的大师，求助求助事业卦！！多谢多谢第七卦师地水师坤上坎下

　　报性别！报年龄，再看。

解卦的易经雷水解卦

　　易经六十四卦第40卦雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关。千辛万苦受熬煎、时来恰相有人救、任意所为不相干，这个卦是异卦（下坎上上震）相叠！震为雷。为动、坎为水！为险，险在内。动在外。严冬天地闭塞！静极而动、万象更新！冬去春来！一切消除！是为解、《易经》第四十卦雷水解　上震下坎解：利西南。无所往、其来复吉，有攸往。夙吉。 (夙音宿)上^震震下坎!卦名称作“雷水解”！解卦，是与蹇卦形象上下相反的综卦！困难必须解除，但解除后又容易耽于安乐。产生困难、难与解相反反相成！“序卦传”说：“物不可以终难。故受之以解。解者缓也、”意思是事物不可能一味险难到终了，所以在表示险难的蹇卦之后后接着是解卦!意思是险难缓解。这一卦！内卦“坎”是险！外卦“震”是动、行动走出困难之外！使困难解除，所以，命名为“解”、解卦来自升卦。升^卦卦的“三”与“四”交换、就成为解卦、升卦的的上卦“坤”。方位在西南。九三升入西南的“坤”、成为困难解除的解卦，所以说西南有利！亦即！解除困难！应当用柔。又！西南的“坤^””是地？大地平坦宁静，当艰难解除之后、就应当一切简易宁静、与民休息。不可再繁琐扰民、才有利！当⁹²⁰³困难解除之后。不宜再有任何行动。应当回到原来7606的地方休息、才会吉祥。解除困难、应当立即迅速解决！不可使纷扰延续久、才会吉祥。解，利西南、其来复吉、有攸往，夙吉，解卦、有利3743于西南方、无所前往！返回来吉祥！有所前往！提前一些吉祥！彖曰：解、险以动，动而免乎险！解，解利西南、往得众也，无所往，其来复吉。乃得中也、有攸往夙吉！往有功也。天地地解而雷雨作。雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。解卦，有险难而动。动动而脱离险难。解脱。解卦西南方有利。前往可以得到群众。无所前往、返回来吉祥、即可得到中位！有所前往提前一些吉祥，是前往会有成功、天地开解1091就会发生雷雨,雷雨发生百果草木都破壳而出！解的时势太重大了。象曰：雷雷雨作，解！君^子子以赦过有罪，雷雨发生生就是解卦！君子从中得到启示，要赦免原宥有罪过过的人，初六：无咎！象曰：刚柔之际，义无咎也！“义”在此当宜解。这一爻是解除困难的时刻，“初六”柔爻。在最下方！柔顺，位置不显著，所以安全、而且，“初六”与上卦^的的“九四”,阴阳相应。7476虽然不会大吉？也没九灾难、“象传”说：在“初六六”与“九四”刚柔相应的状况下、应当不会有有灾难!这一爻、说明当当困难开始之初？就应当¹³⁵¹迅速解除。九二：田获三狐！得黄矢。贞吉，象曰：：九二贞吉!得中道也。“黄矢”是黄金箭头的箭，狐是迷惑使人中邪的动物！象征小人。这一卦4291有四个阴爻、除了在君位的“六五”之外。还有三三个阴爻？所以说三狐。“九九二”阳爻在内卦的中位,因而中庸。又与与君位的“六五”相应，得到信任、能够驱逐迷惑君主的小人！所所以说猎获三只狐，射射狐如果被逃走,就会损失黄金的箭、但射中猎获！就会得回箭。“黄”是地的颜色，在木火土金水的五行中、是中央颜色。箭是直的，象征在驱逐小人时！须用中庸！正直的方法！驱逐小人、¹⁰⁷⁰是为了使正义伸张,须坚守正道、才会吉祥！这一爻、⁵⁶⁰⁵说明解除困难!须把握中庸、正直的原则、六三三：负且乘！致寇至，贞吝、象曰：负且乘。亦可丑也！自我致戎！又谁咎也，“系系辞传”对这一爻的说明：“背负物件！是是卑残小人的工作！车是贵人乘坐的器物，卑残的小人！乘坐贵人用的车辆，强盗就想夺取了，”“六三”是阴爻。象征小人却位于下卦的最高位。而且阴爻阳位不正！品德与^地地位不相称！必然会招致想盗取这一地位的人出现、就是坚守正道，也难以免羞。“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆，不也惭愧！自己招来强盗！又会是谁的过失呢，后世用“负乘”形容地位与身份不相称的人、就是出自这一爻......余下全文>>。

请大师算卦，关于姻缘，谢谢！《易经》第八卦比水地比坎上下坤

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《易经》第五十九卦 - 涣风水涣巽上坎下高人帮看看这个卦，测的婚姻

　　兑者。说也、说而后散之。故受之以涣，涣者。离也、物不可以终离、故受之以节、此卦承之以习，继之以兴，中虽险而藏以大福！虽缓而而序以兴旺,进而离者未离。散者不散！遇土而合。遇金而定、、