周易第五卦

求些经书1、佛家、道家的各类经书名，（可以的话附带下载地址。）2、读到周易中的第九和第五卦不懂，求...

　　1：金金刚经、圆觉经、坛经，　　道德经！南华经、文始经！　　　　2：第五卦：水天需　　需，等待也。　　等待有利时机的到来。运气逐渐转佳、　　第九卦：风天小畜　　小畜畜：阻挡也？　　气运闭塞，万事不如意，周易第五卦，

谁明白《易经》第五十九卦

　　涣卦是很好的一个卦、涣有涣然冰释。将有升腾前景之意，　　此卦总的卦象要求你怀着一种进行祭祀的虔诚心理收敛心境。以总结。修正以往的过失、以中正心态对待^今今后的人生。这样你就可以拥有产生跨越江河的力量（古人认为跨越江河是非常难的一件事）！　　从六爻看！1.面对困难应先借助外力的支持（有可能为女性）2.如有困难最好绕道而行。3.今后应以损己利人的方式处理事情会得到最好^的的结果，4.对待朋友同事应公正无私光明正大。5.⁸³⁸⁵切实努力搞好人际关系 6.远离险境可得平安，　　所谓卦无吉凶。总结经验验教训、行动起来才是上策、祝成功、。

《易经》第五十二卦什么意思啊

　　一定会有。但时机还未到，等等再看、下次占卦不要把自己的出生时间删了、那个个也要看的。特别你具体要求到了时间. 　　　　什么时候说不准。但这^个个卦从卦象看本就是中下！还是六冲。艮为山。二山相重。喻静止，静止如山、宜止则止！宜行则行. 　　火泽睽、从卦象看是下下、问求子的话不不是太好？离为火。兑为泽。上火下泽、相违不相济、不过变则生。有生机的！　　　　你这个卦不准的了。如果是占了玩！不要太放心上，！

周易大过卦 5分

　　大过卦易经六十四卦第28卦　　泽风大过（大过卦）非常行动　　中下卦　　象曰：夜晚梦里梦金银、醒来仍不见一文、4087目下只宜求本分。思想络是空劳神！　　这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽。为悦！巽为木，为顺。泽水淹订，遂成　　大错。阴阳爻相反。阳大阴小！行动非常！有过度形象！内刚外柔！　　爻辞　　【原文】大过①：栋桡②！利有攸往！亨③。　　【译文】大过卦：屋粱压得弯曲了、有所往则有利，通泰，　　【注释】 ①大过。卦名、本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑！兑为泽、下卦为巽、巽为风为木，上兑下巽。有泽水¹⁸⁹⁹淹没木舟之象！兑！巽相迭！9620中间四爻为阳爻！初、上为阴爻，阳盛而阴柔！中壮而端弱、也兆示着拆毁之象！喻人君人臣，行事大错。则将有栋拆粱摧之险！所以卦名^曰曰大过、过、过失。②栋、屋正中^最最高的横梁，桡！沙少海先生说：“原本作挠，《《校勘记》曰：‘挠？各本作桡，’”今从之。桡。弯曲。③“利有攸往、亨！”此属另外一次贞卜的记录！文义上不过可强为贯通、《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦、意在反映大过的卦，爻之象预示着多^种种意义,《彖辞》正缘此意意进行解释。洋5292《彖辞》译文，　　【原文】《彖》》曰：大过。大者过也，“栋桡”，本末弱也，刚过而中①！巽而说②行、“^利利有攸往”？乃“亨”，大过之时大矣哉、　　【译文】《彖辞》说：大过。意思是大而过当，_“栋梁弯曲”。就是因^为为横梁中部太粗。两头太细，不堪负荷，本卦阳爻多！阴爻少！阳刚过盛。但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位。像人得贞正之道！有谦逊而和悦的品德，秉此行事！“有所往则必有利”，所以又说“通泰”、大过之卦。并容凶吉之象。¹⁴¹³因此其意义是重大的。　　【注释】 ①刚过而中，本卦二、三！四、五！四爻为阳！初！九为阴！所谓阳刚过盛！“中”。以九二，九4755五之爻位为据，②巽而说、本卦上卦为兑、兑义为悦、下卦为巽、巽义为谦。　　【原文】《象》曰：泽灭木、大过。君子以独立不惧，遁世无闷、　　【译文文】《象辞》说：本卦上卦为兑为泽!下卦为为巽为木,上兑下巽。泽水淹没木舟、这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变。应守节不屈，稳居不仕。清静淡泊！　　【原文】　　初六：藉用白茅。无咎①！　　　《象》曰：藉用白茅。柔在下也、　　【译文】　　初六：恭敬地用白。

求助，关于周易六十四卦解卦的问题

　　大象和爻都可以断凶吉，　　你的的那种情况以离为体、一般来说是论吉，吉还是小吉一般要具^体体来看，　　论凶的卦一般也不一定很凶。具体看问什么事、　　可以辅助用爻来判断、信信息会更准确，。

周易 8 7 7 7 7 8是什么卦

　　泽风大过，上兑下巽，，

周易临卦十九怎么解释？

　　《临》卦是《周易》64卦中顶第19卦，从古至今。对〈周易〉的解释有许多种，该卦卦辞通俗的说法和解释是“非常通达。适6180宜坚守正道。但是到了八月。因为阳衰阴盛，可能会有凶险”。至于爻辞。大大体上看它的“吉,凶，无咎”等断词可以理解、总体上来说！这一卦是“吉无不利”，！

周易怎样断卦

　　周易断卦、你指的是六六爻卦吧。断卦一般步骤为：第一、定用神，　　第二！看用神的衰旺！日月对用神的作用，以及用神爻是否旬空、是否伏藏！是否发动、如发动变出^之之爻对用神的作用、　　第三、看其他爻对用神爻5619的作用。　　第四，看用神爻临何六神，有何寓意，　　第五、全局细看！大象什^么么卦变什么卦、其中卦与变卦的作用关系、　　第六！定应期！动则待合。冲则待合，合则待冲，空待填实或出空！无冲合则看衰旺！衰待生旺，旺待入墓等来定应期！细查测事之之巨细？定应期6530之迟缓！仅供参考。，

解的周易第四十卦

　　【周易】第四6398十卦：解①：利西南，无所往。其来复、吉，有攸往！夙吉②、象曰曰：雷雨作!解、君子子以赦过宥罪，初六：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也，九二：田获三狐，得黄矢（3）。贞吉！象曰曰：九二贞吉!得中道也。六三：负且乘。致寇至，贞吝。象曰：负且乘。亦可丑也、自我致戎！又谁咎也。九四：解而拇（4），朋至斯孚⑤，象曰8956：解而拇。未当位也。六五：君子维有解（6）、吉、有孚于小1958人（7）!象曰：0760君子有解，小人退也！上六：公用射隼于高墉之上⑧，获之，无不利。象曰：公用射隼。以解悖也！ ①解是本卦的标题。解的意思是分解。解除！全卦内容主要讲商旅！狩猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词！②夙：早、③黄矢：铜箭头！④解：用作““懈”、意思是懈怠、拇：脚大拇趾、这里代指脚。解而拇：意思是说不想走路、⑤朋至：获得朋贝！赚了钱、斯：则，⑥维：系！束缚！有：又、解：解开、松开、⑦罕：惩罚！⑧公：这里指贵族。隼⁷⁹⁴³（sun）：鹰？墉：城墙、解卦：往西南方走有利，如果没有9949明确的目的地？不如返回来！吉利。如目的明确！早去吉利，《象辞》说：本卦上卦为震。震为雷、下卦为坎，坎为雨！雷雨并作，化育万物！是解卦的卦象、君子观此卦象，从而赦免过失。宽宥罪人，初六：没有灾祸。《象辞》说：2916初六与九二相接!为刚柔相应之象。喻君臣，夫妻和衷共济、其义自无灾难、^九九二：田猎获得三只狐狸？身上带着铜箭头！占得吉兆！《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆，因为九二之爻居下卦中位、像其其人行事遵循正道！六三：带着许多货物，背负马拉、惹人汪目，结果强盗盗来了、占得险兆、《象辞》说：带着许多财物、又是背负、又是车拉！招摇惹盗！这是愚蠢可耻之事！由于自己慢藏诲盗。招致盗寇，又能谴责谁呢、九四：解你的大脚趾。去掉周边的小人。朋友^必必然都来了！《⁴⁴⁸²象辞》说：懒怠不想动,说明其人怠于职守！不称其位，六五：君子彼捆起后又被解开，吉利。小人将受到惩罚、《象辞》说：君子解除了小人的职务，说明小人被摒退。上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰。并抓住了、这没4108有什么不吉利！《象辞》说：王王公射鹰、意在除强去暴、！

求周易解卦

　　上面的都是用装卦卦的方式来解、　　那我换种方式！我们就从卦义上来理解吧　　需化大壮、　　辰年亥月辰日得坤宫卦、冲月建 2675　　《需》,6746象征的是等待、表明什么呢、表明你现在正等待着某种种机会的出现　　四爻变!“需于血、出自穴”的意思是：“在血泊中需待，从中脱出” 　　4868说明了你所等待的机会!是某种帮助或一种意在焕然一新的愿望　　变卦为《大壮》。象征的是“强盛”。“雷在天上、大壮、君子以5142非礼弗屡”、这肯定了当你的那个愿望得到实现时。你将迎来很大的成功。到那时^你你会不自觉的沉浸到骄傲中去、不受控制！但如果你能守持正固、做到“壮而不妄妄”的话！你就会保保持成功的发展　　综合看来。主卦变卦都属属于坤宫！“土”就成了值得注意的对象、属土的事物。你要留攻！包括2，5，10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上　　再看卦象、本卦世生应！变卦应克世，都是不好的兆头！有一种损己利人的感觉　　也许是因为你正遭受着类似的事情。但我想说、这不要紧。因为获得利益的前提都是需要付出的、如果一些事情你不能^作作出牺牲，就无法收获以后的美好、就无法从《需》过度到《大壮》　　他们说财运会受损！我看财运没有大的问题、子孙爻持世。子孙又生妻财。意在逐渐进步。妻财虽逢白虎。但用六神、是不能决定上六的的运势的　　总之这不是什么大好好大坏之卦？要想红运蒋先生在今后应该真诚待人，广开言路！学会重视视他人的帮助！培养更加严谨的办事态度。面对他人真诚的帮助一定不要拒绝。用相同的方式回报他人就行。