占卜到乾卦

占卜到乾卦预示的吉凶是什么

　　看你占卜的时间和你问的事情情了占卜到乾卦!

六爻占卜第一卦乾为天测感情婚姻

　　干支：乙未年　壬午月　己未日　己巳时　　（日空：子丑）　　神煞：驿马－巳　桃花－子　日禄－午　贵人－子！申　　乾宫：乾为天 (六冲)　　　　乾宫：乾为天 (六冲)　　　　　鬼官午火为用神、临月日合，继生世爻。复合成功。。

占卜算命乾卦好不好

　　起卦怎么起的。确定符合了规则么、还有就是环境！心境这些都是否符合起卦的要求、单纯问什么卦什么意思意义不大、首先要做到起^卦卦时求问的心境等等。　　我最近学会使用了一套占卜工具、【灵谣-易经金钱爻】！这个东东西由铜钱。卡牌！图书组成。非常简单、图书对应了卦象和和解卦，你可以自行搜索一下。网上不少资料、百^度度百科里也有介绍。对应了事业、金钱！爱情，运势等等问题的解法、使用这个东西！任何人都可以学会易经六7258爻占卜法？这样就不用问别人了，比如楼上2个回答都极度不靠谱、凭什么一句话就让人另行发展了，害人啊。、

易经第一卦乾卦中的：乾为天乾上乾下。我这句话的作者？以及它属于什么？　　比如：乾是卦名

　8451　周易就和康熙字典一样!便不代表是谁写的，。

周易·易经·乾卦的解析

　　彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了。以至于任何事物都不能与与之相抗衡，五岳中属泰山最矮！但属它地位最高，它之所以能能成为至尊，不是凭借其海拔，而是凭借其其所处的方位：东方、万物都以生发为主！“一年之计在于春”。“⁶⁴⁶²万事开头难”、都说明了东方！这个万事万物运行之起始的重要性。所以咱们治病也应以通经脉为主、为第一要义、因为通经脉就是生发、就是春，就是元、元气的充足与否需要两个条件、一个^是是作为储备物质的元精是否充足、另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用，即它的功能能否正常常发挥？二者缺一不可、）。万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始，资：凭借，我们常说的“资历”就是你8887凭借什么履历的意思！在自然界中，若^是是植物没有春天的发芽,就不能有最终秋的收获。在人体的生长发育过程中、若是没有初始的的受精卵？就不不能发育成一个成熟的个体、人的思想也是是如此、做学问都是从最初的开窍开始。这些都是春！都是东方、所以说无论在自然界还是人体，元是万物的根本和开端。因为本本文主要是阐述医理和人身的规律、所以解释上偏重于^人人体方面！）！乃^统统天（元是人体和自然界一切运化，作用！功能的主宰！），云行雨施⁸⁵⁹²（云运行起来！雨才能施与大地！内经中说“云雾不精。上应白露不下。”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）！），品物流形（品字由三口组成，意为动作要慢，要有回味。《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶，5373这叫“牛饮”,若是细心咂摸其中滋味、方才为“品”、将我们每天天摄入的饮食消化成为精微!分出五味、最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）！形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”！）！大明终始（^收收藏为终，生发是始，7673品物流形使得身体储存的元精充足后？就有了充充足的生发资本!比如该睡觉时粘枕头就着，该起床又能马上有精神。不会呵气连天！）、六位时成（六位根据生发的顺序。成就就各自的功能、在该发挥功能的时候正常地发挥9214自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕？其民故曰朴。”通俗说来、干好自己的本职工作），六位在易经中为六爻，在人身身中是厥阴。少阴。太阴、少阳。阳明。太阳，或者说是井，荥，输，原。经。合、7351时：元气发动,《般若波罗密多（玄之又玄、静极生动）心经》中说“观自在1747菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空。度一切苦厄，”比如在灸关元，中脘穴时！有的患者会出现嗓子干疼^的的症状！继续灸则症状加重！若是能坚持。则能在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动！邪气散去。干燥之感瞬间消失。这就叫静极生动！则身体上的一切苦厄烟消云散！所以说佛经经说的也是人体、一般说来！一本书。一部电影！之所以会成为经典。都是在研究人体或者是人性、插一句：在大雄宝殿中。三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛、西方阿弥陀佛，中央释伽牟尼佛！其中东方在人体对应元气生发、元气生发则能消除病痛、抽烟吸毒说白了也是大量调动人体的元气！让人们有舒畅之感！^忘忘记周身不适及病痛，因此成瘾后难以戒除。所以东方为药师佛。手托宝塔。寓2366意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出！层层向上（生发）。阿弥陀佛手托钵盂！盂主盛物。且盂和碗的区别是盂口相⁶³⁴²对于碗口内收!若是储存液体、不易漾出、所以寓意收敛。释迦牟尼既儒家所称中庸、是修行的方法！寓意要使生发收敛的功功能正常！需要凭借中央的法门！）。时乘六龙以御天（顺应人体气机。才能驾驭好后天的运化、从而供养先天、以最终达到积累元气的目的。时：前句中“因时而成”。人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥！元气初生发为春！发展是夏。开始凝聚为中央！收敛收藏是秋冬。人体需要进入夏的状态，则治病也需顺应人体的气机。用药帮助其进入夏！所以时就是气机，在六经辩证中，三阳阳经证元气尚且充足！若是上焦有火为实火！则需疏导以祛之。而三阴经证元气不足，此时上焦有火为虚火、是因下焦有寒逼火上上行导致,治疗需先除2387下焦寒!寒去则则火自灭！这就是治病中需把握的气机、若是见火不分虚实就消，一味去火。则非明医所为！乘：统摄、只有气机！东方才能统统摄六龙、六龙：地、真阴、御：供养。天：积累元气的处所，要想治病，必须积累元气！要想积累元气。就得把六龙龙驾驭好、让脏腑的运化功能正常发挥。而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态，脏腑腑之间的交通！相互制约的能力才能^没没有任何阻碍。3643只有经脉疏通！阴阳表里内外才能互相制约。这是治病的原理、）！乾道变化（乾的变化规律是），各正性命（各有各的规律！^各各有各的职责）！保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责。身体才才能保持和合,才能太和、太字下方的“，”表5631示元气从北方生发，在该生发的时候生发才能做到太，）。乃利贞（只有元亨的运化做好了！才能有利利贞的收敛收藏？春夏用心栽培作物、⁸⁴²⁷才能有秋天的收获,才能能平安度过缺少食物的冬季。利贞：收敛敛收藏。为坤卦。）！首出庶物，万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资，才能达到万国安宁的状态。庶：庶民、最普通的。最基础的！只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实、做自己的分内之事、国家就能能安宁！避免战争、在人身体中、精是最小的组3714成单位！最基本的元素！只有能让精的生发恰如其分。身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）、从而最终达到身体健康的状态。）、总而言之。医生治病不能光消症状。否则便易仿效门板轧轧罗锅,虽然症³³⁴⁹状消除，可人也死了，明医需先明白人体的正常规律，才能通过病人身上千变万化的症状！找寻出究竟是哪个环节出了问题，才有可能有针对对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能,文言曰：：“元者,善之长也（1862完善的功能生长、逐渐发挥出来就是元。善：《⁰²⁵⁸三字经》中说：“人之初、性本善、性相近！习相远。”其中所所提及“善”的概念与此处意思相同、意为完善！完美！曾经看到报上有个辩论的的题目叫：《“人之初！性本善”还是“性本恶”》，就是把经典中的“善”误解成⁵²²⁹是性格！品德善良的“善”、由此可知，光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思！还需要回到经典的那个时代。了解当时某个字或者是某个说法的含义！人出生之时，本性或者说功能是完善的、但是因为外界，环境，后天刺激的不同，而形成了或有利于！或有害于人体的习惯。所所以“性相近!习相远！”每个人的基因虽略有不同！但是能都被称称作人,基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限、人虽有高矮矮胖瘦之分？人种之别、性别之异、但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的。正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律、因此无论是妇科和男科！都按六经来治。即使女人月经不调、也是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实，而不能只是单单治月经！整个身体的大环境调整好的！月经自然就能正常、因此、中医就应该是是大内科！而不应该出现过细的分科和专家。），亨者！嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨，嘉：在自然界是适宜的水土！阳光。雨露。在人体是是各种食物!7919食物的汇聚之处即是胃？汇聚到胃从而进行充分的运化。即4485中医中“夏”的概念。）、利（收敛）者，义义之和也（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利,所谓谓“舍身而取义”。可见义是比生命还要珍贵的东西，在人体就是食物经过消化、剔除了不能吸收的物质后。留下的精微、和：分配得十分恰当。），贞（收藏）者。事之干也（能承担事务，责任的为贞！干：骨干、承担。担任，收藏的0156目的是为了下一步的生长收藏、冬天的凋零是为来年春天蓄势待发、）。君子体仁（只有君子能做做到真正的仁德？此处君子指代人体的本性、功能，没有寒邪、没有病的状态，仁：孔子比喻“仁者乐山、智者乐水！仁者寿、智者乐”，仁好比是山。所以仁者乐山、有山。则有向阳面和背阳面！从而有温差。则热气顺着阳面的坡上行、至山顶遇冷凝聚成雨下落。因此山是形成河流流的基础!同时！山中孕育草草木动物!所以我们可可以说山能生万物。颐和0233园有仁寿堂，万寿山。就是以“仁者寿””来命名的!根据这个理念来修的园林，）！足4738以长人（再次解释“元,善之长”。若是人体经脉通畅！没有寒邪。则能积累丰富的人体所需的能量！）！嘉会（水谷得以以汇聚！运化。才能够产4260生精微，产生气血）、足以合礼（再次^解解释“亨,嘉之会”。礼^能能使人与人之间的关系平和、和睦。虽然大家分工不同、但是各人尽各人的本分，夏天或者说人体的运化过程，就像是大家一起同心协力抓生产。⁸⁴³⁹虽然大家处在不同的岗位,但是能为共同的目标团结。相互合作、）。8759利物（利：获利，投资人在收回投入的本钱之后、余下的财富就是利，人体的吸收功能也是、滤掉不能吸收的物质、剩余的就是可供存储以备将来之需的精微，）！足以和义（将精微恰当地分配给五方！）！贞固（必须要有坚坚固的收藏!对应于身体。如果没有一定的元气储备。凭借什么消除邪气！对于于外界事物也是如此，想要做事之前都得有规划有资本，这些就是贞。准备充分了，开始运行才是元，毛泽东当年打打天下？强调要先有自己的根据地。待力量逐渐壮大，才能跟³⁶²⁸敌人打硬仗!就是强调这个根基！也就是“贞”。所以说9343毛泽东是懂《周易》的人、所以别人打不下的天下、他打下了！）！足以干事（若元气不足！则稍一活动、就觉得力不从心，所以且不说身体以外。但说身体以里！只只有元气充足、各个脏腑才能能承担起它们的工作，）！君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能，）。故曰：乾2250：元亨利贞！”象曰：天（天就是春夏秋冬。生长收藏的功能，规律，但它并不是虚无缥缈的！而是有一定的物质基础，就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气！而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围，不散向太空。所以说没有“地”也就没有“天”！而自然界中之所以有白昼黑夜，一年四季。是地球的公转，自转以及太阳等相互作用的结果、所以要弄明白自然界的天地，还⁵⁰⁷⁸需要加入天文。地理的知识！没有地没没有宇宙！就没有天，人体体也是如此,没有精没有人体。就没有5403人体的“天”,有些老中医认为在南方和夏天，天气炎热，不能服用附子，这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念！咱们可以^拿拿外界的“天”来比喻自身、不过虽说人体确实存在根据春春夏秋冬。白天黑天，上午下午。有所变化，比如晚上困倦！白天清醒、但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的、在没有病的情况下，人体是一一个完整的地球!某些部位属南半球处于夏天！某些部位属北半球处于冬天！而不能片面。局部地认为季节是夏天！人体内也是夏天、若是这样、人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢！并且、夏天再热、即便是到了四十^摄摄氏度,人的寒病都能去掉吗，当然不能！只这一句话就足以破除那些错误论断、）行健（人体没有一丝寒邪，经脉就能完全疏通！从而使人体能够没有一点阻碍的，按照生长收藏的顺序正常地，健旺地、健全地，强健地去运转。没有寒邪、对应于人就是没有错误缺点！也就是君子！）、君子以自强（自强：不是靠外界的药物。而是靠自己的运化来使得自身得以强健、精生发发成元气，给脾胃提提供动力。从而将水谷变化成为精微、再储存至人体来充实精！人体的功能因为精的充足而更加完备。5196而精也因为功能的完善而储备更加充足，）不息（不7566息是不息灭！但不是指大火！^是是温温的小火、少火，三焦之火！如果身体的寒邪逐渐加重。少阳火就会越来越小、最后就像被泼^上上了水、就剩一点儿小火炭。要灭不灭、就是少阴证，有几几个小火炭是少阴证？仅剩一个火⁵¹⁴⁸炭就是乌梅丸证了!最⁵⁵⁷⁵后突然一闪、微弱的火苗化为一股烟、冒了！则人的生命到此终结，（所以说人身的生命5482和外界都能对应上？这就是天天人合一,天人1388合一得用到实际上,一样一样和外界对应才是天人合一，要是单拿出天人合一去论述，则一定定说不全、所以古人不爱单论述理论，而而喜欢把它放到具体方法中去？用讲故事！打比方的方式让他人理解！）所以说君子能够以此而生生不息、是东方！少火生生不息，），大哉乾乎、刚（脏属柔、腑属刚，刚！阳刚、是人体本身所具有的、认定正确目标就能一直运行下去。直到将寒。瘀破除干净的功能，而不是靠三棱、莪术。桃仁，红花等外界的药物来发挥作用。比如上焦有盖子、只要元气充足。就能一直上攻！直到把盖子掀开、这个过程中！患者2259会有种种不适!但也绝对不能逆之，这是实证的治疗方法。要要是虚证的虚火上行，则需要用“见群⁴⁹⁵¹龙无首吉”的方法？使之下降！即是使之恢复二龙戏珠的状态，使升龙低头！）健^中中正（中正、指自身具有调节能力。在该生5322发的时候生发！不该生发的时候不生发。当元气不足时！中正就是元气内敛以自保、当元气气充足时，⁴⁴⁵¹就如小芽破土而出!哪怕有石块的重压。也能冲破重重阻力！将元气输送到身体中需要的地方去，就如小孩发烧、初始越退越烧！这就是刚9915健中正！但当孩子的元气已经被大量消损，身体虚弱时。刚健就发挥不0709出来了！只好中正！服输！烧就退了，人的品格⁶¹⁵⁷也是如此!在确不如人的时候不服输就是阳亢！服输是理智，承认对方确实9370比自己强！才能好好好学习。以求将来使自己更强、这是中正，《黄帝内8829经》也有“中正”一词、胆为“中中正之官”！和此处的“中正”是一个意思、因此说“凡此十一脏取决于胆”、）。纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪！全都是精。只有在“刚健中正、纯粹粹精也”的这个前提下!六爻才能够发挥、六经才能够运转！），六爻发挥，旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥挥的同时！旁边相关关的情就都能疏通!不会被压抑，憋住。）！时乘六龙、以御天也、（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思。用以相互互解释。）云行雨施！天下平也！。

铜钱占卜怎样断卦？

　　就是六爻爻的方法,

易经理乾卦理的初九的爻辞潜龙勿用是什么意思

　　是指不要用不要用而用之！（是要用，而不是不要用。只是不用不用而用，是劝告那些初到者要多了解环境境和情况和谦逊,不要9713急以表现？！

六爻占卜，求解卦。

　　卦六冲变六冲，应爻财子水去生间爻官寅动爻且与变爻丑相合，女方暗地里与别人相好了。世爻午火火入戌库目前没有好办法，双方^矛矛盾太大无法接触、此事难成！我按卦分析的！不要怨我啊，。

第二十六卦，艮上乾下，帮我看看占卜姻缘，求解卦

　　摇摇卦时间段，

易经八卦上巽下乾什么卦

　　风天小畜卦　　小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦，风天小畜（（小畜卦）蓄养待进？属下下卦！象曰：苗逢旱天尽焦梢，水2347想云浓雨不浇！农人仰面长吁气！是从款来莫心高、这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下、传统作风天天小畜!“畜”是由田与兹的简体组成、将农作物蓄积的意思、人人相比相亲，结果就有了了蓄积？《《序卦》传说：“比必有所畜也！故受之以小畜、”因此！小畜卦的涵义为、大家比合在一起、必然会形成一种畜聚状态。故在比卦之后接着是小畜卦、卦名名小畜就是积聚寡少的意思,也即小有积蓄，　　　小畜：亨！密云不雨。自我西郊。！