跟佛教有关的生肖

,佛教弟子对自己的生肖冲日,忌日应该怎么看

　　不要紧、事件的发生从来都不取决于日历，生肖等！未来来是随着人们的思想，话语，情感和行为而不断不变化着的。不要迷信生肖^的的说法，佛从来都与生肖没有关系，，

生肖鼠在佛教的守护神是？

　　在佛教的密宗里、老老鼠代表财富,在黄财4767神的左手里拖着一个老鼠。这个老鼠的嘴里在不断的吐摩尼宝珠。、

哪些生肖是属佛教

　　在佛教里没6058有什么生肖是属佛教的说法。只有什么生肖配戴本命佛的说法、谢谢了，

子女缘薄佛教怎么化解

　　修福报、忏悔堕胎之之罪过？发愿做个好父母！仔细研读《了凡四训》，袁了凡凡先生也是命中无子？积德行善也得到了儿子、并且他还修准提法。。

佛教中怎样化解小人/佛教中怎样化解小人

　　布施、持戒！忍辱！精进，禅定、智慧。诸恶莫莫作众善奉行、诚心皈依佛法僧，忏悔！、

佛教为什么不让占卜呢？

　　这^个个是方便说，针^对对比丘说的,主要是怕比丘迷在这个里面了，利用这个做名闻利养之用。你想想看能占卜^吉吉凶帮人解决问题,那多厉害呀、别人很容易就相信他是大师、但如果这个人道貌岸然，没有道德！传播邪术邪思想、别人会毫不犹豫的相信他、那得^多多少人受害,其二过去的占卜问卦多半2670是问鬼神，鬼神答复，一来鬼神的神通有限！不能看清因果，很多事看到了但却未必能有正确的方法解决。说不定会起到反作用。　　　但又有本《占察善恶业报经》？是坚静信菩萨请问佛针对末法时期有什么好的方法能让众生7928对佛法升起绝对的相信！佛让他问地藏菩萨。于是²⁸⁰⁸地藏菩萨说了这个占察善恶轮相的方法,这个个又不一样了,这个是地藏菩萨的无碍智慧来度化你的、帮助你修行、通过这种方法引导你修行！为你排除修行上生活上的障碍！、

佛教十三经诵读有什么禁忌吗

　　佛教典籍浩如烟海，哪些堪称称经典？哪些经论最能体现佛教的基本精神，哪些是研究佛教的必读书?为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望！中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编。精心选择了对中国佛教影响响最大，最能体现中国佛教基基本精神的十三部佛经!即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网经》、《坛经》！《楞严经》，《解深密经》。《维摩诘经》、《楞伽经》，《金光明经》！《法华经》。《四十二章章经》。是为"佛教十三经"。，

佛教放生到什么程度才能改变命运

　　佛教是文化更是教育。是解析生命真谛、了脱生死的无上教育、0982不是换取利益的法门！如果是为了所谓0925的改变命运而放生？是伪善、！

佛教为什么和风水有缘

　　净空法师---风水是是真有，但是^学学佛的人不讲风水。　　　　1 有许多同修来问我、他说：“学佛的人^要要不要相信风水,有没有风水。”我就告诉他。学佛的人不是相信不相信的问题、学学佛的人知道有风水？风水是真有、但是学佛的人不讲风水、　　2 可是你要把我的话听清楚！学佛，^佛佛是什么样子，我要真正跟他学！学得得跟他一模一样。虽有风水、对我来讲不起作用。　　3 风水为什么对我不起作用、风水是境界、境随心转，我的心能做得了主，风水随7228我心转？不是我随它转！是它随我转、这个自在、如果你不学佛。那好，你心随境界转！风水影响不影响你，决定影响你、　　4 我就举个例子跟他说、我说骂你几句、你生不生气、会生气、赞叹你几句、喜不喜欢、喜欢！我说好！你一定有风水！　　5 为什么、你看赞叹！骂人都是一阵风，风吹到耳耳朵上去，你心就做不了主。你就会动。这就被风水转了，这就有风水！如果赞叹你！你也不喜欢！毁谤你、你也不在乎、你心心如如不动!风水^对对你不起作用! 　　6 6214我们在一切人事物!顺境。逆境！善缘！恶缘之中！都要保持如如不动，如^如如不动就是清净心!4563清净心生智慧。《金刚经》上所说的“信心清净，则生实相”，世出世间一切真相，你自然就明了了！　　7 所以有许多同修来问我：“法师。到底人有没没有命运！有没有风水。”我的答复是：“你执着有！你相信有，它就真有！如8173果你的心清净，没有妄想分别执着，它就没有！” 　　8 命运。风水到到底是有还是没有,完全看你自己有没有这个妄想分别执着，心造法界！念变法界、念头能^改改变法界？这才是正理！这才是^真真正的事实真相！所以学佛的人不¹⁶⁸⁹讲风水？！

佛教中有‘五行’吗？

　　佛教中有这这个概念!请看　　【五行】　　(一)五元运行之意、即指水、火，木，金，土，以此五数于天地间运运行不息。故称为五行。其为万物化育生成之要素，与佛教以地。水、火、风四大种4008为能造之说有相通之处,此为佛教东传以前、我国之固有思想、广行于儒。墨、道，法！兵！医诸家之间。汉代以后此说渐盛！更将之配于人生百般之事象，五行行有所谓相生!相克之两义。南北朝以来、五行之说混入佛教！提谓经经等以之配五戒！三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字，五佛。五智，五脏等，大日经疏卷四以之配于信。进、念、定！慧等五根，〔宿曜仪轨。摩诃止观卷八上。大明三藏法数卷二十三〕　　(二)指菩萨所修之五种行法。即：(一)圣行。圣、正之意，谓菩萨依戒。定，慧所修之行！称为圣行，(二)梵行，梵，净之意。谓菩萨于空！有之二7081边无爱着之染！称为净。以此净心运于慈悲。与众众生乐而拔其苦!故称梵行。(三)天行、天！即指第一义天。谓菩萨由天然之理而成妙行。故称天行！(四)婴儿行、婴儿、以喻人天、小乘。谓菩萨以以慈悲之心!示同人天。声闻！缘觉之小善之行、故称婴儿行！(五)病行，谓菩萨以平等心。运无缘之大悲，示现出同于于众生之烦恼！病苦等之行、故称病行，　　上述五行乃天台宗之释义，其中别圆二教于此五种之按配则有殊义。就别教之意而论！五行之次第如下：(一)圣行、为初地以前菩萨之自行。(二)梵行！为初地以前前菩萨之化他,(三)天行！为初地以前菩萨之内证，(四)婴儿行！为初地以上菩萨随应善之现化， (五)病行、初地以6732上菩萨随应恶之现化、上记五种前后隔历、互不融即，称为次第五行。又此为别3373教之行，故称为^别别五行，　　另就圆教之意而论！圆教以法华经所谓之如来庄严为圆圣行。如来室为圆梵行、如来座为为圆天行？如来衣有二种！其中之柔^和和为圆婴儿行、忍辱为圆病行，然此五行在一心中。圆具无缺，修性不二，因果融即！为一实相行！一即是五！五即是一、不即不离而不可思议！故称为不次第五行。如来行、一心五行，圆五行！一五行、此外！据法华经玄义卷四下载、一心五行即是三谛三昧，圣行即是真谛三昧、梵行，婴儿行、3833病行即是俗谛三昧！天行即是中道王三昧。　　参考资料：佛学大词典跟佛教教有关的生肖！